דום קסמוררו: ניתוח מלא של עבודתו של מצ'אדו דה עסיס

דום קסמוררו é um romance de Machado de Assis, פורסם בשנת 1899. Narrado na pessoa first, מספר את סיפורו של סנטיאגו, או הגיבור, שמתכוון "לקשור כמו דואס פונטס נותן חיים", למברנדו ולחיות מחדש או seu pastado.

נער נאראסו קומה נוער, כאשר סנטיאגו (בנטיניו, אז) מגלה את אהבתו לקפיטו, חבר ילדות שבסופו של דבר מתחתן. O רומנטיקה בוחנת נושאים כמו חוסר אמון, ciume ו- traição.

נראה שיש לאמבורה או למספר ודאות, עבור הקורא יש שאלה שלא תישאל: Capitu traiu ou não traiu Bentinho? Traçando um דיוקן מוסרי של אותה תקופה, היצירה נחשבת לגבוהה ביותר במצ'אדו דה עסיס, ואחת הספרות הברזילאית החשובה ביותר.

סיכום ההסתבכות

קריינות מגיעות כאשר בנטיניו, כשהיה ילד באותה תקופה, מגלה שהוא מתגמד על ידי ויז'ינה וחבר הילדות שלו, קפיטו.

Sua mãe, דונה גלוריה, דתית מאוד, הבטיחה להיות או filho nascesse com saúde, faria del padre. כמו כן, בן חמש עשרה, נאלץ בנטיניו לעזוב לסמינר, למרות שהוא יודע שאין לו שום ייעוד ושהוא לא בסדר.

כשאני מתחיל להתאהב, קפיטו חושב על כמה תוכניות להיפטר מבנטינו דה פרומסה, בעזרתו של חוסה דיאס, חבר המתגורר בביתו של ד. תִפאֶרֶת. Nenhum deles עובד e o menino מסיים הודו.

במהלך היעדרה, קפיטו מנצל את ההזדמנות להתקרב לדונה גלוריה, והופך לחשוב יותר ויותר מבחינתה. שום מדרשה, או גיבור, לא מצא חבר גדול ואיש סוד, שממנו הוא הופך להיות בלתי נפרד: אסקובר. הוא מתוודה בפני בן זוג או אהבה לקפיטו וזה או תמיכה, באומרו שהוא גם רוצה לעזוב את הסמינר ולברוח מהפאיקסאו שלו: או לסחור.

שנים של שבע שנים השיג בנטיניו סמינר והחל ללמוד באופן ישיר, סיום או שנים עשרים ושתיים. נסה אלטורה, בית עם קפיטו וחברו אסקובר, בית עם סנצ'ה, חבר ילדות מסנטיאגו. אתם נשואים ביחד מאוד. המספר היה כמו אישה ששרפה אותו או שמו הפרטי של אסקובר: Ezquiel.

אסקובר, איזו תחפושת טינה או שחייה אני לא רואה כל יום, אני מת חנוק. שום שעון, או גיבור ברקול, דרך האולאר דה קפיטו, שהוכה על שיער חברו. משם הייתי עקשן עם רעיון, לתקן עוד ועוד סמלחנות בין אזקוויל לאסקובר.

הוא חושב להרוג אישה או ילד, אך מחליט להתאבד כשהוא מופרע על ידי עזקוויאל. לדבריו, הוא לא התעמת עם קפיטו, המכחיש הכל, למרות שהוא מכיר במראה הגופני בין הקטין למנוח. אז החלטתי להיפרד.

חלק לאירופה בה הקפטו פיקה שוכן כפילו, ובסופו של דבר מת בסוייסה. סנטיאגו מנהל חיים בודדים, שאותם הוא שווה או לא "דום קאסמורו" בוויזינהאנצ'ה. אזקוויל, כיום מבוגר, הולך לבקר בסנטיאגו ומאשר את מתחו: הוא כמעט זהה לאסקובר. Tempos depois, Ezquiel Morre, כמו גם כל קרובי המשפחה והחברים של סנטיאגו, בוחרים בסוז'ינו ומחליטים להציל או לשחרר.

עיקרי פרסונות

בנטיניו / סנטיאגו / דום קאסמורו

או שמספר-גיבור עובר במקום שלבים שונים זה נותן את האישיות שלו לזמן ארוך של קצב, מסומל על ידי שיער כפי שהוא נקרא שערות אחרות. Na adolescência é Bentinho, גרוטו תמים שמוצא את עצמו רדוף ומחולק בין וונטדה דה מאה (או כהונה) לבין הדהז'ו דה נאמורדה (או הנישואין).

Já depois da saida לעשות סמינריו ולסיום הלימודים, הביתה עם Capitu ולהתחיל להיות צ'אמדו דה סנטיאגו. כאן התייחסו אל já não é mais כאל קטין: é advogado. בעל, אבא. מוקדש לחלוטין למשפחה והורכב מאובססיביות מקפיטו, הוא החל להראות בהדרגה סימני חוסר אמון ואזרחות.

לבסוף, הוא מופרד מהטוחן והפילו, הוא הופך להיות בית של "הרגלים מבודדים ופתוחים", בודד, מר, שבמקרה נקרא על שם דום קאסמוררו פלה ויז'ינצ'נה, שאיתו הוא לא קשור.

קפיטו

ידידו של סנטיאגו מאינפנסיה, תיאר קפיטו, ארוך הכול או רומנטיקה, כאומה אישה חכמה ועליזה, עמום ונחוש. לוגו לא início do namoro, אנו יכולים לראות כיצד מנינה פאזיה מתכננת לנסות לשחרר את בנטינו לעשות סמינריו, מנסה לספק שקרים וסחטנות.

Capitu é, פעמים רבות, התמודד כמו מולר מניפולטיבי ומזיק, האשמה שעולה הלוגו לא מגיעה מהעלילה, קולו של חוסה דיאס, שאומר כי מנינה טם "olhos de cigana oblíqua e dissimulada". ביטוי זה חוזר על עצמו מספר פעמים על ידי המספר במשך זמן רב של היצירה, אותה אנו מתארים גם כ" olhos de ressaca ", כשהוא מכנה את הים, כ"כוח שנגרר פנימה".

אסקובר

אזקוויל אסקובר וסנטיאגו לא נפגשו ללא בית מדרש והפכו לחברים ואנשי סוד. כמו שקורה עם Capitu, אף מקרה של Escobar a suspeita לא מתעורר או מתחילתו: embora מתואר כאום חבר בום, או שהמספר ממנה שטינהא "אולוהים ברורים, אום נמלטים קטנים, כמוני, כמוך, כמו פלה, כמוך" וש"נאו פיטאווה דה רוסטו, נאו פלאבה ברור.

נשוי עם סנצ'ה, ידידי של קפיטו, ופאי דה אומה מנינה, הוא נשאר קרוב מאוד לסנטיאגו, כמעט כמו אום אירמאו. הקשר בין השניים חזק שהמספר נלחם בו או פילו כחבר. Depois de morrer afogado, ainda jovem, Escobar הופך ל- o אימיגו רבתי הגיבור, זיכרון שמדהים ובסופו של דבר משמיד את משפחתו.

אישיות משנית

דונה גלוריה

Mãe do protagonista, uma viúva ainda jovem, bonita e de bom coração. בתקופת גיל ההתבגרות של בנטיניו היא חיה מחולקת בין ווונטדה דטר או פילו בגלל הלידה לבין ההבטחה שהיא בהריון במהלך ההריון. החל מלהיות מכשול לא לרומנטיקה של שני בני נוער, דונה גלוריה תומכת בסופו של דבר בזוג שניים.

חוסה דיאס

על ידי המספר-גיבור המכונה "או מצרף", חוסה דיאס הוא חבר של המשפחה שעבר לביתו של מטקבלוס זמן קצר מאז שהיה בעלה של דונה גלוריה בחיים. זה האדם הראשון שתופס אהבה בקרב בני נוער, לפני שבנטניו היה זה שאהב את קפיטו. הוא גם הראשון שהעלה שאלות קטנות לגבי אופיים של גברים.

בתחילה, כדי לרצות את ויובה, זה מעודד את בנטיניו להיכנס למדרשה. עם זאת, מרגע שגרוטו נפתח ומתוודה שהוא לא רוצה להיות אבא, מתגלה חבר אמיתי, שקושר איתו למצוא דרך לכהונה או לשחרר אותה.

דוד קוסמה ופרימה ג'וסטינה

יחד עם דונה גלוריה הקמתי את "casa dos tres viúvos" במטאקבלוס. קוסמה, אירמאו דה גלוריה, מתואר כביתם של פיקסיות גדולות שעם השנים נעשו יותר ויותר עייפים ואדישים. אמבורה תנתח את המצבים עם הוולטה שלך, תשמור על יציבה ניטראלית, אל תניח עמדות.

ג'וסטינה, בת דודה של גלוריה וקוסמה, מוצגת כ"עושה קונטרה ". זו השאלה הראשונה ששואלת את דרכו של בנטיניו לסמינר, בגלל העובדה שאין לו או לה ייעוד.

הוא היחיד שנראה שאינו משנה את דעתו לגבי דמותו של קפיטו, כשהוא מגלה בבירור לא נוח עם גישתו עם גלוריה ונוכחותו בכל פעם בתדירות גבוהה יותר בבית המשפחה. זה גם היחיד במטאקבלוס שלא אוהב את אסקובר.

אזקוויאל

Filho de Capitu e Santiago. זה היה על המספר-גיבור להכחיש את ההורות לילד, בגלל הסמלנסיה הפיזית שלו עם אסקובר, הם נפרדו.

ניתוח ופרשנות של העבודה

תִנוּי

אמ דום קסמוררו, a narração é na pessoa first: בנטו סנטיאגו, או מספר-גיבור, escreve sobre o seu pasado. כמו כן, כל הקריינות תלויה בזיכרון שלך, העובדות נספרות כנקודת מבט שנייה או שנייה.

בעקבות זאת אופי סובייקטיבי וחלקי דה נאראסאו, או לייטור אינו מצליח להבחין בין המציאות והדמיון של סנטיאגו, ובכך נותן את מהימנותו במספר. צורה זו, או רומנטיקה, פותחת בפני הקורא את האפשרות לפרש את העובדות ולמצב את עצמו בעד או נגד הגיבור, מול à possível traição.

טֶמפּוֹ

הרומנטיקה החלה בשנת 1857, כאשר בנטיניו היה בן חמש עשרה וקפיטו בן ארבע עשרה, לא בזמן שחוזה דיאס חשף או אולי אהב את דונה גלוריה ביניכם.

אמ דום קסמוררו, או קצב תערובת נרטיבית בהווה (כשסנטיאגו בורח לעבודה) ובעבר (למתבגר או נמורו עם Capitu, או seminário, לשעשע עם אסקובר, או נישואין, לבגידה בספוסטה ולעימותים שפוגעים תוֹצָאָה).

הולכת ל זיכרון המספר-גיבור, כפי ש ações são ספר אותם פלֶאשׁבֵּק. Contudo, surgem indicações temporais המאפשרים לנו למקם כרונולוגית כמה אירועים משמעותיים:

1858 - יציאה לסמינר.

1865 - Casamento de Santiago e Capitu.

1871 - מורה דה אסקובר, חברו של סנטיגו. Começam כמו suspeitas de traição.

1872 - סנטיאגו אומר לאזקוויל שהוא לא פילו. סכסוך בין או קזאל, שמחליט לעזוב לאירופה, כדי שהגיבור לא יגרום לשערורייה. הגיבור חוזר לברזיל סוז'ניו ומשפחה נפרדת לנצח.

מֶרחָב

או מקום הסתבכות לא ריו דה ז'נרו של שתן / סוף המאה ה XIX. מקום מושבה של האימפריה מאז העצמאות בשנת 1822, עיר סייעה לעליית הבורגנות של ריו דה ז'ניירו והבורגנות הקטנה.

סנטיאגו ומשפחתו, המשתייכים למעמד חברתי של רכוש, שונים שונים רחובות היסטוריים וביירות לעשות ריו דה ז'ניירו, שנת עבודה ארוכה: Matacavalos, Glória, Andaraí, Engenho Novo, בין היתר.

הצגת המספר-גיבור של היצירה

יש לנו שני פרקים ראשוניים, או שמספר-גיבור מופיע ומדבר על העבודה, וחושף את המניעים שלו ל escrevê-la. Começa על ההסבר או הכותרת, "דום קאסמורו", מישהו ש- bairro הוא דורסני נותן לה, כדי להעליב אותו, על היותו "הומחה שנקדחה ושמה איתו".

על החיים הנוכחיים, סתם confessa o seu isolacion ("אני גר לבד, כמשרת.") והבית הזה בו הוא גר הוא העתק מושלם של בית ילדותו. ניכר למצב רוחו להתאושש מהזמנים האחרונים ולחזור לפגוש אותם (בימינו הוא מתוודה: "חסר לי אותו הדבר, האגם הזה נורא").

בדרך זו, כתוב לסיפור שלך כדי להיות מסוגל להחיות את זה ("אני אחיה או שגרתי") ונסה להתאחד או בעבר ובהווה, או צעירים שמפגינים את הום או הבית שלהם.

גיל ההתבגרות ואהבה שלא נחשפה

המספר מתחיל לספר את סיפור חייו, החל מרגע המציין את מסעו לנצח: בן חמש עשרה, שיחה עם חוסה דיאס מעירה עם דונה גלוריה בסביבה בין בנטניו לקפיטו, באומרו כי עשויה להתעורר אהבה בין הוא.

ביטוי של חוסה דיאס מהדהד את התינוק בגיל ההתבגרות, ומעורר התגלות:

איך אתה אוהב את Capitu e Capitu a mi? למעשה, זה נתפר לזה, אבל שום דבר לא קרה לי בינינו שהיה באמת סוד.

הפרקים הבאים מכילים התקדמות ומשאבים של היום מתבגר paixão, שמתגלה כביג'ו ראשון (פרק XXXIII) ושבועה של אהבה נצחית (פרק XLVIII: "בואו נשבע שעלינו להתחתן עם אום כמו אחר, לעשות או מה הובר").

נחוש לא להיפרד ממאהבו, קפיטו מייצר כמה תוכניות כדי שבנטיניו לא ילך למדרשה, שנים בהן הוא מציית לו בכניעה.

משלב זה של הנרטיב, הוא מתאר את דמותו של פריגוסו באישיותו, מתואר הסוס "olhos de ressaca", "של Cigana oblíqua and dissimulada":

קפיטו, בן ארבע עשרה, אין לי רעיונות נועזים, הרבה פחות מאחרים שראיתי depois.

אסים, מתחילת הקשר, או שהקורא הועלה להשעות שני אבות של קפיטו, דבר המסייע בקריינות של סיפור אהבה שבו היא נראית מותשת, משעממת, מוכנה לשחק כבית אהוב ואוהב שַׂמֵחַ.

מקדשי הסמינר

בנטיניו מסיים הודו לסמינר, שם נפגש אזקוויל דה סוזה אסקובר. אמבורה שהשתיל דוביד סייג'ה מסוים אינו קורא מדוע אדם, בגלל שני "אולואים, במנוסטי תחפושות" רציניים, כדי לשעשע ביניכם "פז-להיות גדולים ופוריים."

Tornam-se מלהורס חברים ונאמנים, ואמר שהוא רוצה לעזוב את לימודי הדת: בנטיניו רצה להתחתן עם קפיטו, אסקובר רצה שקריירה לא סחרה.

או שחבר תומך ומעודד או רומנטיקה. נומה מבקר בבית, בנטיניו מביא או מלווה את פגישת משפחתו. כולם אוהדים אותו מאוד, למעט בת הדודה ג'וסטינה, שמטילה אי אמון באופיו;

אסקובר היה כל כך הרבה מעדיקו וטינה כמה שוטרי אולוהוס שלא נמלטו מכלום.

Na ausência do filho, דונה גלוריה פיקה הכי פגיע וחסר; נראה שקפיטו מנצל זאת כדי להתקרב לדלה, להיות יותר ויותר חבר וחיוני לחייו, כשהוא מכין את הקרקע לנישואין.

חיי מבוגרים וחיי זוגיות

חוסה דיאס אג'ודה או גיבור וסאיר דו סמינריו; בנטיניו המשיך את לימודיו ב"דירקט "והפך לרווק בגיל 22 והתחתן עם קפיטו.

במהלך הטקס (פרק סי '), איננו יכולים שלא להבחין באירוניה מכאדית באמצעות דברי האב:

כנשים שסג'מות כפופות לבעליהן ...

לאחר שהורדדה, במהלך חיי הנישואין, כפי שלא אהבתי, היא הייתה quem ditava כמו regras; או שבעל, קונטודו, לא נראה שהיה אכפת לו, תמיד הראה את שלו הערצה והערצה פלה מולר.

גם חברי המלורה שלה (סנצ'ה ואסקובר) התחתנו. כאשר מתייחסים לראשונה ל- união pela, הזכר את הבגרות האפשרית של אסקובר, בתוספת לוגו אילם של הנושא: "בזמן הרפתקאות של בעל, (...) אבל זה היה נכון, שום שערוריה".

בגלל היחסים הקרובים שמתחזקים זה את זה, אתם מתחתנים, אתם הופכים להיות בלתי נפרדים:

אז הביקורים שלנו מתקרבים, וכך השיחות שלנו אינטימיות יותר.

Capitu e Sancha ממשיך לגדול ככל שהידידות בין סנטיאגו לאסקובר ממשיכה לגדול באופן אקספוננציאלי. מתי Escobar morre afogado אני לא סורר, הוא מתעב את מבני השלום הזוגי של סנטיאגו; זה בא להפיל.

Ciume ו traição

תתעורר מה- ciume

הגישה הראשונה לערי המספר מתרחשת באינדה במהלך או נאמורו; כאשר חוסה דיאס או מבקר, הוא מזכיר את אלגריה דה קפיטו, והוסיף: "אקווילו אנקנטו לא להכות באיזו פרלטה דה ויז'ינחאנה שמתחתנת כמו אלה ...".

כדברי ידידי, נראה שזה מעורר מינת התגלות שאינה הגיבורה, הפעם אני מגדלת - או חושבת שאישה נשואה אהובה היא אחרת בהיעדרה.

כאמון מתחיל פרק זה (LXII), שכותרתו "אומה פונטה דה יאגו". למצ'אדו דה עסיס יש התייחסות ישירה ל אותלו, טרגדיה שייקספירית על ciume ו- adultério. Na peça, Iago é או vilão שמוביל או גיבור להוכיח שאשתו או הביאה.

אפיקסאדו ובעל רכושני

כיום, כשהם מתעוררים כהערה מ"הנוספים ", הערים של סנטיאגו מתגלות יותר ויותר.

לא נוח לחופש של נשים בחיי הנישואין שלהן ("זה היה כמו um passaro que saísse da gaiola"), הוא משכנע את עצמו שכולכם משאירים את אשתכם בלי ריקוד במקום בו היא הייתה כמו הברקסוס שלך. אנציומאדו, הוא משכנע את קפיטו לא ללכת לריקוד הבא ולהתחיל לאסוף את הזרועות.

חושף דרך סיפורו אומה אובססאו פלה מולר ("Capitu was tudo e mais que tudo"), הוא מתוודה שככל שחוסר האמון שלו הפך ללא הגיוני: "Cheguei a ter ciúmes de tudo e todos".

סנטיאגו א סנצ'ה

למרות התנהגותו, פעמים רבות שמדובר בבקר ובמשתלה בפונקציה Capitu, סנטיאגו חש פתאום אטרקציה לסנצ'ה, שנראית כמוחזרת: "A mão dela apertou muito a minha, e demorou-se mais que de תחפושת ".

אותו פיקנדו זעזע את הרגע שפרטיהם ("אנחנו אולחים שאנחנו סוחרים"), או שהמספר לא נכנע ל tentação por respeito à amizade com Escobar ("rejeitei a figure da mulher de meu amigo, e chamei-me לֹא הוֹגֶן").

או שנראה כי פרק עובר בנרטיב, אך ניתן לראות בו אינדיקציה לכך שהקרבה בין שניכם תורמה למצב מבוגר.

מותו והתגלותו של אסקובר

אפילו להשאיר כמה רמזים, שנה ארוכה של עבודה, של תקלות אפשריות של דמות לא ידיד ואישה, כישלונו של אסקובר (פרק CXXIII) הוא שהמספר משווה, או מסביר לקורא, או מקרה בין אתה כן.

שימו לב, דה לונג, או התנהגות Capitu, שהאולחה או הגופה "tão fixa, tão apaixonamente fixa" ומנסה להסתיר את הדמעות, שוטפות אותן "דפרפה, מרחרחות את הנחשול לאנשים שהיו בחדר".

עצב ברור מעניק לאישה ולניסיון להסוותה - את תשומת ליבו של הגיבור, שחוזר להזכיר את הסוס "olhos de ressaca" (כותרת הפרק).

רגע houve em que os osos de Capitu fitaram או de feuct, quais נותן לך viúva, sem o pranto nem palavras זה גדול ופתוח יותר, כמו וגה דו מאר לה פורה, איך רצית לבלוע גם כן, או שחיין. manhã.

מכיוון שאינו מתוארך ממחזור, התגלה על ידי פים או פריגו הטבועים באישיותו מנבואתו של חוסה דיאס, ואינני מתחיל בחינם. אתה צובר תודעה (או מדמיין) מכיוון שהיית קורבן, שואל ספר או הספד לחבר.

נסה פאסאז ', משווה את עצמה לפריאמו, מלך טרויה שהתיידד עם אכילס, מתנקש בפילו שלו: "הוא סיים זה עתה את מעלות הבית שקיבל ממותם של אלהים אלה."

או סנטימנט של בגידות וג'ראדו של הרנור מרגע זה ואילך מנוע של שאר הפעולה נותן עבודה, הגדרה או התנהגות של הגיבור וכמלווים שעומדים בפניו.

עימות ונפרדות

Semelhanças בין Ezequiel ו Escobar

מכיוון שאזקוויאל היה קטן, כמה מבני המשפחה ישימו לב שהוא נוהג לחקות אחרים, בעיקר בעלה של סנצ'ה:

כמה שתי מחוות já lhe iam ficando יותר חוזרות ונשנות, אוהבות או נותנות יותר ו pés de Escobar; לאחרונה צירפתי אפאנארה או דרך להסתובב מהראש הזה, כשפלאווה, או מ- deixá-la cair, כשזה צוחק.

להפסיק את העקמה או התסכול של קפיטו שאינו שומר על החבר, סנטיאגו לא יכול להפסיק לדמיין או לאהוב מקרה ביניהם, הם נראים פיזיים לעשות פילו בתור אסומברה יריבה או גיבור:

אסקובר וינאה אסים הגיח מהקבר (...) כדי לשבת איתי ליד השולחן, לקבל אותי לאסקדה, לבייגר- לי שום ארון דה מאנה, או לבקש ממני תלבושת.

פרנויה ותשוקה מווינגאנסה

שנה לאחר מותו של אסקובר, סנטיאגו המשיך להיות נשוי כקפיטו, הוא היה מפוקפק לגבי בגידת הקבר והפך את עצמו לוודאות. המינון שלו גדל וגרבה מושב של vingança שהמספר לא מנסה להסתיר, שכן הוא מאשר כי "הוא נשבע להרוג את שניהם".

אני אראה אותלו, על ידי שייקספיר, נמשך בצירוף מקרים, ופנטזיה כמו וינגאנסה אלימה וטרגית, כמו דה פסה: "Capitu devia morrer". השווה את האהוב עם דסדמונה, אשתו שאות'לו הורג, עיוורת מהסרטים, והוכיחה שהיא או הביאה עם קסיו, נאמנה יותר.

מיואש, הוא בוחר בסופו של דבר לאכול את חייו לשתות יותר רעל ולהפריע על ידי אזקוויל. Sua vingança chega, אם כן, דרך das מילים המכוונות או למנינו: "נאו, נאו, איו נו סאו טאו פאי".

דיון בין הבית להתמוטטות המשפחה

שנה להתעמת עם קפיטו כמבוגר לכאורה עם אסקובר, כדי להגיב למולר דה דה הפתירה. היא סובלימציה שלמרות התנהגותה הרכושנית, בעלה מעולם לא השעה את הקשר ביניכם: "Você שזה היה tão cioso שתי מחוות קלות, שמעולם לא נחשפו בצל הכי פחות של חוסר אמון ".

בהנחה ש"צירוף מקרים של סמלחנה "בין אסקובר לאזקוויל, מנסה להניא או לגיבור האידיאה, תוך ייחוס להתנהגותו או רכושני וחסר אמון:

Pois השארתי אותך מת! ללא שם: Nem os mortos לברוח seus ciúmes!

למרות ניסיון הפיוס, או המספר דיטה או סוף הנישואין: "A separação é coisa החליט". כמו כן, שלוש המפלגות לאירופה זמן קצר לאחר שהסנטיאגו מחזיר את סוז'ניו לברזיל.

הוא משאיר נשים וגברים באירופה, והוא לא נוסע בשנה שלאחר מכן, כדי להמשיך בהופעות, אך לא לבקר אותם.

סולידאו ובידוד

כאשר בני תמותה הכריזו על שני קרובי משפחה שנותרו בפרקים האחרונים של הספר, או מספר-גיבור הולך וגדל יותר ויותר. גם קפיטו ואשוויאל, הרחוקים, נפלו לפני סנטיאגו. Conhecido, שלב Nessa, כמו דום Casmurro, הימנע או ממגע חברתי:

טסהו-סקיי מכוער. מורו לונג א סאיו פוקו.

פאזנדו אום באלאנסו נותן את חייו מפרידה, מגלה שהוא נפטר וראה חברה של כמה נשים, אך לא כבה מאת nenhuma באותו אופן כמו Amava Capitu, "אולי בגלל nenhuma tinha os olhos de ressaca, nem os de cigana oblíqua e מחופש ”.

Ainda que no tenha provas nem saiba או מה שהניע או כביכול, מסיים את העבודה בחיבוק מחדש של הטרייצ'או של שניהם כ"נוסף לסכומים, או שארית שניים נשארים ", לא מתבצע אחריה:

(...) לחברתי הראשונה ולחברתי הטובה, גם קיצונית וגם יקרה, רציתי או גורל שבסופו של דבר התכנס וביגוד בי... טרה לה סיג'ה קלה!

Capitu traiu ou não traiu Bentinho?

שלטי Traição

מספר מאפיינים ההופכים אותה ליצירה משכנעת עבור קוראי כל הזמנים ועבודת המחקר אליה הובילה. קריינות מנקודת מבטו של הגיבור מתמודדות עם התפשטות כמה traição traição passem במהלך החיים.

כמו סנטיאגו, depois do velório de Escobar, או leitor עצמו começa א הצטרף לעמותות, פיזור של סינאיות שונות שהתעלמתי מהן até então:

פרקים מעורפלים ומרוחקים של Lembravam-me, מילים, מפגשים ואירועים, אתה יודע שחסרים מינחה cegueira não pôs malícia, ו- meu velho ciume. פעם אחת כשאני הלכתי לראות אותך סוזינהוס וקאלאדו, סוד שגרם לי לצחוק, מילה של חלימה, כל אותם זיכרונות שראיתי שהגעתי עכשיו, בזעם כזה שהתייסרתי ...

או פרק של לירות שטרלינג (פרק CVI)

בתקופת ההרמוניה הזוגית שלנו, לא בתחילת הנישואין, מספר סנטיאגו פרק שהוא יעריץ אפילו יותר מאשתו. מציין כי Capitu olhava או ים עם פנים מהורהר, perguntou או שיש לו comla.

הוא גילה לאשתו שהוא מפתיע: קצת כסף לאוכל מהבית ועוד אחד בעשרה לירות שטרלינג. מתפעל, הוא שואל כיצד להגיע למשאית:

- Quem foi או corretor?
או חברו אסקובר.
איך אמרת לי משהו?
- Foi hoje אותו דבר.
- אל-אסטב CA?
- פוקו לפני você chegar; eu não lhe disse כדי שלא תתעלם.

כאן, אף רגע, נראה שקשירת קשר תמימה ("אני צוחק על הסגרדו של שניהם"), יכולה להתמודד כראיה לכך קפיטו ואסקובר פוגשים אותי סם או גיבור יודע.

או פרק של אופרה (פרק CXIII)

מצב אאוטרה סמלנטה מאומת כאשר קפיטו אמר שהוא נוכח ואופרת סנטיאגו. הלכתי הביתה במהלך המרווח, הוא חצה דרכים כחבר: "מצאתי את אסקובר במסדרון."

Capitu no estava mais doente, "Estava melhor e ate boa", אך נראה שהתנהגותו השתנתה.

לא פלאבה מאושרת, או שאני פוזר בחוסר אמון שהוא משקר.

או שחבר גם אגיה עם מישהו זר ("אסקובר אולבה בשבילי, חסר אמון"), יותר או גיבור חשב שגישה קשורה לעסקים שאנחנו עושים יחד.

כשאנחנו קוראים שוב את הקטע, אנו מתרשמים מכך שקפיטו ואסקובר הוקרנו במהלך מצאתי סוד.

שובו של יחזקאל (פרק סי 'יב)

לא מדובר ברמז נסתר, פעם אחת מתרחש מפגש חוזר זה שאינו סוף הנרטיב; לא כל כך, אפשר לקרוא את זה מתי אישור לחוסר אמון לעשות מספר.

כבוגר, אזקוויל מבקר בסנטיאגו בהודעה מוקדמת. Ao revê-lo, ו embora tivesse הוודאות של traição, או הגיבור הפיזי התהום עם הפיזיונומיה שלו:

"הוא היה שלו, או אקסאטו, או אסקובר אמיתי"

סאבלינהאנדו, כמה פעמים, שזה היה "או אותו פרצוף" ו"הקול היה זהה ", או שהמספר הפך להיות נדהם השיער הזקן השיער: "עמיתי מסמינריו, שוב מתעורר מחדש סמיטריו ".

נראה כי Ezequiel לא רואה שתי סיבות להפרדה ומתייחס לסנטיאגו כמדינה, בחיבה ובסודדה. אמבורה מנסה להתעלם מהאירועים הפיזיים, או שהמספר לא משיג:

(...) תאריך את זה כדי שלא יראו מחוות nem דבר, יותר או דיאבטה falava e ria, e o נפטר falava e ria por ele.

אג'ודה או דורסני שיאבד אותי זמן מה לפני כן (Capitu morreu na Europa), אך לבסוף פחד וודאות לגבי אבהותו והוא כל כך עצוב: "doeu-me that Ezequiel não fosse really meu פילו ”.

התמימות של Capitu: outra interpretação

הפרשנות השכיחה ביותר של אמבורה היא זו שקפיטו מונה כאשמה במבוגרים, יצירה שמקורה בתיאוריות וקריאות אחרות. חלק מהפופולריים ביותר, וניתן לתמוך בזה בקלות עם רכיבי טקסט, זה בגלל שהיא הייתה נאמנה לבעלה. אסים, או מבוגר אריו היה פרי נותן דמיון של סנטיאגו, נצרך בשיער ciume doentio.

אום דיסקו סינאלי יכול לפיכך להיות התייחסות מתמדת אותלו, משייקספיר, ג'ה קווי נה פצ'ה או גיבור הורג את אשתו, שנחקק על ידי מבוגר לכאורה שהיה חף מפשע. בניגוד לדסדמונה, Capitu não é assassinada, אך קיבל עונש נוסף: o גלות באירופה.

את אותן עסקאות חצי פיזיות בין אזקוויל לאסקובר ניתן להטיל ספק, באיזשהו אופן. בטוח שכאשר היריבה הייתה קטינה, שום מבוגר או מספר בקושי הצליחו לאשר את הופעתה; אנחנו, פעם נוספת, תלויים במילה שלך.

ראוי להזכיר שלתרמו "קסמורו" עשויה להיות משמעות אחרת, אלאם "מתוארך" או "פתוח": או מ"עקשן "או" מפחד ". בדרך זו, אנו יכולים לחשוב על כך או על adultério não passou de uma פיצול של הגיבור, שהרס את משפחתו ורומו נותן את חייו למען יסודו.

משמעות העבודה

אמ דום קסמוררו, מטפל מאצ'דו דה עסיס מורכב של יחסי אנוש, חוצה אמיתיות ודמיון, טרייסאו וחוסר אמון. כפי שזה קורה פעמים רבות בחיים האמיתיים, הרומנטיקה הזו או מבוגר אפשרי נוצרים עטופים במסתורין, ומעלים קווסטים רבים שעושים תשובות פיקסל.

אף פרק אחרון בספר, נראה כי בנטו סנטיאגו מפנה תשומת לב למי שמתגלה כנושא המרכזי: או שדמותו של מישהו נחושה או שניתן לשנות זאת בקצב?

או שתנוח, אתה יודע שקפיטו דה פראיה דה גלוריה היה בתוך מטקבלוס, או שהועבר לנצ'לה בגלל מקרה כלשהו. ישו, פילו דה סיראך, היה סובס שני שניות ראשונות, dir-me-ia, כמו לא seu chap. IX, vers. 1: «אין לנו שום סרטים של הטוחן שלך כדי שהנאאו יוכל להונות אותך - הם אומרים לך למלישיה ללמוד ממך.» אבל הוא האמין שלא, ואתה תסכים איתי; אתה הופך למם דה קפיטו מנינה, אתה צריך להכיר בכך שהאחד היה בתוך השני, כמו הפרי שבתוך הקליפה.

בפרספקטיבה שלך, לא ניתן היה שהסיירומים, nem nenhuma, עוד נסיבות חיצוניות, יובילו את Capitu לזרועות אסקובר; ההתנהגות הבלתי הוגנת היא חלק מאותו דבר, גם במהלך הנעורים. אסים, "olhos de ressaca" יהווה סמל לאופיו הקשה שתקוף במוקדם או במאוחר.

מצד שני, הקורא יכול היה לעשות את אותו תרגיל כמו המספר-גיבור ולאשר שלא בנטיניו דה יובנטודה, שהתגורר בתפקוד קפיטו והורשה לצרוך שיער של סיום, היה עדיין דום קסמוררו.

סִגְנוֹן

דום קסמוררו (1899) היא היצירה האחרונה של החמדה טרילוגיה מציאותית של מאצ'דו דה אסיס, מחסן של זיכרונות לאחר מותו של בראס קובאס (1881) ה קווינקאס בורבה (1891). הבא הבא, כפי שעשינו קודם, מצ'אדו דה עסיס הפיק דיוקנאות של קצב ה- seu, ביקורת חברתית מנחמת, שלושה נרטיבים חולפים.

אמ דום קסמוררו הא אמא ייצוג של עלית הקריוקה יש תככים ובגידות שהתרחשו באחוזות הבורגנות העכשווית.

עם פרקים קצרים ושפה יותר בלתי פורמלית ומטופחת בקפידה, אולי איך הוא דיבר כ- seu leitor, או מספר-גיבור, הוא מספר את הסיפור כיצד הפוסה נזרעת בהדרגה. אין לינאריות סיפורית, או שהקורא מנווט בין הזיכרונות של סנטיאגו לאותה עמימות.

נחשב למבשר המודרניזם ולא לברזיל, או לרומנטיקה ונראה בעיני קוראים וחוקרים רבים ראשית העבודה של המחבר.

לייה דום קסמוררו na שלם

לעבוד דום קסמוררו, מאת Machado de Assis, já é Public Domain והוא יכול להיות לידה בפורמט PDF.

נצל את ההזדמנות לראות גם:

• ליברו קווינקאס בורבה, מאת מאצ'דו דה עסיס
• היצירות המפורסמות ביותר של מצ'אדו דה עסיס
• מצ'אדו דה עסיס: חיים, עבודה ומאפיינים
• Livro Memórias Posthumas de Brás Cubas, מאת Machado de Assis
• קונטו מיסה דה גאלו, מאת מאצ'דו דה עסיס
• ליברו דום קישוט, מאת מיגל דה סרוונטס
• ליברו גרנדה סרטאו: נתיבי גימאראס רוזה
• ליברו או קורטיאו מאת אלואיסיו אזבדו
• קלאסיקות יסודיות של ספרות עולמית