Giljermo Miatello: "Mūsdienās garīgā veselība ir nepieciešama vairāk nekā jebkad agrāk"
Mūsdienās pandēmijas vidū, kad daudzi cilvēki cieš no stresa, nemiera un vientulības (citu ieslodzījuma izraisītu simptomu starpā), mēs atdodam sevi. apzinoties kaut ko, ko psihologi un psihiatri vienmēr ir paziņojuši: garīgās veselības būtisko nozīmi cilvēku dzīvē cilvēkiem.
Šajās dienās, kurās mūsu realitāte ir izjaukta, kad mūsu rutīna ir mainīta un šķiet, ka viss ir sabrucis, tieši tad mēs esam visvairāk spiesti stāties pretī sev, skatīties "uz pusi iekšā".
Tur ir mūsu stiprās un vājās puses, mūsu bailes un mūsu tikumi... un ir arī mūsu tolerance, mūsu noturība un vienmēr cilvēka spēja tikt uz priekšu, saskaroties ar grūtībām. Kas zina, varbūt ar nelielu labo gribu šis sliktais dzēriens (ar visām grūtībām, ko tas rada) būs iespēja apstāties, noteikt prioritāti mūsu garīgajai veselībai un no šī brīža veidot mums labāku nākotni. visi.
Madridē ir specializētu psihologu grupa, kas kopš COVID-19 sākuma ir smagi strādājusi, lai sniegtu atbalstu un profesionālu atbalstu cilvēkiem, kuriem tas ir nepieciešams. Šodien
intervējam Giljermo Miatello, Psihologs Psihoanalītiķis, portāla Tescuchamos.com direktors.- Saistīts raksts: "Garīgā veselība: definīcija un īpašības saskaņā ar psiholoģiju"
Intervija ar Giljermo Miatello: garīgās veselības nozīme pandēmijas laikā
Viljams Miatello Viņš ir psihologs, psihoanalīzes maģistrs un vairāk nekā desmit gadus ir veltījis klātienes un tiešsaistes aprūpes nodrošināšanai cilvēkiem ar dažādām emocionālām grūtībām. Pandēmijas vidū viņš atvēra portālu Tescuchamos.com garīgās veselības, kas pēdējo mēnešu laikā ir audzis galvu reibinošā tempā. Šajā intervijā Miatello stāsta, kas, pēc viņa domām, ir šīs parādības cēloņi, kā arī apraksta psiholoģijas situāciju kopumā un jo īpaši no pasaules dramaturģijas, ko piedzīvojusi korona vīruss.
Ko nozīmē garīgā veselība un kāda ir tās vērtība?
Īsi sakot, garīgā veselība nosaka veidu, kā cilvēks attiecas uz sevi. Cilvēki pastāvīgi atrodas citu sabiedrībā: ģimene, draugi, kolēģi utt. Tagad, ja ir kāds, ar kuru mums pastāvīgi jāsadarbojas, tad tas ir ar mums pašiem. Nu tad: ja mēs neesam apmierināti ar to, kas mēs esam, ar to, ko mēs darām, ar to, kā mēs dzīvojam, diskomforts, ciešanas un vilšanās ir neizbēgama.
Gluži pretēji, ja mēs veidojam draudzīgu veidu, kā sazināties ar saviem sapņiem, projektiem, ar mūsu izvēlētajām saitēm un mūsu dzīvē kopumā noteikti neizvairīsimies no problēmām kā visi citi, bet jutīsimies dzīvāki, vairāk saimnieki savās dzīve... Šajā ziņā garīgās veselības vērtība ir būtiska.
Vai jūs domājat, ka dažreiz cilvēki tam nepiešķir pienācīgu nozīmi?
Dažkārt cilvēki no komforta, inerces vai nevēlēšanās zināt (pretošanās) pārvērtē "funkcionēšanas" nozīmi. Ļaujiet man paskaidrot, ko es domāju: dažreiz mums rūp, lai "lietas izdotos" par katru cenu, nepievēršot pārāk lielu uzmanību tam, kā tas darbojas. Un ir daudzas reizes, kad lietas darbojas tā, kā mēs, psihologi, sakām, "disfunkcionāli", tātad patoloģisks vai slims veids, tas ir, ar lielām ciešanām vienam no aģenti.
Tas, ka atsevišķu aģentu ciešanas apklusina pati saišu dinamika, nenozīmē sakiet, ka viņa tur nav, un mēs, terapeiti, to ļoti labi zinām, ka mēs esam tie, kas klausās subjektu un viņa sāpes. Daudzās ģimenēs vai pāru attiecībās, piemēram, konflikti vai nesaskaņas mēdz būt slikti nospiediet, tad parastā izeja parasti ir "izlikties, ka viss iet labi" un viss turpinās kā šis.
Un kāda loma šajos gadījumos ir terapijai?
Terapija ir iespēja izveidot ierobežojumu tam. Sākot no terapijas, cilvēks var uzskatīt, ka, lai gan viņa dzīvē ir lietas, kas darbojas, tās var nedarboties tā, kā viņš/viņa vēlas. Tātad, lai kāds varētu to pateikt un pateikt sev, ir ļoti svarīgs solis, jo tas ļaus viņai iet veidojot veselīgākas saites ar tiem, kas ir daļa no viņu vides, un padarot vietu dzīvei atbilstošākai Tava vēlēšanās.
Kā, jūsuprāt, pandēmija ir ietekmējusi krīzes, kas saistītas ar garīgo veselību?
Tāpat kā jebkura ārkārtēja situācija, pandēmija ir darbojusies kā sava veida palielināmais stikls, kas palielina jau esošos trūkumus, trūkumus un tikumus. Manuprāt, tas ir noticis ar dažādu valstu ekonomiku, organizāciju un veselības sistēmu: Pandēmijas dēļ visvairāk cietušas tās valstis, kuras nebija strukturāli gatavas apvērsumam līdzīgi.
Vai ir iespējama sagatavošanās traumai?
Pilsēta nekad nav pilnībā sagatavota tādai dabas katastrofai kā cunami vai zemestrīce. Taču radušos bojājumu intensitāte būs atkarīga no tā, kā mājas ir uzbūvētas un kā no pamatiem tiek organizēta to inženierija.
Tas pats notiek ar cilvēku savstarpējām attiecībām un garīgo veselību: pāriem, kas bija "piesieti ar stiepli", ieslodzījums ir izraisījis konfliktus un beidzis tos izšķīdināt; Cilvēkiem, kuri savu emocionālo stabilitāti saglabāja ārprātīgā darbībā vai darba atkarībā, pēkšņa un Viņu darba piespiedu pārtraukšana ir ievedusi viņus nenoteiktībā, un šodien viņi pirmo reizi piedzīvo simptomus depresīvs. Patiešām, psiholoģisko konsultāciju apjoms šajos mēnešos ir pieaudzis par gandrīz 50%.
Kādi, jūsuprāt, ir simptomi vai indikācijas, ka cilvēkam nepieciešama terapija?
Cilvēkam ir nepieciešama terapija, kad viņš jūt, ka viņa dzīvē ir kaut kāds pārmērības, kas atkārtojas, kas viņam sāp un ar ko cilvēks nevar tikt galā. Šis pārmērības var izpausties dažādos jūsu dzīves aspektos: nervozitāte, nemiers, ēdiens, dzēriens, iepirkšanās, narkotikas, darbs vai attiecības, lai minētu tikai dažus piemērus.
Kopumā cilvēkam ir ļoti grūti pašam pamanīt savus pārmērības, jo tās veido to, ko psihoanalīzē mēs saucam par “viņu simptomu”. No vienas puses, cilvēks kaut kādā veidā gūst labumu no savām pārmērībām, un, no otras puses, šie simptomi ir dziļi iesakņojušies esības veidi, kas, citādi sakot, tos definē vai uztur. Tagad ir eņģes punkts, kas notiek ar daudziem cilvēkiem, un tas "iziet no rokām". Tajā brīdī cilvēks saprot, ka viņa simptoma bojājums ir nesamērīgi liels, un tur rodas ciešanas.
Tajā brīdī cilvēkam ir jāsāk terapija un jāsastopas, lai cik grūti tas arī būtu, ar to nezināmo dimensiju, kas izpaužas viņa patoloģijā. Terapija ir vieta, kur cilvēks var atrisināt šo jautājumu.
Ko psiholoģija var dot cilvēkam?
Tas, ko dara psiholoģija, ir "atbalsta" pacienta vēlmi dziedināt un pavadīt viņu ceļojumā, prātojot, kāpēc tas notiek ar viņu. notiek, kāpēc viņš atkārto, kā viņš atkārto, kāpēc viņš cieš, kā viņš cieš, un, būtībā, ko jūs esat gatavs darīt, lai risinātu šīs problēmas un kaut ko darītu lietas labā? ņemot vērā.
Kad cilvēks uzdod šos jautājumus, viņš bieži atklāj, ka liela daļa no tā, no kā viņi cieš, ir saistīta ar lietām, kuras viņi ir izvēlējušies ignorēt, lai gan, iespējams, ne apzināti.
Tajā brīdī cilvēkam paveras neizpētīts visums saistībā ar noteiktiem viņa paša ilgstoši aizkavētiem jautājumiem: ko es vēlos? Kā es vēlos dzīvot savu dzīvi? Šo jautājumu uzdošana nenozīmē panaceju vai laimīgas nākotnes solījumu, taču tie ir kaut kas tuvāks iespējai dzīvot.
Ko jūs domājat ar vārdu "ir dzīve"?
Dažreiz mēs uzskatām, ka dzīvošana ir iztikšana, barošana, elpošana. Protams, šīs lietas ir vajadzīgas, bet ar tām nepietiek, lai izveidotu dzīvi. Piekļuve materiālajiem labumiem (naudai, automašīnām, mājām) vai kultūras precēm (prestižs, slava) negarantē arī dzīvi. Dzīve ir metafora, kas atspoguļo to, kā cilvēks uzņemas atbildību par saviem sapņiem, projektiem, vēlmēm, tagadni un nākotni. Tātad, apkopojot un atbildot uz jūsu jautājumu: psiholoģija var likt cilvēkam justies, ka viņam ir dzīve, nevis tikai eksistence.
Kā aktuālās problēmas ietekmē bērnus?
Bērni jūt un apzinās pilnīgi visu. Vecāku sāpju un diskomforta situācijas viņus tieši ietekmē vairāku iemeslu dēļ. iemesli: pirmkārt, tie ir jutīgāki pret nenoteiktības periodiem, piemēram, tiem, ko rada a pandēmija. Otrkārt, viņi ir pieaugušo žēlastībā un pilnībā atkarīgi no tiem, un, treškārt, viņu psihiskā uzbūve ir procesā, tāpēc traumas mēdz būt viņos daudz paliekošākas sekas nekā pieaugušajiem, kuriem viņu garīgās celtnes "struktūra", tā teikt, jau ir būvēts.
Vienlaikus jāņem vērā, ka bērni ir zaudējuši piekļuvi tādām būtiskām vietām kā skvēri, parki un skolas. Tur viņi parasti atrod spēles, atpūtu un mijiedarbību ar vienaudžiem, veido savu sociālās prasmes un "elpot" gaisu, kas atšķiras no emocionālā blīvuma, kas viņus ļoti bieži pārpludina mājas. Ierobežotība no šīm vietām veicina aizvietojošus evakuācijas ceļus, kas nav pilnībā ieteicami, piemēram, tie, ko nodrošina videospēles vai mobilās ierīces.
Kā mēs viņiem palīdzam no mūsu vietas?
Vienīgais veids, kā mēs, pieaugušie, varam palīdzēt bērniem, ir rūpēties par savu garīgo veselību. Tas, manuprāt, ir fundamentāls fakts. Neviens nevar otra labā izdarīt to, ko viņš iepriekš nebija gatavs darīt savā labā. Freids teica, ka identifikācija ir primitīvākais un efektīvākais mīlestības veids. Bērni kopē to, ko ievēro savos vecākos. Ja vecāki ir satriekti, pārspīlēti, neapmierināti, nav svarīgi, ko viņi sludina vai māca saviem bērniem. Ja vecāki ir spēcīgi, neatkarīgi no tā, cik smagi sitieni ir, bērni atradīs emocionālos resursus, lai tiktu galā.
Vai jūs domājat, ka mēs varam iegūt kaut ko pozitīvu no visas šīs situācijas?
ES tā domāju. Daudzas reizes klīnikā tiek pamanīts, ka beidzas psihosomatiska slimība, pāra, profesionāla vai akadēmiska krīze. gadījums, kad cilvēks apstāties, ieklausīties sevī un pajautāt sev, kāda ir viņa vieta ģimenē, pārī, sabiedrību. Ārstēšanas sākumā mēs bieži atklājam, ka visi šie jautājumi personai tika apklusināti vai aizturēti: galu galā mēs visi zinām, kas "mums ir". ko darīt, lai būtu sieviete, vīrietis, tēvs, māte… tagad, jautājot sev par to, kas mums dod labumu, un ierobežot to, kas mums kaitē, paradoksālā kārtā var būt visvairāk grūti.
Sociālajā līmenī notiek kaut kas līdzīgs. Iespējams, šī pandēmija atspoguļo to "briesmoni", ar kuru mums šodien jāsastopas, lai noskaidrotu, ka, kā teica Nīče, "mēs esam tālāk no neviena kā no mums pašiem". Iespējams, ka šīs nelaimes ir laba iespēja uzzināt, kur mēs atrodamies savā dzīvē un ar sevi. Tas ir satraucošs brīdis, un tāpēc garīgā veselība šodien ir nepieciešama vairāk nekā jebkad agrāk. Katra no mums ir apņēmusies apmierināt šo vajadzību un rūpēties par to gan savā, gan apkārtējo labā.