सोफोकल्स द्वारा ओडिपस द किंग: कार्य का सारांश, विश्लेषण और चरित्र

राजा ईडिपस सोफोकल्स ग्रीक रंगमंच की उत्कृष्ट कृतियों में से एक है, जिसका महत्व पश्चिमी सभ्यता के लिए सर्वोपरि है। नाट्य की दृष्टि से एक उत्कृष्ट कृति बनाने के अलावा, राजा ईडिपस मानव संघर्षों और सामाजिक मूल्यों की एक श्रृंखला का प्रतिनिधित्व करता है जिसे मनोवैज्ञानिक और सामाजिक दृष्टिकोण से आदर्श माना जाता है। आइए जानते हैं क्या है मामला।

ओडिपस रेक्स का सारांश

थेब्स पर प्लेग फैल गया है और लोग मर रहे हैं। अपनी हताशा में, वे सभी राजा ओडिपस के हस्तक्षेप के लिए पूछने के लिए अगोरा जाते हैं। इस तरह के एक भयानक संकट के कारण और उपाय को समझने के लिए, ओडिपस अपनी पत्नी जोकास्टा के भाई क्रेओन की मदद का अनुरोध करता है।

डेल्फी के दैवज्ञ से परामर्श करने के बाद, क्रेओन ने उसे सूचित किया कि प्लेग, थेब्स के प्राचीन राजा लाईस की हत्या के लिए देवताओं की सजा है, जिसे ओडिपस कभी नहीं जानता था। इसलिए, जब तक जिम्मेदार व्यक्ति अपने अपराध को कम नहीं करता है, तब तक प्लेग शहर को त्रस्त करता रहेगा।

ईडिपस एक जांच का आदेश देता है और लोगों को अपराधी को सौंपने के लिए कहता है। इस बीच, राजा क्रेओन की सलाह पर अंधे टायर्सियस से सलाह लेता है। टायर्सियस उसे बताता है कि वह लेयो का हत्यारा है, और वह अपनी मां योकास्टा के साथ अनाचार में भी रहता है। ओडिपस, जिसे कुरिन्थ के राजा पोलिबो का पुत्र और डोरिया के मेरिबा का पुत्र माना जाता है, ने निष्कर्ष निकाला है कि क्रेओन ने टायर्सियस के साथ उसे गद्दी से हटाने की साजिश रची है।

क्रेओन और ओडिपस गर्मजोशी से बहस करते हैं, जब तक कि जोकास्टा दिखाई नहीं देता। ओडिपस की चिंताओं को दूर करने के लिए, जोकास्टा ने उसे बताया कि लाईस को तीन सड़कों के चौराहे पर डाकुओं द्वारा मार दिया गया था। यह उसे दैवज्ञ की भविष्यवाणियों से डरने के लिए भी प्रोत्साहित नहीं करता है, क्योंकि अतीत में ओरेकल ने भविष्यवाणी की थी कि वह और लाईस का एक बेटा होगा जो अपने पिता को मार डालेगा और अपनी मां से शादी करेगा। इसे रोकने के लिए उन्होंने जीव से छुटकारा पा लिया।

इसी तरह की भविष्यवाणी ने अपनी युवावस्था में ओडिपस को प्राप्त किया था, यही वजह है कि वह अपने भाग्य से बचने के लिए कुरिन्थ से निर्वासन में चला गया। ओडिपस को याद है कि अपने निर्वासन में उसने चौराहे पर किसी को मार डाला था, लेकिन उसने इसे स्वयं किया, समूह में नहीं। फिर भी, उसे डर लगने लगता है कि वह लाईस का हत्यारा है।

एक संदेशवाहक यह घोषणा करता हुआ प्रतीत होता है कि पोलीबो की मृत्यु हो गई है और पोलीबो को उत्तराधिकारी के रूप में अपना पद संभालने के लिए जाना चाहिए। बातचीत में, ओडिपस को पता चलता है कि वह पोलीबो के खून का बेटा नहीं है, क्योंकि वही दूत बताता है कि जब वह एक बच्चा था तब उसे एक चरवाहे से प्राप्त हुआ था और इसे कुरिन्थ के राजा को दिया था।

तुरंत, वे पादरी को प्रकट करते हैं, जो अंत में स्वीकार करता है कि यह बच्चा लाईस का पुत्र था, और उसने उसे मारने के लिए उसे सौंपा था। हालाँकि, उसने प्राणी पर दया की और उसे दूत को सौंप दिया, इस विश्वास के साथ कि वह उसे वहाँ से ले जाएगा।

भयानक सच्चाई का सामना करते हुए, जोकास्टा ने आत्महत्या कर ली। ओडिपस, निराश होकर, जोकास्टा की पोशाक के साथ अपनी आँखें तोड़ने का फैसला करता है, ताकि जब वह मर जाए तो वह पाताल लोक में अपने माता-पिता की आंखों में नहीं देख सके। अंधा, वह क्रेओन से उसे निर्वासित करने के लिए कहता है, ताकि ओडिपस खुद को एक विदेशी के रूप में हमेशा के लिए जीने की निंदा करे, सभी शक्ति, स्नेह और विचार से रहित।

पात्र

• ईडिपस, थेब्स के राजा
• ज़ीउस के एक पुजारी
• क्रेओन, ओडिपुस के बहनोई
• थेबन एल्डर्स चोइरो
• कोरिफियस
• टायर्सियस, मुझे लगता है
• जोकास्टा, थेब्स की रानी
• एक दूत
• एक चरवाहा, Laius. का नौकर
• एक और दूत

विश्लेषण

एक नाटकीय शैली के रूप में राजा ईडिपस यह सबसे बढ़कर एक त्रासदी है। सिद्धांत रूप में, कथानक एक मौलिक तत्व के इर्द-गिर्द घूमता है: मनुष्य अपने भाग्य से बच नहीं सकता। जो भी प्रकार हो, ग्रीक संस्कृति में नियति को एक अपरिहार्य, अपरिहार्य भाग्य के रूप में दर्शाया गया है। आइए अब जानते हैं कि कैसे सोफोकल्स ने इस विचार को न केवल प्राचीन ग्रीस का, बल्कि सभ्यता का संदर्भ कार्य बना दिया।

संरचना

का काम राजा ईडिपस यह समय की एकता और क्रिया की एकता के सिद्धांत का सम्मान करते हुए एक एकल अधिनियम में संरचित है, जिसके बारे में अरस्तू ने अपनी कविताओं में बात की थी। हालांकि काम में आठ एपिसोड होते हैं, ये सभी एक दूसरे का अनुसरण करते हैं और एक ही टाइमलाइन में एक को दूसरे के साथ जोड़ते हैं।

इसे प्राप्त करने के लिए, सोफोकल्स अन्य लेखकों द्वारा पहले से उपयोग किए गए संसाधन को लागू करता है: सोफोकल्स जो प्रतिनिधित्व करता है वह स्वयं क्रियाओं या घटनाओं का अनुक्रम नहीं है, बल्कि प्रदर्शनी है समाचारों की एक श्रंखला की मौखिक सूचना, जो कि पहले ही घटित हो चुकी है, जिसके पहले केवल उसका खुलासा करना और उसके निहितार्थों की खोज करना शेष है, और अंत में, परिणाम की प्रतीक्षा करना रहस्योद्घाटन। यह हमें शोधकर्ता जेवियर डे ला होज़ को "द कंपोज़िशन ऑफ़" नामक एक निबंध में बताता है राजा ईडिपस और इसके पारंपरिक पहलू "।

दरअसल, कहानी थीब्स शहर के ढेर से शुरू होती है जो प्लेग की समस्या के समाधान की मांग करती है। दैवज्ञ से परामर्श करने के बाद, यह समझा जाता है कि लोगों की पीड़ा अतीत में हुई किसी चीज का परिणाम है और जिसे हर कोई अनदेखा करता है, कुछ जानबूझकर, दूसरों को पूर्ण अज्ञानता से।

अलंकारिक रूप से, इसे एक दीर्घवृत्त या दीर्घवृत्त के रूप में जाना जाता है: दर्शकों पर एक नाटकीय प्रभाव उत्पन्न करने के लिए जानकारी को जानबूझकर हटा दिया गया है। वह किसी भी समय इस तरह के कार्यों को दृश्य में प्रदर्शित नहीं देखता है। प्रकट की गई जानकारी हमेशा आंशिक होती है, जो पूरे कार्य में अपेक्षाएं पैदा करती है। इस प्रकार, पहले क्रम में तर्क की व्याख्या और परिणाम के बीच, दर्शक के पास केवल शब्दों की एक कहानी होती है जिससे वह कथानक का सूत्र बनाता है।

दृश्य में शामिल होने वाला प्रत्येक पात्र घटनाओं के बारे में अधिक जानकारी प्रकट करता है। इस प्रकार, इस काम में यह देखा गया है कि सोफोकल्स पहले से ही दृश्य पर तीन अभिनेताओं का सहारा लेता है, जिनके बीच जानकारी त्रिकोणीय होती है और अधिक तनाव और संघर्ष उत्पन्न करती है।

भाग्य और ज्ञान

हमने कहा है कि ग्रीक त्रासदी एक अपरिहार्य भाग्य के रूप में नियति के प्रतिनिधित्व पर आधारित है। यह वही है जो ओडिपस, लाईस और जोकास्टा दोनों का अनुभव है। उनमें से प्रत्येक ने दैवज्ञ को जानकर अपने भाग्य को मोड़ने और भयानक परिणाम से बचने के लिए अपना सारा प्रयास किया। ऐसा करने से, वे शायद ही यह सुनिश्चित करते हैं कि सब कुछ भविष्यवाणी के अनुसार होता है। ऐसे लोग होंगे जो, मनोविज्ञान की दुनिया में, इसे "आत्मनिर्भर भविष्यवाणी" कहते हैं।

डी ला होज़ ने अपने निबंध में निम्नलिखित पर टिप्पणी की:

सोफोकल्स (...) ने एक सर्वज्ञ, महाकाव्य संदेशवाहक के आख्यान को सत्य की जांच में बदल दिया है जिसमें जानने की इच्छा, अज्ञानता जो समाचार के वास्तविक अर्थ को समझने से रोकता है, डेटा की रुचि छुपाता है, और जिसमें प्रगति आंशिक रूप से अप्रत्याशित रोशनी द्वारा की जाती है दो अर्ध-सत्य जो परस्पर पूर्ण एक-दूसरे के संपर्क में आने पर उत्पन्न होते हैं, आंशिक रूप से मात्र इच्छा से और यहां तक ​​कि ओडिपस द्वारा संभावित पर की गई हिंसा से भी। मुखबिर

किसी भी मामले में, एक विरोधाभास भी है: इन पात्रों के पास अपने भविष्य के बारे में जितनी अधिक जानकारी होती है, उतना ही वे भविष्यवाणी की पूर्ति सुनिश्चित करते हैं। इससे भी उन्हें छूट नहीं मिल सकती। द्रष्टाओं और दैवज्ञों तक पहुंच होने से उन्हें मोक्ष का कोई मार्जिन नहीं मिलता है। जैसा कि देखा जा सकता है, शास्त्रीय पुरातनता के विचार के लिए मनुष्य के लिए देवताओं की इच्छा या भाग्य से बचना संभव नहीं था, चाहे उसने कितना भी प्रयास किया हो। इस प्रकार, भविष्य के बारे में जानना किसी भी स्थिति में लाभ नहीं होगा।

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मिथक, समाज, न्याय और सजा

शब्द के मूल अर्थ में, अपने मानवशास्त्रीय अर्थ में, मिथक एक आधारभूत कहानी है जो प्रतीकों और रूपक के माध्यम से, दुनिया के क्रम और अस्तित्व के अर्थ की व्याख्या करती है। हर मिथक में, दुनिया जिस तरह से काम करती है, उसे सही ठहराने के लिए एक स्पष्टीकरण है।

इसका मतलब है कि मिथक एक मूल्य प्रणाली का भंडार हैं और साथ ही, प्रत्येक कलात्मक अभिव्यक्ति। प्रत्येक संस्कृति के मिथकों का भंडार है, जिसके लिए वे उन्हें अद्यतन रखने के लिए जिम्मेदार हैं और वर्तमान। सोफोकल्स थिएटर के माध्यम से ओडिपस के मिथक को फिर से बनाता है, जो उनके सामाजिक मूल्यों का प्रतीक है सभ्यता, और न्याय, दंड और व्यवस्था की भावना को उजागर करता है ताकि सामाजिक समूह ले सके अच्छा पाठ्यक्रम।

मूल सिद्धांत मानव नियति में विश्वास है, जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं। कोई भी अपने भाग्य से बच नहीं सकता, चाहे वह कितना भी सोचता हो कि उसके पास ऐसा करने की "शक्ति" है। शक्तिशाली भी उससे नहीं बचते। वहां, नाटकीय पाठ में और आभासी प्रतिनिधित्व में, कार्य वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करता है: कोई भी अपनी नियति को नियंत्रित नहीं करता है और शक्ति केवल एक भ्रम है। मानव की स्थिति यह है और सभी समान रूप से इसके कानून के अधीन हैं। लेकिन इतना ही नहीं।

दैवज्ञ को सांस्कृतिक और नैतिक दृष्टिकोण से एक बिल्कुल घृणित संभावना से पहले उच्चारित किया जाता है ग्रीस: अनाचार और उसके परिणाम जो न केवल उन लोगों पर भारित होते हैं जो इसमें गिर चुके हैं, बल्कि समाज पर भी हैं पूरा का पूरा। इसके साथ ही अभिमान का भार, लौकिक शक्ति में अत्यधिक विश्वास और मोह भी अपनी भूमिका निभाते हैं। व्यक्तियों के कार्यों का नैतिक भार समग्र रूप से समाज पर पड़ता है। इसलिए, व्यक्तिवाद का कोई पूर्वरूपण नहीं है, लेकिन मानवीय स्थिति पर एक प्रतिबिंब है।

myth की पौराणिक भावना राजा ईडिपस इस तरह से आगे बढ़ता है कि यह एक मूलरूप की छवि भी बनाता है: का संबंध Jocasta-Layo-Oedipus व्यक्तित्व और मानवीय संबंधों के एक आदर्श स्वरूप को प्रकट करता है कि यूनिवर्सल प्रीफिगर। इसे सिगमंड फ्रायड द्वारा मनोविश्लेषण में उठाया गया और व्यवस्थित किया गया, जिन्होंने स्पष्ट रूप से देखा कि यह कार्य वास्तव में मानस के संचालन के तरीके का प्रतीक है, कम से कम कुछ हद तक।

इस तरह, राजा ईडिपस मिथक के विरोधियों को प्रदर्शित करता है, जो कि मिथकों को "झूठ" के रूप में देखते हैं, जो मिथकों को मूर्त रूप देते हैं सार्वभौमिक सत्य, जो बताता है कि यह कार्य संस्कृति के लिए एक मौलिक संदर्भ क्यों बन गया है पश्चिमी।

Sophocles

सोफोकल्स एक ग्रीक नाटककार हैं जिनका जन्म 496 में कोलन में हुआ था और 406 ईसा पूर्व में एथेंस में उनकी मृत्यु हो गई थी। सी। उन्होंने "त्रासदी" के रूप में जानी जाने वाली नाट्य शैली को लिखने में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया, जिसकी बदौलत उन्होंने डायोनिसियन त्योहारों के दौरान आयोजित एक दर्जन से अधिक नाटकीय प्रतियोगिताओं में जीत हासिल की।

उनकी रचनाएँ ग्रीक पुरातनता के मिथकों पर आधारित थीं, जो उनके समय की विशिष्ट हैं ऐतिहासिक, चूंकि थिएटर का जन्म प्राचीन ग्रीस में पौराणिक कहानियों से जुड़ा हुआ था आधारभूत।

अपने लगभग 90 वर्षों के जीवन में, सोफोकल्स ने सौ से अधिक त्रासदियों को लिखा, जिनमें से केवल सात आज तक चली हैं। ये:

• राजा ईडिपस
• कोलोनुस में ईडिपस
• एंटीगोन
• इलेक्ट्रा
• ajax
• त्राचन्यास
• फिलोक्टेटेस

विपुल काम करने के अलावा, इस नाटककार को थिएटर में महत्वपूर्ण परिवर्तनों को बढ़ावा देने के लिए याद किया जाता है। उनके कई योगदानों में दृश्यों का समावेश है, साथ ही उनकी संख्या में वृद्धि भी है 2 से 3 तक के मंच पर अभिनेता, जिसका अर्थ है अधिक जटिल कार्यों और भूखंडों की रचना अधिक सक्रिय प्रति कार्य चोरों की संख्या में भी वृद्धि हुई। उन्होंने त्रयी लिखने की परंपरा को भी तोड़ा। इसने रंगमंच के प्रत्येक टुकड़े के व्यक्तिगत मूल्यांकन को जन्म दिया।

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