חינוך לערכים: שימוש אחראי בחופש
החברה עוברת כיום משבר ערכים ברור. עמימות מוסרית היא צו היום והרלטיביזם הפוסט-מודרני חזק מתמיד, אולי בגלל הגלובליזציה, שמאפשרת את מגע ואמפתיה עם תרבויות אחרות, אולי בגלל ירידה בערכים שנקבעו בעבר, נידונה לתיקון באופן שיטתי.
כך או כך, כבר לא כל כך ברור מה טוב ומה רע. חלק מהערכים מוחלפים באחרים, לפעמים סותרים, והאנשים הוותיקים ביותר מתנגדים לשינוי בזמן שהדורות החדשים מפרקים הכל ומרכיבים מחדש.
אחד הערכים שסוחפים הכי הרבה בשנים האחרונות הוא החופש. חופש הביטוי, החופש המיני, אבל מעל הכל, חופש הבחירה, הזכות לבחור. פעמים רבות, ערך זה מוטל בספק מהטיעון של "יותר חופש, פחות ביטחון", והוא אינו מוטעה במיוחד.
- מאמר קשור: "פסיכולוגיה חינוכית: הגדרה, מושגים ותיאוריות"
חינוך לערכים ולחופש
מנקודת המבט החינוכית, שחלק מהאזרחים היו מסוגלים לוויסות עצמי, ובחרו בחופשיות כל אחד מהם אחד מצעדיו ועם זאת לשמור על דו קיום הרמוני, הוא פנטזיה טהורה (בכל מובן המילה). מִלָה).
עם זאת, המציאות קיימת, ומחצית מההוגים מאמינים שהאדם הוא זאב לאדם. אם כחברה נעניק יותר מדי חופש, יהיו מי שישתמשו בו לטובתם, אפילו מעבר על אחרים, ולכן אנחנו יוצרים חוקים, כוחות ביטחון ובתי כלא, שהם עדיין מנגנון שמסדיר את החופש הזה.
המתח הזה אינו בר קיימא. מצד אחד, איננו יכולים להגן על כך שפמיניזם מתלבש כפי שאנו רוצים, אך מצד שני, איננו יכולים לגנות דרכי לבוש מסוימות כי הן מייצרות היפר-מיניות את דמות האישה, מחזקות אותה. אנחנו לא יכולים, מצד אחד, לחנך את תלמידינו באמצעות למידה בונה, ומצד שני להעריך את ביצועיהם האקדמיים על סולם מספרי ספציפי מ-0 עד 10.
הדרך לגל החדש הזה של חופש לזרום, היא שימת לב, כמו תמיד, לחינוך לערכים. נכון שהחופש הוא הדרך לתפקוד מיטבי בחברה, אבל החופש הזה, זה יכולת בחירה, מעניקה לנו כוח, כוח על חיינו וכוח על חיינו דוֹמֶה. אפשר לכתוב את זה בכל גיל: עם כוח גדול באה אחריות גדולה.
אחריות קולקטיבית ואתיקה
חופש מביא אחריות. אני יכול לקבל את החופש להתלבש איך שאני רוצה, אבל לפעול באחריות ולבחור אפשרות שלא תורמת לשמירה ערכי מגדר הגמוניים, מזיקים לחברה שלי ובו בזמן, נותנים לגיטימציה לכך שאדם אחר בוחר באופציה האחרת ללא לשפוט אותה
אחריות היא לא כפייה, זה לא כלא. אחריות היא חופש את היכולת לבחור, אבל לעשות זאת בשיקול דעת ובהרהור. בחירה באחריות היא לא בחירה "נכונה" (שום דבר לא מבטיח לנו לבחור "נכון"), זה פשוט לא לבחור את בקלילות, היו מודעים לכך שמה שאנו בוחרים יכול להשפיע על אחרים, בדיוק כפי שמה שאחרים בוחרים יכול להשפיע עלינו לָנוּ.
זה בגלל זה אנו רואים חשיבות רבה לחנך לערך האחריות כבר בגיל צעיר, ומתעקשים על כך לאורך כל הלימודים.
זה חיוני ללמד את התלמידים לשאול את עצמם מה הם יכולים לעשות כדי להשיג את מטרותיהם, לאמן אותם להכיר במצבים שבהם הם נהנים מכוח כלשהו הכרוך באחריות זו או מחנך ב אֶמפַּתִיָה וכישורים חברתיים אחרים. יותר מכל כי לא ניתן לסיים את זמן השינוי הזה אם לערך הזה אין את הבולטות שהוא צריך, ואז הוא ישאיר אותנו בוויכוחים נצחיים שלא רק הם לא יהרוס את הערכים שנקבעו, אלא ייצרו אצל אנשים רבים את התחושה של עשיית דברים בניגוד לאידיאלים שלהם, ונקלעים למצב הרע המכונה דיסוננס קוגניטיבי, או לגרום להם לא לבחור אפשרות כזו או אחרת, נופלים לתוך אי הנוחות המכונה חוסר אונים נלמד.