מרטין לותר קינג 'יש לי נאום חלום: ניתוח ומשמעות

או דיבור יש לי חלום (בפורטוגזית האי טנו אום סונו), נאום סמלי של מרטין לותר קינג, שלמעשה לא הזיז שני אזרחים ישירים בארצות הברית של אמריקה.

בעיני רבים נחשבו שני נאומי מלהור של כל הזמנים, המילים נאמרו בהשפלתנו מאנדרטת לינקולן, בוושינגטון די.סי. (ארצות הברית) ב- 28 באוגוסט 1963.

עם האורטוריה המצויינת שלך, או מטרתו של ד"ר מרטין לותר קינג היא לעודד את nova geração לחסל את הגזענות, ליצור חברה לעתיד. אלם דיסו, גם פורם הזכיר את הצעדים שיש לבצע כדי להשיג שוויון בין הגזעים.

נְאוּם יש לי חלום שלם ואגדי

נאום שלם של מרטין לותר קינג - האיחוד האירופי (יש לי חלום) Legendado em Português

אני מסכם

בנאום זה הזכיר ד"ר קינג מסמך חשוב להיסטוריה של ארצות הברית: Proclamação de Emancipação, שהכריז על libertação dos escravos.

הדובר התייחס כי למרות הכרזה זו, הוא נרצח על ידי הנשיא אברהם לינקולן. לפני שנים, לחברה הנוכחית היו גם עמדות מפלה ביחס ליחידים צאצאי אפרו.

באותו אופן, גם מגילת העצמאות לא כללה שום נאום, כראיה לכך שיש כאלה הבטחות שעדיין לא מומשו, pois מצביע על כך שכל העם גדל באותה צורה וחייב להיות זהה הזדמנויות.

ניתוח ומשמעות הדיבור

instagram story viewer

אני שמח להצטרף אליך ביום בו אכנס להיסטוריה כהפגנה גדולה של חופש מההיסטוריה של האומה שלנו.

מילים אלה אושרו מכיוון שביום שהנאום הזה התרחש, 28 באוגוסט 1963, נכנסתי לסיפור.

זה לא קרה לא רק בגלל שהנאום נחשב לאותו נאום של המאה העשרים, אלא גם משום שהפגנה זו לטובת שני בני אדם ישירים הייתה הגדולה ביותר בהיסטוריה של שתי מדינות. מאוחד.

לפני שנים, אמריקאי גדול, נפגשנו תחת צל סמלי, בהנחה שהפרוקלאמאצ'ו דה אמנסיפאסאו. רגעים או צו אלה היו כמו אור של תקווה למילוחיות של עבדים שחורים שסומנו לצ'אמות ברזל של עוול מביש. הוא ראה אורורה שמחה לסיים Longa noite do cativeiro.

אך כעבור שנים רבות, עלינו להתמודד עם המציאות הטרגית לפיה הכושי אינו חופשי. כעבור שנים סם, חייו של הכושי עדיין מתרחקים על ידי אלגמי ההפרדה וזרמי האפליה. שנים אחר כך, או הכושי ממשיך לחיות בחיים מבודדים מעוני, ונכנסים לאוקיאנוס עצום של שגשוג חומרי. כעבור שנים, או כושי עדיין הגדיר את שולי החברה האמריקאית, ומצא את עצמו לא גלות במולדתו שלו. אסים, מצא אותנו כאן, דפדף כדי להמחיש מצב מזעזע שכזה.

מרטין לותר קינג מתייחס לנשיא לשעבר המפורסם אברהם לינקולן, שבמקום זה קומה של יותר מ -30 מטר. אסים, הצל שאליו הוא מתייחס הוא סמלי, אך גם מילולי.

הכרזת האמנציפציה נרצחה על ידי אברהם לינקולן ב -1 בינואר 1863 והכריזה ששני עבדים ישוחררו, למרות שזה לא קרה מיד.

הדובר מסביר כי לאחר 100 שנה, אנשים שחורים טרם קיבלו או נהנו מכך שמסמך זה יונפק.

הוא הזכיר שהחברה האמריקאית הייתה מפלה למדי ואיננו מתייחסים לאנשים שחורים כשווים:

במובן מסוים אנו רואים את בירת האומה שלנו להוזיל צ'ק. כאשר אדריכלי הרפובליקה שלנו יוצרים את המילים המלכותיות של החוקה ו הכרזת העצמאות, אנו מניחים פתק מבטיח שכל עיר אמריקאית תהיה הרדיירו. הערה זו מהווה הבטחה כי לכולכם תובטח זכותכם הבלתי ניתנת לערעור לחיים, לחופש ולחפש אושר.

ביטוי מתואר כמעשה מטפורי של ניכיון צ'ק, או שטר, לגבייה מהחברה שהחוקה והצהרת העצמאות מבטיחות.

אדריכלי הרפובליקה במקרה זה הם: ג'ון אדמס, בנג'מין פרנקלין, אלכסנדר המילטון, ג'ון ג'יי, תומאס ג'פרסון, ג'יימס מדיסון וג'ורג 'וושינגטון.

מרטין לותר קינג לא הציג את נאומו מסמכים חשובים המהווים את יסוד ארצות הברית כאומה.

יש משהו, porém, שאני מקדיש אליו או meu povo שלא חם לניקוי שהוביל או palácio da justiça. אנחנו לא הולכים לזכות במקום הישירות שלנו ולא צריך להאשים אותנו בחריגות כלשהן. אל לנו לחפש לספק את המטה שלנו לחופש על ידי לקיחת כוס המרירות והשנאה. עלינו לנהל תמיד את מאבקנו ללא מישור גבוה המעניק כבוד ומשמעת. אסור לנו לתת למחאה היצירתית שלנו להתדרדר לאלימות פיזית. תמיד יותר ויותר עלינו להתעלות לגבהים מלכותיים כדי להתמודד עם כוח פיזי בכוח נשמה. המיליטנטיות החדשה להפליא הזו שמעסיקה את הקהילה השחורה לא צריכה להוביל אותנו לחוסר אמון בכל האנשים הלבנים, מה שרבים מאיתנו אירמוסים שחורים, כפי שמעידים נוכחותך כאן, ראה, אתה מודע לכך שגורלותיך קשורים לגורלנו, וכי חופשך קשור אלינו באופן מהותי. חוֹפֶשׁ. אנחנו לא יכולים ללכת בסוזינחוס.

אסים כמו גנדי, מרטין לותר קינג פרופונה אמא עמדת אי ציות אזרחי, ou seja, ללא פנייה לאלימות.

חשוב להוסיף לחלק זה כדי להבדיל את עצמו מקבוצות התנגדות אחרות הנוקטות יציבה אגרסיבית יותר. מלקולם אקס ונאצ'ו דו איסלאה, למשל, הסמיכו כי כל המיאו היו חוקיים להילחם באפליה ותוקפנים חיו באותה תקופה.

בזמן שאנחנו הולכים, עלינו להניח או להתפשר כדי להתקדם. אנחנו לא יכולים לחזור. יש כאלה שמבקשים שנים המוקדשות לשנים אזרחיות ישירות: "מתי אתה מרוצה?". אנחנו לא יכולים למצוא חקירה מרוצה או כושי בגלל שני זוועות לא אכזריות של אכזריות משטרתית. אנחנו לא יכולים למצוא שביעות רצון מרוצה בגופנו, בנסיעות כבדות, ולא נוכל למצוא מקום לנוח על עקבותינו ובערים החמות שלנו. איננו יכולים להיות מרוצים מהאצולה הבסיסית של הכושי שעוברת מגטו קטן לגדול יותר. לעולם לא נוכל להיות מרוצים כאשר כושי במיסיסיפי אינו יכול להצביע וכושי בניו יורק מאמין שאין על מה להצביע. אנחנו לא מרוצים, אנחנו לא מרוצים, ולא נסתפק בכך שהצדק עובר כמו מים ונסוג גם הוא, כמו זרם חזק.

בצעדות שונות ובקמפיינים מאורגנים נערכו הפגנות של אכזריות משטרתית. יתר על כן, חברה הייתה מבודדת מאוד ואנשים שחורים נחשבו בעיני רבים למעמד נמוך יותר.

מקומות רבים היו בלעדיים עבור האנשים הלבנים והיו סינאיות שאישרנו. לאנשים שחורים בטינהם יש מעט אפשרויות לחיות ברמה נמוכה יותר, או לחיות במקומות עניים, מכיוון שלטינהם אין את אותן ההזדמנויות.

במקומות מסוימים, שחורים אינם מסוגלים להצביע ואנחנו מקומות בהם הם ישירים, האפליה הייתה כה גדולה, עד שאנשים חשו כי לקולם אין כל השפעה.

מדינות מסוימות ממוצא אפריקאי אינן יכולות להיכנס לקולנוע, לאכול או למרפסת של מסעדה, להשתמש במשקה או לשהות במלון או במוטל.

אני לא מודע לכך שחלק מכם יראו כאן קשיים וצרות רבות. חלקכם מכירים סירה של תאי כלא זעירים. חלקכם באים מאזורים שבהם אתם מחפשים חופש מדיקסו בכם סימני סופות רדיפה ואמונה - רוחות השיער האדירות של אכזריות המשטרה. אתם ותיקים בבישול יצירתי. המשך לעבוד באמונה שמאכל ראוי וגואל.

Voltem ao Mississipi, voltem ao Alabama, voltem à Carolina do Sul, voltem à Geórgia, voltem à Louisiana, voltem לפאבלות ולגטאות של הערים המודרניות שלנו, בידיעה שבדרך כלשהי המצב הזה יכול להיות השתנה. בואו לא נזחל, לא כדאי להתייאש.

למרטין לותר קינג לא היה מושג שאנשים רבים נמצאים במקרה שההפגנה תקווה לחלוטין ומוכנה לוותר כי הוא עבר מצבים דרמטיים.

אך הוא יעודד אותך באומרו כי ההקלה עליהם תלווה בגאולה ושהם יוכלו לפנות אליך בביטחון שהמצב השלילי הזה ישתנה. והנאום הזה עזר לשנות את המצב הזה.

יש לי חלום שיום אחד האומה הזו תקום ותחיה את המשמעות האמיתית של לידתה. "אנו מאשרים שהאמיתות הללו ניכרות; שכל בני הבית שלך גדלו שווים ".

ביטוי זה נכתב על ידי תומאס ג'פרסון והוא נמצא במגילת העצמאות.

כדי לקבוע את המינוי הזה, מרטין לותר קינג מתכוון להפנות את תשומת הלב לעובדה שהחברה האמריקאית לא עושה זאת חייתי בהתאם לאישור זה ושאנשים רבים מתרפקים על חוסר שוויון ועם אַפלָיָה.

יש לי חלום שביום מן הימים כאשר הרוברות הגאורגי יעלו, תהיו פילוס של אסקרות עתיקות ופילואים של דונות עתיקות של אסקרות יוכלו לשבת לשולחן האחווה.

מרטין לותר קינג נולד במדינת ג'ורג'יה, המוכרת למדי רק ורמלה (עם ארגילה), ושם יש לכמה אנשים גלדים.

יש לי חלום שיום אחד או מדינת מיסיסיפי, מדינה הסובלת מחום של עוול ודיכוי, יהפכו למספר חופש וצדק.

מלבד היותו מדינה חמה מאוד, ולא איזור טמפרטורה, מרטין לותר קינג מתמודד עם אסוציאציה כחום ואי צדק מכיוון שבשיא או במיסיסיפי זו הייתה אחת משתי המדינות הגזעניות ביותר.

יש לי חלום שיש לי ארבעה ילדים קטנים בחדר הילדים יום אחד במדינה שבה לא אתנתק מעורם, בתוספת שיער בעל אופי זה. טנהו אום סונו הו.

הצהרה זו היא ככל הנראה המפורסמת מכולן או הדיבור.

למרטין לותר קינג יש ארבעה סרטים: יולנדה, דקסטר, מרטין וברניס. הו סונהו שנחשף בנאום זה לנוכח שינוי בחברה לטובת הדורות הבאים, שם נכללים סרטיו של מרטין לותר קינג.

יש לי חלום שיום אחד או מדינת אלבמה, שבה יש גזענים מרושעים ושפה של המושל מבטאים מילים של התערבות. בטלה, יום אחד באלבמה, גברים שחורים וגברים שחורים יוכלו להתאחד יותר עם גברים לבנים ונשים לבנות, כמו אירמוס ואירמאות. טנהו אום סונו הו.

מושל מדינת אלבמה באותה תקופה היה ג'ורג 'וואלאס, אוכף ידוע של ההפרדה בין הגזעים והמתנגד החריף של שתי תנועת direitos civis.

יש לי חלום שיום אחד הכל ילך ויעלה, כל הגבעות וההרים יהיו מפולסים, המקומות החומציים יהפוך שטוח והמקומות הנפתלים יוגרלו ותפארת סנהור תתגלה וכל היצורים לראות יַחַד.

מרטין לותר קינג היה נוצרי, לאחר שהיה כומר של איגרג'ה בטיסטה. כמו כן, חלק זה של נאומו מבוסס על קטע מקראי שנמצא בישעיהו 40: 4-5.

זה מקווה עבורנו. זו אמונה אליה אני חוזר אליו או ממנו. בעזרת אמונה זו נוכל לחלץ מהר הייאוש אבן של תקווה. בעזרת אמונה זו אנו יכולים להפוך את המחלוקות הדיסוננטיות של אומתנו לסימפוניה יפה של אירמנדה. בעזרת אמונה זו אנו יכולים לעבוד יחד, להתפלל יחד, להילחם יחד, להיכנס לכלא ביחד, להגן על החופש ביחד, בידיעה שיום אחד נהיה חופשיים.

על ידי אמונה, נושא חשוב מאוד בחיים הנוצרים, והוזכר גם בנאום זה.

מרטין לותר קינג היה משוכנע כי גם אם לא נראה מצב קשה זה, ניתן לקוות לעתידנו, וכי על ידי אמונה הוא יכול לאחד אנשים ולעזור להם לכבוש את החופש.

זה יהיה היום בו כל סרטיו של דאוס יוכלו לשיר במשמעות חדשה: "המדינה שלי היא אתה, שתים עשרה טרה דה ליברדה, דה טי איו קאנטו. Terra onde morreram meus pais, טרה עושים שני עולי רגל גאים, מכל הר שנשאר לחופש ".

ברגע זה מציין הדובר שיר פטריוטי ידוע שכותרתו המדינה שלי זה לך, זה שקרי לגבי רעיונות אמריקאיים כמו חופש.

מרטין לותר קינג רצה לומר כי הערכים האמורים טרם חיו בשפע החברה.

זו אמריקה שמיועדת להיות עם גדול היא להפוך למציאות. שהרמות המופלאות האלה של ניו המפשייר יהיו חופשיות מרסו. זה לחופש מרסאו מקנה מונטנות חזקות של ניו יורק. יהי העלאות דה פנסילבניה מועלות לחופש!

שיהיה חופשי מהרים מושלגים ברוקי רוקי דו קולורדו!

החופש ההוא מרסואו לחופיה המעוקלים של קליפורניה!

Não somente isso; לחופש הרסו במונטנה דה פדרה דה ג'ורג'יה!

כי רסואה חופש מונטנהה תצפית לעשות טנסי!

החופש הזה מרסו בכל גבעה ובכל גובה קטן של מיסיסיפי.

מכל צד נותן מונטנה, זה לחופש רסו.

מרטין לותר קינג ממשיך להשתמש במושג "ressoar da liberdade" שהוא חלק מהשיר הפטריוטי שהוזכר לעיל.

בשלב זה מוזכרים כמה אלמנטים טבעיים של ארצות הברית, המביעים את החשיבות לראות את החופש לחיות בכל הארץ.

מתי זה יקרה, כאשר אנו מאפשרים חופש רסו, מתי לתת לנו לבצע הזמנות בכל עיירה ובכל כפר, בכל מדינה ובכל עיר, נוכל לתפוס את היום כאשר כל עם האלוהים, שחור לבן, יהודים ועם, פרוטסטנטים וקתולים, בטוח שהם יוכלו לתת יותר ולשיר את מילות השיר השחור הישן: "סוף סוף חינם! סוף סוף בחינם! לואוואדו סיה דאוס, אל יכול, אנחנו חופשיים, סוף סוף! "

הנאום מסתיים בהתייחסות לשיר שחור מסורתי המביע את חשיבות החופש לאנשים מכל המעמדות, הגזעים והדתות.

הקשר היסטורי וחברתי

או דיבור יש לי חלום הוא נערך במהלך הפגנה בוושינגטון הבירה, שאספה יותר מ -250 אלף איש.

באותה תקופה חיה ארצות הברית אקלים חזק של אפליה על רקע גזעני, שהיה חזק יותר בכמה מדינות דרום.

מרטין לותר קינג הורשע במאבק נגד אי-שוויון בחברה, תוך שימוש באמצעי התנגדות פסיבית ואלימות, בניגוד לאנשים אחרים, כמו מלקום X.

שנה מהנאום הזה, בשנת 1964, מרטין לותר קינג זכה בפרס נובל לשלום, והגיע לשיא האדם הצעיר ביותר שזכה בפרס זה. הוא היה רק בן 35.

בשנת 1968 נרצח ד"ר מרטין לותר קינג על הורנדה של המלון בו שהה.

באותו depois da su morte, השפעתו נשמרת על ידי מרטין לותר קינג ונתפסת כשני הדוברים הגדולים ביותר, שני אזרחים ישירים בכל הזמנים. או דיבור יש לי חלום ישנם עוד שניים ידועים ומצוטטים שלא במסגרת המאבק נגד גזענות ואפליה.