Značenje čovjeka je politička životinja

Što znači Čovjek je politička životinja:

"Čovjek je politička životinja" fraza je Aristotela. To znači da se čovjek razlikuje od životinja, između ostalog i zato što živi u politički organiziranim društvima, u čijim javnim poslovima sudjeluje u većoj ili manjoj mjeri, s ciljem postizanja općeg dobra: sreće građana.

Na izvornom grčkom Aristotel je čovjeka nazivao ζῷον πoλιτικόν (zôion politikón), gdje ζῷον znači ‘životinja’, a πoλιτικόν se može prevesti kao ‘politička’: politička životinja.

Ova je izjava kao takva ključna u Aristotelovoj filozofskoj misli, budući da ona to navodi čovjek se ne može začeti izvan njegovog odnosa s državom u svojstvu građanina.

Izraz se pojavljuje u Politika, rasprava u kojoj Aristotel utvrđuje temelje političke filozofije zapadnjačke misli i gdje bavi se nekim temeljnim aspektima politike, shvaćenim kao oblik organizacije i regulacije EU društvo.

Analiza fraze

Aristotel je u svojoj raspravi o politici čovjeka opisao kao "političku životinju". Da bismo odgovorili zašto ga je grčki filozof postavio ovim izrazima i što je pod tim podrazumijevao, moramo pažljivo analizirati ovu izjavu.

Razmotrimo, prvo, da ona čovjeka predlaže u kategoriju životinja, s kojima zapravo dijeli i druge karakteristike. Čovjek je, na primjer, druželjubivo, društveno biće, život u zajednicama (prva: obitelj), druženje s drugim pojedincima ili skupinama pojedinaca (obitelji, klanovi) na temelju zajedničkih ciljeva: preživljavanje, zaštita, hrana, rađanje.

Međutim, čovjek se razlikuje od životinje u različitim pogledima. Čovjek govori, odnosno može komunicirati na različitim razinama složenosti sa svojim vršnjacima, koji, u njegovom Jednom to znači da trebate da drugi komuniciraju, izražavaju svoje osjećaje, osjećaje i misli.

Za Aristotela, dakle, čovjek je po prirodi društveno biće, koji ne mogu živjeti izolirano i bez socijalnog kontakta; usamljeni čovjek mogao je biti samo nadmoćno biće (bog, junak) ili inferioran u odnosu na čovjeka (zvijer), ali nikada isto.

Vidi također Čovjek je po prirodi socijalno biće.

Čovjek je također racionalno biće, sa sposobnošću razmišljanja, razmišljanja, razlučivanja, svjesnosti svog postojanja i postojanja svojih vršnjaka, i kao racionalno biće može razlikovati dobro od lošeg, kreposno od nemoralnog, pozitivno od negativan. Razum, u tom smislu, tjera čovjeka da traži ono što je pravedno, što je kreposno, što je dobro, ukratko: sreću. Ali da bi to bilo u potpunosti oblikovano i ispunjeno, čovjeku su potrebni drugi, odnosno čovjek treba živjeti u društvu.

Vidi također Čovjek je racionalna životinja.

Stoga je čovjek društveno i racionalno biće. Ali život u društvu, suživot različitih društvenih skupina u prostoru suživota, prirodno stvara trvenja, sukobe interesa, probleme raznih vrsta. Iz tog razloga, društvima su potrebni propisi (pravila, norme, zakoni, principi, vrijednosti) koji ublažavaju poteškoće svojstvene svim suživota i koji osiguravaju skladan suživot tamo gdje su vrijednosti kao što su pravda, poštovanje, tolerancija i solidarnost.

Stvaranje cijelog ovog sustava normi koji reguliraju i organiziraju suživot pretpostavlja stvaranje oblika organizacije života u gradu (jedinica vrhovna politika, prema Aristotelu), gdje čovjek mora sudjelovati u većoj ili manjoj mjeri jednostavnom činjenicom da je dio organiziranog društva ove vrste. put. Sudjelovanje muškaraca u javnim poslovima vlade i države naziva se politikom. Politika je grana morala koja se bavi aktivnostima kroz koje društvo rješava probleme postavljene suživotom.

Dakle, jer čovjek je društvena i racionalna životinja, neizbježno uronjena u poslove polisa ili grada-države zbog svog građanskog stanja (iz kojih su u Staroj Grčkoj bili isključeni muškarci mlađi od 21 godine, robovi, žene, djeca i stranci), iz tog je razloga čovjek također politička životinja, koja sudjeluje u organizaciji društva i rješavanje njihovih problema, u primjeni zakona i pravde, te u postizanju najvišeg općeg dobra, a to je sreća građanina.

O Aristotelu

Aristotel jedan je od najvažnijih filozofa svih vremena. Njegove ideje o metafizici, logici, politici, retorici, estetici, fizici, astronomiji i Biologija je izvršila ogroman utjecaj na zapadnjačku misao i njihov se utjecaj može pratiti do Predstaviti.

Aristotel je rođen 384. godine pr. C., u gradu Estagira (otuda je poznata i kao "Estagirita"), koji pripada Kraljevini Makedoniji, i umro 322. pr. autor C. Bio je Platonov učenik i učitelj Alejanda Magna. Bio je autor stotina rasprava, od kojih je samo 31 preživjela. Među najpoznatijima su Etika, Politika, Metafizika i Poetika, između ostalih.

Možda ti se također svidi: Aristotelova etika