Kazimierz Dąbrowski: ביוגרפיה של הפסיכולוג הפולני הזה

חייו של קז'ימייז' דוברובסקי, אף שהם פוריים, מאופיינים במלחמה ובצנזורה. אולם, ולמרות זאת, יצירתו הצליחה לעזוב את פולין מולדתו, לחצות את מסך הברזל ולזכות לפופולריות הראויה.

הפסיכולוג, הפסיכיאטר והרופא הפולני הזה תמיד חיפשו דרך להמשיך ולהרחיב את הידע שלו, בנוסף תורמים להפצתם ומתמסרים להוראה ומתן כנסים ברחבי אירופה ו צפון אמריקה.

התיאוריה שלו לגבי התפוררות חיובית נתפסה כפנייה אמיתית של 360 מעלות בכל הנוגע להבנה כיצד האישיות מתפתחת. בואו נראה ביתר פירוט את חייו של החוקר הזה ביוגרפיה של קז'ימייז' דוברובסקי, שבה נכיר גם את התיאוריה המסוימת שלו.

• מאמר קשור: "תולדות הפסיכולוגיה: מחברים ותיאוריות עיקריות"

ביוגרפיה של קז'ימייז' דוברובסקי

למרות שסומנה בכמה צרות, הן האישיות והן המנוסות במולדתה פולין, קז'ימייז' דוברובסקי לא הפסיקה לתרום לפסיכולוגיה ולפסיכיאטריה. חייו מעניינים במידה רבה, ואנחנו הולכים לראות אותם בהמשך.

שנים מוקדמות

קז'ימייז' דוברובסקי נולד ב-1 בספטמבר 1902 בקלרוב, פולין. היה השני מבין ארבעה ילדים שנולדו למשפחה של מנהלי משק.

כבר בילדותה המוקדמת נאלצה לחוות אובדן של ישות קרובה, אחותה הקטנה, שמתה מדלקת קרום המוח בגיל שלוש.

אבל לא רק מותה של אחותו סימן אותו, מאז הוא חי את מלחמת העולם הראשונה בגיל צעיר מאוד., בהיותו עיירה קרובה למקום מגוריו באחד משדות הקרב.

כשהיה רק ​​בן שתים עשרה, הוא יכל לראות במו עיניו את מאות גופות החיילים שנהרגו במהלך המלחמה, הפזורות ברחובות ובמקומות שבהם שיחק.

כבר באותה תקופה הוא הצליח להתבונן ממקור ראשון עד כמה האנושות מסוגלת לבצע את המעשים הנתעבים ביותר.

הדרכה והתחלות מקצועיות

חייו האקדמיים של דוברובסקי מאופיינים בהיותם פוריים ונרחבים מאוד, מבלי שהיה לו מגע ישיר עם אלימות שמפריעה לו להיות אחד המוחות הגדולים של המאה הקודמת.

למרות שבהתחלה התחנך על ידי משפחתו בבית, הוא נרשם בסופו של דבר לבית הספר הפרטי סטפן בטורי בלובלין, ולמד במרכז בין 1916 ל-1921.

בשנת 1921 הוא נכנס לאוניברסיטה הקתולית של לובלין, כיום אוניברסיטת יוחנן פאולוס השני, ונרשם לפקולטה ללימודי פולין. גם שם השתתף כמאזין בכנסים לפילוסופיה ופסיכולוגיה.

בין השנים 1924-1926 למד פילוסופיה באוניברסיטת אדם מיצקביץ' בפוזנן. מאוחר יותר ילמד בפקולטה לרפואה של אוניברסיטת ורשה.

מאוחר יותר הוא הצליח להשיג את ההזדמנות ללמוד בבית הספר למדעי החינוך, ולאחר מכן, להיות מסוגל ללכת למכון ז'אן ז'אק רוסו בז'נבה, שוויץ, מוסד שנוצר על ידי הנוירולוג אדואר קלפארד. קלפארד, יחד עם ז'אן פיאז'ה ופייר בובט, השתתפו בהדרכתו של דוברובסקי במהלך שהותו במדינה השוויצרית.

בשנת 1929 קז'ימייז' דאברובסקי השלים את עבודת הדוקטורט שלו באוניברסיטת ז'נבה על התאבדות, שכותרתו 'התנאים הפסיכופתולוגיים של התאבדות'.

לאחר הכשרה מקיפה בהיותו בשוויץ, עם שובו לפולין השתלט דוברובסקי על הקמת מספר מרכזים המתמקדים בטיפול באנשים הסובלים מהפרעה כלשהי פְּסִיכוֹלוֹגִי.

בשנת 1931 יצרה מרפאה המתמקדת בטיפול בחולים נוירוטים ובאנשים עם בעיות אינטלקטואליות. בשנת 1933 הוא הוזמן על ידי קרן רוקפלר לנסוע לארצות הברית וללמוד באוניברסיטת הרווארד. אחר כך, ב-1934, חזר לפולין כדי לייסד את הליגה הפולנית להיגיינת נפש, בעצמו מזכיר הארגון.

ימי מלחמה ואחרי המלחמה

אם מלחמת העולם הראשונה כבר הייתה שלב קשה עבור קז'ימייז' דוברובסקי, הזמנים של השנייה אינם היו טובים יותר, במיוחד בהתחשב באיך שהרייך השלישי התייחס לפולין במהלך התקופה סְתִירָה.

מדהים שמתוך קרוב ל-400 הפסיכיאטרים הפולנים שהתרגלו לפני הסכסוך, רק 38 היו עדיין בחיים כשהמלחמה הסתיימה. דוברובסקי סבל ברמה האישית, שכן אחיו הצעיר נרצח ואחיו הגדול נכלא במחנה ריכוז.

עם זאת, למרות הזמנים הקשים, הזדמן להקים בשנת 1942 את המכללה להיגיינה נפשית ופסיכולוגיה יישומית, אם כי גם באותה שנה עצר אותו הגסטפו.

בתום המלחמה, ולאחר שכבר שוחרר, חזר דוברובסקי לוורשה והפך ל- מנהל המכון להיגיינת נפש כדי, מאוחר יותר, בשנת 1948, לקבל את התואר הרשמי של פסיכיאטר

מאסר סטאליניסטי

בשנת 1949 החליטה ממשלת פולין, בהדרכתו של יוסיף סטלין בברית המועצות, לסגור את המכון להיגיינת נפש וקז'ימייז' דוברובסקי הוכרז כפרסונה נון גרטה.

דוברובסקי ואשתו יוגניה נשללו מחירותם ב-1950, ונשארו שמונה עשר חודשי מאסר. לאחר שהשתחרר, הרשויות הקומוניסטיות עקבו מקרוב אחר פעילותו של הפסיכיאטר.

לאחר כמה שנים עבודה כמומחה בשחפת, ללא הזכות להשכלה או לעסוק בפסיכולוגיה וגם לא פסיכיאטריה, השלטונות הפולניים ראו בו "אדם משוקם" והוא הורשה לחזור לעסוק באלו שדות.

בשנת 1962 התירה לו המדינה הפולנית לנסוע לצד השני של מסך הברזל., מבקר במדינות כמו ספרד, ארצות הברית, צרפת ובריטניה, נותן הרצאות על חזון האישיות שלו והטיפול באנשים עם הפרעות נפשיות.

שני עשורים אחרונים לחיים

בשנות ה-60 נסע דוברובסקי לארצות הברית והצליח לתרגם חלק מהמחקרים שבוצעו על ידי עמיתים פולנים לאנגלית, כדי להבטיח שהעולם ידע על הפסיכיאטריה והפסיכולוגיה הנהוגים בהם פּוֹלִין.

זה היה בשנת 1964 כאשר עבודתו העיקרית, ריקבון חיובי פורסם באנגלית, והפך לפופולרי נרחב בתחום פסיכולוגיית האישיות.

במהלך שהותו בצפון אמריקה, דוברובסקי הצליח לפגוש פסיכולוגים ופסיכיאטרים אמריקאים גדולים, ביניהם אברהם מאסלו, שהתעניין בתיאוריה שלו.

לאורך שני העשורים לחייו של קז'ימייז' דוברובסקי, הפסיכיאטר התמסר להוראה ולכתיבה, בנסיעות בין קנדה לפולין.

קז'ימייז' דוברובסקי נפטר בוורשה, פולין ב-26 בנובמבר 1980. לאחר מותו הפקיעו השלטונות הפולניים הקומוניסטיים את רכוש אלמנתו וילדיו.

תיאוריית דעיכה חיובית

תיאוריית הדעיכה החיובית של קז'ימייז' דוברובסקי היא תיאוריה של התפתחות האישיות. בניגוד לרוב הפסיכולוגיה, השקפתו של דוברובסקי היא שחרדה היא גורם הכרחי להתפתחות תקינה של אישיותו של הפרט. היבט זה, הנראה כמשהו 'מפרק' הופך למשהו חיובי אם הוא ניתן בצורה המתאימה ויודעים איך להתמודד איתו.

בדגם זה גורס שיש עד חמש רמות של אינטגרציה-פירוק, המשפיעים על היווצרותה של אישיות ייחודית ורחוק מחוסר האינדיבידואליות.

1. רמה I: אינטגרציה ראשונית

ברמה זו אנשים מושפעים רק מהגורמים הביולוגיים שלהם, כלומר תורשה, יחד עם השפעות מהסביבה.

אנשים מגלים אישיות 'פרימיטיבית', המאופיינת ב להציג התנהגויות אנוכיות ואגוצנטריות, במטרה היחידה לספק את הרצונות והרצונות שלהם, להיות משהו אופייני לילדות.

• אולי יעניין אותך: "התיאוריות העיקריות של אישיות"

2. רמה II: דעיכה ללא רמה

רמה זו מתרחשת לפני משבר, כגון גיל ההתבגרות וגיל המעבר, או בתקופות בהן אתה צריך להתמודד עם אירוע מלחיץ. כאן יש תפקיד גדול יותר לדינמיות אוטומטיות, כגון מודעות עצמית ושליטה עצמית רבה יותר.

האדם יכול לשקול מחדש דברים רבים, שבגלל החינוך שקיבל או בגלל התרבות בה הוא חי, נלמדו באופן שבו הם מפקפקים כעת, מבקר את המצב הקיים.

זה, לפי דוברובסקי, הרגע שבו האישיות שלו מתחילה להיווצר, שתלך לכיוון זה או אחר בהתאם לאופן שבו האירועים המובאים בסימן שאלה נטמעים ונחשבים מבחינה אתית. ספק.

3. רמה III: אינטגרציה ספונטנית רב-שכבתית

לאחר שקלט באופן ביקורתי מצב או עובדה ספציפית, האדם שוקל מספר דרכים להתמודדות.

הופעתן של כמה אלטרנטיבות גורמת לו לשקול איך היה נראה מה שקרה לו זה עתה אם הוא היה עושה זאת בדרך אחרת שחשב.

בהתבסס על ההחלטה שקיבלת וההשלכות שניתנו, האדם יפתח או לא יפתח אישיות מותאמת יותר ויותר, אך בו זמנית משלו וייחודי.

4. רמה IV: ריקבון רב-שכבתי מכוון

ברמה זו האדם מגיע להשיג שליטה מוחלטת בהתפתחותו.

אם ברמה הקודמת מה שנעשה נעשה בצורה פחות או יותר אקראית, ברביעית זה נעשה בכוונה, בהכרה מלאה ובכוונה מכוונת היטב לקראת מטרה מסוימת.

5. רמה V: אינטגרציה משנית

ברמה הזו, האדם כבר אינדיבידואל יציב לחלוטין, כל עוד עברת בהצלחה את ארבע הרמות הקודמות. הוא הפך לאדם אחראי שמהרהר נכון במעשיו.