Erostratus syndrom: gør skøre ting for at blive berømt

Det er kendt, at sociale relationer ændrer de dybeste aspekter af vores måde at være på. Takket være andres eksistens lærer vi for eksempel evnen til at bruge sproget, tak hvortil vi er i stand til at tænke og endda udvikle en identitet, et begreb om "jeget".

Men nogle gange er eksistensen af ​​en civilisation, hvor det at skille sig ud fra mængden betragtes som en bedrift. Det kan føre til adfærd, der i bedste fald er tvunget bizar og i værste fald direkte bizar. kriminelle. Dette fænomen, hvor nogle mennesker beslutter at gøre hvad som helst, uanset hvor ekstremt det er, for at blive berømte, kan kaldes Erostratus syndrom.

• Du kan være interesseret i: "Narcissistisk personlighedsforstyrrelse: hvordan er narcissistiske mennesker?"

Hvem var Erostrato?

Erostrato var en græsk hyrde oprindeligt fra byen Efesos. Men i modsætning til andre store historiske skikkelser i det antikke Grækenland, var han hverken en intellektuel af berømmelse, som Platon eller Aristoteles, heller ikke en politiker og soldat som Perikles, eller en berømt købmand.

Hvis vi i dag ved, at under den hellenske verden i det IV århundrede f.Kr. c. Der var en bestemt mand ved navn Erostratos, fordi han ønskede at blive husket i årtusinder. For at gå over i historien besluttede den græske Erostratus at brænde et af de smukkeste monumenter i Middelhavet: Artemis tempel i Efesos, et af verdens syv vidundere.

På trods af det faktum, at når motiverne for denne ydmyge hyrde var kendt, var det forbudt at nævne eller registrere hans navn for at forhindre fremtidige generationer i at kende til ham. hans eksistens, er resultatet indlysende: Erostratus ville have berømmelse for enhver pris, og ikke engang de mest skræmmende trusler forhindrede ham i at opnå sin succes. sigte; Langt fra at dæmme op for hans popularitet, gav forbuddene næring til hans legende.

Et tilfælde af Streisand-effekten

Fænomenet, hvorved forbudt information formidles netop på grund af det forbud, der er pålagt den, kaldes Streisand-effekten. Sagen om Erostrato passer perfekt ind i det, der århundreder efter hans liv og død var kendt under sangerens efternavn, men det er ikke det, der tiltrækker sig den største opmærksomhed i grækerens historie.

Det fascinerende er, at nogen på den ene side kan rette hele deres liv mod at opnå berømmelse, på den ene side, og at dette kan komme på en måde, der er lige så tragisk som i virkeligheden let: den eneste pris at betale er ens egen liv.

• Relateret artikel: "Streisand-effekten: At forsøge at skjule noget skaber den modsatte effekt"

Erostrato syndrom når nutiden

Desværre er der på nuværende tidspunkt to forhold, der gør, at historien om Erostrato gentager sig mange gange, og dermed giver anledning til Erostrato-syndromet.

På den ene side gør globaliseringen afstanden mellem anonyme borgere og berømtheder er enorm: Det er imponerende at tænke på antallet af mennesker, der kender referencer som Shakespeare eller i de senere år Lady Gaga og lignende. På den anden side er der et stort antal mennesker, der lever i en apati eller en grad af fremmedgørelse, der kan fremme opfattelsen af ​​social anerkendelse som det maksimale mål, der kan nås Stræbe.

I virkeligheden er skuespillets samfund, hvor det er let at opnå berømmelse gennem hurtige handlinger, relativt ubesværet og imponerende gør Erostrato-syndromet let på mål: berømmelse kommer, hvis man har lyst.

Det er muligt at skabe virale fænomener, handlinger, der optager forsiderne på mange websider og aviser, og alt dette er simpelthen motiveret af, at man har ønsket at være der. Andre mennesker ser det, observerer, hvordan den, der har søgt popularitet, har opnået det, og de tager det til efterretning. Dette er på den anden side en mekanisme, der tjener både til mere eller mindre uskyldige handlinger, såsom at lave en sjov video, som for dem, der forårsager smerte, såsom visse typer anfald.

Det samme samfund, der lærer, at det er ønskeligt at have andres opmærksomhed, giver værktøjerne, så alle kender den personlige historie (eller en forvrænget version af den, men en historie for sig selv). kappe). Sociale netværk brænder, aviser spreder alle former for relateret information, og der er endda måder at gøre det på sprede legenden mund til mund ved brug af mobiltelefoner eller endda livestreaming.

Det er klart, at du ikke kan kontrollere, hvad andre synes om dig, men til en vis grad kan du det. snige sig ind i andres tankestrøm, bryde ind i andres bevidsthed, selvom de andre ikke har søgt det. Derfor er historien om Erostrato stadig relevant i dag.

• Du kan være interesseret i: "Facebook, Instagram... og sommeren du mangler"