Hopscotch מאת חוליו קורטזר: סיכום, ניתוח ומשפטים מפורסמים מתוך הרומן

ברומן קלאס (1963), חוליו קורטזר שובר את התפיסה המסורתית של הנרטיב על ידי הצגת אלמנטים שובבים וחידושים בעלי אופי מגוון מאוד. מסיבה זו, הוא הוערך במהירות כרומן מאסטר של בּוּם אמריקה הלטינית. אבל מה עשה קורטזר יחיד? כיצד הצלחת להשפיע במידה רבה על סצנת הספרות הבינלאומית ביצירה זו? באילו מקורות ספרותיים הוא השתמש?

אבל מעל לכל, איך לקרוא ולפרש קלאס?

איך לקרוא קלאס?

הקורא של קלאס מתקבלת באזהרת המחבר לפני הפרק "הראשון". בו מציע חוליו קורטזר אתגר או, יותר טוב, משחק. ניתן לקרוא את הרומן בשתי דרכים לפחות:

1. עם קריאה לינארית, כרגיל, ורק מפרקים 1 עד 56, ובמקרה כזה כמעט ולא נדע "סיפור";
2. בעקבות הדירקטוריון המוצע על ידי המחבר, שמתחיל בפרק 73, כלומר לקפוץ משבר אחד לשני.

המשמעות היא שלמרות שלרומן יש מבנה גלוי בן שלושה חלקים ("בצד שם"; "מהצד כאן" ו"מהצדדים האחרים "), חוליו קורטזר מציע לשחק איתה מההתחלה, לקפוץ מציור אחד לשני, כאילו היה משחק של כשות. אך האם יכולה להיות אפשרות שלישית?

הפעם הראשונה שקראתי קלאסבדיוק כשהתחלתי את לימודי באוניברסיטה, רציתי לעקוב אחר הדירקטוריון. יום אחד איבדתי את הסימנייה בדף וסמכתי על זיכרוני כדי להחזיר את סדר הקריאה. כשהגעתי ל"סוף "הבנתי שהתגעגעתי למשהו חשוב. בדקתי את מועצת המנהלים פעם נוספת, רק כדי לגלות שהחמצתי כמה פרקים. כשהבטתי שוב בלוח הכיוון, מצאתי את נקודת העקיפה, ושמתי לב לכך

פרק 55 היה חסר. טקסט שגוי? לא. החלטה מכוונת של הכותב.

זה אפשר לי להבין את זה ב קלאס לא רק שיש שני ספרים, אלא גם ספרים רבים אפשריים. גיליתי גם שקורטזאר משחק איתי משחקים. מדוע אחרת השמטה של ​​פרק 55 או ההשפעה הספקולרית של שני הפרקים האחרונים יכולה להתייחס זה לזה? מילים אלה משרתות זאת קלאס זוהי יצירה ספרותית הפורצת את צורת הנרטיב המסורתית. בואו נבין איך ולמה.

מבנה ותמצית

מהצד שם

החלק הראשון מתרחש בפריז. המספר חושף את ההיסטוריה של מערכת היחסים בין הוראסיו אוליביירה, אינטלקטואל ארגנטינאי שעובד כמתרגם, לבין לה מאגה (לוסיה), אורוגוואי, אמו של רוקמדור הקטן. אוליביירה מקים את מועדון הנחשים, קבוצה של חברים אינטלקטואליים שנפגשים כדי לדבר על אמנות, ספרות (במיוחד על מורלי, סופר בדיוני שכולם מעריצים אותו) ו ג'ֶז.

לה מאגה, שאיננה מודעת להתייחסויות אינטלקטואליות אלו, היא היצירה היחידה שלא נראית מתאימה. המזל של תינוק רוקמדור מזרז את סופה של הברית הכפויה הזו ושל היחסים בין לה מאגה לאוליביירה. בחלק זה מתרחש המשבר הראשון של הדמות הראשית.

מהצד כאן

החלק השני של הסיפור מתרחש בארגנטינה, מדינה אליה חוזרת אוליביירה לאחר שנפרדה מלה מגה וחיפשה אותה לשווא במונטווידאו, אורוגוואי. כבר בבואנוס איירס פוגש אוליביירה את טרוולר ואת טליתא. החיים מקבלים תפניות בלתי צפויות. אוליביירה עובדת בקרקס ולבסוף במרפאה פסיכיאטרית. משבר שני ייקח אותו לשערי ההתאבדות.

מצדדים אחרים

בחלק השלישי, שכונה על ידי המחבר עצמו "הפרקים הניתנים להוצאה", מספר לנו המספר מציג לא רק את העמקת ההיסטוריה ואת הנתונים המאפשרים לנו להבין את כַּתָבָה. זה גם המקום בו המספר חושף את התיאוריה הספרותית שלו, ולמעשה הוא מממש אותה. "מצדדים אחרים" הוא לבו של קלאס, שם הכל הגיוני.

אָנָלִיזָה

רומן ניסיוני?

הפריצה פנימה קלאס הוא מרובה, ולכן רבים תיארו זאת כ- אנטי-רומן. הדבר הברור ביותר הוא קרע הליניאריות של הקריאה (מההתחלה ועד הסוף). זה לא רק שהסיפור מכיל קפיצות לאחור (אנאליפסיס) וקפיצות קדימה (פרולפסיס), דבר שהיה קיים נרטיב מאז ומתמיד וכי קורטזר יכול היה לפתור על ידי סידור הפרקים לפי סדר הדירקטוריון, אחד אחרי אַחֵר.

הגאונות היא באתגר להפוך את הקורא לסוג של עוֹרֵך. הקורא מרכיב את הקריאה, מארגן את שברי קליידוסקופ. הספר עצמו (כישות פיזית) מוצג בפניו כחומר למשחק, לחקירה. זהו מסלול רמזים כמעט בלשי, משחק אינטראקטיבי. Cortázar מציע לנו מפה למציאת אוצר, ושאיפת הקריאה שלנו, חמדנותנו לעולמות אחרים והרפתקאות אחרות, מטילה אותנו באמונה עיוורת לקבל את האתגר. קלאס זה משחק עם פרס השתתפות.

כאילו מראש של מַטרִיצָה בכל מקרה, Cortázar משמש כמורפיוס שמציג לקורא שתי אפשרויות: הקפסולה של הנשייה (ההרגל הגדול) והקפסולה שתעניק לו גישה לעולם העמוק של המטריצה, בה תוכלו להשתתף, אליהם תוכלו לחשוף את מנגנוני הכתיבה, בהם תוכלו לטבול את עצמכם ו ליצור.

יחד עם זה, Cortázar מציג אלמנטים אחרים. בקטע, המכונה בפרק אחר שלו, הוא חושף שפה חדשה שהומצאה על ידו: ה מצחקק, אותה שפה המקודדת את יחסי האהבה בין אוליביירה ללה מגה, ככל הנראה בלתי ניתנת לפענוח, אך מלאת משמעות, דימוי ופואטיקה (ראה פרק 68 ל קלאס).

Cortázar גם מזמין אותנו לקרוא פרק המסיר את שורותיו (אפילו ומשונות); מתמלל טקסטים של מחברים אחרים (הוא יעשה זאת כמעט 15 שנה אחר כך חוסה סראמאגו ב מדריך ציור וקליגרפיה) ולהמציא הצעות מחיר; הוא מהרהר בספרות, באיות אלים, בקיצור... הוא עושה לנו שותפים ובאמצעות זה הוא מעניק לנו הנאה שובבה, פעולה משתתפת.

השבר, החידוש, ההמצאה, ה"טור "של קורטזר ב קלאס תוארה על ידי רבים כספרות "נִסיוֹנִי". למרות זאת, מריו ורגאס לוסה, לומר את זה קלאס הוא רומן ניסיוני הוא, בלשון המעטה, לא הוגן. זה לא ניסוי, אלא כיבוש, עולם חדש באמת של אפשרויות ספרותיות ופרשניות. ורגאס לוסה מציין כי:

זה לא יהיה הוגן לקרוא לזה רומן ניסיוני. הסמכה זו מעניקה ניחוח מופשט ויומרני, מרמז על עולם של מבחנות, נזקים ו צפחות ​​עם חישובים אלגבריים, משהו לא מגוף, מנותק מהחיים המיידית, מהתשוקה וה הנאה. Hopscotch שופע חיים מכל נקבוביותיו, זה פיצוץ של רעננות ותנועה, של התרוממות נעורים וחוסר יראת כבוד, צחוק מהדהד מול אותם סופרים שכפי שנהג לומר קורטזר לובשים צווארון ועניבה ל לכתוב. תמיד כתב בשרוולי חולצה, עם הבלתי פורמליות והשמחה שבה יושבים ליד השולחן כדי ליהנות מארוחה ביתית או להאזין לאלבום מועדף בפרטיות הבית. הופסקוטש לימד אותנו שצחוק אינו אויב הכבידה וכי כל מה שמזוי ומגוחך יכול לקנן בלהט הניסוי, כאשר לוקחים אותו ברצינות רבה מדי.

השתקפות אסתטית

מה שנאמר עד כה הוא אינדיקטור לשני ערכים בסיסיים עבור Cortázar, האופייני מאוד לעבודה זו במיוחד: הראשון, הערך של צוּרָה כתוכן בפני עצמו; השני, ה רפלקסיביות עצמית אסתטיקה, כלומר ההשתקפות על היצירה הספרותית והאמנותית של האדם ביצירה עצמה. שום דבר אחר לא יהיה דמותו של הסופר מורלי, כמעט א אלטר אגו קורטזר עצמו.

קלאס זה בעת ובעונה אחת סיפור, תזה ומשחק, שלוש דרכים שונות להסתכל על החיים, כולם חיוניים, בסיסיים, בהחלט חיוניים. זהו ייצוג של חוט הזמן הבלתי נסלח השוזר את חלוף החיים, וסיביו, שהפכו זיכרונות, הם הדבר היחיד שנותר למקלט בשעה החשוכה... או לגרום לך ליפול.

זהו ייצוג של המורכבות של העולם סביבנו, אותו אנו יכולים לתפוס באופוזיציות בינאריות: נשית מול גברית, מופשטת מול מחשבה. חשיבה סמלית, סיבה לעומת טֵרוּף; הצלחה לעומת כישלון; צורה לעומת תוכן.

קלאס זהו חיפוש אחר משמעות הקיום, אולי הפך למטאפורה בחיפוש אחר המשמעות הספרותית / הסיפורית של הרומן; ספרות אינסופית, השתקפות פתוחה כנקודת גידול ליקומים יצירתיים וקיומיים חדשים... שותפות, עולם מהנה ועולם אינטראקטיבי שנוצר לפני האינטראקטיביות ה"לא משמעותית "(הלא משמעותית) מהיום. קלאס במקום בשבילו הנאה.

יהיה צריך לומר הרבה יותר, אבל השמיים האלה של כף הרגל חייבים להישאר ברורים כדי שכל אחד יוכל לשחק את המשחק שלו. החיפוש האישי אחר אותו גן עדן (כקורא, כנשמה) הוא ההמצאה, הטור, כל צומת העולם הזה.

תווים

• הוראסיו אוליביירה: גיבור, בן ארבעים, איש ארגנטינאי, משכיל, חי בפריס. חבר במועדון הנחשים.
• לה מאגה (לוסיה): גיבור, אורוגוואי, חי בפריס, נאיבי ובור בעניינים רבים שמעניינים את מועדון הנחשים.
• רוקמדור (קרלוס פרנסיסקו): בן הקוסם.
• אטיין: צייר צרפתי-ארגנטינאי. חבר במועדון הנחשים.
• רונלד: פסנתרן ג'אז אמריקאי. חבר של באבס. חבר במועדון הנחשים.
• תינוקות: קדר אמריקאי. חברתו של רונלד. חבר במועדון הנחשים.
• אוסיפ גרגורוביוס: אינטלקטואל רומני, עם עבר לא ברור. הוא מתאהב בלה מגה. חבר במועדון הנחשים.
• וונג: חבר ממוצא סיני. חבר במועדון הנחשים.
• פריקו רומרו: חובב ספרות ספרדי. חבר במועדון הנחשים.
• מורלי: סופר מוכשר, נערץ על ידי מועדון הנחשים. אלטר אגו אפשרי של קורטזר.
• גיא מונוד: חברו של אטיין.
• פולה: המאהב הצרפתי של אוליביירה.
• גקרפטן: אישה ארגנטינאית, חברתו של אוליביירה. גר בארגנטינה.
• נוֹסֵעַ: ארגנטינאי, חבר הגיבור בצעירותו. הוא גר בארגנטינה ונשוי לטליטה.
• טליתא: אשת המטייל.

הביטויים הטובים ביותר של קלאס

עד אז הבנתי שחיפוש הוא הסימן שלי, סמל אלה היוצאים בלילה ללא מטרה קבועה, סיבה לרוצחי המצפן.

הלכנו בלי לחפש אותנו אבל ידענו שאנחנו נפגשים.

מה שאנשים רבים מכנים לאהוב הוא לבחור באישה ולהינשא לה. הם בוחרים בה, נשבע, ראיתי אותם. כאילו אתה יכול לבחור באהבה, כאילו לא ברק ששובר את העצמות ומשאיר אותך תקוע באמצע החצר. אתה תגיד שהם בוחרים בה כי הם אוהבים אותה, אני חושב שזה הפוך. ביטריס לא נבחרה, ג'ולייטה לא נבחרת. אתה לא בוחר בגשם שיספוג אותך עד העצם כשתעזוב קונצרט.

מאחורי כל פעולה יש מחאה, כי כל עשייה פירושה לעזוב להגיע, או להזיז משהו כדי שיהיה כאן ולא שם,... כלומר, בכל מעשה יש הודאה בחוסר, במשהו שעדיין לא נעשה ושאפשר לעשות, המחאה שבשתיקה נגד הראיות המתמשכות לחוסר, לירידה, למחסור של מתנה.

מה שקורה הוא שאני מתמיד ברעיון חסר התקדים שהאדם נוצר למשהו אחר.

מה ישו חשב במיטה לפני שהלך לישון, צ'ה? פתאום, באמצע חיוך, הפה שלך הופך לעכביש שעיר.

אתה כמו מלכת קלפים בעיניי, הכל מלפנים אבל בלי נפח.

מבחינתי אז זה לא עבר זמן רב. אז זה רחוק, רחוק, אבל לא מזמן.

זה מוזר איך פתאום אתה יכול לאבד את חפותך, מבלי לדעת אפילו שנכנסת לחיים אחרים.

אבל בג'אז כמו בכל אמנות תמיד יש הרבה סוחטים. דבר אחד הוא המוסיקה שניתן לתרגם לרגש ואחר הוא הרגש שמתיימר לעבור כמוזיקה.

האמת האפשרית שלנו צריכה להיות המצאה, כלומר, כתיבה, ספרות, ציור, פיסול, חקלאות, גידול דגים, כל הדברים שבעולם הזה. ערכים, צמחים, קדושה, טור, חברה, טור, אהבה, טהור טהור, יופי, טבע של צורות.

זה הוגן שאומר לגבר איך הוא חי, אם ירצה. אני מדבר עליך, לא אוסיפ. יכולת לספר לי או לא על החברים שלך, אבל הייתי צריך לספר לך הכל. אתה יודע, זו הדרך היחידה לגרום להם לעזוב לפני שהם מתחילים לרצות גבר אחר, הדרך היחידה להביא אותם לצד השני של הדלת ולהשאיר את שנינו לבד בחדר.

... אחרי ארבעים שנה יש לנו את הפנים האמיתיות על עורף, מביטים נואשות לאחור.

אני נוגע בפה שלך, עם אצבע אני נוגע בקצה הפה שלך, אני מצייר את זה כאילו הוא יוצא מהיד שלי, כאילו בפעם הראשונה הפה שלך היה פתוח, וזה הספיק לי לעצום עיניים כדי לבטל הכל ולהתחיל מחדש, אני יולדת בכל פעם את הפה שאני רוצה, את הפה שהיד שלי בוחרת ומושכת על הפנים שלך, פה שנבחר בין כולם, עם חופש ריבוני שנבחרתי על ידי לצייר את זה עם היד על הפנים שלך, וכי במקרה שאני לא מנסה להבין בדיוק תואם את הפה שלך שמחייך מתחת לזה שידי מראה לך. לצייר. (קטע מפרק 7)

ברגע שהוא אהב את הנומה, היא הומה על ידי הקלימיסו והם נפלו להידרומוריה, לאמבוניה פראית, לעלי הכותרת המרגיזים שלהם. בכל פעם שניסה ללקק את האינקופלוזות, הוא הסתבך בבכי מתלונן ונאלץ לבלוע את עצמו מול הנובאלו, והרגיש כמה לאט לאט הטבעות הוקרנו, הן התמוטטו, הצטמצמו, עד שהן שכבו כמו טרימלציאה של ארגומניה אליה כמה סרטים של cariaconcia. ובכל זאת זו הייתה רק ההתחלה, כי בשלב מסוים היא סובבה את ההורגליות שלה, מסכימה שהוא ניגש בעדינות ליתומותיה. ברגע שהיו קשורים זה לזה, משהו כמו אולוקורד סלסל אותם, הצטרף אליהם והפסיק לזוז, פתאום זה היה הקליון, עוויתות אסטורפיות של הבגרות, הפה-זיעה של האורגומיום, נבטי המרפסמה באומץ יתר אגופוזה. Evohé! Evohé! וולפוזאדו על סף המורליו, הרגיש בלפרמאר, פניני ומרולו. הפטרון רעד, נוצות הפרפר הובסו, והכל נפתר בפינקס עמוק, פנימה ניאולמות של גזה לכאורה, בקרנינות אכזריות כמעט שפתחו אותן עד קצה הגבול gunfias. (פרק 68)

ג'זואלה

בקישור הבא תוכלו למצוא רשימת השמעה הכוללת את שירי הג'אז הנהדרים שהוזכרו ב קלאס.

ביוגרפיה של חוליו קורטזר

חוליו קורטזר הוא סופר ארגנטינאי שנולד בבריסל ב- 26 באוגוסט 1914. הוא בלט כאחת הדמויות של מה שמכונה בּוּם ספרות אמריקה הלטינית. הוא היה בנם של מריה הרמיניה דקוט וחוליו חוסה קורטזר.

בזמן לידתו הייתה המשפחה בבלגיה, שם שימש אביו תפקידים דיפלומטיים כנספח מסחרי של השגרירות. הם חזרו לארגנטינה בשנת 1918. שם סיים קורטזר את לימודיו הראשוניים, למד באוניברסיטת בואנוס איירס ועבד כמורה כפרי.

בשנת 1951 קיבל קורטזר מלגה ללימודים בפריס וקיבל תפקיד כמתרגם באונסקו. בשנות החמישים זכה קורטזר במקום של כבוד ככותב סיפורים קצרים בזכות ספרים כמו סוף המשחק, נשק סודי ו כרונופיות וסיפורי תהילה, רק כדי שם כמה. הרומן שלו קלאס, שפורסם בשנת 1963, היה אבן דרך במסע סיפורו.

הוא הזדהה עם התנועות המהפכניות של השמאל, במיוחד המהפכה הקובנית. הוא הפך לפעיל לזכויות אדם, מטרה לה הקדיש מאמרים ומאמרי דעה.

חוליו קורטזר קיבל את פרס רופאי אטרנגר (1974) ואת פרס קונקס דה האנור (1984). הוא נפטר ב- 12 בפברואר 1984 בפריס מסרטן הדם.

עבודות מאת חוליו קורטזר

• 1938. נוכחות
• 1945. הצד השני
• 1951. בסטיארי
• 1956. סוף משחק
• 1959. נשק סודי
• 1960. הפרסים
• 1962. כרונופיות וסיפורי תהילה
• 1966. כולם יורים את האש
• 1968. 62, דגם לבנייה
• 1963. קלאס
• 1967. סביב היום בשמונים עולמות
• 1968. סיבוב אחרון
• 1971. פמאוס ומייאופות
• 1972. פרוזה של המצפה
• 1973. ספרו של מנואל
• 1974. אוקטהדרון
• 1975. סילוולנדיה
• 1977. מישהו שנמצא שם בחוץ
• 1979. לוקאס מסוים
• 1980. אנחנו כל כך אוהבים את גלנדה
• 1982. שעה (ות
• 1983. האוטונאוטים של הקוסמופת
• 1984. חוץ מדמדומים
• 1984. ארגנטינה, שנים של גדרות תרבות
• 1986. דיברטימנטו (לאחר מותו)
• 1986. הבחינה (לאחר מות)
• 1996. תמונה של ג'ון קיטס (לאחר מותו)
• 2009. ניירות לא צפויים (לאחר מותם)

הפניות

• קורטזר, חוליו: קלאס, מהדורת הנצחה. ספרד: האקדמיה הספרדית המלכותית / איגוד האקדמיות של השפה הספרדית. התאושש בכתובת read.amazon.com
• גרסיה מרקס, גבריאל: הארגנטינאי שהיה אהוב על כולם. עַל קלאס, מהדורת הנצחה. ספרד: האקדמיה הספרדית המלכותית / איגוד האקדמיות של השפה הספרדית. התאושש בכתובת read.amazon.com
• ורגאס לוסה, מריו: החצוצרה של דייאה. עַל קלאס, מהדורת הנצחה. ספרד: האקדמיה הספרדית המלכותית / איגוד האקדמיות של השפה הספרדית. התאושש בכתובת read.amazon.com

אם אהבת את המאמר הזה, אתה עשוי להתעניין גם ב: 45 הרומנים הטובים ביותר