7 שירים על אמזוניה, או הפולמאו דו מונדו הירוק
יותר מתמיד, שיער מסיבות, העולם הפנימי מתחיל להתעורר מחשיבותו של יער האמזונס וערכו הבלתי ניתן לחישוב.
הגנה ושמירה על אמזוניה היא שאלה של הישרדות, לא רק מכל המגוון הביולוגי הזה, אלא גם של הפלנטה שלנו!
כמחווה, אנו אוספים כמה שירים של סופרים אזוריים, הממחישים מעט קסם. באמצעות שני פסוקים של גרסאות שונות, אנו יכולים לפגוש אלמנטים של בעלי חיים, צמחייה, אגדות ותלבושות. אמון!
1. אירהמאת בנימין סאנצ'ס (1915 -1978)
Surgiu do leito do rio sem margens
לשיר סרנדה לעשות סילנסיו,
האם ים של פסולת שמסתירה קרב,
Trazia sal not corpo inviolável.Banhando-se no sun da estranha מאוחר
Cabelo aos pés mulher לחלוטין,
Tatuou nas retinas dos meus olhos,
צורה מושלמת מעניקה צבע כהה.עם הלהב שתי קרניים חודרות,
חורש ארבע דקות בשרים,
Espalhou sementes de dor e espanto.משאיר אותי מחובק בצילו,
Desceu no breath da boca da argila
ה, עלי, נמנמתי עמוקות.
בנג'מין סאנצ'ס היה סופר מהמשורר באמזונס שהיה חלק מ"קלובה דה מדרוגדה ", עמותה אמנותית וספרותית במשך שנתיים 50. אמ אירה, מעורר לנדה ממוצא ילידי כמו שם זהה, המכונה גם לנדה דה מאה ד'אגואה.
מדובר ביצור מימי, הדומה לסרייה, שנראה כמו מאי בלה מולר. שום שיר, או נושא לירי לא זוכר את הרגע בו הוקמתי בחזון של Iara nas águas do rio.
תמונה, ימי חלק קרנות אזוריות כמו cresceu quais, פיקוס שתועד בזכרונך. שני או פולקלור, היה מקובל לראות את פיקאסה של יארה מוקסמת ממנה, ובסופו של דבר לא ייסדת את הנהר.
אפילו שרדתי כדי לספר את הסיפור, או שנותר נושא קטן על הישות או מחוצה לה, "מחובק בצילו."
2. ברתולטיה אקסלסהמאת ג'ונאס דה סילבה (1880 - 1947)
יש עץ שמח, אני אומר לקסטנהיירה:
אני לא מייער את הזוהר הגבוה והשולט.
A da da balata essa é tão sofredora,
לעודד compaixão כדי hevea, כדי seringueira!אלה סוז'ינה אה יער ולצמצם את כל קלריירה ...
לא ouriço פרי נטורצ'ה או seu entesoura
E a colheita present e a colheita vindoura
Ei-las todos na fronde augusta e superanceira.Na casca לא רואה חטא של צלקות,
מ- Feridas עוברים במקום בו נגר או לטקס ...
אני לא גאה בך כמו שאתה שולט!זה מוצג ומחלוקת בין פיצוצים של ניטרו,
Na luta em שנשרף עד אבק שריפה, גרור,
- או פירות é quase או sangue: é משא ומתן לליטר!
אין שיר, ג'ונאס דה סילבה מתאר חלק דה עושר טבעי של אמזוניה: העצים המקומיים שלהם. דגשים, לוגו לא כותרת, ל ברתולטיה אקסלסה, המכונה Castanheira do Pará ou Castanheira do Brasil, עץ גדול הנפוץ מאוד באזור.
מתואר כפורטה ומרשים, הוא מנוגד לעצים אחרים, כגון בלטה, hevea ו seringueira, חיפושים אנושיים. כל אחד מהנושאים אינו מסתיר ולא שוקל, ולא מאמין למכות לתא המטען שלנו, דרך שני קוואיות כחומרים שמוסרים, כמו "feridas cruéis".
קומפוזיציה נא, קסטנהיירה נשארת נהדרת, מכיוון שניתן לשווק את פירותיה. אולם נכון לעכשיו הדברים שונים: א ברתולטיה אקסלסה é uma das מינים ameaçadas שיער desmatamento.
3. פּוּלחָןמאת אסטריד קברל (1936)
כל צהריים
אני משקה צמחי בית.
Peço perdão às עצים
שיער נייר שאני שותל
מילים של אבן
מושקה בפרנטו
אסטריד קברל היא משוררת ומספרת סיפורים ממנאוס, שכתובה ומסומנת מאוד קרבה לטבע. אמ פּוּלחָן, או נושא לירי אינו נמצא במרחב הביתי שלו, ומשקה את הצמחים.
אין שום שיר, "טקס" יכול להתפרש כהרגל, דבר שהוא חלק מהרוטינה, או כטקס דתי / קסום. נראה שמציעים אמביוולנטיות.
על כתיבת ספרי שירה שהודפסו על נייר או על מילותיו הוא הרגיש אשם, מכיוון שתרם כך שעצים נוספים היו מדוכדכים. אסים, כמה זמן אתה מטפל בצמחים שלך, אני מצטער.
לאמבורה יש קומפוזיציה קצרה מאוד, נראה שיש לה מסר גדול: אנחנו צריכים להיות מודעים. כאשר אנו ממשיכים לחקור את טבעו של כדור הארץ, עלינו לשמור על הטבע ולהעריך את כל מה שהוא נותן לנו.
4. Silêncio guerreiro, מאת מרסיה ווינה קמבה (1979)
אין שטח ילידי,
הו שתיקה וחוכמה עתיקה,
אנו לומדים כמו הוולהים ביותר
אובר, יותר מפלאאר.שום שקט לא נותן חץ למנחה,
התנגדתי, לא הובסתי,
Fiz do silêncio a minha arma
להילחם נגד או אינימיגו.שקט ומדויק,
לאוביר כלב,
קול נותן טבע,
O choro do nosso chão,או שאני שר דה מאה ד'אגואה
זה ריקוד כזה כמו ונטו,
בקש ממנו לכבד,
מקור המזון של Pois é.יש צורך להשתיק,
לחשוב על פיתרון,
מפחד או מהבית לבן,
מגן עלינו,
מזרקת חיים ויופי,
בשבילנו, בשביל אומה!
מרסיה וואינה קמבה הוא גיאוגרף ברזילאי וכותב הקבוצה האומגואה / קמבה שמוקדש או לומד את זהותם ושטחן.
אין יצירה ספרותית, פיזית או אתלטיות ברורה. direitos שני povos הילידים דו"ח על האלימות שאני עושה וממשיך לעשות זאת.
Silêncio guerreiro שיר זה של התנגדות שלווה, ללא איכות או נושא, מפרט את הערכים שהעביר באמצעות תרבותו. הוא מגן שלעיתים יש צורך לשתוק ולפתוח או בקשה לעזרה מהאדמה עצמה.
Na composição, או eu lrico, מאשר כי יש לשמור על קור רוח ולהרהר עמוק, ומחפש דרכים חדשות להתנגד ולשמר את ארצות הילידים ואת עושרן הטבעי.
גלה מידע נוסף על הכותבת, עבודותיה והיסטוריית חייה, ולא הסרטון למטה:
5. Saudades לעשות Amazonasמאת Petrarca Maranhão (1913 - 1985)
מאז שעזבתי אותך, או טרה מינחה,
ג'מאי זוגי בנחמי,
כי זה לונגה או לב,
אני שייך לך minh'alma se mantinha.Em êxtase minh’alma se avizinha
ממך, כל יום, ברגש,
חי בדיוק בתוך האשליה
לפנות, כגון חיים כאשר וינחה.אסים, minh'soul חי מר
אני יודע שתשיב לי את זה
אתה נותן comoções שיש לך בתחומים אחרים,אבל כדי להפוך אותם לאושר,
יש צורך להרוג את כל סעודאדה,
פאזנדו-אני אפנה לאמזונס!
Petrarca Maranhão היה סופר ברזילאי שנולד במנאוס שעבר לריו דה ז'ניירו בשנות נעוריו. בעבודותיו הוא לא מסתיר מחוסר היותו מארץ מולדתו או אני רוצה לחזור.
אין שיר, שמתי לב שגם כשהיה ארוך או נושא קטן הוא ישב דומם אסיר באמזונס. בכל מקרה, בואו נבחין שהוא ישב לא שלם ומאידיאליזציה של טרה דה אינפנסיה כמקום בו הוא יהיה מאושר.
6. מתכון Tacacáמאת לואיז באסלאר (1928 - 2012)
פונחה, numa cuia açu
ou numa cuia mirim
burnida de cumatê:
שרימפס מיובש, עם קליפה,
פולמות ג'מבו מבושלות
מסטיק טפיוקה.
מגישים פרנדו, מתקלף,
או מרק טוקופי,
depois tempere a seu gosto:
מעט מלח, פלפל
malagueta ou murupi.
שרפתי לשתות יותר מ -3 קויות
לשתות אש של ערנות.
אתה גוסטאר מחכה לי
בפינת הטהרה.
לואיס באקלאר היה משורר יליד מנאוס, שמונה לשני מועמדים ראשונים בספרות האמזונס. אין שום שיר בניתוח, ensina או leitor a fazer tacacá, uma refaição טיפוסי של האזור אמזוניקה.
כדי לוודא שאתה יודע שמשתמשים בהם, או שנראה שירה היא חידה, מכיוון שהוא מאופיין באזורים. מדובר בפרטו עובדתי העשוי ממוצרים מקומיים, שזוכה להשראתו ממרק ילידי.
בתור הומור, או נושא גם מזהיר שאפילו זה מאוד חריף ואין לצרוך אותו יתר על המידה. נראה כי תמצית קומפוזיציה, העוקבת אחר מבנה המתכון, היא א מחווה לגסטרונומיה ותלבושות aos דה רג'או.
פיקוס סקרן? אתה יכול ללמוד לרתק כאן:
7. נהר שחורמאת רוגל סמואל (1943)
Na terra em que eu nasci, להחליק נהר
ענק, אדיר,
פורום עצוב וקודר;
כמו noite sem astros, tenebrous;
סרפ שחור שחור, ישנוני וקר.
זה נראה כמו ים דיו, כהה ומכוער:
אף פעם לא יום שמש, מנצח
חדירה-לה לא אמרה;
אני לא יודע, שעומקו עצום,
כיסוי שחור,
מפלצות אגדיות, מעונות
כולם לגיון אימה פנטסטי!אבל, הצד של הדוטרו והדוטרו,
nas margens, כמו או Quadro הוא שונה!
Sob o dossel daquele céu ridente
שני אקלים של אקוודור,
היו כל כך הרבה חיים, כל כך הרבה,
או סאיוס! יש כל כך הרבה אהבה!
מכיוון שאין אופק או שמש אני שוחה
אכל שפג תוקפו או יום,
הוא מלא בקול הטבע אום בראדו
עצום של שמחה;
ואני הולך ללחוש על חגיגות,
תוססת עם מזל טוב,
מהקצה העמוק של היערות
קשרתי את הפרייות שהתעוורות מלובן!נהר יותר או קטלני,
כקיפאון ומת
גרור בין או פסטיבל מפונפן
לאט, או מעטפת פרנואלית
של אבל ואי נוחות!
Passa - e as que a morte tem no seio!
פאסה - כל כך עצוב וחשוך, שאתה מתריס
אני מוכר, שאתה נותן דמעות אתה תהיה
מהשטן הוא סיפק;
ou que ficou, עשה יום פרימיטיבי,
quando ao - "faça-se!" - להדליק raiou שום מקום,
skecido, da terra no regaço,
פאראפו של כאוס שנכבה!עבור acordá-lo, onça נותן שאגות
תנו ליערות הטרור לעבור!
כדי לעודד אותו, או לעבור אותו
קול קומי שהפנחה עצמה נשברת!אתה נותן פרחים או פקקת מתח
שלח-שפכים של קטורת רב-שנתית!עוד דבאל אתה שואג, ברוטים אכזריים!
אבל אתה שר יותר בבושה, ציפורים אדירות שלך!
עוד debalde incensais, פרחים נעימים!
Nem מזמרות רכות,
ריחות קסמים של נם,
נים קולות מפחידים
או לעודד ג'מאים... על עצב
זוועתי, עמוק, עצום, זה או זולל,
נם הכל או צחוק שמשמח את הטבע!
נם הכל אל אור כי אורורה מגולחת!Ó meu rio natal!
כמה, אוי! Quanto eu pareço-me איתך!
האיחוד האירופי שאיני מממן, עלי להיות מקלט
לילה ערמומי וקטלני מאוד!
כמוך, התייפח אמו סבו פורו אי ריזונו,
להיכנס או לצחוק, או פרייזר, או שמחה ורוגע,
עברתי לרוחות חלומותיי,
e às trevas de minha alma!
רוגל סמואל הוא סופר, מלומד ומבקר ספרות יליד מנאוס. נהר שחור זהו שיר שחשש כסנריו והנושא המרכזי של שני יובלים גדולים של נהר האמזונס וכגדותיו.
כפי שזה לא מעיד לי, הנהר הזה של מים שחורים (או נרחב יותר בעולם), מוקף בנופים בעלי יופי נשגב. שום שיר, או אי-ליריקה שאי אפשר להאמין או אותו vê na terra e nas águas.
קשוב לפאונה המקומית, פלא דוס באגים כמילה נרדפת לחיים ושמחה, משהו המנוגד ישירות כראוי, המתואר כ obscuro e cheio de mistérios.
אולאנדו המים שזורמים, מתחברים ומתחילים לתפוס את המרגנים, הא אומה זיהוי הנושא כדמות עגומה ועצובה של נהר.
Conheça גם
- לנדות של פולקלור ברזילאי
- לנדה דו בוטו (פולקלור ברזילאי)
- הסבירה לנדה דו קורופירה
- לנדה דה אירה ניתחה
- אמנות ילידים
- ליברו אירצמה, מאת חוסה דה אלנקר
- ליברו מקוניימה, מאת מריו דה אנדרדה
- שירי האהבה הגדולים ביותר בספרות הברזילאית