10 nejznámějších a nejoblíbenějších venezuelských mýtů
mýtus Jde o příběh pohádkové postavy, který je součástí tradice společnosti a který se přenáší ústní komunikací. Dříve byly mýty charakterizovány tím, že se zabývaly bytostmi se silami bohů nebo hrdinů souvisejícími s přírodními silami a lidským stavem.
V tomto článku Představujeme vám 10 venezuelských mýtů různých témat. Mnohé z nich obsahují životní lekce nebo kuriózní fakta o této krásné zemi.
- Doporučený článek: „10 kolumbijských legend plných folklóru a populární kultury“
Mýty: co to je?
S odstupem času by se dalo říci, že mýty byly modernizovány a že se stále více týkají více městských oblastí a současných společností.
Takže definice mýtu, která by dnes více odpovídala naší době, by byla definicí onoho imaginárního příběhu surrealistické, které může modifikovat skutečné vlastnosti a vlastnosti osoby nebo věci a dát jim větší hodnotu než SKUTEČNÝ.
Jelikož se jedná o příběhy, které se předávají z generace na generaci, ústně, mohou ve větší či menší míře měnit svou formu či obsah. Chcete znát 10 nejznámějších venezuelských mýtů? Podívejme se na ně níže.
10 velkých venezuelských mýtů
Venezuela je země bohatá na mýty a kuriózní příběhy. Většina z nich pochází z tragické události, která končí společenským odsouzením nebo někdy i duchovním či božským zásahem.
Některé z těchto venezuelských mýtů obsahují varovné poselství, které varuje každého, kdo jej uslyší, aby se zdržel určitých nemorálních nebo nesprávných činů. Nyní ano, přinášíme vám souhrn 10 nejvýznamnějších venezuelských mýtů.
1. Sayonna
První z venezuelských mýtů, které vám povíme, se nazývá „La Sayona“. Tento příběh je jedním z nejpopulárnějších venezuelských mýtů. Vypráví příběh krásné ženy jménem Melisa, provdané za laskavého a milujícího muže, se kterým sdílí 9měsíční dítě.
Melisa má ve zvyku se koupat v řece a jednoho dne objeví zlomyslného jedince, který ji často sleduje. Jednoho dne se tedy Melisa muže zeptá, proč ji sleduje, a ten odpoví, že ji chtěl varovat, že její manžel je nevěrný své vlastní matce.
Melisa, zachvácená vztekem a zoufalstvím, utíká domů a ze žárlivosti zapálí dům s manželem a dítětem uvnitř. Pak jde do domu své matky žádat vysvětlení a ta vše popírá. Melisa, zachvácená hněvem, ji zabije a než zemře, řekne mu: "Nikdy jsem ti nelhal a spáchal jsi ten nejhorší hřích, za který tě odsuzuji, sayono."
Slovo Sayona odkazuje na bílý oděv nebo oděv (saya), který nosí žena. Příběhy vyprávějí, že se zženštilým mužům obvykle zjevuje v podobě svůdné ženy. Při jejich svádění se žena změní na příšernou s ostrými zuby a její oběti v hrůze umírají nebo prchají.
2. John Hilario
Příběh Juana Hilaria vypráví příběh postavy, která chodila na večírky, aby si namlouvala ženy a pila. Jedné noci jde Juan Hilario do nedalekého města, když potkal přítele, který ho varoval před nebezpečím noci kvůli bleskům a dešti. Juan Hilario to ignoruje a odchází.
Cestou začíná slyšet slavnou píšťalku: "Soudruhu, jdi domů, jdu na večírek, nebudu se bát."
A najednou začne dostávat rány. Aby se ubránil, prudce udeří do vzduchu a vyčerpaný padá na zem. Juan Hilario později popsal duchapřítomného jedince, který ho zasáhl, a jeho přítel mu řekl, přičemž ponechal frázi: „Řekl jsem ti, Juane Hilario, to nejsou hry...“.
3. Silbon
Dalším z venezuelských mýtů je „El silbón“. Wigeon je jedním z nejpopulárnějších mýtů. Vypráví příběh rozmazleného mladíka, který naléhá na svého otce, aby ulovil jelena (skotu), aby sežral jeho vnitřnosti.
Jeho otec se tedy vydává na lov, ale mladý muž se ho vydá příliš dlouho hledat. Když to mladík našel a viděl, že nic nelovil, zabije ho a vykuchá a jeho vnitřnosti si odnese domů. Dá je matce a ta je uvaří. Po pár hodinách si všimne něčeho divného a její syn se nakonec k vraždě přizná. Prokleje ho, pošle bratra, aby ho zbičoval, a hází mu na rány pepř.
Říká se, že vzpomínání a vyprávění jeho utrpení osvobozuje posluchače od jeho vzhledu. Tento duch se objevuje za temných májových nocí jedincům, kteří chodí na večírky s roztrhaným oblečením a pískajícími notami, které znějí jako píšťalka.
4. Šílené světlo caraballo
Říká se, že žena ztratila své dvě děti ve válce za nezávislost, která „šla za mužem na koni“. Šílená ztrátou se toulá pustinami a hledá své ztracené děti. Možná je to jeden z nejsmutnějších venezuelských mýtů.
5. samotnou duši
Příběh podobný předchozímu, pravděpodobně z něj odvozený. Vypráví příběh bojovnice ve válce za nezávislost, která zemřela v bitvě. Je to potulná a osamělá duše, která děsí ty, kdo se provinili.
6. Maria Lionza
Dalším z venezuelských mýtů je „María Lionza“. Tento mýtus vypráví legendu o Yaře, dceři náčelníka kmene, která se narodila s akvamarně zelenýma očima. Šaman kmene předpověděl, že by měla být obětována velké anakondě, jinak to přinese kletbu na vesnici. Otec ji ukryl v jeskyni hlídané strážci, odkud se nemohla dostat.
Měla zakázáno dívat se na sebe odrážející se ve vodě jezera před jeskyní. Jedné noci tajemná síla uspala strážce a dívce se podařilo uprchnout. Přiblížila se k jezeru a uviděla svůj odraz, což ji potěšilo.
Vyšel z ní bůh vody Anakonda a zamiloval se do ní. Jeho otec se je pokusil oddělit, ale Anakonda se odhalila a způsobila velkou povodeň, která zničila celou vesnici. Od té doby se Yara stala ochránkyní vod, přírody a lásky a dostala jméno María Lionza.
7. Kněz se má dobře
Tento mýtus se nachází ve státě Vargas, konkrétně ve velmi hluboké turistické studni. Za své jméno prý vděčí místnímu knězi, který se v jeho vodách koupal ve společnosti žen. Jednoho dne, když se kněz koupal sám, byl pohlcen vodami a jeho tělo nebylo nikdy nalezeno. Od té doby se jeho duch objevuje na povrchu a žádá o pomoc.
8. Vůz smrti
Dalším z venezuelských mýtů je „Vozík smrti“. Tento mýtus vypráví o vzhledu vozu, který jel bez koní nebo jezdce, který by ho vedl. Potácí se po ulici bez konkrétní adresy a sbírá hromadu lidských ostatků.
9. plačka
Venezuelský mýtus la llorona je o mladé ženě, která zoufale křičela: "Můj synu, můj synu." Tato žena prý útočí na každého, kdo ji potká.
Říká se, že původ je v tom, že tato žena zabila své děti pokaždé, když se narodily, že jednoho dne přiznala své hříchy knězi a ten jí řekl, že až příště porodí, než zabije svého syna, měla by ho dát sát. Tento čin ji tedy velmi mrzel a od té doby se s pláčem toulá a zoufale hledá své děti.
10. ohnivá koule
Poslední z venezuelských mýtů je ten, který hovoří o ohnivé kouli, která se pohybuje jako kolo. Při pohledu na něj je vidět postava připomínající kostru. Říká se, že je to plod duše biskupa, který se dopustil těžkého hříchu a že když se modlíš, koule se přibližuje, až shoří a naopak ji musíš proklínat, aby se vzdálil.
Bibliografické odkazy:
Eliade, M. (1991). Mýtus a realita. Redakční práce, S.A. Španělsko.
Mora, C.G. (2010). Zakládající mýtus a národní hrdinové v učebnicích venezuelské základní školy. Politeia, 33(45): 33-57.
Pollak-Eltz, A. (1985). María Lionza, venezuelský mýtus a kult.