ריחות כמו רוח העשרה של נירוונה: ניתוח ומשמעות השיר
כלול באלבום לא משנה, האלבום הנמכר ביותר של נירוונה, השיר מריח כמו ריח נעורים ('זה מריח כמו רוח עשרה' יהיה התרגום לספרדית שלו) יצא לאקרנים בשנת 1991. עד מהרה הוא הפך להמנון של דור ואחד השירים המשפיעים ביותר בשנות התשעים, והניע את הלהקה לתהילה בינלאומית והפך את קורט קוביין לסמל.
האחראי הראשי על גילויו של גראנג ' כסגנון מוזיקלי, נירוונה נתנה קול לחרדת מתבגרים על ידי שימוש במוזיקה כצורה של שחרור וקתרזיס. לכן, מריח כמו ריח נעורים ממשיך עד היום כובש לבבות צעירים ברחבי העולם.
מילות השיר מריח כמו ריח נעורים מאת נירוונה
אני
טען אקדחים
תביא את החברים שלך
כיף להפסיד ולהעמיד פנים
היא בחוץ, בטוחה בעצמה
אוי לא אני יודע מילה גסהPRE-REFRAIN
שלום, שלום, שלום, כמה נמוך
שלום שלום שלום
לְהִמָנַע
עם כיבוי האורות, זה פחות מסוכן
הנה אנחנו, תבדר אותנו
אני מרגיש טיפש ומדבק
הנה אנחנו, תבדר אותנו
מולאטו, לבקן
יתוש, הליבידו שלי, כן
II
אני גרוע במה שאני עושה הכי טוב
ועל המתנה הזו אני מרגיש מבורך
הקבוצה הקטנה שלנו תמיד הייתה
ותמיד יהיה עד הסוף
שלום, שלום, שלום, כמה נמוך
שלום שלום שלום
לְהִמָנַע
III
ואני שוכח בדיוק למה אני טועם
אה כן, אני מניח שזה גורם לי לחייך
מצאתי את זה קשה, היה קשה למצוא
נו טוב, מה שלא יהיה, לעולם לא משנה
שלום, שלום, שלום, כמה נמוך
שלום שלום שלום
לְהִמָנַע
הכחשה (x9)
תרגום המילים מריח כמו רוח נעורים
אני
טען את כלי הנשק שלך
ותביא את החברים שלך
כיף להפסיד ולהעמיד פנים
היא משועממת ובטוחה בעצמה
אוי לא אני מכיר קללה מלוכלכת
לְגַשֵׁר
שלום, שלום, שלום, כמה נמוך
שלום שלום שלום
מקהלה
כשהאורות כבויים זה פחות מסוכן
הנה אנחנו עכשיו, זה משעשע אותנו
אני מרגיש טיפש ומדבק
הנה אנחנו עכשיו, זה משעשע אותנו
מולאטו, לבקן, יתוש
הליבידו שלי
II
אני הכי גרוע במה שאני עושה הכי טוב
ועל המתנה הזו אני מרגיש מבורך
הקבוצה הקטנה שלנו הייתה קיימת תמיד
וזה תמיד יהיה קיים עד הסוף
שלום, שלום, שלום, כמה נמוך ...
שלום שלום שלום
מקהלה
III
ואני שוכח למה אני מנסה
אה כן אני מניח שזה גורם לי לחייך
מצאתי את זה קשה, היה קשה למצוא
ובכן, מה שלא יהיה, זה לא משנה
שלום, שלום, שלום, כמה נמוך
שלום שלום שלום
מקהלה
הכחשה (x9)
ניתוח שיר
למרות היותו אחד השירים הסמליים ביותר של המאה ה -20, המילים של מריח כמו ריח נעורים נשאר בגדר תעלומה. הפסוקים האניגמטיים שלו ואופן הפרשנות שלו אינם מקלים על הבנת המסר שלו.
בניתוח ראשון הנאום נראה מבולבל ומקוטע, כאילו הנבדק אינו יודע בדיוק מה הוא מנסה להביע. הקושי עולה בגלל טון האירוניה והסרקזם של חלק מהקטעים.
על ידי סקירה מעמיקה ומפורטת יותר, ניתן לחשוף כמה פרשנויות אפשריות, הקשורות להקשר החברתי-היסטורי של הבריאה וההיסטוריה של הלהקה.
הכשרה
שם השיר מעורפל ויצר ויכוח רב. בתרגום, השיר "מריח כמו רוח מתבגרת" או "מריח כמו רוח צעירה" מבטיח דיוקן דור. עם זאת, לא ברור אם ייצוג זה הוא נאמן או סאטירי.
מקור ההשראה לתואר הפך למשהו אגדה וככל הנראה אושר. קתלין האנה, מנהיגת להקת הפאנק ביקיני קיל והאייקון הפמיניסטי של אותה תקופה, כתבה על הקיר יום אחד: "קורט מריח כמו רוח עשרה" (קורט מריח כמו רוח נעורים).
יש הטוענים כי קורט קוביין פירש את הביטוי כמטאפורה, מתוך אמונה שהאנה הצביע עליו כדובר מרד העשרה. גורמים המקורבים לזמר, לעומת זאת, מצהירים כי הוא מצא חן בעיניו של הביטוי משום שהוא רואה בכך אבסורד. האמת היא שנירוונה השתמשה ברעיון של האמן.
זמן מה לאחר שהשיר יצא, הם גילו את משמעות הביטוי המסתורי. קתלין התייחסה לדאודורנט הרוח העשרה בו השתמשה חברתו של קורט. איכשהו, לסיפור הכותרת יש משהו משותף עם המילים: הוא מבלבל בין המטפורי לבין הישיר.
בית ראשון
טען את כלי הנשק שלך
ותביא את החברים שלך
כיף להפסיד ולהעמיד פנים
היא משועממת ובטוחה בעצמה
אוי לא אני מכיר קללה מלוכלכת
השיר מתחיל בהזמנה: "טען את כלי הנשק שלך / ותביא את החברים שלך." פסוקים ראשונים אלה מתפקדים כמפתח למילים, וקובעים את טון המרד והשעמום המשותף. מתוך הכרה בייסורים מתבגרים, בצורת ריקנות ושעמום קיומי, הביטוי מבטא את הנטייה הצעירה "לשחק באש".
הפסוק צובר עוד יותר כוח מול ההקשר הצפון אמריקאי בו חי קוביין ונגדו התבטא כל כך הרבה פעמים. בארצות הברית החוק מאפשר נשיאת נשק ובמדינות מסוימות הדבר מעורר כמעט תמריץ, ולכן אין זה מפתיע שפלח של בני נוער מתכנסים כדי לירות, לצוד וכו '.
מערכת יחסים זו בין כיף לאלימות, המגולמת בתרבות האמריקאית, קיימת לאורך השיר. הסבל והתבוסה עצמם הופכים למשחק: "כיף להפסיד ולהעמיד פנים." כאן נראה נימת הסרקזם ואולי הנאת ההרס העצמי: הרעיון שאתה אוהב את מה שכואב.
עבור הנושא, אותו דור היה "משועמם ובטוח בעצמו", והאמין בעצמו אך לא ידע מה לעשות עם חייו.
למרות שאין ראיות, פרשנויות מסוימות מצביעות על כך שאומר "היא", קורט התייחס לחברה דאז, טובי וייל. היחסים הסוערים של השניים, המאופיינים יותר בשיחות פוליטיות ופילוסופיות מאשר ברומנטיקה, מכונים בהרכבים אחרים של הלהקה.
הפסוק האחרון, קצת הומוריסטי, מראה את סופה של תמימות שהייתה נשארת עוד מילדותו של הנושא המושחת עכשיו: "הו, לא, אני מכיר גיחוך מלוכלך".
לְגַשֵׁר
שלום, שלום, שלום, כמה נמוך
שלום שלום שלום
הגשר הוא משחק מילים. קורט חוזר על "שלום" עד שהוא הופך ל"כמה נמוך "(שאפשר לתרגם כ"כמה נמוך" או "כמה נמוך זה היה יורד"). פסוקים אלה, ככל הנראה כה פשוטים ומופרכים, בנוסף לפרשנויות שונות, מרמזים על נימה גנאי.
פרשנות אפשרית אחת היא שמדובר בביקורת על יחסים חברתיים חסרי תוחלת ושיחות חסרות תוכן. פרשנות אחרת מרמזת כי המבקרים מכוונים לתעשיית המוזיקה, ומלעיגים פזמונים קלים וחוזרים על עצמם שהגיעו למוכר רב.
כשחושבים על הביוגרפיה של קורט, ייתכן שהוא התייחס גם למצב הנפש שלו. הדיכאון שלו, שהגיע לשיאו בהתאבדות, מתועד בשיריו ובכתביו השונים. חלק מאוהדי נירוונה חושבים שקוביין היה עצוב ובודד.
מקהלה
כשהאורות כבויים זה פחות מסוכן
הנה אנחנו עכשיו, זה משעשע אותנו
אני מרגיש טיפש ומדבק
הנה אנחנו עכשיו, זה משעשע אותנו
מולאטו, לבקן, יתוש
הליבידו שלי
תחילת המקהלה מאשרת סכנה שהוצעה מראשיתה. "כשהאורות כבויים" אתה לא יכול לראות וזה נושא תחושה כוזבת של נוחות או ביטחון.
הפסוק ממחיש מחשבה נפוצה בקרב צעירים: הרעיון שאם איננו מודעים לסכנה, הוא אינו יכול לתקוף אותנו. התנצלות זו על חוסר הכרה לובשת נימה סרקסטית, אם כי ניתן לראות בה גם וידוי מצד הנבדק הפוחד לראות את המציאות.
ניתן להבין את הפסוקים הבאים כווידוי נואש של מישהו או כסאטירה של החברה.
"הנה אנחנו עכשיו, זה משעשע אותנו", הוא מציין בפני נער מנוכר שגדל מול הטלוויזיה ומעדיף בידור על פני מידע.
בכך שהוא מכריז על עצמו כ"טיפש ומדבק ", הנושא מראה שרוח זו של מידע מוטעה היא קולקטיבית כמו גם מועברת או מעודדת על ידי אחרים.
הביטוי יכול להיחשב כמוצא עבור קוביין, שחשש להדביק אנשים אחרים בדיכאון שלו ולא ידע להתייחס לתהילה ולציבור.
כמה מקריאות בסוף מצביעות על התנגדויות בינאריות: "לבקנים" כהפך מ"מולאטו "ו"יתוש", בניגוד ל"ליבידו ", בגלל היותם קטנים.
פרשנויות אחרות מציעות רשימה אפשרית של תמונות של מה שהיה מחוץ לנורמה או שהטריד את החברה. נקודת מבט שלישית טוענת כי מדובר במשחק מילים, שמדגיש רק את הצליל ולא את משמעות המילים.
בית שני
אני הכי גרוע במה שאני עושה הכי טוב
ועל המתנה הזו אני מרגיש מבורך
הקבוצה הקטנה שלנו הייתה קיימת תמיד
וזה תמיד יהיה קיים עד הסוף
כאן נראה שזהות בין הנושא למלחין קורט קוביין מאוחדת, שחיה למוזיקה אך הרגישה נחותה מאלילייו. הוא מודה שהוא לא גאון ולא מוכשר במיוחד. למרות שהוא מאשר שהוא מרגיש "מבורך" להיות עוד אחד, באופן אירוני השיר הזה הנצח את קוביין כאחד השמות הגדולים בעולם. סלע.
השורות הבאות יכולות להיות התייחסות ללהקה עצמה, שהייתה יחד לפני התהילה ותישאר ביחד עם סיום ההצלחה.
עם זאת, ניתן גם להניח שהפסוקים מתייחסים לבני הנוער המוחדרים חברתית שמתקבצים. טענת נירוונה היא כי אנשים אלה לא הולכים להשתנות ולהתאים לחברה. זה הגיוני אם אתה חושב על תרבות הפאנק עצמה, שנולדה מידו של השולח, ניצול האופנה והשיווק.
בית שלישי
ואני שוכח למה אני מנסה
אה כן אני מניח שזה גורם לי לחייך
מצאתי את זה קשה, היה קשה למצוא
ובכן, מה שלא יהיה, זה לא משנה
זהו נאום מקוטע ומבולבל, כאילו הנושא מדבר לבדו. הנושא יכול להיות מתייחס לחוויה שלו עם סמים, שגורמים לו לצחוק ולוקח אותו לרגע מהמציאות.
קורט קוביין מזכיר את השימוש בהרואין בשיריו וביומניו ומתייחס אליו כאל משהו שהביא אותו לסבל למרות הנאה מיידית. פרשנות אפשרית נוספת היא שהיא מתייחסת ליחסים שלך עם מוסיקה או עם אנשים אחרים.
הפסוק "טוב, מה שלא יהיה, תשכח מזה" משמש כהפרעה לדיבור של האדם, כאילו המאזין לא יכול להבין את המסר. זה מדגיש את בדידותו וחוסר יכולתו להביע בבירור את מה שהוא מרגיש.
פסוק אחרון
הכחשה... (x9)
ניתן היה להבין את הבית השלישי כמתנצל על החיים הבוהמיים, אמצעי לברוח מבעיות. עם זאת, הפסוק האחרון של השיר שחוזר על עצמו תשע פעמים סותר את הרעיון הזה. כן, אתה יכול לשחק עם סכנה, אתה יכול ליהנות מהסבל שלך, אבל זו רק הכחשה של המציאות שלך.
מאחורי כל ההתלהבות הצעירה מריח כמו ריח נעורים מעביר, ניכר כאב, ייסורים, כעס והצורך בשינוי חברתי.
משמעות השיר
מריח כמו ריח נעורים הפך לשיר הסמל והמייצג ביותר של גראנג ', תת-סוג של סלע חלופה שהופיעה בסיאטל בסוף שנות השמונים. ז'אנר זה היה הערוץ לביטוי מרד, ניכור חברתי ורצון לשחרור.
בשל התוכן הצפוני שלו, לא קל לקבוע את משמעותו בוודאות. ניתן להבין את הנושא, בו זמנית, כמזמור של דור ונגד דור.
נראה שהשיר מסכם את הקונפליקטים הפנימיים של "רוח מתבגרת": משמעות ואבסורד, אמונה וציניות, התלהבות ושעמום.
בהדגשת כעס הנעורים, נירוונה השמיעה את חוסר שביעות הרצון של מה שמכונה דור ה- X לפני החברה, מהדהדת את הרצון למרד.
למרות כל השאיפות לשינוי, צעירים אלה נותרו מנוכרים, אינרטיים, בהכחשה. או, כלשונו של קורט קוביין: "אדישות הדור שלי. אני כועס עליה. גם אני כועס על האדישות שלי... "
קורט קוביין: הזמר והמלילן של נירוונה
קורט דונלד קוביין נולד באברדין ב -20 בפברואר 1967. ילדותו הייתה קשה, בסימן עוני וגירושין של הוריו. בצעירותו נולדה רוח המרד וקורט התמסר למוזיקה ולעיצוב.
בשנת 1987 הקים קוביין את להקת נירוונה עם קריסט נובוסליץ '. שנתיים לאחר מכן הם הוציאו את אלבום הבכורה שלהם, לְהַלבִּין. בנירוונה היו חברים רבים, והציגו כמה מתופפים עד 1990, אז הצטרף לקבוצה דייב גרוהל.
בשנת 1991 הגיע לא משנה, האלבום שגורם להצלחה הסטרטוספרית של הלהקה. קורט, שהיה ביישן וסבל מדיכאון ותלות כימית, לא יכול היה להתמודד עם התהילה הפתאומית. הוא לא ציפה להיות אליל או גיבור של אף אחד, להפך, הוא האמין שהמסרים של שיריו לא מובנים לציבור.
מריח כמו ריח נעורים זה היה הנושא שהשיק את הלהקה לכוכבות, אבל קוביין לא אהב את זה וסירב שוב ושוב לנגן אותו.
קורט הסביר את שירו בפשטות רבה, כאילו רצה לבטל את המיתוס: “ניסיתי לכתוב את שיר הפופ הטוב ביותר. הוא בעצם ניסה להעתיק את הפיקסיז. אני חייב להודות בזה ".
ב- 5 בפברואר 1994 התאבד קורט קוביין עם רובה ציד לראשו והותיר דור שלם באבל. דבריו ושיריו נשארים בזמן.
צפה בסרטון המקורי בקישור זה:
(טקסט תורגם על ידי אנדראה אימג'ינריו).
