זיכרונות לאחר מותו של בראס קובאס: ניתוח מלא וסיכום עבודתו של מאצ'דו דה עסיס

זיכרונות לאחר מותו של בראס קובאס é um livro מאת Machado de Assis, פורסם כ folhetim entre março e dezembro de 1880 במגזין הברזילאי. יצירה ומסופר על ידי "הסופר הבולט" בראס קובאס, המספר את זיכרונותיו מחייו כעגינות. משומש וחדשני, או חופשי, הפך לחלוקת מים בהפקה הספרותית של הסופר הברזילאי.

ג'ה ליו זיכרונות לאחר מותו של בראס קובאס, צורה קלאסית של הספרות הלאומית? בואו לדעת יותר!

אני מסכם

בראס קובאס החל את זיכרונותיו מהמוות והסביר כמה מעט הוא להיות סופר שנפטר. זמן קצר לפני מותו, הנושא של יצירת טיח אוניברסלי, כמטרה לפתור את כל בעיות האנושות ולהצמיד או לנצח.

תרופה נשגבת, טיח אנטי-היפוכונדר, שנועד להקל על האנושות המלנכולית שלנו (...)

או שהושפעתי בעיקר מהטעם של ראיית ניירות מודפסים, דלפקים, חוברות (...) שלוש מילים אלה: Emplasto Brás Cubas

רעיון של הטיח העבה שעל ראשו. כשבראש קובאס היה שם כדי לזרז את המצאתו, הוא היכה במכה ונפל. בהתחלה, ה- não cares da doença וכאשר מדובר בכך מטפלים בפנים ובשיטה, או שהיא מובילה למותו numa six-feira.

Já no leito de morte, בראס קובאס זוכה לביקור של מאהב ותיק, וירגיליה, והפילו דלה. במהלך הביקור בראס קובאס התחיל להשתולל. הוא הולך לאכול שני חילונים, שם הוא מוצא את טבעזה או את פנדורה. בראס קובאס מנהל דיאלוג על כלל האנושות או על מהלכה, מההתחלה ועובר בשני אולואים רציניים.

בראס קובאס מורס לא מעט depois de voltar à razão.

דה מורטה, או המספר עובר ללידה וירגיליה נמצאת על המשקוף שלו.

וירג'יליה הייתה חטא גדול של נעורים, לא היה נוער sem meninice, meninice supõe nascimento, וככה אנחנו cheamos nos, sem מאמץ, ב -20 באוקטובר 1805, כשנולדתי.

בראס קובאס היה פרח מעץ היוחסין שלו. לוגו כשאתם נולדים, משפחתכם חוזה עתיד של הצלחה. דודו של סאו ז'ואאו, שהיה איש צבא, דרך נלה אולוש דה בונפרטה. דודו סייד אילדפונסו, שהיה אבא, או ככהן, תפקיד קתולי גבוה.

Seu pai dizia שזה יהיה או שדאוס רוצה. במהלך השבועות הראשונים היו בראס קובאס שני ויזינוס עם ביקורים רבים, פינוקים רבים, בייג'ואים והערצה. הרביצו לי לא בשנה הבאה. Seus padrinhos eram o Colonel Paulo Vaz Lobo César de Andrade e Sousa Rodrigues de Matos e a his mulher, D. מריה לויסה דה מקדו רזנדה וסוזה רודריגס דה מטוס. אתה מועמד לדו"חות פרסים כקואיזות ראשונות שלומד המספר.

בראס קובאס הפך לחופשי ובמשך חמש שנים קיבל מישהו מ"מנינו דיאבו ". הוא היה על שני הקצב הקיים. Ele fazia seu escravo Prudêncio de cavalo, רוכב על נלה, מניח פריו ומצליף, מסתובב בבית.

או המספר מספר מעט על criação שלו. Sua mãe tentava fazê-lo לקשט כמה preceitos וכמה תפילות. היא הייתה נשים פשוטות, מחשש מדאוס ובעלה. Seu pai o adorava e o mimava, נותן הרבה חופש לילדיהם.

בראס קובאס מעניק קפיצה לבית הספר, והוא מספר לנו עד כמה הוא כעס, על ליצואיו המפרכים והארוכים. הוא אומר קצת על הפרופסור שלו ועל קווינקאס בורבה, קולגה שלך.

קווינקאס בורבה. אף פעם לא בילדותי, אף פעם לא בכל חיי, achei um menino יותר מצחיק, המצאתי וטרווסו. זה היה בפריחה, בלי ג'ה דה אסקולה, סן של כל העיר.

דה אסקולה, או המספר עובר לנוער ולאהבה ראשונה. המופקד על ידי ספרות רומנטית רבים, בראס קובאס אינו עולה על סוס משלו. מדינת נסה, היא פוגשת את מרסלה ומכבה עבורה.

ביליתי שלושים יום לנסוע מרוסיו גרנדה ללב מרסלה, לא רכיבה או רכיבה על סוסים, יותר או סבלנות.

המנטמה או האהבה של מרסלה על חשבון רבים הנוכחים והמפנקים, או זה או הפנים שמאבדים חלק מהדינרו שלה. אין עיקרון, סו פאי אכל או עזר בהוצאות. פורם, כאשר בראס קובאס מתחיל לבזבז חלק מהרנזה שלו, או אם הוא מפריע או שולח מחקר בקוימברה.

קובאס יוצא לאירופה כלב מפוצל. סעו לבכראל בקוימברה, עברו דרך ליסבון, ראו רומנטיקה והתמודדו עם שירה באיטליה. זה לא נותן לי טיול, זה אומר לנו פרק בו נפלתי מחמור ונגררתי ועזרתי על ידי בית פשוט. כהרהורים שלך בפרס שחייב להעניק לסלבדור סאו מזכרך.

החלטתי לתת לה שלוש חתיכות מאורו שאכלתי טרזיה, לא בגלל פוס או מחיר כזה של חיי - זה לא ניתן היה להעריך, אלא בגלל שזה היה פרס ראוי למסירות שהציל אותי.

(...) הקצב הקוגיטי הזה לא היה מוגזם לסיפוק, זה לא היה מספיק זמן. אולי אמא. למען האמת, מועד היה די (...)

(...) hesitei, meti-lhe na mão um crossed em prata (...)

הכנסתי את אצבעותיי לשקית הקולטה שטראציה לא גופה והרגשתי כמה מוטיבים מנחושת, זה היה בשנות העשרים שהיה צריך לתת לה או אלמוקרב במקום צלב הפרטה.

חזרה לריו דה ז'ניירו מונעת ממכתבו של סו פאי, המספר כי אמו נוכחת מאוד. בראס קובאס פנה לאיתור סרטן הקיבה. היא נפטרת מעט זמן מה שהופך אותה למורטה דה-פסאאו בעימות הבא או המספר הבא.

בראס קובאס יגור בטיג'וקה, אי פיקה מבודד עם יריקה וכמה ספרים. קצב האבל עבר בין שינה, ציד וקריאה. Até que seu pai התערב שוב. הוא יוכל למצוא את הפילו שלו ולהציע שתי הצעות: נישואים קרועים וכתוצאה מכך כניסה לחיים הפוליטיים.

הו הסופר האחרון מהסס מעט, אך מבטיח לשקול ולרדת לריו דה ז'ניירו. Porém, nesse interim, El reencontra D. יוסיביה, המתגורר גם בטיג'וקה. הוא התחיל ללכת הביתה דה סנהורה. ד. יוסביה גוברת בפילה שלמרות היותה יפה מאוד, היא קוקסה. או המספר começa או flerte com a garota וכיבוש. Depois desce, deixando-a sozinha na Tijuca.

לא ריו דה ז'ניירו ובעזרת אביו מכיר אותו וירגיליה, אותה סנהורה שביקרה אותו במותו.

אני לא אומר ש já lhe coubesse a primazia da beleza, בקרב המוצ'ינים עושים קצב, כי זה לא רומנטיקה, בה המחבר עולה על המציאות והתאריך של olhos às sardas e espinhas (...). זה היה יפה, טרי, saía das mãos da natureza

Virgília é filha do Conselheiro Dutra. או הנישואין שכן הם היו סוג של בראס קובאס להשיג הבחנה חברתית ולהיכנס לכוח פוליטי, אפילו להיות עשיר, בלי בעלייה עליונה. פוליטיקה הייתה דרך לרכוש עמדה של כבוד ותואר אצולה.

בראס קובאס ווירג'יליה אינטימיים תוך פחות מחודש והמספר מתחיל לפקוד את ביתו. בכמה הזדמנויות כשהוא הולך לג'נטאר, בראס קובאס הורס את דתו וכוסו. הוא נכנס ללוג'ה כדי לשוחח או להיפגש עם מרסלה, אהובתו לשעבר, עם פנים של כתמים בגלל ורולה.

המקרה הזה נראה כאילו המספר מאחר לשמוע. צ'גנדו, הוא מצא את וירגיליה במצב רוח רע. קטע זה משמש את בראס קובאס לבנות את תורת הסולידריות של שנאת האדם.

תן-העבר כדור, למשל, גלגל את זה, מצא כדור אחר, העבר אותו או דחף, ואתה הכדור השני שמתגלגל כ בהתחלה rolou (...) אנו נוגעים בקצוות החברתיים, וקמה קואיסה שנוכל לטלטל - סולידריות של הסלידה בן אנוש

בינתיים, או תוכנית נישואין של בראס קובאס והפריעה לצ'אדה של לובו נבס. מועמדות מוחקת טינחה או תמיכה בהשפעות פוליטיות שונות. המספר נאלץ לוותר ובעוד כמה שבועות על לובו נבס fica noivo de Virgília.

O pai de Brás Cubas fica ממורמר על תבוסת הפילו. אלם דיסו, ההתקדמות והבריאות שלו נכשלים כי הוא יבלה כעבור ארבעה חודשים. חלוקה של הרנצה גרה אום אטריטו בין בראס קובאס, משרדו סבינה ואחיו קוטרים.

קישורי הפריצה ובראש קובאס החלו במעגל מאסר נוסף. Sem pai, sem casamento e com כיחסים חתוכים עם irmã, או המספר מבלים תקופה מבודדת, ועוברים מפעם לפעם בחברה וכותבים מאמרים.

לובו נבס מעולם לא הוזכר. במהלך תקופה זו יצר קשר עם בראס קובאס בן דודה של וירגיליה, שהיה גם משורר. הוא אומר לה שווירג'יליה חזרה לריו דה ז'ניירו לאחר שהותה בסאו פאולו.

Oito dias depois, הם נמצאים בריקוד. תוך זמן קצר בראס קובאס החל לבקר בבית וירגיליה ולובו נבס, מטייל עם המשפחה והופך למאהבה של וירגיליה.

בראס קובאס מצא את moeda no chão ויצר קשר עם המשטרה להחזרתו. פרק קטן זה משמש להמחשת קריאה שגילה המספר.

החוק מעניק שוויון בין ג'נלות, והוא קובע דרך זו או דרך לפצות את ג'נלה המתוארכת ולפתוח אחרת, כך שהמוסר יהיה מודע כל הזמן

לאחר שעזב את ביתו של המאהב, בראס קובאס מצא את קווינקאס בורבה, חברו הוותיק של תלמידת בית הספר, שכעת היה קבצן שחי ברחוב. או שמספר פיזי מפחד ממצבו של חבר, הוא מציע עזרה, אבל הוא רק רוצה דינהירו ולא סופי, רובה או רוג'ו דה בראס קובאס.

או שהרומנטיקה של Virgília e Brás Cubas נמשכת. בוא אי-אמון שאתה שומר על תיק נסתר. בראס קובאס הציע להם לפוג'אם, אך וירג'יניה התנערה.

האולארות הלא-דיסקרטיות שלך התחלת לתפוס שני אוהבים רוטינה. פיתרון וקורע בית כדי למצוא את עצמו מסתתר. דונה פלאקידה, התופרת לשעבר של וירגיליה, מלווה למקלט של שני אוהבים בבית.

בהליכה פלה רואה, בראס קובאס יוצא עם שחור חופשי כשהוא מצליף באסקראבו שחור. או שחורה חופשית, שמפעילה עונש ציבורי גדול, הייתה לא אחרת מאשר פרודנקיו, או זקן מבראש קובאס ששוחרר. על הצ'יקוטות שלא כתבה אל דאווה אמר בראס קובאס:

זו הייתה הדרך ש- Prudêncio tinha de disfazer das pancadas שקיבל - מעביר כמו אחר

אתה בין וירג'יליה לבראס קובאס são ameaçados pela nomeação de Lobo Neves לנשיאות מחוז. A nomeação obrigaria משפחה עוברת לצפון. לובו נבס מלווה את בראס קובאס להיות המזכירות שלו. בהתחלה, נראה שזה פיתרון לבעיה, ולכן, חברה מתחילה לחוסר אמון בכל פעם יותר מיחסים שלה עם וירג'יליה והדרך לצפון נראית או נעצרת לשערורייה.

לובו נבס יש שאיפה פוליטית גדולה ומועמדות לנשיאות והתקדמות גדולה בקריירה שלו. הוא גם אמונות טפלות, וכפי שפורסם nomeação מספר 13, הוא מחליט לדחות. או בית של אוהבים יכול לעשות פיקוס שוב בשלווה.

Após os perigos de serem descobertos, Brás Cubas ו- Virgília יש רגע חדש של שיא במערכת היחסים. בראס קובאס רטה עם חתימתו וכאחיו, שהתכנן להינשא לו. קובאס מקבל מכתב מעמיתו לשעבר קווינקאס בורבה שחזרתי אליו.

בראס קובאס מתחיל למצוא את קווינקאס בורבה לעתים קרובות. Após ganhar uma herança, Quincas מופיע שוב באופן מיוחד וכמערכת פילוסופית חדשה. קובאס מתעניין בדמות דלה.

וירג'יליה נחקק על ידי בראס קובאס, שמאוד שמח מהחדשות. Porém, היא לא נראית מאושרת מאוד, ובמהלך הזמן שלה היא מאבדת ילד. Relação שני dois שוב מתנדנד כאשר Lobo Neves מקבל מכתב אנונימי המכחיש את בגידה של אשתו. וירגיליה מכחישה את אמאצ'ה והצטמצמה.

או שנמצא שהבית ממשיך זמן רב יותר עם כמה חורבות. ציינתי שלובו נבס מועמד לאחרונה לנשיא המחוז ונפרד ממשפחתו.

וירגיליה יוצאת למחוז בראס קובאס פיקה נו ריו דה ז'ניירו. סאו יצר קשר עם קווינקאס בורבה ועם הפילוסופיה שלו ואיינדה מייג'ור. לקובות יש קשר רב יותר עם המועמד שלך. כשהוא מחליט להביא או להתחתן עם סריו, Nhã-loló morre de febre amarela.

שנתיים לאחר מכן, בראס קובאס הפך לסגן ולבסוף נכנס לפוליטיקה. אתה מסיר נאום מושלם בצורה ולא בשיטה, אבל אסון לא תוכן, לאבד או את המנדט שלו. בעידודו של קווינקאס בורבה, הוא חונך כתב עת של התנגדות למושל, שמייצר מחוז כמו אחיו קולטרים ונמשך שישה חודשים בלבד.

לובו נבס שהצליח להיות שר, אך נפטר כמה ימים לפני המינוי. קווינקאס בורבה התחיל להפסיד או לשפוט. בראס קובאס נכנס לאורדם טרסיירה, שם הוא מפעיל כמה אישומים במשך שלוש שנים.

בתקופה זו פגש את גרוטה קוקסה בקורטיצו, הוא ראה את אהובתו לשעבר מרסלה גוססת בבית חולים בקרידדה ובכיכר ליקו של קווינקאס בורבה. לא סופי, בראס קובאס צ'גה בצד אחר של החיים עם איזון מסוים:

Não tive filhos, לא מועבר ליצור של נינהומה או מורשת של Nossa Miséria

אישיות הנסיכה

בראס קובאס

É או מספר אישי או דמות ראשית. אל תשמור או תשחרר את זיכרונותיך depois de morto. הם קשורים למוסכמות החברתיות, הוא מתאר את החיים בריו דה ז'ניירו ואת מערכות היחסים ביניהם עם חזון ייחודי.

וירגיליה

הוא חובב נוער של בראס קובאס. אני מתעניין בעניין עם לובו נבס, אבל יש לי מאהב, אישה מסורה שמכבדת ומוקירה את בעלה. שקיותיה paixões e suas obrigações נשקלות בקפידה והיא לעולם לא נכשלת עם משפחתה או החברה בגלל רומן האהבה שלה.

מרסלה

מאהבו הראשון של בראס קובאס, העניין שלו יותר ממוקד או כסף מאשר באהבה.

וולף נבס

בעלה של וירגיליה, נושאים פוליטיים ויכולת תרגילים. הוא הופך להיות נשיא הפרובינציה ושהוא השר.

קולטרים

É o cunhado de Brás Cubas, נשוי לאשתו סבינה. אום הום מודאג מאוד כעבודה, כסף ומשפחה. הוא קשוב כל הזמן לתנועות של בראס קובאס שעלולות להכתים אותי או לא לתת לי את המשפחה.

קווינקאס בורבה

עמיתו לשעבר של בראס קובאס, מלא הכל או אימפריאלי, שהופך לקבצן. אפוס גנהאר הרנזה, פנה לחברה כפילוסוף ומספר גדול. בסופו של דבר זה מפסיד או שאני שופט.

ד. רוֹגַע

זו התופרת לשעבר של וירגיליה ובית המאהב סומך על הבית בו היא נמצאת בסגרדו. מאוד קתולי, היא אמרה שזה לא בסדר, לא התחלתי לתת תמיכה למבוגר, יותר או כסף שיעזור להתגבר על החיפושים המוסריים.

ניתוח עבודה

זרם ספרותי

זיכרונות לאחר מותו של בראס קובאס זהו מחלק מים ביצירתו של מצ'אדו דה עסיס והרומנטיקה המכוננת של הריאליזם בברזיל.

או ריאליזם הוא זרם ספרותי שקורה או רומנטיקה. או שהרומנטיקה, לפני הריאליזם, התמקדה בסיטואציות שלא יאמינו, אירועים קסומים שהיו מעבר ליומיום, באירועים גדולים. המוקד הסיפורי המדורג היה exceção, אהבות גדולות המניעות פעולות נהדרות, בנופים בוקוליים או בזרות שיש להם רק יחסים כיומיום עירוני.

ככניסתו של הפוזיטיביזם, או הרומנטיקה באה בדרך אחרת. אלפרדו בוסי השני "סופר ריאליסטי יתייחס ברצינות לדמויות שלו והוא ירגיש שהוא לא גילה את האמת, שום תחושה פוזיטיביסטית לנתח את תנועות התנהגותו".

איסו פירושו שלמען הריאליזם, כאשר אישיות עוברת תפקיד חיוני בנרטיב, לא יותר ממצב של המשותף. התנועה של שני אנשים היא תוצאה של אותו הדבר, נותנת את הכשרתם, את מקומם ונותנת את האופי שלהם.

או שהרומנטיקה מתחילה להתפתח במצב אופייני, פונה למרכזים עירוניים, יש בה מגוון גדול של אנשים ומקור לנרטיבים. מקום מפואר פנטזיה לא ריאליזם.

כמו כן, ניתן לומר כי קטע של רומנטיקה רומנטית או מציאותי היה קטע של לא טיפוסי או רגיל. תשומת לב להקשר שיוסיף לבניית הרומנטיקה.

הקשר היסטורי

המאה ה- 19 הייתה בסימן מלחמות ומהפכות שונות. עליית הבורגנות וצמיחתם של שני מרכזים עירוניים יעוררו שינויים מבניים שונים בחברה. המחשבה הליברלית שלטה באליטה הכלכלית החדשה, שהודחה משני חוגים אריסטוקרטיים, אפילו עם תנוחות כלכליות רבות יותר.

נראה כי ההתקדמות הטכנולוגית והתיעוש נעו או חשבו קדימה. או שמדעניות וניתוחים באים להחליף את המסורת ואת המחשבה הדתית. אין מחשבה ליברלית שמתעוררת או רומנטיקה, במיוחד בתוך הפוזיטיביזם, היא נותנת את האמונה שהאנושות מתקדמת כידע מדעי, שהריאליזם מתעצב בספרות.

אין שום סיום 19, כאשר מצ'אדו דה עסיס השיק או זיכרונות לאחר מותו של בראס קובאס, שברזיל ראתה שינויים פוליטיים-חברתיים גדולים. בשנת 1888 אושרה על ידי ליי אוריאה וביטול האסקראווטורה; לא בשנה הבאה, היא הוכרזה כרפובליקה.

שנה ארוכה לרומנטיקה של מצ'אדו דה עסיס, אפשר לבחון כוונות שונות בליברייז. בביקורת על הפוליטיקה האסקראווגיזמו והמלוכה, תיאור חברת השבילים מאתיים מאות 19 הוא עמוק ורפוי.

הו המחבר הושחת והריאליזם

הַקדָשָׁה:
Ao לראות אותי כי הראשון לגלגל את הבשרים הקרים של הגופה שלי אני מקדיש שמחה למברנסה אלה זיכרונות שלאחר המוות.

החידוש העיקרי של מצ'אדו דה עסיס, הרומנטיקה הזו נוצרה על ידי סופר מושבע. או חופשי ומסופר בגוף ראשון, כפרט חשוב של המספר שמת.

אני לא עצמי סופר שנפטר, אלא סופר שנפטר, כך שהקמפיין היה עוד ברסו

זה מאפשר ראיית עולם חסרת פניות יותר. מכיוון שאין לו קשר עם החיים הארציים, הוא יכול לספר את חייו ברגע שהוא עוקב אחר המוסכמות החברתיות. עבור אלפרדו בוסי, isso "מהפכה אידיאולוגית ורשמית: העמקה או התעלמות מאידיאליזציות רומנטיות ופריינדו לא צ'רן או המיתוס של המספר המדעי, שאתה רואה וכל ג'ולגה, deixou מגיחים לתודעה nua indivíduo fraco e לא עקבי. או שהוא החזיר את זיכרונותיו של בית שווה לכל כך הרבה אחרים, או בראס קובאס זהירים ולא פוריים. "

המספר עצמו לא מבין לא נכון את החופש להיות מת וכיצד הפנים הפאטו האלה הם חלק מובנה מבניית הרומנטיקה

אולי זה מפחיד את הקורא בכנות שהוא חשף ושיפר את בינוניות המינהה, הוא מזהיר כי כנות היא האיכות הראשונה של נפטר

הערות ישירות שהמספר מתמודד איתן כקורא הן גם חידוש גדול ולא רומנטיקה. אורה בראס קובאס משתמש בפרמנטה זו כדי להצדיק את עצמו או להתגרות או לייטור.

לספר את חייו של אדם שרוצה לעקוב אחר המוסכמות החברתיות, Machado / Brás Cubas כדי להשיג רומנטיקה וניתוח של החברה והאופי הפסיכולוגי של שני אנשים.

הרומנטיקה של בראס קובאס עם וירגיליה לא נראתה מנקודת מבט רומנטית, שבה גיבור / גיבורה אוהבים להילחם כדי לחיות אהבה אסורה. או שנישואיה של וירגיליה עם לובו נבס לא ראו כיצד אדם אחד מתמודד עם הדמות הראשית, אלא כיצד יש לנקוט בגישה וכי השיער מעוניין בחברה.

וירגיליה משווה בין águia e o pavão, e elegeu a águia, deixando o pavão כמו הפחד שלה, או seu despeito e שלוש או ארבע בייג'ו שהיא משמיעה

אסים למערכת היחסים של שני דו"ים, למרות היותו סודי, הוא עוקב בדרך כלשהי אחר המוסכמות החברתיות של שני אוהבים. כיוון שתפקידיה של אשת וירגיליה הם acima da her paixão על ידי בראס קובאס. או מקרה של אהבה ומודחק על ידי צרכי החברה.

למרות הסדרה regras da boa sociabilidade, או שהמספר לא עושה דהיקסה להשתמש באירוניה כדי לבקר את החברה הזו. הרומנטיקה הראשונה שלה עם מרסלה והשיער המדוד שהשקיע בראס קובאס לשים מתנות.

... מרסלה אהבה אותי במשך חמישה עשר חודשים ואחת עשרה contos de réis, לא פחות.

פרצוף קונטודו, בראס קובאס או אותו ג'וגו של החברה שחיה. הוא חפץ בעמדה בולטת פוליטית ורוצה לראות או להצטרף לגדולים. Part desse wish advém de seu pai. למשפחתו, למרות היותם מספקים היטב, אין להם מקור אצילי. בנוכחות פוליטיקה, זו הייתה סוג של גידול או שם של קובנים שלא היו גבוהים בחברת המשפט של ריו דה ז'ניירו.

רצון זה נמשך בראס קובאס ברעיון הקבוע שלו על הטיח האוניברסלי של בראס קובאס. יותר ממה שאני רוצה לרפא את תחלואי האנושות או המספר מאשר לראות או להחתים שום מספר רב יותר של מיונות אפשרי.

כמה מבקרי חברה גדולים מציגים את עבודתו של מצ'אדו / בראס קובאס ועל הכתיבה. Nomeadamente, כאשר המספר מגלה ארוחת ערב של אסקראבו העונה אקסרו אסקרו. בראס קובאס מצדיק את הגישה האלימה של גרושתו כהעברת אלימות שהוא עצמו נוהג.

מלבד ביקורת על מערכת הכתיבה, אנו רואים גם מספר תיאוריות של פוזיטיביזם, המגנות על כך שהיא קובעת או קובעת.

בשני חלקים המוקדשים להסבר העבודה, מספר לנו המחבר מצ'אדו / בראס קובאס

עדיין חשוב לומר שהספר הזה נכתב כ- pachorra, כאשר pachorra מאת um homem מונע מחייו הקצרים של החילון, יצירה פילוסופית ביותר. פילוסופיה לא שוויונית, אגורה מחמירה, לוגו של ברינקאלונה, דבר שאינו בונה הרס נם, אינו מדליק נם נותן, וזה עדיין יותר מפסאטמפו ופחות מ שליחות.

הגאונות האמנותית של מצ'אדו דה עסיס אפשרה ליצור יצירה שמלבד כינון התקדים האסתטי של הריאליזם בברזיל, יצרה גם חידוש עצום לרומנים עולמיים. לסופר / למספר יש כוח עצום בתוך הרומנטיקה, הנשבר כמספר מדעי בגוף השלישי כדמות המרכזית.

מצ'אדו דה עסיס

מצ'אדו דה עסיס נולד ב- 21 ביוני 1839, לא בריו דה ז'ניירו, ומת ב- 29 בספטמבר 1908. הוא היה אדם בולט בפוליטיקה הברזילאית לפני שהחל Memória Posthumas של בראס קובאס.

לא התחיל מהקריירה הציבורית שלו, מצ'אדו דה עסיס היה ליברל רדיקלי. לכן, עם חלוף שנתיים, הרדיקליות שלו נעשתה יעילה יותר ביחס לפוליטיקה הברזילאית. ניתן לראות עמדה זו בהתפתחותם של שני רומנים רציניים.

בשלב הבוגר, לאירוניה יש תפקיד חשוב כצורת התבוננות, שתי נקודות שמצ'אדו ג'ולגבה לא יתאים.

Conheça גם

• היצירות המפורסמות ביותר של מצ'אדו דה עסיס
• קונטו מיסה דו גאלו, מאת מאצ'דו דה עסיס
• ליברו או קורטיאו מאת אלואיסיו אזבדו
• מצ'אדו דה עסיס: חיים, עבודה ומאפיינים
• ליברו דום קסמוררו, מאת מאצ'דו דה עסיס
• ליברו קווינקאס בורבה, מאת מאצ'דו דה עסיס