Noam Chomsky 31 legjobb mondata
Multidiszciplináris gondolkodó, elkötelezett és kritikus a rendszer iránt. Így határozhatja meg Noam Chomsky-t (Egyesült Államok, 1928)veterán pszicholingvisztát és politikai aktivistát, aki a kortárs gondolkodás egyik legjobban tapsolt alakja.
- Itt olvashatja el a Noam Chomsky életrajza
Chomsky, a keleti Oak Lane-ben (Pennsylvania) őshonos, akadémiai karrierjét több vonalon irányította. Talán a legismertebb kutatói és pszicholingvisztikai aspektusa, valamint az anarcho-szindikalizmus védelmezőjeként megalapozott politikai aktivitása.
Akadémikusként megfogalmazta az övét nyelvfejlődés elmélete. Aktivistaként értékes műveket publikált (és továbbra is publikál), amelyekben az imperializmus hatásait elemzi Amerikai a nemzetközi geopolitikában, amellett, hogy az egyik legismertebb elemzője a beszéd.
Noam Chomsky idézi politikai gondolkodásának megértését
Ez a sokoldalúság azokban a témákban, amelyekkel Chomsky foglalkozott, egyformán csodálatot és félelmet keltett.. Kritizálták az amerikai külpolitikával szembeni állandó nézeteltérése miatt. Mégis kevesen kérdőjelezik meg, hogy Noam Chomsky a 20. és 21. század egyik legfényesebb és legtermékenyebb gondolkodója.
Ebben a cikkben megismerjük a legjobb mondatait és híres idézeteit.
1. Esetenként azt látjuk, hogy a konformitás a legegyszerűbb út, valamint a kiváltság és a presztízs módja; az ellenvéleménynek azonban személyes költségei vannak.
Politikai aktivitása erős ellenszenvet vonzott számára.
2. A Bibliában kitüntetett emberek hamis próféták voltak. Azokat, akiket prófétáknak hívunk, bebörtönözték és a sivatagba küldték.
Noam Chomsky elmélkedése arról az egyik alappillérről, amelyre a katolikus egyház alapozza tanát.
3. Ha feltételezed, hogy nincs remény, akkor garantálod, hogy nem lesz remény. Ha feltételezzük, hogy van ösztön a szabadságra, akkor vannak lehetőségek a dolgok megváltoztatására.
Chomsky kifejezés, amely a nagy Eduardo Galeano kifejezésére emlékeztet.
4. Az emberek fizetik saját alárendelésüket.
A bizonytalan munka elfogadása vagy a több ezer euró kifizetése a posztgraduális végzettségért annak jele, hogy a társadalomban élünk hálás rabszolgák.
5. A modern történelem és a modern liberalizmus alapgondolata az, hogy a nyilvánosságot marginalizálni kell. A nagyközönséget legfeljebb tudatlan kívülállóknak tekintik, akik beavatkoznak, mint a dezorientált jószágok.
A nyugati demokrácia abban szenved, hogy a döntéshozó hatalmat átadja az embereknek.
6. Amikor lehetősége van megnézni az aktát, amelyet az FBI-nál tartanak, akkor fedezi fel, hogy a hírszerző ügynökségek általában rendkívül alkalmatlanok.
Nyilvánvalóan Chomsky hozzáférhetett saját titkos jelentéséhez, és látta, hogy a látottak meglehetősen nevetségesek.
7. Az intellektuális hagyomány a hatalom iránti szolgalelkűség, és ha nem árulom el, szégyellném magam.
Az akadémiai világ etikája általában nincs nagyon jelen, ahogy Chomsky megerősíti.
8. A lehetőségek nélküli szabadság démoni ajándék, és e lehetőségek elutasítása bűncselekmény.
A gazdasági liberalizmus közvetett kritikája.
9. Kik a történelem őrei? Természetesen a történészek. Képzett osztályok általában. Feladatuk része, hogy a múltról alkotott elképzelésünket úgy alakítsák, hogy az támogassa a jelenlegi hatalom érdekeit. Ha nem teszik meg, akkor valószínűleg ilyen vagy olyan módon marginalizálódnak.
Újabb gondolkodás a mai társadalom hatalmi viszonyairól.
10. Nem hősöket, hanem jó ötleteket kell keresnünk.
Ötletek és kreativitás az individualizmusok és a személyiségek felett.
11. Amit a pénzügyi tőke alapvetően akar, az a stabil pénz, nem pedig a növekedés.
Egy gondolat, amely kihívást jelent a pénzügyi rendszer számára.
12. Az üzlet egyszerűen olyan totalitárius, mint a bolsevizmus vagy a fasizmus. Ugyanazok a szellemi gyökerek vannak a huszadik század elején. Ezért, ahogyan a totalitarizmus más formáinak is el kellett tűnniük, ugyanúgy kell történniük a magán zsarnokságokkal is. Nyilvános ellenőrzés alá kell vonni őket.
A magáncégnek és vertikális hierarchiájának napjaik meg vannak számlálva, a gondolkodó és az aktivista tükrében.
13. Az alapelvek világosak és egyértelműek. A szabad piac megfelel a harmadik világnak és hazánkban növekvő párjának. Az eltartott gyermekű anyákat szilárdan meg lehet oktatni az önellátás szükségességéről, de kérjük, ne az eltartott vezetőket és befektetőket. Számukra a jóléti államnak virágoznia kell.
Egy másik híres Chomsky-idézet, amely áttekinti a kortárs kapitalizmus jelenlegi helyzetét.
14. A sport társadalmi szerepet játszik a dzsingoista és soviniszta attitűdök terjesztésében. Rendelkeznek egy olyan közösség szervezésével, amely elkötelezett a gladiátorai iránt.
A huligán jelenség a neoliberális rendszer hatalmas fegyvere lehet.
15. Ha nem hiszünk a megvetett emberek szólásszabadságában, akkor egyáltalán nem hiszünk benne.
Van-e korlátja a véleménynyilvánítás szabadságának?
16. A propaganda a demokráciának az, ami a totalitárius állam kényszere.
Párhuzam, amely elgondolkodtathat bennünket a feltételezett szabad társadalomról, amelyben élünk.
17. Ha nem alakít ki állandó és élénk demokratikus kultúrát, amely képes bevonni a jelölteket, akkor nem fogják megtenni azokat a dolgokat, amelyekre szavazott. Ha megnyom egy gombot, majd hazamegy, az nem változtat a dolgon.
Újabb gondolkodás a politikáról és a demokratikus kultúráról.
18. A jogokat nem adják meg, hanem meghódítják.
A demokráciát nem a diktatúra kezesei szolgáltatták.
19. A kapitalizmus sikeresnek tűnő oka részben az, hogy mindig sok rabszolgamunkája volt, a lakosság fele. Amit a nők csinálnak - a munka világán kívül - semmit sem számít.
Feminizmus és társadalomkritika, Noam Chomsky munkájának két kulcseleme.
20. Az anarchisták körében a "demokrácia" kritikája gyakran a parlamenti demokrácia kritikája volt, mivel ez a mélyen elnyomó vonásokkal rendelkező társadalmakban merült fel.
Az anarchizmus és jövőképe a közéletről.
21. Nem lehet működő demokrácia anélkül, hogy a szociológusok "másodlagos szervezeteknek" neveznék azokat a helyeket, ahol az emberek találkozhatnak, tervezhetnek, beszélgethetnek és ötleteket dolgozhatnak ki.
Az emberek találkozási helyei elengedhetetlenek a nagyszabású változások megvalósításához.
22. A tömegtájékoztatás célja... nem annyira a történések tájékoztatása és jelentése, hanem a közvélemény formálása a domináns vállalati hatalom menetrendje szerint.
A média és katasztrofális hatása a tájékozatlan lakosság véleményére.
23. Kik a történelem őrei?
Retorikai mondat, amely az uralkodó osztályokra utal.
24. Az Egyesült Államok szokatlan az ipari demokráciák körében az ideológiai ellenőrzési rendszer merevsége szempontjából, az indoktrináció, mondhatnánk, a tömegtájékoztatási eszközökön keresztül gyakorolva.
Egy másik gondolat, amely elmélyül a tömegmédia manipulációjában.
Híres idézetek az oktatásról és a tanulásról
Mivel Chomsky szellemi pályafutásának nagy részét pszicholingvisztiként és oktatásfilozófusként fejlesztetteÉrdekes visszhangozni több, ezzel a témával foglalkozó mondatát és idézetét is.
25. Az oktatás célja megmutatni az embereknek, hogyan tanuljanak saját maguk. Az oktatás másik fogalma az indoktrináció.
Világos mondat, amely megmondja nekünk, milyen irányúnak kell lenni az oktatásban.
26. Az oktatásnak önmagában is értéke van, függetlenül a társadalomra gyakorolt gazdasági hatásától.
Tükröződés az oktatási rendszer ma megszervezett túlzott gazdaságossága ellen.
27. Szeretnénk szabad, kreatív és független egyének társadalmát létrehozni, amely képes megbecsülni és tanuljon a múlt kulturális eredményeiből és járuljon hozzá hozzájuk, vagy azt akarjuk, hogy az emberek növeljék a GDP? Nem feltétlenül ugyanaz.
Az előzővel megegyező sorban.
28. Ha nem tudja, mit keres, ha fogalma sincs arról, hogy mi releváns, hajlandó megkérdőjelezni ezt ötlet, ha nincs ilyen, akkor az internet böngészése véletlenszerűen veszi igénybe az ellenőrizhetetlen tényeket, amelyek nem jelentenek semmit semmi.
Az internet nagyon hasznos lehet, de elegendő kritériummal kell rendelkeznünk ahhoz, hogy tudjuk, hol kell navigálni.
29. Az internet olyan, mint bármely más technológia, alapvetően semleges, konstruktív vagy káros módon használhatja. A konstruktív formák valósak, de nagyon kevés.
Híres idézet, amely az előzőhöz hasonlóan megkérdőjelezi a hálózatok hálózatának való felhasználást.
30. Az emberi élet általános problémáiban a tudomány nagyon keveset mond nekünk, és a tudósok, mint emberek, bizonyára nem útmutatók. Valójában gyakran a legrosszabb útmutatással szolgálnak, mivel gyakran hajlamosak összpontosítani, mint egy lézer, saját szakmai érdekeikre, és nagyon keveset tudnak a világról.
Lényeges különbség a tudós és a szabadgondolkodó között.
31. A tudomány nagyon nehéz kérdések feltárása. Az evolúció elméletének lebecsülése nélkül ez hatalmas intellektuális előrelépés, de semmit sem árul el arról, hogy az emberek hisznek-e vagy sem, amikor Istenről beszélnek. Nem is beszél erről a témáról.
A vallás a zsidó értelmiség egyik másik tárgya.
