Film A viagem av Chihiro analyserad

Skriven, omgjord och regisserad av Hayao Miyazaki, eller en film med Chihiro som huvudperson, en man som kommer att flytta från stad till land, men hamnar som en numa armadilha no meio do caminho. Du kommer att stanna i en magisk värld, fylld med övernaturliga varelser som feiticeiras och dragões som är typiska för japansk folklore. Efter Chihiros missão, från och med då, blir det att rädda ditt eget land och lämna den parallella världen.

Den japanska animationsfilmen diskuterar frågan om identitet, misslyckas eller mognadskurs och presenterar en dag för självreflektion för betraktaren. En viagem de Chihiro (2001) är en produktion full av metaforer och symboler som möjliggör en serie tolkningar.

(Uppmärksamhet, esse artigo contém spoilers)

En historia av pessoal mognad

Chihiro, huvudpersonen som är en ung man, genomgår förändringar i flera snöar: hon mognar ao ange pre-tonåring, men också ett barn som flyttar från en stad till en fru, eller en kvinna, har också ett rymddrag involverat.

Trots sådana drastiska drag måste hon ta itu med sina egna medel och lära sig att vara modig i svåra situationer.

Eller film começa, bokstavligen ett övergångsutrymme, inuti en bil mellan en plats och en annan. Daterat inuti bilen, três já não estão nem mais na city de onde saíram, nem ainda ordentligt chegaram ingen destination.

Lost, Viagem visar att denna övergångsväg inte alltid är linjär och presenterar några oförutsedda hopp på vägen. Eller egen titel En viagem de Chihiro Det kan hanteras med två perspektiv: å andra sidan handlar felaktigheten bokstavligen om denna rumsliga kurs, denna övergång mellan en plats och en annan, och på andra sidan, den subjektiva resan, den personliga resan.

Eftersom det handlar om en film om eller fysisk mognad, En viagem de Chihiro infogas nr genre som åldras, som handlar exakt om tillväxt för livet.

Antingen Chihiro Lembras turné eller andra så många mindre berättelser om infantila berättelser: chapeuzinho vermelho, som också ligger mitt på vägen när och avbryts av en oförutsägbar varg, Alice i Underlandet, som plötsligt stannar i en ny värld och hitta vägen tillbaka till hemmet, eller samma magiska O of Oz, där Dorothy ser nedsänkt i ett fantastiskt sammanhang och ansikte mot tillbaka till det verkliga livet.

Chihiro är en personagem femininaoberoende

En hjältinna i filmen är en feminin karaktär, liksom många av huvudpersonerna i Miyazaki. Ingen longa-metragem eller vän Haku är inte ditt eget eller ditt romantiska par som svarar på en situation med perigo, du är två fantastiska partners som tar hand om en annan vid behov.

Eller först att erbjuda hjälp och Haku, som hjälper Chihiro så att hon känner sig desperat och vilse i den nya världen.

Senare, när Haku är i trubbel och Chihiro riskerar sitt eget liv för att rädda honom. Hon sa att kärlek till Haku och ni alla offrade för att rädda honom, för att ge tillbaka eller för att be för henne, men vi kan inte säga att denna kärlek inte är en romantisk kön.

Den japanska animationen en relation mellan den manliga och kvinnliga personalen skiljer mellan två kärlekshistorier. Haku não é o rapacious som uppstår för att rädda moça när hon är på klippan, inte länge metragem Chihiro e autonom, oberoende, och jag räknar med hjälp av en serie människor som dyker upp genom sin kurs, bland dem Haku.

A questão da identidade e da move de nome

När Chihiro assina eller affärsavtal tvingas flytta från namn. Inte i en annan värld förvandlas Chihiro till Feiticeira em Sen sem att ett drag är ordentligt escolhida pela menina. Efter att ha hittat en annan saga kallas Chihiro oljor upp och heter Sen.

Ingen Miyazaki-film, för jag har ingen särskilt stark symbolik. Ao komma in ingen annan värld varelserna "motbevisas" och slutar förvandlas till något som inte var. Haku var till exempel inte eller inte Chihiros ursprungliga vän.

Num två viktigaste dialoger i filmen, eller Haku varnar Chihiro för vikten av lembrar eller äger mig:

Haku: Yubaba kontrollerar oss eftersom du heter oss. Här eller seu nome é Sen, men behåll em segredo eller teu verdadeiro nome.

Chihiro: Ela quase me roubou, jag trodde aldrig att det var Sen.

Haku: Vare sig det rå eller inte, han kommer inte att kunna återvända hem. Eu já não Jag växer upp gör meu.

Här, eller Jag är inte nära kopplad till begreppet identitet. O en egen av var och en en karriär, en historia, ett förflutet, gostos pessoais, traumor, e, ao kommer att korsa gränsen för den nya världen och aderirem till en outro nome, hela vägen tillbaka.

Chihiro blir Sen vira mais uma no meio da multidão. För além da förändring stänger inte av identitet, vi bär alla samma uniform inklusive och behandlas på liknande sätt så att Det finns ingen skillnad mellan varandra.

En sökning är inte viktig för filmen som är ett år att upptäcka eller sant namn på Haku som Chihiro bryter eller feitiço. Hon flyger utanför drakens stränder när hon ser floden och kommer ihåg Hakus ursprungliga namn.

Ao uttalar eller är sant för Haku, deixa att vara en dragão och förvandlas till menino igen.

Chihiro: Jag blev precis sjuk. O teu verdadeiro nome é Hohaku.

Haku: Chihiro, obrigado. O meu verdadeiro nome é Nigihayami Kohaku Nushi.

Chihiro: Nigihayami?

Haku: Nigihayami Kohaku Nushi.

Kritik mot kapitalismen och hur Chihiro skiljer sig från gruppen

Genom en serie metaforer, En viagem de Chihiro hårt ansikte Kritik mot kapitalism, överdriven konsumtion och vinst.

Första gången jag presenterades och genom frosseri två länder som dagen innan åt tvångsmässigt och slutade förvandla sig till grisar. Även med så mycket mat tillåter inte Chihiro, för samma tid, att förföras av samma bord och bakom henne kommer hon inte att röra någonting. Det är hans vägran under banketten som garanterar att barnet inte kommer att förvandlas till människor som landet.

För att vara gulosos och vill äta allt, straffas männens länder omedelbart.

I en annan del av filmen framträder kritiken av konsumentsamhället tydligare. Yubaba, att feiticeira, och kännetecknas av utforska dina seriösa arbetare, förödmjukande och fazendo-os trabalharem à exaustão De identifieras inte, de är bara där för att tjäna mig darem mais vinst till quem skickar.

Vi kan också läsa en allvarlig kritik av hämmande konsumtion när vi ansamling av fedorento-anda: varje gång större växer den från två rester, låt den spelas. Eller din kropp består av velhos, lixo, esgoto apparater och fäst på en cykel.

Chihiro differentieras genom att berätta för dem att detta år är detsamma som en serie passager och Det visas inte skadad pela coletividade. Hon är till exempel den enda varelsen som säger att jag inte vill ha vår egen när jag har erbjudit den. Chihiro säger att han inte behöver vår egen när eller Sem Rosto erbjuder honom många pedrinhas. Ao contrarário två kollegor som faziam tudo till ter en bit av ouro, Chihiro não via någon fördel i ter en är bara att fly sair dali eller snabbare möjligt att rädda sin vän.

O Sem Rosto möter referens till vårt kameleoniska beteende

O Sem Rosto är en varelse som fruktar att förvandla en varelse som liknar dem som interagerar med den. Det är en vit duk: ett litet ämne i grunden sem identitet, sem röst, sem ansikte, sem någon typ av tillskriven personlighet. Han beter sig enligt behandlingen: som Chihiro var han mild och känslig, han var också mild och känslig. Men när jag har blivit lönsamma människor eller så har Sem Rosto också blivit lönsamt.

Dess huvudsakliga kännetecken är förmåga att metamorfosera, att förvandlas till ett monster eller en ofarlig varelse som kan hjälpa människor att riva. Bristande och ensam går han bakom två varelser eftersom han behöver dem.

Många säger att det eller Sem Rosto tem eller beteende hos ett barn, som absorberar allt eller som det ger.

Outra möjlig tolkning är att Sem Rosto ser ut som vi alla, att vi har ett kameleoniskt beteende beroende på var vi är. Han skulle vara personifieringen av vår absorberande egenskap eller som nu görs.

Kritik mot poluição feita pelo homem

En viagem de Chihiro inte heller någon poupa kritik av homems beteende, att du har förstört naturen som du skenande konsumtion.

O monster personifierar poluição e é composto av mänsklig lixo, som kan tolkas som en reaktion från naturen. Under banho de banheira lämnades deita våldsamt med vad homen ackumulerade: cykel, elektriska apparater, lixo.

Eller staplade upp en enhetlig jorra med kraft och kraft som lämnar dig i chock. Só Chihiro, aliás, han fruktade modet att inte vara banho som han och han kan ajudá-lo när du ser att en tagg i fängelse. O espinho, i slutet var det inte en espinho, och sim lite av en cykel. Ao puxá-la, allt eller lixo som compunha eller monster såg tillbaka och bevisade att en nittioårig varelse var, ingen fim das contas, knappt eller resultat spelar vi fora.

Eller baby som nu är anledningen och tjänaren numa glas kolv

Baby: Klä dig själv för att smitta mig. Gör bakterier mer la fora!

Chihiro: Sou mänsklig! Du kanske aldrig har sett nenhuma!
Baby: Du kommer att älska fora! Fica här och hoppa med mig

Chihiro: Är du doente?

Baby: Jag är här för att jag skulle älska la fora.

Chihiro: Kontrollera här att du kommer att älska det!

Eller baby, som vet hur man är försiktig när det gäller att skala feiticeira på ett extremt skyddande sätt och genom lite Middagar där Chihiro interagerar med hur vi uppfattar hennes mognad ett år eller kan identifiera problem med henne föder upp.

Eller bebis när du blir bortskämd, kräva att jag hoppar vid den tid du vill och kräver omfattande vård. Daterad hemma har den inte interaktioner med ingen annan än feiticeira.

É Chihiro, var redo att gå in i åldern före tonåren, att hon lyckas kommunicera med honom och verbalisera att det är nödvändigt att barnet conheça eller sidan av utsidan.

En fala da menina prova att den är exakt arriscar och experiment eller värld som vi inte känner till, demonstrerar till sin mognad och för att inte upptäcka eller novo hur man kan motivera dig att han är i framtiden eller detsamma.

Ett barn föder, även om det i första ögonblicket tycktes skydda eller bebisar, begränsar ingenting egentligen dess existens.

Eller konflikter mellan kulturer mellan o västra och o östra

På ett subtilt sätt, En viagem de Chihiro Det väcker också frågan mellan konflikten mellan västerländska och östra kulturer.

Ainda nas första middagar, logotyp på bilen, Chihiro observerar en serie stenstatyer och element kopplade till japansk kultur som bryts ned, mossskydd, gömt ger mig inte landskap. En nationell, infödd kultur verkar ha varit skev.

Det är på detta ganska diskreta sätt som Miyazaki spelar en lokal kultur questão.

Genom sitt eget arbete, eller filmskaparen söker Återställ elementen i den regionala kulturen planerar för middag, till exempel en serie övernaturliga varelser från japansk folklore.

Vi noterar att du också kommer att kunna vara intresserad:

• Melhores-filmer av alla tider
• Melhores filmer kult att se på Netflix (em 2021)