שיר העורב מאת אדגר אלן פו: סיכום, ניתוח ומשמעות

העורב הוא שיר נרטיבי של הסופר האמריקאי אדגר אלן פו, הנציג הגבוה ביותר של ספרות פנטסטית. פורסם לראשונה בשנת 1845, השיר משלב בצורה יוצאת דופן את היקום הסמלי של המסתורי והמוזר עם תחושה קצבית ומוזיקלית נהדרת של שפה פואטית.

השיר המערה חלק מנושא ספרותי משותף: מות האישה האהובה. עם נושא זה כנקודת התייחסות, נראה כי השאלה המהותית סובבת סביב המוות כגורל בלתי נמנע, קבלתו.

סיכום השיר העורב מאת אדגר אלן פו

כשהוא יושב בחדר העבודה שלו במהלך לילה מסתורי, אדם שבור לב ממות אהובתו, ליאונור, מצא מפלט בקריאה. סדרת אותות מזהירה אותך מפני נוכחות. לאחר מספר בדיקות חסרות תועלת, הוא פותח את חלונו בפעם האחרונה. באופן מתגנב, עורב נכנס לחדר ומתיישב על החזה על משקוף הדלת. אל מול האירוע המוזר, האיש, מהרהר ומבלי להמתין לתשובה, שואל את שמו. העורב מגיב: "אף פעם".

התשובה מסירה את הנושא, שעושה כל מיני ספקולציות כדי להסביר את הפרק הפנטסטי. האם יכול להיות שהוא בקושי חוזר על מה שלמד מאדון זקן או שהוא נביא מסתורי? מייחל לחדשות מנחמות על אהובתו, הוא שואל: האם הוא יוכל לראות אותה שוב, גם אם זה בעולם המתים? התשובה היא ללא לאות זהה: "אף פעם". מיואש, האיש מנסה להיפטר מהעורב, אך הוא התיישב לנצח על משקוף הדלת כדי להזכיר לו את גורלו הבלתי נמנע.

ניתוח השיר העורב מאת פו

שירו של אדגר אלן פו מתייחס אלינו לייסוריו הסוערים של הנושא אל מול המוות הבלתי נמנע. בהתחשב בכך, אנו שואלים את עצמנו: באיזו דרך מצליח פו לייצג את הרעיונות הללו? מה מבנה העבודה? באיזה סגנון ספרותי הוא ממוסגר? איזה פרשנות נוכל לתת לו?

מבנה פורמלי

מנקודת מבט פורמלית, השיר העורב (העורב) בנוי בשמונה עשרה בתים. אלה, בתורם, נוצרו על ידי שישה פסוקים אוקטומטריים טרוכאיים או שמונה אגרופים. בספרות האנגלית טרוקו הוא כף רגל המורכבת מהברה לחוצה ואחריה הברה לא מודגשת, על מנת להעניק לשיר קצב ומוזיקליות.

עדיף מאשר להבין זאת מבחינה רעיונית, זה להקשיב בקצרה לקטע ולהרגיש את המקצב בסרטון הבא:

האגרופים ממלאים פונקציה בטקסט זה: הם מדגישים את האווירה המייגעת והמיואשת בהדרגה שגורמת לנו לתפוס את מצבו של הסובייקט הפואטי באמצעות קצב.

יחד עם זאת, החריזה של השיר באנגלית בנויה כך: ABCBBB. בסופו של דבר, הוא פונה לטופס AA, B, CC, CB, B, B. בעזרת מקורות קצב ואינטונציה אלה מצליח פו לבנות את אחד הטקסטים הפואטיים המוערכים ביותר בהיסטוריה בגלל המוזיקליות שלו.

העורב וספרות פנטסטית

העורב הוא מגיב לאסתטיקה של ספרות פנטסטית. בספר מבוא לספרות פנטזיה, צבטן טודורוב מאשר כי "מה שפנטסטי הוא ההיסוס שחווה ישות שמכירה רק חוקי טבע, לנוכח אירוע על טבעי לכאורה."

משהו דומה קורה בשיר העורב. בתוך סצנה קונבנציונאלית, כמו זו של אדם מתאבל שקורא בחדר העבודה שלו, נכנס עורב מדבר. במקום להגיב באימה, תגובתו של האיש אמביוולנטית, או לפחות זרימת מחשבתו. האיש תוהה: האם זה עורב מאומן או שמדובר בשליח מעבר?

ספק זה, אמביוולנטיות זו בין הרציונלי והמוזר הוא מאפיין אופייני של ספרות הפנטזיה. תכונה זו מודגשת על ידי עובדה מהותית: הנרטיב אינו פותר את האמביוולנטיות אצל הקורא, אלא משאיר אותה פתוחה.

הקורא יכול לשאול את אותן השאלות כמו הנושא הלירי. אתה יכול גם לתהות אם הסצנה אינה אלא פרי דמיונה של דמות המספרת. עם זאת, אין שום הסבר חשוב. כך או כך, אדם נואש שוכב בפני הגורל הבלתי נמנע של בדידות, טירוף ומוות.

מאפייני דמות המספר

עלינו להתחשב גם בצעירות הדמות הסובלת ובמצבו כתלמיד. המחבר רוצה לתאר את עוצמתה של אהבה צעירה ונלהבת, כפי שמאפיין בגילאים ההם. ניגוד זה מחזק את רעיון המוות כמשמיד חלומות אכזרי, ככוח ללא תחרות שמתסכל באופן אירוני כל שכנוע אנושי, עז ככל שיהיה.

אופייה הדלומי של הדמות לא רק מאפשר להדגיש את הניגוד בין רציונליות לטירוף. זה גם מאפשר לך להכניס לפה את ההתייחסויות הסמליות כדי לפרש את הטקסט, שאם לא כן, היה צריך להציג אותו מספר כל יודע.

הלילה כמרחב של ייסורים

אנו יכולים לבנות את המשמעות או את תחושת השיר העורב מניתוח היקום הסמלי שלה. חלק מגדולתו של שיר זה טמון ברשת הסמלים שכותב הסופר. באמצעותם ובזוגיות שלהם אדגר אלן פו מצליח לבנות אווירה מלאה במתח, מסתורין ואמביוולנטיות.

אנו מדברים במיוחד על העורב, על חזהו של פאלאס אתנה ועל הדלת. אלמנטים אחרים בעלי ערך סמלי קיימים גם הם: ליל החורף בדצמבר, החושך, הצבעים, הרעשים הבלתי צפויים.

הסצינה מתרחשת בלילה, באווירה לילית שאנו מקשרים לשקט, שקט ומנוחה, אך גם עם מסתורין וגילוי העולם הפנימי. עם אווירה זו הכריז הכותב עלינו על מצב תודעתי, המסומן בחוסר נחת של מאהב מתאבל. הלילה הוא מקום הפחדים והזיות, של ייסורי נדודי השינה.

סדר הדברים

בתוך ה מרחב פיזי המתואר, הדלת והחזה הלבן של פאלאס אתנה שמכתיר את משקוף שלה בולטים. החזה יכול להיות על שולחן או על שידה, אך הסופר החליט להניח אותו על הדלת.

מנקודת מבט סמלית, דלתות הם מייצגים את תהליכי המעבר, המעבר ממצב אחד למשנהו, ללא קשר לשאלה אם זהו מצב גבוה יותר או נמוך יותר.

פאלאס אתנה היא אחת מהאלות העיקריות של הפנתיאון היווני. זהו סמל החוכמה, ולכן הוא קשור לתבונה. היא גם אלת המלחמה. נוכחותו אינה מקרית. מהדלת אלת התבונה והחוכמה שולטת בחדר ושולטת ב"מעבר "ליקום אחר, למצב אחר.

זר מאיים על הסדר

ההיררכיה משתנה כאשר דמות המספר פותחת את החלון לעולם החיצון (הלילה המסתורי), מפנה את מקומה לעורב ומחליטה לפתוח איתו "שיחה". למה מגיע עורב? מדוע הסופר בחר בציפור זו ולא ינשוף, למשל?

העורב זו ציפור עם נוצות שחורות שאוכלת תולעים, חרקים, זרעים ונבלות. הוא ידוע גם בזכות היותו אינטליגנטי וכמעט תמיד הולך בקבוצה. על ידי אכילת נבלות, עורבים נחשבים כמתווכים בין חיים למוות. צבעם השחור קשור לטומאה, ובמיוחד כשהם מופיעים לבד, הם נחשבים לנשאים של סימן רע.

הקרב בין סיבה לשגעון

באופן פנימי, המספר מתחלק בין הצורך לשכוח את ליאונור לבין חוסר הרצון לעשות זאת. כשראה את העורב, דמות המספר זוכרת את משמעותה כשליח מ"האזור הפלוטוני ", כלומר שליח מהאדס, מעולם התחתון של המתים. הנוכחות המוזרה של המעיל הפוך המדבר הבלתי צפוי הזה משחררת את הייסורים הפנימיים שלך.

הציפור נטועה על חזה פאלאס אתנה. התמונה הראשונה שהיא משדרת לנו היא חושית: צבעה השחור של הציפור מנוגד לחזה הלבן. החושך מנסה לכפות את עצמו על האור.

הקרב מתחיל, קרב שנלחם בפועל בתוך הדמות: זהו קרב בין התבונה לבין שיגעון, בין חוכמה לעולם האפל או המסתורי, בין אור לחושך, בין חיים ל מוות.

"אף פעם": מילה יעילה ומשפט אחרון

כאשר העורב נוחת על אתנה, הוקם תחום חדש ביקום הקטן של הדמות המספרת. בגלל התבונה, המפחיד, הסימן הרע, ההוויה הבודדה, ההוויה האובססיבית והכפייתית חוזרת שוב ושוב "לעולם" או "לעולם לא שוב" כפתה את עצמה.

המאהב לא יכול להוציא את העורב מהחדר, אך הוא גם לא עזב אותו. הוא לא נענה להזמנתו של פאלאס אתנה. בהישארותו, לעומת זאת, הוא עבר מעבר אחר. הוא קיבל את העיצוב של שליח הגיהנום. נשלט לחלוטין על ידי השומר החדש של הדלת, הדמות נכנעת לכוח המסתורין שלו, ליעילותה של מילת הגינוי שלו: "לעולם".

המילה באנגלית לעולם לא, שפירושו "לעולם" או "לעולם לא עוד" (תלוי בתרגום) מעבה את המשמעות הסופית של הטקסט. הם ביטויים המייצגים את הכחשת כל התקווה. הם חוזרים על עצמם בהתעקשות על ידי העורב, ולא מסוגלים לומר שום דבר אחר. לא יכול? לא רוצה? זה לא משנה. מה שחשוב הוא שהמילה נמצאת שם, נושאת את כל המשקל העצום שלה, את המשקל המבטל שלה.

משמעות השיר העורב

המילה לעולם לא המוצהר בהתעקשות כזו, הוא לא רק מכחיש איחוד אפשרי בין נשמתו של ליאונור לזה של דמות המספרת. זה גם שולל כל תקווה לחייו. אין נחמה. אין אלטרנטיבה. אין שום "סיבה" שיכולה להתגבר על הייאוש כשהנשמה נכנעת לאימה, כשהנפש עוברת בדרכי הייסורים. הדרך היא שמובילה לשיגעון.

התשובה החוזרת על עצמה של העורב לכל שאלה, לכל שאלה, היא הגרועה מכל התשובות. זה שלא אומר כלום, ששום דבר לא פותר. יכול להיות שזה ריטורנלו של אדם שמפנה את מקומו לטירוף שלו? האם זה יכול להיות סימן אמיתי של בדידות נצחית? אנחנו רק יודעים שהאהוב אבד בתהום הכאב.

פו מאפשר לנו להרגיש את המשקל הדרמטי של המוות על הרצון האנושי. אין נוער או אהבה ששווים כאשר מוות, הטלת, מכתיב את גזר דינו. העורב מזכיר לנו את הדרך הבלתי נמנעת שמשחררת את הרהורינו המציקים ביותר: המוות, שאינו אלא נתיב הנשייה.

גרסאות מפורסמות של השיר העורב

מהופעתו הראשונה, העורב היא הפכה לאחת היצירות הפואטיות המשפיעות ביותר בעידן המודרני, ולכן נוצרו גרסאות רבות. בין כמה מהמפורסמים ביותר נוכל להזכיר:

• סרט העורב 1935, בבימויו של לב לנדרס ובכיכובם של בלה לוגוסי ובוריס קרלוף.
• סרט העורב 1963, מהבמאי רוג'ר קורמן. בו השתתפו השחקנים וינסנט פרייס, בוריס קרלוף וג'ק ניקולסון.
• פרודיה על השיר העורב, ב הסימפסון.

הפרודיה הזו על הסימפסון, שזכתה לפופולריות רבה, ראויה להערה קטנה. הפרודיה הייתה חלק מהפרק השלישי של העונה השנייה, ששודר בשנת 1990 במסגרת ספיישל ליל כל הקדושים המפורסם, "La casita del horror". את הסיפור מציגה ליסה, שקוראת לאחיה את השורות הראשונות של השיר. את המאהב האבל מגלם הומר סימפסון, את אלינור מנגנת מארג ', ועל תו מצחיק מגלם את העורב ברט.

שִׁיר העורב (*)

אני

בלילה אימתני, חסר מנוחה
קראתי מחדש ממותה ישנה
כשחשבתי ששמעתי
פתאום רעש מוזר
כאילו מישהו נוגע בעדינות
בפתח ביתי: «ביקור לא חשוב
זהו, אמרתי ותו לא יותר ».

II

אה! אני זוכר טוב מאוד; זה היה בחורף
ובקוצר רוח הוא מדד זמן נצחי
נמאס לחפש
בספרים השקט המיטיב
לכאב של ליאונורה המתה שלי
שחי עם המלאכים עכשיו
לנצח נצחים!

III

הרגשתי את הישיבה ופריך ומתוח
שפשוף הווילונות, נהדר
אימה כמו אף פעם
הרגשתי שיש ורציתי את הרעש הזה
מסביר, רוחי המדוכאת
סוף סוף תירגע: «נוסע אבוד
זהו, אמרתי ותו לא יותר ».

IV

כבר מרגיש רגוע יותר: «ג'נטלמן
קראתי, או גברת, אני מתחנן לך שאני רוצה
אנא סלח
אבל תשומת ליבי לא הייתה ערה לגמרי
וזה היה השיחה שלך כל כך לא בטוח... »
ואז פתחתי את הדלת לרווחה:
חושך לא יותר.

ו

אני מסתכל לחלל, אני חוקר את החושך
ואני מרגיש אז שמוחי מאוכלס
המון רעיונות אשר
לא היה בן תמותה אחר לפני כן
ואני מקשיב באוזניים משתוקקות
"ליאונורה" קולות לוחשים
לא ממלמל יותר.

ראה

אני חוזר לשהותי בפחד סודי
ולהאזין לחיוור וחסר מנוחה מסביב
מכה חזקה יותר;
"משהו, אני אומר לעצמי, דופק על החלון שלי,
מבין שאני רוצה את השלט הארקאי
ולהרגיע את הייסורים העל אנושיים האלה »:
הרוח ושום דבר אחר!

VII

והחלון שפתחתי: להתפלש
ראיתי אז עורב סוגד
כמו ציפור בעידן אחר;
ללא טקס נוסף הוא נכנס לחדרי
עם מחווה ממלכתית וכנפיים שחורות
ועל חזה, על המשקוף, של פאלאס
הצטלם ולא שום דבר אחר.

VIII
אני מסתכל על הציפור השחורה, מחייך
לפני היבשת הקבר והרציני שלה
ואני מתחיל לדבר איתו,
לא בלי שמץ של כוונה אירונית:
אוי עורב, אוי ציפור אנכרוניסטית מכובדת,
איך קוראים לך באזור הפלוטוני? "
העורב אמר: "אף פעם."

IX

במקרה זה הזוג הגרוטסקי והנדיר
נדהמתי לשמוע בצורה כה ברורה
שם כזה לבטא
ואני חייב להתוודות שפחדתי
ובכן, לפני שאף אחד, אני חושב, לא היה לו את התענוג
של עורב, מונח על חזה
עם שם כזה: "אף פעם".

איקס

מה אם הייתי שופך את המבטא הזה
את הנשמה, הציפור השתתקה ולא לרגע
הנוצות כבר זזו,
«אחרים ממני ברחו והגעתי
שהוא יעזוב מחר ללא דיחוי
איך התקווה נטשה אותי ";
אמר העורב: "אף פעם!"

XI

תשובה כשאתה מקשיב כל כך ברור
אמרתי לעצמי, לא בלי חשש חשאי,
זה כבר לא יותר.
כמה הוא למד מאמן אומלל,
שגורלו רדף בעקשנות
ובשביל מקהלה שהוא שמר
זה אף פעם, אף פעם! "

XII

גילגלתי את מושבי לפנים
של הדלת, של החזה ושל הרואה
עורב ואז כבר
שכיבה במשי הרך
שקעתי בחלומות פנטסטיים,
תמיד חושב מה לומר הייתי רוצה
שלעולם, לעולם לא.

XIII

נשארתי ככה הרבה זמן
אותה ציפור מבשרת רעות מוזרה
מסתכל ללא הרף,
ישבתי על ספת הקטיפה
אנחנו יושבים ביחד ובקרב שלי
חשבתי שאללה, מעולם לא בשטח הזה
זה יעסיק את זה יותר.

XIV

ואז האוויר הסמיך נראה לי
עם ארומה של שריפת קטורת
של מזבח בלתי נראה;
ואני שומע קולות חוזרים בלהט:
«תשכח מליאונור, תשתה את הנפטות
משקה שכחה ממזרקותיו הקטלניות »;
אמר העורב: "אף פעם!"

XV

"נביא, אמרתי, בולט מגילאים אחרים
שהסופות השחורות זרקו
כאן לרע שלי,
אורח משכן העצבות הזה,
תגיד, שרץ כהה של הלילה החשוך,
אם סוף סוף תהיה מזור למרירות שלי »:
אמר העורב: "אף פעם!"

XVI

«נביא, אמרתי, או שטן, עורב ידוע לשמצה
לאלוהים, בשבילי, על הכאב המר שלי,
בכוחך הקטלני
תגיד לי אם בכלל ליאונורה
אני אראה שוב עם שחר הנצחי
איפה ששמח עם הכרובים »;
אמר העורב: "אף פעם!"

XVII

«תנו למילה כזו האחרונה
חוזר לגדת הנהר הפלוטונית, »
צעקתי: "אל תחזור שוב,
אל תשאיר עקבות או נוצה
ורוחי עטופה בערפל צפוף
סוף סוף שחרר את המשקל שמציף אותך! »
אמר העורב: "אף פעם!"

XVIII

והעורב הדומם, הלווי והעגום
עקוב תמיד אחר פאלאס על החזה
ומתחת לפנס שלי,
מטיל כתם סתום על השטיח
ומבט השדים שלו מדהים ...
הו! האם הנשמה שלי מתאבלת מהצל שלה
האם זה ייפטר? לעולם לא!

(*) תרגום קרלוס ארתורו טורס

העורב (טקסט באנגלית)

אני

"פעם היה חצות קודר, בעוד אני מהרהר, חלש ועייף,
על פני רבים נפח מוזר וסקרן של סיפורים נשכחים -
בעוד הנהנתי, כמעט מנמנם, לפתע הגיעה הקשה,
כמו מישהו שמתדפק בעדינות, מתדפק על דלת החדר שלי.
"זה מבקר כלשהו," מלמלתי, "מקיש על דלת החדר שלי -
רק זה ותו לא. "

II

"אה, ברור שאני זוכר שזה היה בדצמבר העגום;
וכל גחלת גוססת נפרדת הובילה את רוחה על הרצפה.
בשקיקה רציתי את המחר; - לשווא ביקשתי ללוות
מתוך ספרי הפסקת צער - צער לנור האבוד -
לילדה הנדירה והקורנת שהמלאכים מכנים לנור -
ללא שם כאן לנצח.

III

"והרשרוש המשי, העצוב, הלא בטוח, של כל וילון סגול
ריגש אותי - מילא אותי אימה פנטסטית שמעולם לא הרגשתי;
אז שעכשיו, עד דפיקות ליבי, עמדתי וחוזר
"'זה מבקר מפציר בכניסה לדלת החדר שלי -
מבקר מאוחר כלשהו הפציר בכניסה לדלת החדר שלי; -
זהו זה ותו לא. "

IV

"נכון לעכשיו נשמתי התחזקה; מהסס אז כבר לא,
"אדוני," אמרתי, "או גברתי, באמת אני סליחה על סליחתך;
אבל העובדה היא שנמנמתי, ובכך בעדינות באת לדפוק,
וכל כך קלוש באת להקיש, להקיש על דלת החדר שלי,
שבקושי הייתי בטוח ששמעתי אותך "- כאן פתחתי את הדלת לרווחה; -
חושך שם ותו לא.

ו

"עמוק בתוך החושך הזה שהציץ, זמן רב עמדתי שם ותוהה, מפחד,
מפקפק, חולם חלומות שאף בן תמותה מעולם לא העז לחלום לפני כן;
אבל השקט לא היה שבור, והשקט לא נתן שום סימן,
והמילה היחידה שנאמרה שם הייתה המילה הלוחשת "לנור?"
לחשתי את זה, והד מלמל בחזרה את המילה "לנור!" -
פשוט זה ותו לא.

ראה

"חזרה לחדר מסתובבת, כל נשמתי בתוכי בוערת,
עד מהרה שמעתי טפיחה חזקה יותר מבעבר.
"בוודאי," אמרתי, "אין ספק שזה משהו בסריג החלון שלי;
תן לי לראות אם כן מה זה והמסתורין הזה לחקור-
תן ללב שלי להיות רגע והמסתורין הזה יגלה; -
'זה הרוח ותו לא!'

VII

"פתח כאן העפתי את התריס, כשאצל רבים לפלרטט ולפרפר,
לשם צעד עורב ממלכתי של ימי קדושה של פעם;
לא הכי פחות מצוות עשה לו; דקה לא עצרה או נשארה;
אבל, עם טיסה של אדון או גברת, יושב מעל דלת החדר שלי -
ממוקם על חזה של פאלאס ממש מעל דלת החדר שלי -
יושב, וישב, ותו לא.

VIII

"ואז הציפור הובנה הזו שמפתה את דמיוני העצוב לחייך,
ליד העיצוב הקבר והחמור של המראה שהוא לבש,
"אף על פי שהסמל שלך מגולח ומגולח, אתה," אמרתי, "בטח שאין לך חשק
עורב קודר ועגום עתיק משוטט מהחוף הלילי -
ספר לי מה שמך האדוני בחוף הפלוטוני של הלילה! "
Quoth the Raven "Nevermore."

IX

"הרבה התפלאתי מהעוף הבלתי רגיל הזה לשמוע שיח בצורה כה ברורה,
אף שהתשובה שלה לא משמעותה קטנה - נשא רלוונטיות קטנה;
כי אנחנו לא יכולים שלא להסכים שאף בן אדם חי
עדיין התברך בראותו ציפור מעל דלת החדר שלו -
ציפור או חיה על החזה המפוסל מעל דלת החדר שלו,
בשם כזה "Nevermore".

איקס

"אבל העורב, שישב בודד על החזה השלווה, דיבר רק
אותה מילה אחת, כאילו נשמתו במילה אחת זו הוא שופך.
שום דבר רחוק יותר אז הוא לא השמיע - לא נוצה ואז הוא רפרף -
עד שבקושי יותר ממלמלתי "חברים אחרים טסו בעבר-
בבוקר הוא יעזוב אותי, כפי שתקוותי טסו בעבר. "
ואז הציפור אמרה "לעולם לא."

XI

"נבהל מהשקט שנשבר על ידי תשובה שנאמרת בצורה כה הולמת,
"אין ספק," אמרתי, "מה שהיא מבטאת זה המלאי והחנות היחידה שלה
נתפס מאיזה אדון אומלל שאסון חסר הרחמים שלו
עקב במהירות ועקוב אחר מהר יותר עד לשיריו נשא נטל אחד -
עד דוחקי תקוותו הנטל המלנכולי נשא
של 'לעולם - לעולם לא'. "

XII

"אבל העורב עדיין משלים את כל מחשבותיי לחייך,
ישר גלגלתי על מושב מרופד מול הציפור, והחזה והדלת;
ואז, עם שקיעת הקטיפה, התחלתי לעצמי לקישור
מתחשק למחשבה, וחושב מה הציפור המבריאה הזאת של פעם -
איזו ציפור קודרת, לא ברורה, מחרידה, צעקנית ומבשרת רעות
נועד לקרקר את "Nevermore".

XIII

"זה ישבתי עסוק בניחושים, אבל בלי שום הברה
לעוף שעיניו הלוהטות נשרפות כעת בליבת חיקי;
זה ועוד ישבתי מתפלל, כשראשי נינוח
על רירית הקטיפה של הכרית שהאור המנורה מחווה,
אבל שרירית הקטיפה-סגולה שלהם עם האור המנורה,
היא תלחץ, אה, לעולם לא!

XIV

"ואז, במחשבה, האוויר הלך והצטופף, מבושם ממחבת לא נראית
הונף על ידי שרפים שנפילות רגליהם התעסקו על הרצפה המצופה.
"תעבור", קראתי, "אלוהיך השאיל אותך - על ידי המלאכים האלה הוא שלח אותך
הפוגה - הפוגה וירד מהזיכרונות שלך מלנור;
קוואף, אוי קוואף מהסוג הזה נעלם ושכח את לנור האבוד הזה! "
Quoth the Raven "Nevermore."

XV

"נָבִיא!" אמרתי, "דבר רע! - נביא עדיין, אם ציפור או שטן! -
בין אם טמפרר נשלח, ובין אם סופה העיפה אותך לכאן לחוף,
שומם ועם זאת כולם לא נואשים, על אדמת המדבר הזו מוקסמת-
על הבית הזה רדוף אימה - תגיד לי באמת, אני מפציר-
יש - האם יש מזור בגלעד? - תגיד לי - תגיד, אני מפציר! "
Quoth the Raven "Nevermore."

XVI

"נָבִיא!" אמרתי, "דבר רע! - נביא עדיין, אם ציפור או שטן!
על ידי השמים המתכופפים מעלינו - על ידי אותו אלוהים שנינו מעריצים -
ספר לנשמה זו בצער עמוס אם בתוך האיידן הרחוק,
היא תשלוט עלמה קדושה שהמלאכים קוראים לה לנור -
סוגרים עלמה נדירה וזוהרת שהמלאכים קוראים לה לנור. "
Quoth the Raven "Nevermore."

XVII

"תהיה המילה הזו סימן לפרידה, ציפור או שטנה!" צרחתי, התחלתי-
"תחזיר אותך לסערה ולחוף הפלוטוני של הלילה!
אל תשאיר שום פלומה שחורה כאות לאותו שקר הנשמה שלך דיברה!
השאר את בדידותי בלתי שבורה! - צא מהחזה מעל דלתי!
הוצא את מקורך מלבי, ותוריד את צורתך מדלתיי! "
Quoth the Raven "Nevermore."

XVIII

"והעורב, אף פעם לא מתנפנף, עדיין יושב, עדיין יושב
על החזה החיוור של פאלאס ממש מעל דלת החדר שלי;
ובעיניו יש כל מה שנראה של שד שחולם,
ואור המנורה עליו הוא זורק מטיל את צלו על הרצפה;
ונשמתי מתוך הצל ההוא ששוכב על הרצפה
יוסר - לעולם! "