15 veľkých afrických legiend (a ich význam)

Z Afriky a jej obyvateľov sa dá veľa naučiť. Nie je to ani viac, ani menej ako pôvod ľudstva, pretože práve tam sa objavili prví hominidi. V súčasnosti je to kontinent, ktorý je domovom viacerých krajín a kmeňov.

Aj keď ich spája veľa vecí, je tiež pravda, že rôzne kultúry, ktoré sa na tomto kontinente spájajú, z neho vytvárajú kultúrne bohatstvo. Kmene udržiavajú znalosti predkov a africké legendy sú dobrým spôsobom, ako sa k nim priblížiť.

15 afrických legiend, ktoré vás naučia o živote

Legendy sú ľahký spôsob, ako odovzdať učenie. Aj keď je veľmi užitočné vysvetliť najmenším niektoré zložité pojmy, sú tiež oni sami sa stávajú pokladmi a odkazmi kultúry.

Africká kultúra musí veľa naučiť svet. Jeho svetonázor je plný hlbokého ľudského zmyslu, významu komunity a spojenia človeka s prírodou. Aby sme trochu porozumeli týmto učeniam, zostavili sme 15 afrických legiend, ktoré si zamilujete.

• Hľadáte ďalšie príbehy? „15 krátkych latinskoamerických príbehov (krásnych a veľmi inšpiratívnych)“

1. Stvorenie sveta

Na africkom kontinente existuje veľa legiend o stvorení sveta. Pretože existuje viac kmeňov, každý z nich má svoju vlastnú verziu a je ťažké ich zjednotiť. Táto legenda o stvorení sveta pochádza z kmeňa Boshongo.

Legenda hovorí, že spočiatku tu bola iba tma, voda a boh tvorca Bumba. Jedného dňa boha veľmi bolelo brucho a zvracal. To, čo zvracalo, bolo slnko a s ním aj svetlo a teplo, ktoré zase tvorili suchú zem. O niekoľko dní neskôr Bumba znova zvracala a objavil sa mesiac a hviezdy. Po treťom nepohodlie sa objavili zvieratá, blesk a ľudská bytosť.

Bumbovi bohoví synovia začali dokončovať prácu svojho otca, ale blesk začal spôsobovať veľa problémov a Bumba sa rozhodla ho zavrieť na oblohu. Potom im došiel oheň, ale Bumba ich naučila vytvárať oheň pomocou dreva. Bumba im povedal, že toto všetko im teraz patrí a aby nikdy nezabudli na to, že bol tvorcom.

2. Legenda o baobaboch

Legenda o baobaboch je príbeh, ktorý hovorí o hrdosti. Je to tiež spôsob, ako deťom vysvetliť dôvod tvaru týchto typických stromov africkej savany. Legenda začína vysvetlením, že už dávno bol baobab najkrajším stromom spomedzi všetkých stromov v Afrike.

Každého zaujali jeho silné konáre, mäkká kôra a kvety, ktoré boli krásne sfarbené. Bohovia mu tiež dali dlhovekosť a baobab to využil na to, aby viac rástol a zosilnel. To však spôsobilo, že jeho konáre zakrývali slnko a zvyšok stromov rástol v tme.

Baobab vyzval bohov tým, že im povedal, že dorastie do neba. Potom si však uvedomili jeho hrdosť a potrestali ho. Od tej chvíle tento strom rástol hore nohami, s kvetmi smerom nadol a koreňmi k oblohe. Z tohto dôvodu má baobab taký zvláštny tvar.

3. Slon a dážď

Táto legenda o slonovi a daždi je príbeh, ktorý si pamätá, aká dôležitá je voda. Okrem toho obsahuje aj učenie o zdieľaní. Hovorí sa, že pred mnohými rokmi povedal slon dažďu, že je určite veľmi šťastný, pretože vďaka dažďu bolo všetko zelené a objavili sa kvety.

Ale potom ju vyzval otázkou, čo by sa stalo, keby slon začal rastliny vyťahovať. Dážď sa rozladil a varoval ho, že ak to urobí, prestane posielať vodu na zem. Slon neposlúchol a začal šliapať po kvetoch a zrážať stromy, až kým nezostalo nič stáť. Potom dážď prestal vysielať vodu.

Jedného dňa začal slon veľmi smädiť. Bol taký smädný, že hovoril s kohútom, aby ho požiadal, aby sa išiel porozprávať s dažďom a požiadať o vodu. Dážď akceptoval. Sloním domom zalial vodu a vytvorila sa mláka, ale slon odtiaľ nenechal piť žiadne iné zvieratá. Prišlo veľa smädných zvierat, ale kohút, ktorého nechal slon ako strážcu, ich nenechal piť.

Lev neposlúchol a povedal mu, že bude stále piť vodu z bazéna. Pritom sa ostatné zvieratá rozhodli urobiť to isté. Po návrate slona neostávala takmer žiadna voda. Ale nehneval sa a namiesto toho si uvedomil, aký bol sebecký, keď všetci potrebovali vodu.

Dážď si to uvedomil a rozhodol sa poslať vodu späť na zem, čo spôsobilo, že všetko opäť vypučalo. Odvtedy každý vie, že o vodu sa treba starať a zdieľať ju.

4. Legenda o jazere Antañavo

Legenda o jazere Antañavo patrí kmeňu Madagaskaru. Jazero Antañavo je považované za posvätné a predpokladá sa, že jeho vody by sa nemali dotýkať tela. Táto legenda vysvetľuje, ako sa toto jazero objavilo.

Hovorí sa, že predtým tu bolo prosperujúce mesto, kde bol pár s malým dieťaťom. Jedného dňa dieťa plakalo a jeho matka sa ho snažila upokojiť a rozhodla sa ísť s dieťaťom na prechádzku v nádeji, že ho to upokojí. Prišiel k stromu, kde ženy mleli ryžu a sediac tam sa dieťa upokojilo a spalo. Keď sa žena pokúsila ísť domov, dieťa znova plakalo, matka sa vrátila k rovnakému stromu a dieťa sa upokojilo. To sa stalo mnohokrát, až kým sa matka nerozhodla, že je lepšie spať pod stromom.

Zrazu celé mesto zmizlo a ponorilo sa do vôd pred matkinými očami. Utekal povedať susedným mestám, čo sa stalo, a odvtedy považovali toto miesto za posvätné miesto. Krokodíly, ktoré v súčasnosti žijú v tomto jazere, sú údajne dušami dedinčanov.

• Mohlo by vás zaujímať: „Sezamové semiačka: 15 vlastností a výhod“

5. Hyena a zajac

Táto africká legenda vysvetľuje, prečo majú hyeny poškriabanú pokožku. Tiež hovorí o klamstvách a sebectve. Táto legenda hovorí, že už dávno tu žila hyena a zajac, ktorí boli veľmi dobrými priateľmi. Hyena bola klamárka a klamala zajaca, pričom kradla každú rybu, ktorú zajac chytil.

Bolo to tak preto, lebo hyena vymyslela hry, ktorých cenou boli ryby, ktoré zajac získal. Hyena ale vždy podvádzala, a tak sa zajac jedného dňa unavil a povedal hyene, že v ten deň bude jesť ryby sama. Ale hyena ju presvedčila, aby to nerobila, pretože to bola príliš veľká ryba na jej malé bruško.

Zajac mu však povedal, že to nemá význam a že to dá na uhlíky a potom ho zje na kúsky. Hyena sa pokúsila ukradnúť rybu, zatiaľ čo zajac spal, ale keď chcel zobrať ryby z uhlíkov, zajac vstal a vzal si mriežku, s ktorou bičoval na hyenu, ktorá zavýjala bolesťou. Hyena skončila s telom označeným mriežkami na grile a odvtedy majú hyeny poškriabanú pokožku.

6. Legenda o strome histórie

Táto legenda je o cestovaní v čase. Počíta sa to v Tanzánii, v kmeni Chagga. Hovorí sa, že kedysi išiel mladý muž so svojimi priateľmi zbierať bylinky, keď našli miesto, kde bolo vidieť veľké množstvo bylín. Jedno z dievčat spadlo do bahnitej oblasti a úplne sa potopilo.

Priatelia sa ju snažili odtiaľ dostať, ale nedokázali nič. Utekali do dediny povedať to rodičom. Požiadali o pomoc zvyšok mesta a išli spolu na miesto, kde mladá žena zmizla. Starý mudrc z dediny mu povedal, aby zabil ovcu a kravu, aby získal nejakú pomoc.

Urobili tak a bolo počuť hlas dievčaťa, aj keď stále ďalej a ďalej. Neskôr na tom mieste vyrástol veľmi veľký strom. Jedného dňa dvaja mladíci vyliezli na strom, keď zrazu začali kričať, že sú odvedení do minulosti. Po týchto slovách zmizli a dali stromu názov „strom histórie“.

7. Krokodília koža

Legenda o krokodílej koži hovorte o prílišnej domýšľavosti. Tento príbeh pochádza z Namíbie a je spôsobom, ako deťom vysvetliť, že hľadanie obdivu ostatných a domýšľavosť môžu viesť k činom so zlými následkami.

Táto legenda hovorí, že pred mnohými rokmi bola pokožka krokodílov hladká a zlatá. Pravda tiež bola, že celý deň chodili pod vodu a vychádzali až v noci. Keď vyšli z vody, mesiac sa odrážal na ich koži a všetky zvieratá boli prekvapené, keď videli ich krásnu pokožku. Krokodíli hrdí na svoju kožu začali počas dňa vychádzať aj von, aby ich mohli pozorovať ďalšie zvieratá.

Z tohto dôvodu zvieratá začali chodiť piť vodu vo dne v noci, aby videli nádherné krokodíly. Potom sa však stalo, že slnko začalo vysušovať krokodílu pokožku, ktorá bola každým dňom škaredšia. Ostatné zvieratá prestali obdivovať ich pokožku a krokodíly skončili so zvráskavenou a nepríjemnou pokožkou a prestali spôsobovať toľko obdivu.

8. Pôvod smrti

Táto legenda o pôvode smrti patrí kmeňu Zuluovcov. Je to príbeh, ktorý na rozdiel od iných nehovorí o živote a stvorení, ale o smrti a deštrukcii., ktoré sú tiež súčasťou života.

Táto legenda hovorí, že po stvorení človeka nevedel, či je večný alebo nie. Potom mu tvorivé božstvo Unkulunkulo dalo nesmrteľnosť. Aby muža upozornil, že má tento dar, poslal chameleóna Unawabu. Ale cestou sa prestal najesť a z tohto dôvodu trvalo dlhšie, kým dostal správu ďalej.

Unkulunkulo čakal na poďakovanie za udelenie nesmrteľnosti, ale keďže nedostával žiadne správy, myslel si, že muži sú nevďační, a rozhodol sa, že ľudia zomreli by. Poslal jaštericu, aby im odovzdal správu, ktorá ich bez akéhokoľvek rozptýlenia doručila. Z tohto dôvodu sú ľudské bytosti smrteľné a naším osudom je zomrieť.

9. Líška a ťava

Príbeh líšky a ťavy je skvelý, keď dá deťom lekciu. Táto legenda patrí do Južného Sudánu. Hovorí sa, že Awan, veľmi inteligentná líška, mala veľmi rada jašterice. Zjedol všetky na jednej strane rieky, ale vedel, že na druhej strane je ešte viac jašteríc.

Ale Awan nemohol ísť na druhú stranu, pretože nevedel plávať. Išiel teda za svojím kamarátom Zorolom, ťavom, a povedal mu, že ho chce odviezť na miesto, kde je veľa jačmeňa. Zorol súhlasil a nasadol si na svoj hrb. Awan vzal Zorola cez rieku a vzal ho na jačmenné pole, zatiaľ čo hľadal jašterice. Po zjedení niekoľkých začal kričať a behať po jačmennom poli.

Majitelia začuli krik a palicami a kameňmi sa snažili líšku odplašiť. Keď sa dostali na pole, uvideli Zorola a v domnienke, že on bol pôvodcom kriku, ho zbili. Keď za ním prišiel Awan, Zorol povedal: „Prečo si kričal ako blázon? Ublížili mi kvôli tebe. “, Na čo Awan odpovedala:„ Mám vo zvyku behať a kričať po jedle jašteríc. “

Zorol a Awan sa vrátili domov, Awan opäť nasadol na Zorola, ale keď vošiel do rieky, ťava sa začala vlniť. Awan povedala: „Čo to robíš? Nemôžem plávať, nerob to. ““ Na čo Zorol odpovedal: „Mám zvyk tancovať po zjedení jačmeňa.“ Awan s dobrou lekciou spadol do vody.

10. Legenda o Bamaku

Legenda o Bamaku je to vysvetlenie o pôvode Mesiaca. Tento príbeh hovorí, že na začiatku vekov sprevádzalo Zem iba slnko. Takže keď nastala noc, bolo všetko v úplnej tme a lupiči mohli robiť svoje prehrešky bez toho, aby ich bolo vidieť. Jedného dňa došlo v dedine k útoku na mladú ženu menom Bamako.

Dedinčania nevideli svojich útočníkov a bránili sa. Táto situácia sa neustále opakovala, pretože Bamako bol zarmútený bez toho, aby bol schopný niečo podniknúť. Jedného dňa sa jej vo sne zjavil boh N’togini a povedal jej, že ak bude súhlasiť so svojím synom, vezme ju do neba a potom môže svietiť svetlom, aby zabránila útočníkom v príchode.

Bamako akceptované. Boh jej povedal, že by mala vystúpiť na najväčšiu skalu, ktorá bola pri rieke, aby z nej skočila, a že tam bude jej budúci manžel, ktorý ju bude držať a pozdvihovať do neba. To urobil Bamako a premenil ho na Mesiac. Týmto spôsobom mohli dedinčania bojovať proti útočníkom a poraziť ich.

11. Gepardové škvrny

Legenda o gepardovi okrem učenia o hodnote rešpektu vysvetľuje pôvod zvláštnych škvŕn tejto mačkovitej šelmy. Hovorí sa, že matka geparda sa vracala z chytania koristi pre svoje mláďatá, keď ju podvodný podvodník prinútil uveriť, že boli zajatí, a tak korisť vyslobodila a išla ich hľadať.

Hľadal ich neúspešne a po návrate si uvedomil, že korisť, ktorú lovil pre jedlo, tam tiež nie je. Potom veľmi plakal a plakal, až mu slzy vytvorili škvrny na koži. Ich mláďatá sa navyše stále neobjavovali. Mláďatá sa kúsok po kúsku vracali a lovec bol potrestaný ďalšími ľuďmi za to, že urobili zle.

Od tohto okamihu zostali škvrny na gepardovi ako pripomienka, že musia prevažovať posvätné tradície lovu a predovšetkým sa musia rešpektovať. Gepard sa stal symbolom lásky a úcty.

12. Legenda o Ayane a duch stromu

Legenda o Ayane a duch stromu je to príbeh o láske na smrť.

Ayana bolo malé dievčatko, ktoré osirelo po matke. Krátko nato sa jej otec znovu oženil, ale nevlastná matka k nej nebola príliš naklonená. Mladá Ayana chodila každý deň na návštevu k hrobu svojej matky a sledovala, ako tam rastie strom, z ktorého vyrástol veľký strom.

Jedného dňa, keď bola v hrobe, začula, ako jej vietor šepol, že môže jesť ovocie z veľkého stromu a že jej matka je stále pri nej. Keď Ayana jedla ovocie, uvedomila si, že sú skutočne vynikajúce a že to zmierňuje bolesť, ktorú cítila. Každý deň teda jedla ovocie z tohto stromu, až kým to nezistila jej macocha a neposlala manžela, aby ho vyrúbal.

Ayana plakala nad stratou stromu a až sa jedného dňa zo zeme objavila tekvica. Keď ho otvoril, uvedomil si, že nektár mal inú príchuť a že jeho pitie tiež utíšilo jeho bolesť. Jeho macocha to opäť zistila a poslala otca, aby tekvicu nakrájal. Ayana začala znova plakať, potom sa ozval potok a Ayana sa z neho napila.

Potok mal rovnaké vlastnosti ako tekvica a strom, takže macocha mala rieku zakrytú. Ayana bola pri hrobe svojej matky, keď okoloidúci poľovník požiadal o povolenie na ťažbu dreva z mŕtveho stromu, čo bolo ideálne na výrobu luku a šípov. Ayana to prijala a zamilovala sa do neho.

Keď požiadal svojho otca o povolenie oženiť sa s lovcom, povedal mu, že to povolí, iba ak preukáže svoju dôstojnosť, a preto musí uloviť 12 byvolov. Lovec nikdy predtým nebol schopný uloviť jedného, ​​ale rozhodol sa to vyskúšať. Jeho prekvapením bolo, že bol schopný poľovať na byvola s ľahkosťou. Ayana sa tak mohla vďaka požehnaniu svojej matky oženiť a opustiť dom svojho otca a svojej strašnej macochy.

13. Legenda o Anansim a rozširovaní múdrosti

Legenda o Anansimu vysvetľuje, prečo je múdrosť všade.

Otec Ananzi, ktorý bol múdrym starcom, existoval pred mnohými rokmi. Všetci ľudia za ním prišli po radu a poučenie sa od neho. ale jedného dňa sa ľudia správali nesprávne a Ananzi sa rozhodol pripraviť ich o múdrosť a čo vziať Už ich dal, tak dal všetku múdrosť do veľkej vázy a išiel ju skryť, aby ju nikto nenašiel.

Keď opustil svoj dom, aby ukryl vázu, jeho syn Kweku si všimol, že sa deje niečo čudné, a išiel za ním, aby zistil, čo jeho otec chystá. Potom Anansi vyliezol na veľmi vysoké palmy, zatiaľ čo držal džbán povrazom priviazaným vpredu. To mu bránilo v rýchlom stúpaní a bolo dosť ťažké vykonať prácu.

Potom na neho Kweku zdola zakričal, že najlepší spôsob stúpania je zavesiť vázu na jeho chrbát. Ananzi si uvedomil, že to, čo jeho syn povedal, je pravda, a povedal mu, že veril, že v tej váze obsahuje všetku múdrosť, ale teraz si uvedomil, že to tak nie je.

Uvedomil si, že jeho syn bol múdrejší ako on, a rozhodol sa vázu zo všetkých síl vyhodiť vzduchom čo najďalej.. Váza narazila na veľký kameň a rozbila sa na veľa kúskov. Takto sa rozliala múdrosť obsiahnutá vo váze a rozšírila sa po všetkých oblastiach Zeme.

14. Pôvod človeka v rukách Mukulu

Legenda o pôvode človeka v rukách Mukulu je spôsob, ako vysvetliť, odkiaľ ľudská bytosť pochádza. Táto legenda hovorí, že Mukulu, veľký boh, ktorý bol tiež bohom poľnohospodárstva, si po stvorení sveta myslel, že potrebuje druh, ktorý by sa okrem práce rád o ňu postaral.

Potom Mukulu vykopal dve diery v zemi, odkiaľ sa vynorili prvý muž a prvá žena.. Mukulu ich naučilo starať sa a obrábať polia, aby sa mohli samy živiť, ale ako plynuli dni, pár prestal pracovať a starať sa o svet. Rastliny uhynuli a z polí sa stali púšte.

Mukulu teda zavolal pár opíc a naučil ich to isté, čo naučil ľudí. Na rozdiel od nich sa opice starali o pole. Z tohto dôvodu sa boh rozhodol odobrať chvost opiciam a nasadiť ich na ľudí, aby ich premenil na ľudoopy, zatiaľ čo z opíc urobil ľudí. Práve z týchto nanebovzatých opíc vzišiel zvyšok ľudstva.

15. Legenda o Seetetelané

Legenda o Seetetelané je učenie o vďačnosti a zlých nerestiach.

Hovorí sa, že muž žil veľmi zle. Aby prežil, musel loviť myši a oblečenie si musel vyrábať z kožušiny. Bol často hladný a chladný, nemal rodinu ani partnera, ktorý by ho sprevádzal. Čas teda trávil lovom alebo opíjaním sa.

Jedného dňa našiel obrovské pštrosie vajce, priniesol ho domov a nechal ho tam na neskôr. Keď nastal večer a vrátil sa do svojej chaty, našiel stôl a pripravil ho z baraniny a chleba. Na jednej strane pštrosieho vajíčka bola krásna žena menom Seetetelané. Žena mu povedala, že odteraz bude jeho manželkou s jedinou podmienkou, že ju nikdy nenazval „dcérou pštrosieho vajíčka“, pretože potom odíde bez toho, aby sa už niekedy vrátila.

Lovec to prijal a rozhodol sa, že už nikdy nebude piť, aby ju tak nenazýval v delíriu svojho opojenia. Prešli šťastné dni a jedného dňa mu Seetetelané povedala, že by ho mohla urobiť hlavou kmeňa. Poľovník to prijal a Seetetelané mu poskytli všetky druhy tovaru, sluhov, otrokov a bohatstva.

Takto sa lovec stal hlavou svojho kmeňa, až jedného dňa na slávnosti muž začal piť a správať sa agresívny so Seetetelané, ktorý pri pokuse o upokojenie dostal tlak od lovca, ktorý jej hovoril aj „Dcéra vajca z pštros “.

V tom okamihu všetko zmizlo a lovcovi bolo chladno a videl, že zmizlo všetko, čo mal. Čo však najviac bolelo, bol nedostatok Seetetelané. Muža veľmi mrzelo, čo urobil, ale už nebolo cesty späť. O niekoľko dní neskôr muž zomrel v chudobe a hladu.