Језик као регулатор друштвеног

Већ сам рекао Ниетзсцхе: “Не постоји ништа мање невино од речи, најсмртоноснијег оружја које може постојати”.

Филозоф није покушао да нас натера да замишљамо сцену у којој употреба одређених језичких знакова ослобађа драму чисто и једноставно (за то већ имамо бројне сапунице као пример). Уместо тога, он је више генерички говорио о глобалним последицама које одређена употреба језик, изван чистог преноса информација између хладно аналитичких умова и савршено координирано. Ако овој преднаучној интуицији додамо одређене закључке који су извучени из психолингвистика, добијамо принцип за наше друштвене односе: језички знак није пакет информација, спреман за анализу хладно, да нас неко пошаље... али перцептивна јединица која у нама производи обрасце деловања, расуђивања или језика, ми то желимо или не.

Стога, колико год се чини да језик има тврдње о неутралности Као код који су сви разумљиви и подобни, значење свих знакова од којих је састављено подлеже а континуирани консензус. Консензус који је, као и сваки облик преговора између агената, у потпуности обликован субјективношћу, искуством и очекивањима сваког од њих. Неутралност је упадљива својим одсуством.

Речи омогућавају појаву културно договорених концепата и из ових значења су изведена, у у односу на контекст, вредности које су на крају оне које прате наше понашање, како појединачно тако и колективно. Као пример, спасићу нека лична искуства.

Либерални језик у Великој Британији

Током једног од мојих боравака у Лондон, Успео сам да приметим како је употреба језика који је тамо стилизован (и не мислим на језик, већ на начин договарања значења формирајући типичне изразе) пуна конотација повезаних са либерално размишљање. Ову идеологију карактерише значај појединца насупрот ограничењима која намеће друштвено ткиво. То треба да запамтите Маргарет Тачер У више наврата је тврдио да друштво не постоји, да само појединац постоји одвојено. Они су дакле симптоми приватне природе живота уопште, потрошње, пословног света и његових предности, једнострано тражених, и тако даље.

Што се тиче чињенице истицања појединца изнад друштвеног - или чак одржавања да друштво не постоји, како је Тхатцхер осудила - то је могу видети да је у Уједињеном Краљевству, када се поставе узроци или објашњење догађаја, питање које отвара застор расправе увек То је: то зависи од појединца или је питање среће? (Зависи од појединца или је ствар среће), занемарујући да је порекло можда због нечег структурног карактера што превазилази појединца (не заборавите, друштво тамо не постоји).

Још један пример у којем можемо уочити како је либерална идеологија снажно укорењена у енглеском друштву је типичан израз није твоја ствар, који се користи да се изрази „није ваш проблем“, али у дословном преводу би био „то није ваша ствар“. Овај израз сугерише експлицитни паралелизам између пословног света - или ширег света економских активности - и нити која даје кохерентност самом животу. Штавише, чињеница да се примећује да је посао свој, указује на потцењивање стране идеје, врло незанимљив концепт са становишта у којем Друштво као такво не постоји, али постоје само неки појединци са сопственим интересима и без заједничких интереса који их подржавају изван колективне заштите друштва. имовина. У том смислу, смешно је, на пример, како је глагол „делити“, који би могао означавати „делити нешто јер постоји нешто заједничко“, делити, што је радња компаније. Другим речима, чак и акција дељења овде губи социјалну конотацију и поново је уоквирена оквиром пословне и економске исплативости.

Што се потрошње тиче, фраза ми је застарела, што значи „истекао“, али и „старомодан“, посебно радознала. Свако потрошачко друштво је заинтересовано за промоцију света моде јер је то трансцендентално средство које може производе и остварују велику добит сталним обнављањем предмета и стварањем потребе за потрошњом стални. Због тога је важно рећи да је нешто модерно као нешто суштински позитивно. Када кошуља купљена 2011. више не важи за модни свет, то значи да јој је истекао рок трајања и да, према томе, мора бити обновити, то јест, велика разноликост производа мора се стално конзумирати под императивом који се практично односи на област Здравље. Ова идеја, наравно, доноси велике користи великим компанијама.

Право Десно; злокобни лево

На крају бих желео да наведем врло очигледан пример, али можда и најјаснији, и који можда најбоље сумира централну идеју овог чланка. Реч јел тако. С једне стране то значи „тачно“, а са друге „тачно“. Истина је да када користимо ову реч у политици, мислимо на политички или идеолошки положај (нео) либерални или тајчерски, поглед на свет који се моли за изврсност слободног тржишта у економском и конзервативизам у друштвеном, указујући на то као на пут који је човеку природно дат за његов властити напредак.

Међутим, пре него што помислимо да ова полисемија може имати везе са одређеном легитимацијом приватизација и прилагођавања, у овом случају схваћеном као исправан пут, не заборавите да је ова веза између „тачно“ и „тачно“ тачна само у погледу облика: иста реч, али можда не и иста значење. Не смемо заборавити ни да се историјски одређене политичке позиције називају „правим“ као резултат историјске стварности. врло конкретно (расположење конзервативних посланика у Националној уставотворној скупштини током Француске револуције).

Међутим, значење речи, када се преговара, није одређено. Управо из овог разлога, парадоксално, Ово континуирано преговарање о значењима може омогућити динамику одржавања значења упркос променама околности. Овај полисемични однос између оба „права“ може се ојачати дугом традицијом удруживања позитивна својства концепта права, заједничка многим културама и, донекле, цео терен. Узмимо, на пример, идеју да смо за нешто дешњаци или израз „устајање на леву ногу“. Чини се да се оба односе на бољу диспозицију да ради ствари са десном страном тела какве има већина људи. Слично томе, у арапској култури лева рука се сматра нечистом. Све је ово део димензије која, упркос томе што се обликује у језику, надилази сам језик и утиче на нас подсвесно.

Наравно, ништа мање невина од речи.