Szókratész 70 mondata, hogy megértse gondolkodását
Szókratészt a nyugati filozófia atyjának tartják, bár nem aggódott túlságosan azért, hogy a jövő generációi megismerjék. Nem ismert írott munkát hagyott maga után, és szinte minden, ami róla ismert, tanítványának írásainak köszönhető Plató.
Szókratész frázisai, amelyeket alább olvashat, összegyűjti filozófiájának lényegét, nagyon az erkölcsre és arra a módszerre összpontosítva, amellyel az emberek tudást szerezhetnek.
- Ajánlott cikk: "A nagyszerű gondolkodók által kiejtett 75 legjobb filozófiai kifejezés"
Szókratész legjobb mondatai
Az alábbiakban láthatja Szókratész frázisválogatása ez nagyon hasznos lehet annak megértéséhez, hogy ennek a filozófusnak a gondolata miért befolyásol minket ma is.
1. A becsületes ember mindig gyerek
Szókratész számára az őszinteség szorosan összefüggött azzal, ahogy a gyerekek mindig kérdéseket tesznek fel maguknak. arról, amit tudnak, és folyamatosan nyitottak arra, hogy beismerjék, hogy amit igaznak hittek, az nem az ez.
2. A tudás csodálkozással kezdődik
Az az érzés, hogy a valóságnak van olyan része, amelyet nem értünk, Szókratész számára az volt, ami arra késztet bennünket, hogy ismereteket szerezzünk.
3. Olyan életet, amelyet nem vizsgáltak meg, nem érdemes élni
A filozófia Szókratész számára az élettapasztalat egyik alappillére volt, ahogy ez a kifejezés kifejezi.
4. Beszélj, hogy találkozhassak veled
Az egyes emberek létmódja és a világ meglátása párbeszéd útján ismerhető meg, olyan kontextusban, amelyben két ember kapcsolódik egymáshoz, és kérdéseket tehet fel.
5. A barát olyan lehet, mint a pénz; mielőtt szüksége lenne rá, ismernie kell az értékét
Szókratész egyik mondata a gyakorlatiasabb értelemben vett barátságról.
6. Az egyetlen igaz tudás az, ha tudod, hogy nem tudsz semmit
Szókratész egyik legismertebb mondata kifejezi azt az alázatot, amellyel a filozófus szembesült feladata és radikalitása, amellyel megértette, hogy a valóság minden aspektusának meg kell lennie kérdőre vonta.
7. Nem az életet, hanem a jó életet kell leginkább megbecsülni
Az életet minőségileg kell értékelni, hogy képes legyen jól értékelni, e görög filozófus szerint.
8. A gonosz lelkeket csak az ajándékok hódítják meg
Szókratész itt az öncélú és opportunista hangulatokról beszél, amelyek bizonyos kapcsolatokat irányítanak.
9. Csak egy jó van: a tudás. Csak egy gonoszság van, a tudatlanság
Szókratész az ismeretek megszerzését az erkölcsiséggel hozta összefüggésbe, amit Platon tanítványa is tett.
10. Féljen jobban egy nő szeretetétől, mint egy férfi gyűlölettől
Az első görög filozófusok nőgyűlölete gyakorlatilag állandó volt, bár történelmi összefüggéseiben valami nagyon elterjedt volt.
11. A tudás végső foka annak megvizsgálása, hogy miért
Ez a fajta kérdés volt az a motor, amely lehetővé tette Szókratész számára, hogy megvizsgálja azokat a nagy kérdéseket, amelyeket tanulmányozni javasolt.
12. A szépség röpke zsarnokság
A gyönyörű elvárásokat és szenvedélyeket okoz, amelyek elnyomást és erőszakot váltanak ki.
13. Minden rejtély közül a legnagyobb az ember
Az ember létezése annyira rejtélyes volt, hogy a Szókratészhez hasonló filozófusokat arra késztették, hogy magasztos kérdéseket tegyenek fel maguknak.
14. Rosszabb igazságtalanságot végrehajtani, mint elkövetni, mert aki elköveti, az igazságtalanná válik, de a másik nem
Szókratész számára, minden ember természetét a cselekedetei alkotják, nem az, amit mond. Ezért cselekedeteink átalakítanak minket.
15. A halál lehet a legnagyobb áldás
Még a halál szokásos felfogása is filozófiailag felülvizsgálható, amit Szókratész is tükröz ebben a mondatban.
16. Sem a királyok, sem az uralkodók nem viszik a jogart, hanem azok, akik tudnak parancsolni
A hivatalos cím nem garancia a hatalomra Szókratész szerint.
17. A gátlástalan ember nem képes szeretetet kelteni, mert nehéz kezelni és bezárja a barátság kapuját
E filozófus számára az azonnali örömök követése és a nagy szenvedélyek megbecsülése individualistává és távolságtartóvá tesz minket.
18. Ne hagyja, hogy a fű nőjön a barátság útján
A barátságok ápolása olyasvalami volt, amelyet Szókratész számára aktívan kellett megközelíteni, anélkül, hogy az idő eltelt volna, és a kapcsolat megromlott volna.
19. Aki megmozgatja a világot, hadd mozduljon meg először maga
Felhívás, hogy ne hallgasson azokra az emberekre, akik azt állítják, hogy nagy változásokat fognak elősegíteni azzal, hogy másokat arra bátorítanak, hogy kezdeményezzék ezt a feladatot.
20. A relatív érzelmi értékeken alapuló erkölcs puszta illúzió
Szókratész nagyon ellenezte a szofisták relativizmusát, és úgy vélte, hogy az erkölcsnek ésszerűen megalapozott elveken kell alapulnia.
21. Kívánom, hogy az egyszerű emberek korlátlan hatalommal rendelkezzenek a gonosz cselekedetekhez, majd korlátlan hatalommal rendelkezzenek a jó cselekedetekhez
Mivel az erkölcsöt cselekedeteken keresztül oktatják, a markáns pozitív vagy negatív értékű helyzetekbe való bekapcsolódás szilárd etikai alapelvek kialakításához vezethet.
22. Csak Isten a végső bölcs
Arisztotelész egyik mondata az ismeretek megszerzéséről. Mivel az emberi lények mindig a rendelkezésükre álló korlátozott idő és tér alatt állnak, csak az isteni világhoz tartozó személy tudhat mindent.
23. Nem Athén vagy Görögország, hanem a világ állampolgára vagyok
Az egyetemes erkölcs és az ismeretek megszerzésének mindig érvényes és egyben érvényes módszerének megalapozása a relativizmus elutasításával Arisztotelészt olyan emberré tették, akinek élettere az egész világ, és nem csak a vidék.
24. A múltnak megvannak a maga kódjai és szokásai
Minden, amit utólag látunk, olyan egyezményekhez és protokollokhoz kapcsolódik, amelyek rögzítik azt a történelmi kontextust, amelyhez tartozott.
25. Aki igaz véleményt vall egy olyan témában, amelyet nem ért, olyan, mint egy vak ember a jó úton.
A helyes következtetés nem garantálja az érvelési folyamat helyességét.
26. A költők nem a bölcsesség, hanem egyfajta inspiráció révén teremtenek verset megtalálhatók prófétáknál vagy látnokoknál, mivel sok szép dolgot mondhatnak anélkül, hogy tudnának mit átlagos
Szókratész hangsúlyozza annak szükségességét, hogy az esztétikai kritériumoknak való megfelelés nélkül ésszerűséggel, az esztétikai kritériumok betartása nélkül hozzunk létre tudást.
27. Ahhoz, hogy megtalálja önmagát, gondoljon magára
Szókratész mondata a saját kritériumok reflexió útján történő létrehozása mellett.
28. Ha a vita elvész, a rágalom a vesztes eszköze
Az ellenkező szemérmetlenség csak a frusztráció kifejezésére szolgál, nem pedig a másik gyengítésére.
29. A luxus mesterséges szegénység
E filozófus számára a hivalkodás banális megjelenési igényt tár fel, ami ürességet tár fel.
30. Szeretném, ha az ismeretek olyan dolgokról szólnának, amelyek a teli tartályból az üresen maradókhoz áramlanak.
Szókratész a tudás szűkösségének társadalmi következményeire reflektál.
31. A legjobb szósz az éhség
Szókratésznek ez a mondata felfogható annak a szerepnek a reflexiójaként, amelyet a felszínes játszik, amikor arról van szó a célok kitűzése: a hiány a motor, amely közvetlenebb cselekvésre ösztönöz minket, mint adalékanyagok.
32. Minden akciónak megvannak a maga örömei és ára
Minden cselekedetnek pozitív és negatív árnyalatai vannak, és a reflexió révén tudnia kell, hogy mikor megfelelőek.
33. Csak a belülről jövő tudás az igazi tudás
Szókratész úgy vélte, hogy a bölcsesség az igazságok vizsgálatából fakad, amelyeket megfelelően megvizsgálva, magától értetődőek, és ezért függetlenek attól, amit tudunk arról, amiről mi körülveszi. Ez az ötlet nagyban befolyásolta Platónt.
34. Ha a politikának szenteltem volna magam, már rég meghaltam volna
Szókratész itt nevetségessé teszi a politika működésének logikáját, amelyet a filozófus a látszathoz és a rejtett érdekekhez fűzött.
35. Ne tedd másokkal azt, ami dühítene, ha mások megtennék veled
Olyan kifejezés, amely emlékeztet az Immanuel Kant által évszázadokkal később, Szókratész halála után kialakított erkölcsi rendszerre.
36. Jobban szeretem a tudást, mint a gazdagságot, mivel az első évelő, míg a második lejárt
Az ismeretek megszerzése olyasmi, amelyet Szókratész számára mindegyik személyisége megfogalmaz.
37. Valami természetes mondás azt jelenti, hogy mindenre alkalmazható
A természetes alapelve, hogy a görög filozófus szerint minden összefüggésben érvényes.
38. A jól kezdeni nem kevés, de nem is sok
A kezdetek jelentős előrelépésnek tekinthetők, de önmagukban nincsenek nagy értékben, ha más cselekedetek nem követik őket.
39. A legforróbb szerelemnek van a leghidegebb vége
Gondolatok azokról a szerelmi kapcsolatokról, amelyeket szenvedélyek jellemeznek.
40. A legmélyebb vágyakból gyakran a leghalálosabb gyűlölet merül fel
A szenvedélyek és vágyak ellenőrzése állandó ajánlás Szókratész frázisaiban.
41. A leggazdagabb az, aki kevéssel elégszik meg
Az alázat Szókratész számára még egy olyan tulajdonságot jelentett, amelyben kiváló tudott lenni, vagy sem, de amely mindig praktikus volt.
42. Inkább azt szeretném, ha tömegek nem értenek velem egyet, és nem találom magam harmóniában önmagammal
Az őszinteség és az igazság tisztelete olyan érték volt, amelyet Szókratész elengedhetetlennek hitt.
43. A mai gyerekek zsarnokok: ellentmondanak szüleiknek, zabálják az ételeiket, és zsarnokként viselkednek tanáraikkal szemben.
Olyan mondat, amelyet annak ellenére, hogy Szókratész, ma sokan saját maguk alkotják.
44. A legnemesebb út nem másoknak való alávetés, hanem önmagának tökéletesítése
Még akkor is, ha különböző elképzelések ütköznek, a cél nem annyira egy érv megnyerése, mint az általa történő javulás.
45. Létezni azt jelenti
Olyan ötlet, amely már Szókratész más mondataiban is visszhangzott: gyakorlással és nem prédikálással válsz valamivé.
46. Légy jókedvű a halál kapcsán, és tedd magadévá ezt az igazságot: hogy a jó emberrel semmi rossz nem történhet sem az életben, sem a halál után.
A tudáshoz hasonló jó volt Szókratész számára olyan fontosságú elem, hogy annak elérése eloszlatta a rossznak vélteket.
47. Rongyaidon keresztül látom a hiúságodat
Nagyon erős mondat, amelyen keresztül Szókratész a felszínességről beszél.
48. Akiket a legnehezebb szeretni, azoknak van rá a legnagyobb szükségük
A szeretetről és annak egyes személyiségtípusokra gyakorolt hatásáról való elmélkedés.
49. Nem szégyen az ember számára, hogy ugyanaz történik vele, mint a leg irracionálisabb állatokkal?
A racionális és irracionális lények megkülönböztetése Szókratész gondolatát jelölte meg.
50. A nyelv helytelen használata gonoszságot vezet be lelkünkbe
Szókratész számára az igazsághoz való hozzáférés követelménye volt a megfelelő beszéd és a megfelelő kifejezések használata.
51. Magad megértése a tudás kezdete
A filozófiai feladat maguknak az ötleteknek a vizsgálatával kezdődik.
52. Legyen az ember köz- és magánszférája
Szókratész egyik mondata, amely tükrözi az őszinteség iránti megbecsülését.
53. Jobb meggondolni, mint rosszban maradni
Elmélkedés a hamisaktól való megszabadulás szükségességéről.
54. A költők csak Isten értelmezői
Amint azt a költőkről szóló másik kifejezés tükrözi, Szókratész számára nem volt közvetlen hozzáférésük az igazsághoz.
55. A büszkeség váltja ki a zsarnokot
A filozófus számára a büszkeség a vágyak és szándékok felhalmozódását generálja, amely mindenkire káros hatással van
56. Jól tudom, hogy egyáltalán nem vagyok bölcs
Szókratész másik olyan mondata, amely arra az alázatra utal, amellyel filozófusként közelítette meg feladatát
57. Légy kedves mindenkivel, mert minden ember valamilyen csatát vív
E filozófus egyik erkölcsi reflexiója.
58. Soha nem félek és nem kerülök el valamit, amit nem ismerek
Ami nem jól érthető, az nem okozhat félelmet Szókratész szerint.
59. Békés harcosnak hívom magam, mert a csaták, amelyeket megvívunk, belül zajlanak
Ez a reflexió hangsúlyozza Szókratész feladatának introspektív jellege.
60. A kiválóság szokás
Ennek a gondolkodónak te vagy az, amit csinálsz.
61. Az idő múlása ráncolja a bőrt, de a lelkesedés hiánya ráncolja a lelket
Különbség a fizikai világ és a lélek között.
62. A kérdés megértése azt jelenti, hogy már félig van válasz
Olyan perspektíva, amely szerint az igazság már megérkezik a hozzá vezető kérdésekben.
63. Minden háborúban vagyon halmozódik fel
Szókratész szenvtelen nézete volt a háborúkban.
64. Az emberiség legnagyobb áldása az őrület kezéből származhat
Érdekes módja annak, hogy megértsük azokat a lehetőségeket, amelyeket a nem mindennapi gondolkodásmód magával hoz.
65. Az a tény, hogy nincsenek nagy vágyaink, valami isteni
Szókratész újabb mondatai arról az aszkézisről, amellyel szembesült az élettel.
66. Ahhoz, hogy megtalálja önmagát, gondoljon magára
Egyszerű aforizmus a filozófiáról.
67. A hazugok a legnagyobb gyilkosok, mert megölik az igazságot
Az igaz keresése volt ennek a filozófusnak az egyik legfőbb maximája.
68. Az irigység a lélek fekélye
Kíváncsi mód az irigységről erkölcsi szempontból.
69. Ez egy olyan világegyetem, amely nem kedvez a félénkeknek
Elmélkedés arról, ahogyan a görög társadalom értékelte ezt a személyiségjegyet.
70. Semmit sem tanulnak meg, valamint azt, amit felfedeznek
A gondolatok másik része a tanulási folyamatról.
