מערכת היחסים גוף-נפש ברגשות

האם המוח שלי הוא משהו שרק אני חווה וששייך רק לי? שאלה קשה זו לתשובה הייתה הבסיס למחקר פילוסופי רב לאורך מאות השנים.

למעשה, דקארט רנה אחד ההוגים המשפיעים ביותר על הולדת הפסיכולוגיה כמדע (למרות שהוא מת הרבה לפני הופעתה), לקח נקודת מוצא רעיון הקשור קשר הדוק לנושא זה: הפילוסוף הצרפתי הניח שהעובדה של חווית הפעילות המנטלית שלנו היא אחת הוודאות היחידות שבהן אנו יכולים להיות בטוחים, שכן כל מה שמעבר לכך יכול להטעות אותנו דרך החושים: "אני חושב, אז אני קיים ". קיומנו כישויות מודעות הוא מה שאנו לעולם לא מפקפקים בו.

עכשיו, משהו שקשור קשר הדוק למצפון שלנו הוא רגשות שאנו חווים מעורבות בו: כמעט בלתי אפשרי להיות מודעים ובו בזמן לא להרגיש את עצמנו בשום צורה; באופן ספונטני, אנו מעריכים את מצב הנפש שלנו, אם התחושות שהסביבה שלנו משדרת לנו הן טובות או רעות וכו'. ואם נוסיף לזה את זה אי אפשר לצמצם רגשות למיליםאין זה מפתיע שאנשים רבים רואים ברגשות משהו פרטי וסובייקטיבי לחלוטין, או שהוא אפילו בלתי תלוי בגוף שלהם ובכל דבר ארצי בכלל. כמה מדויקת ההשקפה הזו על המוח האנושי?

• מאמר קשור: "איך פסיכולוגיה ופילוסופיה דומות?"

שתי עמדות עיקריות בנוגע ליחסי גוף-נפש

ישנן מספר דרכים להבין את הקשר בין המושג "רגשות" למושג "גוף". ניתן לקבץ כמה מהם לפרספקטיבה הפילוסופית שאנו מכנים דואליזם: הרעיון שדבר הוא המוח האנושי ועוד שונה בבירור הוא גוף האדם וכל מרכיביו האורגניים והחומריים כללי.

עמדה זו, המיוצגת בין הוגים אחרים על ידי דקארט, מראה את האדם כנשמה הכלואה בכלא החומרי של האורגניזם שלו. למעשה, הפילוסוף הצרפתי הציע שבמוח האנושי קיים מבנה, בלוטת האצטרובל, שממנו הישות הבלתי גופנית של כל אחד. האדם שולט ב"מכונה" של הגוף בהתבסס על מידע חושי שמגיע דרך המעגל הלא מושלם שלו הכי מאוחר.

עמדות פילוסופיות אחרות המתנגדות לדואליזם כלולות במווניזם הפילוסופי, ובמיוחד, ב מוניזם חומרני (יש גם מוניזם לא חומרני, אך יש לו השפעה מועטה כַּיוֹם).

הפרספקטיבה הזו חושב שגם הרגשות וגם כל המצבים הפסיכולוגיים בכלל הם תוצר פשוט של התהליכים האורגניים של הגוף, וכי העובדה שאנו חווים את הסובייקטיביות כמשהו פרטי ושמור אך ורק לכל אדם או היא יותר מאשליה. איזו משתי הדרכים הללו להבנת המוח האנושי מדויקת יותר? אמנם הנושא הזה עדיין לא הוסדר לחלוטין והוא לא ייפתר תוך זמן קצר. מאמר כמו זה שאתה קורא, אני רוצה להראות לך ששתי התפקידים מציעים חלק ממנו אֶמֶת.

• אולי יעניין אותך: "פסיכולוגיה רגשית: תיאוריות עיקריות של רגש"

מדוע קיימים רגשות?

האם נוכל לומר שרגשות הם תופעה המנותקת לחלוטין מהחומר? עשרות שנים של מחקרים מראים לנו שלא יהיה זה חכם לחשוב במונחים אלה. אסור לשכוח שאם פילוסופים כמו דקארט שמרו לאדם עמדה מיוחסת בגישה ל- התעלות דרך היכולת להיות בעלת נשמה נבעה בחלקה מסדרה של דוגמות דתיות ואנתרופוצנטריות שהיו מאוד באופנה. בזמנו; ובכל זאת, היום אנו יודעים שרגשות נמצאים כמעט בכל מקום בממלכת החיות, ואין לזה שום קשר אם יש להם נשמה או אין להם. האמת היא שמעבר לאופן שבו אנו חווים את הרגשי באופן סובייקטיבי, לעובדה של חווית רגשות יש השפעות מעשיות: הם מניחים אותנו להתנהג בצורה כזו או אחרת.

יתר על כן, נטייה זו באה לידי ביטוי בבירור במעשינו באמצעות דפוסי ההתנהגות שאנו מפעילים בצורה יותר ספונטנית ופחות מתוכננת מראש. מה שהופך אותנו ליצורים רגשיים היא הירושה הביולוגית שלנו, הכל סדרה של מנגנונים פיזיולוגיים ונוירואנדוקריניים שקיבלנו מאבותינו מכיוון שהם היו והינם מפתח להישרדות.

זו הסיבה שרגשות כמעט תמיד מקדימים את ההיגיון. באופן ספציפי, מבנים מוחיים כמו המערכת הלימבית, המחוברים בקשר הדוק לחלקים ממערכת העצבים של אבותיו ונוכחים בכל בעלי החולייתנים, הם אלו שמאפשרים זאת שאנו מרגישים כך או כך: בדרך זו אנו מגיבים במהירות לסכנה, אנו לומדים מהטעויות וההצלחות שלנו מבלי שנצטרך לעצור ולהרהר הרבה, וכו ' אם המוח הוא מכונה ללמידה ולניבוי מצבים עתידיים אפשריים בהתבסס על מה שקרה לנו, רגשות הם הדלק למוטיבציה שלנו, מה שמוביל אותנו לסיבות להתקדם ו לִלמוֹד.

ובכל זאת, גם ההנחה שרגשות הם רק תוצאה של פעילות מוחית אינה מדויקת. איננו יכולים להשוות רגשות להורמונים ולנוירוטרנסמיטורים וחומרים אחרים המופרשים על ידינו אורגניזם, בין היתר משום שאלו תלויים בדרך החשיבה והאינטראקציה שלנו עם הסביבה ועם אחרים. וגם השפה וגם היכולת לחשוב על המצבים הנפשיים שלנו, כלומר המכונה מטאקוגניציה, הן תופעות טבעיות בבני אדם כמו ההפעלה של נוירונים.

לכן הבנת מצבי הרוח שלנו, הרגשות והתחושות שלנו אינה תהליך "מלאכותי" או משני לביולוגי; זה חלק מהותי מהחוויה האנושית. להניח אחרת יהיה כמו לקחת בחשבון שההומו סאפיינס לא צריך להתקיים, מכיוון שהתפתחנו ושגשגנו בזכות שימוש בכלים ומערכות של סמלים ומילים שאינם נובעים ממבני גוף קונקרטיים, אלא מהחיים בתוכם קהילה.

לכן, הקשר בין נפש וגוף ביחס לרגשות הוא כדלקמן: בגלל שיש לנו גוף, אנחנו לא יכולים לא להרגיש, ובגלל שאנחנו בני אדם, או שאנחנו יכולים להפסיק להיות מעורבים בהבנת ה"אני" שלנו ומהות מה שאנחנו מרגישים.

• מאמר קשור: "חלקים מהמוח האנושי (ותפקודי)"

רוצים לקבל שירותי פסיכותרפיה?

אם אתם מחפשים פסיכולוג או פסיכולוג להתחלת תהליך טיפולי, אני ממליצה לכם ליצור איתי קשר.

אני פסיכותרפיסטית בעלת ניסיון של למעלה מעשור במגזר ומשרתת מבוגרים ומתבגרים בשיטת הרשת בשיחת וידאו. בנוסף למפגשים המתמקדים במטופל הפרטני, אני עוסקת גם בטיפול משפחתי וזוגי.