16 nejlepších bolivijských příběhů (historie, původ a význam)

Lidové příběhy zemí jsou součástí identity lidí, kteří tam bydlí, který se také stal jedním z hlavních pilířů místní kultury. Od vyprávění o hrdinských činech různých postav až po mýty stavěné z generace na generaci, díky nimž jsou místní hrdí a přitahují turisty. Dnes vám přinášíme výběr nejslavnějších bolivijských příběhů.

• Doporučujeme přečíst: „15 krátkých latinskoamerických příběhů (krásné a velmi inspirativní)“

Skvělé nejoblíbenější bolivijské příběhy

Na základě této tradiční inspirace uvádíme v tomto článku nejlepší příběhy z Bolívie a jejich význam.

1. Vozík z posmrtného života

Tato legenda se odehrává v noci ve městech Sur a Chilchi, kde místní obyvatelé tvrdí, že slyší cvrlikání nápravy vozíku a pronikavý zvuk biče ve vzduchu, který nevyrovnal mír všech a uvrhl je do stavu teroru. Někteří dokonce tvrdí, že slyší pochmurné kvílení furmana.

„Pokud blesk zasáhl oblohu, pole se náhle rozsvítilo a opatrný cestovatel měl čas a odvahu podívat se, postava vozu duchů byla sotva napjatá, jako by byla vytvořena vlnovkami nepřesný '.

Zvědaví, kteří se po vyslechnutí těchto nadpřirozených zvuků podívali do ulic, mohli s naprostou hrůzou vnímat, že vozík poháněla kostra nesoucí srp nebo bič, zlého výrazu s plameny v zásuvkách, stejně jako rohatí koně, kteří ji táhli.

2. Ďáblova jeskyně Potosí

Svým názvem to naznačuje, je to jeskyně, skrz kterou se říká, že ďábel zanechal své stopy, protože tam jsou podivné tmavé stopy, které zdobí její kameny. Toto se nachází ve Villa Imperial. Legenda říká, že to vzniklo kvůli jezdci, který vypadal posedlý, jako bez milosti vzal životy lidí a bez jakéhokoli důvodu, pro který jezuité podnikli kroky k vyhnání toho zlého, který jej obýval.

„Jakmile byl svatý umístěn a do největší jeskyně byl umístěn velký kříž, již žádné další neštěstí nezažilo, a od té doby Tato vila má velkou oddanost San Bartolomé a každý rok Španělé a Indové jdou oslavovat svůj festival s velkým vážnost'

3. Chiru chiru

Chiru Chiru bylo známo, že je nepolapitelný zloděj, který žil v jeskyni a vyšel ven, aby doručil to, co vzal, chudým, a proto se těšil ochraně panny Candelarie. Říká se, že jednoho dne našel tento mladík horník a pokusil se ho okrást, ale horníkovi se ho podařilo vážně zranit. Když se vrátil s podporou hledat zloděje, našli jeho tělo vedle obrazu Panny Marie namalovaného na zdi.

Legenda říká, že Panna, když viděla zloděje, jak se pokouší ubohého horníka okrást, ho opustila a smrt byla jeho trestem.

4. Mor Huari

Tento příběh vypráví, jak se polobůh „Huari“, který se také bál, že věří, že je monstrum, pokusil Urus potrestat za uctívání Pachacamaje. Posílá jim tedy sérii 4 ran, aby činili pokání a přestali ho chválit. Posílá hady, ještěrky, mravence a ropuchy, aby zničili celé město, ale nedosáhne svého poslání díky zásahu ñusta, který promění rány na písek a kámen.

Později byla ñusta také nazývána jako Virgen del Socavón, což vede k oslavám karnevalu Oruro pro místní obyvatele a křesťany.

5. Isireri

Tento příběh se nachází v provincii Moxos, kde 9letý chlapec jménem Isireri jednoho dne doprovázel svou matku, aby za soumraku prala prádlo v yomomo a dokončit svou práci, matka volá Isireri, aby se vrátila domů, ale nemůže ho nikde najít, dokud ho neslyšela křičet na svou zoufalou hloubku yomomo. Ale najednou už nic neslyšel. Ve snaze přivést ho zpět požádal o pomoc místní obyvatele, kteří byli ohromeni tím, co viděli.

Kdysi bažina se plnila křišťálově čistou vodou, aby se z ní stalo jezero. Malý chlapec se bohužel nikdy neobjevil a na památku pojmenoval náčelník kmene jezero po něm. Říká se, že od toho dne chlapec se stal „jichi“ (ochranným duchem) v podobě anakondy. V současné době můžete toto jezero navštívit v provincii Moxos.

6. Frustrovaný útěk Niny-Niny

Toto je ústní tradice mezi místními obyvateli Orura a patří do řady legend o karnevalu stejných. To líčí osud Anselma Belarmina, známého jako zloděj Nina-nina, na karnevalové sobotě v roce 1789. Poté, co se modlil k Virgen de la Candelaria na téměř opuštěném místě, které zná, šel tajně navštívit svou lásku Lorenza, protože jeho otec jim upíral právo uzavřít sňatek. Rozhodli se tedy společně uprchnout.

Nicméně, otec zjistí úmysly mladých mužů a aby tomu zabránil, pohádá se s Anselmem a vážně ho zraní, přičemž svou dceru. Umírající zloděj tvrdí, že vidí krásnou mladou ženu, která mu pomáhá jít do nemocnice. Jakmile se uzdraví, rozhodne se přiznat místnímu knězi a ukázat mu, kde se nachází obraz Panny Marie, a říká se, že odtud začíná oddanost Virgen del Socavón.

7. Pocta dolu

Říká se, že mezi všemi obyvateli Bolívie existuje nepsaný zákon, podle kterého musí každý, kdo vstoupí na kopec, vzdát hold strýci, jak krajanům, tak horníkům. Tento příběh se odehrává v Mina Kerusilla poblíž Casia, jeden z nejobtížnějších k nalezení, protože je obklopen dvěma kopci a překročil potok řeky Kanki, kde tvrdili, že lze najít zlaté nugety

Muž, který byl vždy v této oblasti, přijal unavené horníky ze svých dnů a poděkoval mu za „záchranu jejich životů“ jídlem a čerstvou vodou. Když se ho dělníci zeptali, proč neopustil kopec, odpověděl:

«Kopec, aby se zbavil všeho zlata, žádá pouze bušl Quinoa. Každé zrno představuje osobu. “ To znamená, že k získání zlata potřeboval ekvivalent lidí na každé zrnko písku. Proto říká, že tento tajemný důl nebude nikdy nalezen a ti, kteří se přiblíží, dostanou útok kondorů a iluzi. donekonečna, že jsou si blízcí, ale nikdy se tam nedostanou, a to také zajišťuje strýc, který střeží svůj důl a zlato v její.

8. Jichi

Domorodci s sebou nesou tisíciletou kulturu svých předků, zejména úctu a víru k přírodním bytostem, které jsou na světě, aby nás vedly a staraly se o ně. A tento příběh je jedním z nich. Říká se, že Jichi je tvor měnící tvar, pocházející z kultury Tucano, který je zase potomci Arawaku a jeho nejběžnější formou je had, který se potuluje po nížinách Bolívie.

Místní obyvatelé říkají, že tento strážce žije v řekách, studnách a jezerech celé Bolívie a dohlíží na péči o přírodu. Dokonce se uvádí, že jako trest za škody, které způsobí Matce Zemi, Jichi opouští tyto vody a zanechává za sebou hrozné sucho. Proto mu musíme vzdát hold.

Také se říká, že pokud se člověk setká s hadem tváří v tvář, ukradne vám duši a nechá člověka prázdného, agresivní a nekontrolovatelný, který již nepatří do světa živých.

9. Legenda kantuty

Říká se, že kdysi v zemích Collasuyo byli dva velcí a mocní králové, kteří byli součástí incké říše, byli to Illimani (král jihu) a Illampu (král severu). Jejich země byly bohaté, bohaté a prosperující, ale s postupem času chamtivost a závist se probudila v srdcích vůdců a rozhodli se navzájem dobýt zemi.

Oba králové měli své děti: Astro Rojo (syn Illampu) a Rayo de Oro (syn Illimani), kteří, i když Byli mladí, velmi se lišili od svých rodičů, protože měli touhu žít společně mír. Po nemilosrdném boji mezi králi však oba přinutili své děti složit přísahu pomsty proti svému nepříteli a jako vůdci svého národa nemohli odmítnout.

Začal tak nový boj mezi syny králů, přičemž oba byli vážně zraněni a kajícně, ale místo toho, aby si navzájem nadávali, oba se omluvili a zemřeli v objetí smíření. Otřesená Pachamama vykřikla, že potrestá rodiče za to, že přinutily své děti k tak ohavnému činu a proměnily je v hory se sněhem.

Ze slz viny obou králů se Země začala oplodňovat, rašící krásný trikolorní květ (žlutý, červený a zelený), kterému se říká cantuta a otočí se později v národní květině Bolívie a Peru, stejně jako ve symbolu míru těchto přistát.

10. Guajojo

Místní obyvatelé, kteří žijí v oblastech Amazonky, říkají, že každý večer srdcervoucí píseň a pták známý jako guajojó, výkřik tak srdcervoucí a hrozný, že může člověka nechat na pokraji šílenství. Legenda říká, že tímto ptákem byla dříve žena, dcera náčelníka jejího kmene, která se zamilovala do muže z jejich zemí byl problém, že podle ní nebyl hoden si ji vzít a udržet si trůn cacique.

Takže pomocí svých čarodějnických schopností zavraždil nápadníka své dcery. Když měla podezření, že se něco stalo, nekontrolovatelně zuřila, když viděla, co její otec udělal. Vyhrožovala, že ho ohlásí kmeni, ale on byl rychlejší a přeměnil ji na odporného ptáka, aby se vyhnul trestu. Od té doby guajojó zpívá pro nářek nad ztrátou své lásky.

11. Původ kukuřice

Toto je další tragický milostný příběh, který je velmi dobře známý po celé zemi. V oblasti Kollana (v současnosti Collana, která patří do departementu La Paz) byl mladý pár z různých kmenů. Huayu byl muž patřící k ayllu de los Chayantas a jeho manželka Sara Chojllu pocházela z ayllu de los Charcas. Zvyk těchto časů byl postavit se proti sobě na turnaji zvaném champamackanacus, který sloužil ke zmírnění napětí mezi oběma stranami a zjištění, který z nich je nejcennější.

Když přišel den, manželka prosila Huayu, aby do boje nešel, ale on to odmítl, protože by to bylo nečestné. Místo toho, aby zůstala v klidu a poskytla mu kameny (bojový nástroj), následuje ho, aby se ho pokusila zastavit. Uprostřed bitvy však byl střelen šíp bez severu (nástroj používaný druhou stranou), zasáhl jí srdce a okamžitě ji zabil.

Říká se, že zemřel s úsměvem na tváři. Když ji Huayu viděl, propadl tak hlubokému výkřiku, že zúrodnil zemi, kde byl jeho hrob manželka a ze které vyrostla podivná rostlina s kopinatými listy zelenými jako oči Sára. Dokonce vypadal, že má na sobě stejné žluté oblečení.

12. Legenda o tuňákovi

Ve své touze prozkoumat neznámé země svého panství si nejvyšší inkská autorita objednala to nejlepší válečník Apu, vydejte se na expedici, abyste přinesli nové kulinářské ingredience a zprávu ze zemí. Musel však být opatrný, protože se říkalo, že existuje obrovský had, který bez rozjímání pohltil každého, kdo se přiblížil ke vzdáleným zemím.

Poctěn takovým požadavkem, Apu, odvážný válečník vytvořil skupinu 30 mužů pro přechod, ale jednou kdo dorazil na místo, had byl mazanější a objevil jejich úmysly, tak na ně kouzlem udělal sněz je. I tak se nejsilnějšímu válečníkovi jménem Chunta podařilo získat zpět smysly a jeskyni zapálit, než ji opustil.

V přesvědčení, že je v bezpečí, se rozběhne k náhorní plošině, ale had ho dohoní, a to se stane, když se stane něco zázračného. Wiracocha, dojatá, pošle boha Pachani Uruniho, aby ochránil válečníka. To dokáže přeměnit člověka na obrovský kaktus, který dokáže chytit hada a oživit jeho společníky. Podařilo se jim nést hadí hlavu, takže to už nezpůsobovalo obavy a část rostliny, která je zachránila a která později v jejich zemích vzkvétala.

13. Chiriguana legenda

Tento originální mýtus o Churuguaros, patřící k etnické skupině Tupí-Guaraní, a hovoří o stvoření a zničení, dobru a zlu. Začíná to dvěma bratry, Tumpaete a Aguaratumpa. Ten měl velkou závist vůči svému bratrovi za stvoření, které vytvořil, za lidi a za Pomstil se a využil Božího dohledu a poslal velký oheň, který spálil všechny louky a lesy.

Tumpaete jim poradil, aby šli na břehy řek, kde mohli hospodařit. Aguaratumpa však tentokrát vyslal příval vody, který se stal potopou, ze které nemohl být nikdo zachráněn. Bůh se vzdal osudu a promluvil ke svým dětem o své blížící se smrti, ale také jim řekl, že jejich rasa by mohla přežít, kdyby Vybrali nejsilnějšího chlapce a dívku, děti stejné matky, aby je skryli v obřím kamarádovi a jednoho dne tak znovu osídlili Zemi.

S časem a přírodou se vrací do normálu, Děti našly Cururu, obrovskou ropuchu, která je učila střílet a jak přežít, dokud nebudou dospělí a dokážou oživit Churuguaros..

14. Legenda o Locotu

Říká se, že vládce říše Quechua měl od té doby svůj palác poblíž vdovského nádvoří chtěl chránit všechny sirotky ve svém království. Jednoho dne potkal veselého a živého chlapce jménem Locoto, který ukradl srdce Inků a pozval ho, aby žil s ním, rozpoutali závist manželek, když viděli, že král nikdy nezacházel s takovou láskou a oddaností děti.

Takže vymysleli plán, jak se toho chlapce zbavit, než bude prohlášen za dědice. Jednoho dne, když Inkové odešli bez dítěte, pověřily manželky aymarského muleteera, aby Locota zmizel. Když se Inka vrátila a dítě nenašla, manželky ve falešných slzách mu řekly, že spadl z rokle, kde bylo stále vidět jeho oblečení a kosti.

Král v zoufalství nařizuje přivést jeho ostatky, a když je uvidí, neuvědomí si podvod, ale spíše se připojí k nářku a zamkne se ve svém pokoji, aniž by jedl a pil, až jednoho dne pozoroval rostlinu zapletenou do chlapcových šatů Y rozhodnout se jíst jeho plody který v něm rozpoutá nekontrolovatelné hoření, které uklidní pouze chicha, ale které později rozpoutá nelidskou potřebu jíst.

Subjekty tak zasévaly tuto tajemnou rostlinu, protože král nechtěl jíst nic jiného než její plody, které Locoto nazval na počest svého mrtvého syna. Nakonec se stáhl a nechal království v rukou svého nejstaršího syna, aby čekal na smrt. Jednoho dne však dorazí pronásledovatelé se strašnými zprávami o mocné armádě pod velením divokého válečníka připraveného dobýt říši.

Řekl a udělal, poté byla vyžadována přítomnost krále, protože tradicí bylo zavraždit Inky, když ztratil své území. Oblékl se do typického elegantního oděvu pro mrtvé, připraveného přijmout svůj osud. Smrt však nepřišla. Namísto, válečník vzal královy ruce a poklekl k jeho nohám a řekl, že je Locoto. Tak se oběma podařilo vládnout Incké říši až do jejího zmizení Španělem.

15. Legenda o Pachamamě

Toto je možná nejstarší a nejtradičnější legenda o lásce ze všech. Říká se, že před miliony let se bratrští bohové Pachacamac (bůh stvořitele světa) a Wakon (bůh ohně a zla) zamilovali do stejná mladá žena zvaná Pachamama (matka Země), ale byl by to nebeský bůh, který si mladou ženu vzal a se kterou by měla dvě děti, dvojčata Wilko.

Wakon však tento osud nepřijal a v potupu rozpoutal na Zemi různé katastrofy. Aby se tomu vyhnul, Pachacamac sestoupil na zem, kde čelil, a porazil ho, aby později se svou ženou a dětmi ovládl svět. jako smrtelné bytosti, až do dne své tragické smrti, kde se utopil a stal se ostrovem a svět se ponořil do tma.

Při této příležitosti se Wakon proměnil v muže, který slíbil řešení pro všechny. Jednoho dne poslal dvojčata po vodu, aby zůstali s Pachamamou sami a pokusili se ji svést. Ale když tak neučinil, zavraždil ji a její duch se stal Cordillera de los Andes.

Pták, který oznamuje východ slunce, varoval Huaychau dvojčata před osudem, který jejich matka utrpěla, a doporučil jim, aby šli do jeskyně, aby svázali Wakona a unikli. Udělali to a cestou se setkali s liškou Añas, která je napojila do své nory a pomohla jim nastražit past na Wakona, který, když do ní spadl, zemřel a způsobil velké zemětřesení.

Pachacama, dojatý tím, co se stalo, poslal lano, aby s sebou vzal své děti, přeměňovat je na slunce a měsíc, takže Země nikdy nezůstala ve tmě, zatímco Pachamama zůstal v pozemském světě chránícím přírodu.

16. Ďáblův kostel

Tento kontroverzní kostel se nachází nedaleko Orura ve městě Belén a údajně vznikl po dohodě, kterou ďábel uzavřel s vesničany, aby zjistili, kdo by mohl dokončit a kostel. Přesněji, než kohout zakokrhal, a kdyby zvítězil, mohl vládnout bez jakéhokoli odporu.

Přijali dohodu, ale brzy si uvědomí svou chybu v podcenění ďáblovy moci. Poté, když se objevila porážka, se místní obyvatelé začali modlit. Uprostřed toho sestoupil anděl, aby jim pomohl, skryl poslední kámen, který ďábel potřeboval k postavení svého kostela, a tak mohli vesničané dokončit svůj kostel před zlým.

Zatím zůstávají obě církve; jeden skončil a druhý zakončil špičkou. Říká se, že ji nikdo nebude schopen dokončit, protože špička vždy spadne.