האם הפסיכולוגיה היא הזרוע המתקנת של הקפיטליזם?

למרות שאנשי מקצוע בפסיכולוגיה הציעו באופן מסורתי שיפור איכות חייהם של אנשים כמטרה בסיסית, האמת היא שבעולם של ימינו משמעת זו נוטה לפעול לטובת הסטטוס קוו, ולכן לקדם את שמירת ההשלכות השליליות של "חופשי שׁוּק".

באופן לא מפתיע, התפיסה של פסיכולוגיה כזרוע מתקנת של הקפיטליזם המודרני זה נפוץ מאוד. בכדי לנתח עד כמה רעיון זה נכון, ראשית יש לבחון את המבנה הכלכלי העולמי שבו מסודר בריאות הנפש כיום.

• יכול להיות שאתה מעוניין: "פטריארכיה: 7 מפתחות להבנת המאצ'יזם התרבותי"

קפיטליזם וניאו ליברליזם בחברה של ימינו

אנו יכולים להגדיר את הקפיטליזם כ- מערכת כלכלית התמקדה בתחרות על משאבים, בראש ובראשונה של רכוש פרטי על פני רכוש ציבורי ובקבלת החלטות על ידי בעלי אמצעי הייצור ולא על ידי המדינות ולכן, האזרחים. למרות שקפיטליזם קיים בצורות שונות מאז תחילת ההיסטוריה, הוא הפך למודל הכלכלי השולט לאורך כל הדרך מהמהפכה התעשייתית והיה ממוסד ברחבי העולם עם גלובליזציה, תוצאה ברורה של התפתחויות אלה טכנאים.

מבקרים אנו מכנים "ניאו-ליברליזם" האידיאולוגיה המקיימת את הקפיטליזם המודרני. מונח זה מתייחס להתעוררותם מחדש של העקרונות הקלאסיים של השוק החופשי שהתרחש לאחר העשורים שאחריו מלחמת העולם השנייה, במהלכה יישמו מדינות מדיניות התערבותית כדי למזער את אי-השוויון חברתי, הנוטה לצמוח ללא הגבלה במסגרת הקפיטליסטית עקב צבירת משאבים על ידי מי שהכי יש. אמצעים מסוג זה אפשרו חלוקה מחדש של עושר במידה מסוימת, דבר שכמעט ולא היה ידוע לו בהיסטוריה המודרנית והעמיד את האליטות הכלכליות בכוננות.

ההבדל העיקרי מהליברליזם המסורתי הוא שבפועל הניאו-ליברליזם תומך בהשתלטות (לאו דווקא דמוקרטית) על מדינות וממשלות. ארגונים על-לאומיים, כמו האיחוד האירופי, כדי להבטיח שניתן יהיה ליישם מדיניות העדפה את בעלי הכמויות הגדולות צָבוּר. זה פוגע ברוב האוכלוסייה מאז הפחתת השכר ופירוק המגזר הציבורי הם מקשים על גישה פחות טובה יותר לשירותים בסיסיים כגון חינוך ובריאות.

רעיונות ניאו-ליברלים והתפקוד הטבעי מאוד של הכלכלה הקפיטליסטית מקדמים יותר ויותר היבטים החיים נשלטים על ידי ההיגיון של תועלת כספית, הממוקדים במיוחד בטווח הקצר ובהעשרה אִישִׁי. למרבה הצער, זה כולל תפיסה של בריאות הנפש כסחורה, אפילו פריט יוקרתי.

• מאמר קשור: "מדוע פילוסופיית "המוח העשיר" סובלת"

אי שוויון כלכלי ובריאות נפשית

אי-השוויון המהותי שמקדם הקפיטליזם מעדיף הבדלים בבריאות הנפש כפונקציה של מעמד סוציו-אקונומי. ככל שמספר האנשים עם קשיים כספיים גדל, התפתחות בולטת במיוחד מאז המשבר הפיננסי העולמי של 2008-2009 והמיתון שנגרם כתוצאה מכך, מגביר גם את שכיחותן של הפרעות נפשיות, במיוחד אלה הקשורים לחרדה ודיכאון.

סביבת עבודה תובענית יותר ויותר תורמת להכללת המתח, שינוי הולך וגובר קשה להימנע וזה מגדיל את הסיכון לחלות בהפרעות לב וכלי דם ומחלות גופניות אחרות. כמו כן, הטרדות של תנאי העבודה מייצרת חוסר ביטחון ומפחיתה את איכות חייהם של האנשים התלויים בעבודתם כדי לשרוד.

רגישות

מצד שני, המבנה הקפיטליסטי זקוק לאחוז משמעותי של אנשים עניים כדי שיוכלו לפרנס את עצמו: אם כולם היו יכולים להתקיים בלי צורך בתעסוקה, יהיה קשה מאוד למשכורות להישאר נמוכות, ולכן לבעלים להמשיך ולהגדיל את שולי הרווח שלהם. יתרונות. זו הסיבה שמקדמי האידיאולוגיה הניאו-ליברלית דוחים את הרפורמה במערכת בה האבטלה אינה כל כך בעיה כמו דרישה מבנית.

לאלה שלא מצליחים להשתלב בחברה אומרים שהם לא מנסים או שהם לא מספיק טובים; זה מאפשר התפתחות של הפרעות דיכאון הקשורות לחוסר היכולת להשיג את המטרות החברתיות והמקצועיות שלך. דיכאון הוא אחד מגורמי הסיכון העיקריים להתאבדות, המועדף גם על ידי עוני ואבטלה. ביוון, המדינה מושפעת יותר מאמצעי צנע בהשקעות ציבוריות מאשר האיחוד האיחוד האירופי הטיל מאז המשבר, מספר ההתאבדויות עלה בכ- 35% מאז 2010.

יתר על כן, עם ההפרטה וההרס המתקדם של השירותים הציבוריים מודגשות ההשלכות השליליות של הקפיטליזם על בריאות הנפש. במסגרת מדינת הרווחה, יותר אנשים הצליחו לגשת לטיפול פסיכולוגי מאשר אחרת. הם לא יכלו להרשות לעצמם, אך המדינות משקיעות היום הרבה פחות בבריאות, במיוחד בהיבט הפסיכולוגי שלה; זה מעדיף שפסיכותרפיה נשארת מותרות עבור רוב האוכלוסייה, במקום זכות יסוד.

התפקיד המתקן של הפסיכולוגיה

פסיכולוגיה קלינית היא לא רק קשה לגישה למספר רב של אנשים, אלא שהיא כפופה גם למדיקליזציה של בריאות הנפש. למרות שבטווח הארוך יעיל יותר לטיפול בדיכאון או חרדה באמצעות פסיכותרפיה, כוחם של תאגידי התרופות והאובססיה לרווח מיידי התגבשו ברחבי העולם מודל בריאותי בו פסיכולוגיה אינה אלא תמיכה בהפרעות שלא ניתן "לרפא" איתן תרופות.

בהקשר זה שאינו תורם במיוחד לקידום בריאות הנפש, הפסיכולוגיה פועלת כשסתום ביקורת שעל אף שהוא יכול לשפר את הרווחה במקרים בודדים, אינו פועל על פי שורשי הבעיות שמשפיעים באופן קולקטיבי על חברות. לפיכך, אדם מובטל יוכל למצוא עבודה לאחר שעבר לטיפול בכדי להתגבר על הדיכאון שלו, אך ימשיך להיות מספר גבוה של מובטלים בסיכון לדיכאון בזמן שתנאי העבודה הם לִשְׁמוֹר.

למעשה, אפילו המונח "הפרעה" מייעד חוסר הסתגלות להקשר החברתי או לאי הנוחות שמייצר אותו, ולא עובדה בעלת אופי בעייתי בפני עצמה. בפשטות, הפרעות פסיכולוגיות נתפסות כבעיות מכיוון שהן מפריעות לפרודוקטיביות של הסובל מהם ועם מבנה החברה בתקופה נתונה, ולא בגלל שהם פוגעים בפרט.

במקרים רבים, במיוחד בתחומים כמו שיווק ומשאבי אנוש, ידע מדעי המתקבל על ידי פסיכולוגיה לא רק שלא משמשים להגברת רווחתם של האנשים הזקוקים לה ביותר אלא מה הוא נוטה להעדיף ישירות את האינטרסים של החברה ו"המערכת ", המקלה עליהם להשיג את יעדיהם: להשיג כמה שיותר יתרונות ועם הכי פחות התנגדות מצד פקודים או אזרחים.

מהמודל הקפיטליסטי, ההתפתחות האנושית והישג הרווחה האישית הם בלבד מועיל ככל שהם מעדיפים את התקדמותם של מבנים כלכליים ופוליטיים שכבר קיימים. החלק הלא-כספי של ההתקדמות החברתית נחשב לרלוונטי מעט מכיוון שלא ניתן להתחשב בו במוצר. פנים גולמי (תוצר) ואינדיקטורים אחרים לעושר מהותי, שנועדו להעדיף הצטברות תחרותית של עיר בירה.

הפרט נגד הקולקטיב

הפסיכולוגיה הנוכחית התאימה את עצמה למערכת החברתית, הפוליטית והכלכלית באופן שמעדיף אותה המשכיות והתאמת אנשים לכללי ההפעלה שלהם, גם כשיש להם כשלים בסיסיים. במבנים המקדמים אינדיבידואליזם וה אָנוֹכִיוּת, גם פסיכותרפיה מחויבת לעשות זאת אם היא נועדה לעזור לאנשים ספציפיים להתגבר על הקשיים שלהם.

דוגמה טובה היא ה- טיפול בקבלה ומחויבות או ACT, טיפול קוגניטיבי התנהגותי שהתפתח בעשורים האחרונים. ה- ACT, הנתמך מאוד על ידי מחקר במספר רב של הפרעות, מתמקד באדם שמסתגל לתנאים שלהם לחיות ולהפיק את המטרות שלך מהערכים האישיים שלך, ולהתגבר על אי הנוחות הזמנית שאתה עלול להרגיש בתהליך השגת אלה יעדים.

ל- ACT, כמו לרוב ההתערבויות הפסיכולוגיות, יש צד חיובי מאוד ברור מבחינת יעילותה, אך גם מבטל פוליטיזציה של בעיות חברתיות מכיוון שהיא מתמקדת באחריות פרטנית, ומצמצמת בעקיפין את תפקידם של מוסדות והיבטים מקרו-חברתיים אחרים בהופעת הפרעות פסיכולוגיות. בסופו של דבר, ההיגיון שעומד מאחורי טיפולים אלה הוא שזה האדם שנכשל, לא החברה.

פסיכולוגיה לא תהיה יעילה באמת בהגברת רווחתה של החברה כולה כל עוד היא ממשיכה להזניח את החשיבות העיקרית של שינוי. מבנים חברתיים, כלכליים ופוליטיים ומתמקדים כמעט אך ורק במתן פתרונות פרטניים לבעיות שלמעשה קולקטיבי.