ความแตกต่าง 6 ประการระหว่างการทำสมาธิแบบเป็นทางการและการทำสมาธิแบบไม่เป็นทางการ

ภายในละครฝึกสมาธิมีเทคนิคต่างๆ ซึ่งประเภทของการทำสมาธิที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการมีความโดดเด่น

วัตถุประสงค์หลักของการทำสมาธิทั้งสองแบบคือการใช้ชีวิตปัจจุบันด้วยสติที่สมบูรณ์ โดยไม่ตัดสินมัน อย่างไรก็ตาม มีลักษณะหลายอย่างที่ทำให้สามารถแยกแยะได้

ดังนั้น บทความนี้จะอธิบายสั้นๆ ความแตกต่างระหว่างการทำสมาธิแบบเป็นทางการและไม่เป็นทางการโดยยกตัวอย่างแต่ละอย่าง

• บทความที่เกี่ยวข้อง: “การทำสมาธิ 8 ประเภท (และลักษณะของพวกเขา)”

ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างการทำสมาธิแบบเป็นทางการและไม่เป็นทางการ

เหล่านี้เป็นลักษณะสำคัญที่แยกความแตกต่างระหว่างการทำสมาธิทั้งสองประเภท

1. บริบทที่พวกเขาจะดำเนินการ

ความแตกต่างหลักประการหนึ่งระหว่างการทำสมาธิแบบทางการและแบบไม่เป็นทางการก็คือ การทำสมาธิแบบหลังเป็นวิธีการทำสมาธิที่สามารถทำได้ในทุกบริบท ในแต่ละวัน เช่น ในขณะที่บุคคลนั้นกำลังรับประทานอาหารอยู่ เพื่อให้คุณจดจ่อกับการลิ้มรสอาหารแต่ละคำอย่างเต็มที่

ในทางกลับกัน การทำสมาธิแบบเป็นทางการต้องการสถานที่เงียบสงบที่สามารถทำสมาธิได้ โดยปราศจากสิ่งรบกวนสมาธิที่จะมาขัดจังหวะการฝึกฝนของคุณ

2. เวลาที่จำเป็นสำหรับการฝึกของคุณ

อีกแง่มุมหนึ่งของความแตกต่างระหว่างการทำสมาธิแบบเป็นทางการและไม่เป็นทางการก็คือ

ไม่เป็นทางการมีแนวโน้มที่จะใช้เวลาในการฝึกฝนน้อยลง.

ตัวอย่างเช่น สามารถทำได้โดยการออกกำลังกายง่ายๆ เช่น ให้ประสาทสัมผัสทั้งหมดมีสมาธิกับการรับประทานส้ม โดยเน้นที่การกัดแต่ละครั้ง สี กลิ่น สัมผัส ฯลฯ

ต่างจากมัน การทำสมาธิอย่างเป็นทางการต้องใช้เวลาน้อยที่สุดในการดำเนินการตามลำดับของการออกกำลังกายอย่างมีประสิทธิภาพ ที่ซึ่งกิริยาของการทำสมาธินี้ประกอบขึ้นเป็น (หน้า. เช่น 10, 15, 30 นาที เป็นต้น)

• คุณอาจสนใจ: "ประโยชน์ 10 ประการของการไปบำบัดทางจิต"

3. กิจวัตรและความสม่ำเสมอที่แต่ละคนต้องการ

ในการทำสมาธิแบบเป็นทางการ จำเป็นต้องทำแผนงานประจำที่มีโครงสร้างมากขึ้น และมีความสม่ำเสมอมากกว่าการทำสมาธิแบบไม่เป็นทางการ

นี่เป็นเพราะว่ามันเป็นวิธีการทำสมาธิที่ประกอบด้วยแบบฝึกหัดจำนวนมากขึ้นซึ่งแนะนำให้ทำตามลำดับ ในทางกลับกัน เนื่องจากระยะเวลาของการฝึกปฏิบัติที่เป็นทางการนั้นยาวนานขึ้น จึงต้องใช้เวลามากขึ้นในการดำเนินการด้วยตนเอง

4. โครงสร้างเพื่อการตระหนักรู้

เราพบข้อแตกต่างระหว่างการทำสมาธิแบบเป็นทางการและไม่เป็นทางการ เนื่องจาก การทำสมาธิแบบแผนต้องมีการทำแบบฝึกหัดก่อนหน้านี้ให้เสร็จสิ้น, ในขณะที่ สแกนร่างกาย หรือจินตภาพในจินตนาการก่อนที่จะนำการทำสมาธิประเภทนี้ไปปฏิบัติ ในขณะที่การทำสมาธิแบบไม่เป็นทางการมักจะทำ ณ จุดนั้น ผ่านการเจริญสติในชีวิตประจำวัน โดยไม่ต้องออกกำลังกายใดๆ มาก่อน

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "เทคนิคการผ่อนคลายและการเสพติด"

5. ท่าทางต้องปฏิบัติ

ความแตกต่างอีกประการระหว่างการทำสมาธิแบบเป็นทางการและไม่เป็นทางการคือ ท่าที่ผู้ฝึกสมาธิแบบเป็นทางการควรใช้ เนื่องจากพวกเขาต้องการท่าที่สบาย ควรทำขณะนั่งหรือนอนราบเป็นบางครั้ง.

ในทางกลับกัน การทำสมาธิแบบไม่เป็นทางการไม่ต้องการอิริยาบถใดๆ หรือตำแหน่งที่เป็นรูปธรรมในส่วนของผู้ที่ ภิกษุทำสมาธินี้ เพราะทำในขณะที่กำลังดำเนินกิจกรรมของชีวิตอยู่ ทุกวัน (น. ก. กิน เดิน อาบน้ำ ฯลฯ)

6. ระดับของความช่วยเหลือ

ความแตกต่างอย่างหนึ่งระหว่างการทำสมาธิแบบเป็นทางการและไม่เป็นทางการคือระดับของความช่วยเหลือที่จำเป็นในการนำไปปฏิบัติ และนั่นคือการทำสมาธิแบบเป็นทางการดังที่ได้กล่าวไปแล้วนั้นต้องการความช่วยเหลือมากขึ้นและทำในรูปแบบที่มีโครงสร้างมากขึ้นด้วยแบบฝึกหัดก่อนหน้านี้โดยที่ จำเป็นต้องมีผู้เชี่ยวชาญในตอนเริ่มต้นเพื่อเป็นแนวทางในกระบวนการด้วยตนเองหรือผ่านเสียงที่บันทึกไว้

ควรสังเกตว่าหน้าหรือแอปพลิเคชันเฉพาะสามารถใช้ในกรณีที่มีไฟล์เสียงและวิดีโอที่บันทึกไว้ซึ่งทำหน้าที่เป็นแนวทาง

การช่วยเหลือในการทำสมาธิแบบเป็นทางการก็คือ ผู้เชี่ยวชาญจะระบุว่าต้องทำอะไรในระหว่างกระบวนการเช่น การระบุส่วนที่ต้องโฟกัสในเครื่องสแกนร่างกาย ซึ่งจะแสดงต่อไปว่าเมื่อใดควรเปลี่ยนส่วนของร่างกายที่ควรโฟกัส เป็นต้น

อย่างไรก็ตาม การทำสมาธิแบบไม่เป็นทางการนั้นยังต้องอาศัยการฝึกฝนและการสอนแบบมืออาชีพด้วย แต่ก็เป็นกระบวนการที่มีราคาไม่แพงนักในการเรียนรู้และฝึกฝน

เพื่อให้เข้าใจความแตกต่างระหว่างการทำสมาธิแบบเป็นทางการและไม่เป็นทางการมากขึ้น เราจะอธิบายสั้นๆ ว่าแต่ละข้อประกอบด้วยอะไร รวมถึงแบบฝึกหัดที่ประกอบขึ้นด้วย

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "6 เทคนิคคลายเครียดง่ายๆ"

ตัวอย่างการทำสมาธิแบบเป็นทางการ

การทำสมาธิแบบเป็นทางการเป็นเครื่องมือที่มีประโยชน์มากในการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับความคิดของคุณเอง เช่นเดียวกับความรู้สึกและอารมณ์ที่กระตุ้นในตัวเรา

ต่อไปเราจะเห็นแบบฝึกหัดบางอย่างที่ทำขึ้นเมื่อฝึกสมาธิแบบเป็นทางการ

1. สแกนร่างกาย

แบบฝึกหัดนี้ ประกอบด้วยการเคลื่อนไปตามส่วนต่างๆ ของร่างกาย มุ่งไปที่ความรู้สึกที่รับรู้อยู่ในนั้น; ทั้งหมดนี้ได้รับการชี้นำโดยเสียงของมืออาชีพจนกว่าจะเชี่ยวชาญและสามารถทำได้ด้วยตนเอง

เช่น เริ่มต้นด้วยเท้าข้างหนึ่ง ขึ้นไปผ่านความรู้สึกที่รับรู้โดยส่วนต่างๆ ของขาแต่ละข้าง ขาอีกข้างหนึ่งจนเสร็จจึงดำเนินต่อไปผ่านหน้าท้อง หน้าอก กับแขนขา และสุดท้าย ศีรษะ; ให้รับรู้ทั่วร่างกายต่อไป ทั้งหมดนี้ควรทำโดยหลับตา อย่างไรก็ตาม หากคุณรู้สึกไม่สบายใจ คุณสามารถทำได้โดยลืมตา

2. ผ่อนคลายการสร้างภาพเชิงบวกหรือจินตนาการ

นี่เป็นอีกหนึ่งการออกกำลังกายที่เหมือนกับการสแกนร่างกาย มีเป้าหมายเพื่อให้บุคคลนั้นเข้าสู่สภาวะผ่อนคลายเพื่อทำการทำสมาธิอย่างเป็นทางการ

โดยพื้นฐานแล้ว แบบฝึกหัดนี้ ประกอบด้วยผู้ปฏิบัติธรรมนี้โดยนึกภาพตนเองอยู่ในที่สงบซึ่งส่งความสงบเหมือนกับชายหาดร้างที่คุณจะได้ฟังเสียงคลื่นทะเลอย่างสงบและจดจ่ออยู่กับเสียงเหล่านั้น สถานที่ท่องเที่ยว ความรู้สึกที่พวกมันปลุกเร้าในตัวบุคคล เป็นต้น

• คุณอาจสนใจ: "Visualization: พลังแห่งจินตนาการเพื่อเอาชนะความยากลำบาก"

3. ให้โฟกัสอยู่ในโฟกัส

เมื่อคุณเข้าสู่สภาวะผ่อนคลายผ่านการออกกำลังกายดังที่กล่าวไว้ข้างต้นแล้ว คุณต้องเลือกจุดที่จะให้ความสนใจอย่างเต็มที่ที่จะต้องรักษาไว้เป็นช่วงเวลาหนึ่ง (จากวินาทีเป็นไม่กี่นาที)

จุดสนใจที่พบบ่อยที่สุดในการรักษาสติคือการหายใจ ประกอบด้วยการตระหนักรู้เต็มที่ถึงวิธีที่อากาศเข้าและออกจากร่างกาย หายใจเข้าและออกช้าๆ และลึกๆ

จุดเน้นทั่วไปอื่น ๆ ที่คุณสามารถให้ความสนใจอย่างเต็มที่เมื่อทำแบบฝึกหัดนี้สามารถ ภาพภายนอกของวัตถุที่อยู่ต่อหน้าบุคคลหรือแม้แต่ภาพที่สร้างขึ้นใหม่ในจิตใจ

4. ฉันทำงานด้วยความคิด

แบบฝึกหัดนี้ มันจะมีประโยชน์ในช่วงเวลาเหล่านั้นเมื่อบุคคลหมกมุ่นอยู่กับความคิดที่ครุ่นคิดเชิงลบเพื่อจะได้รู้เห็นจิตฟุ้งซ่าน อย่างนี้เอง จึงจะเข้าใจ ว่าเขาหรือเธอไม่ใช่เนื้อหาของความคิดเหล่านั้น และความคิดเหล่านั้นเป็นผลผลิตจากเขาหรือเธอ จินตนาการ.

5. สติเน้นอารมณ์

แบบฝึกหัดนี้เป็นอีกตัวอย่างหนึ่งที่ชัดเจนของความแตกต่างระหว่างการทำสมาธิแบบเป็นทางการและไม่เป็นทางการ คือ การปฏิบัติที่รวบรวมทรัพยากรจากแบบฝึกหัดการทำสมาธิดังกล่าวบางส่วน เป็นทางการ; ดังนั้น, เพื่อที่จะเชี่ยวชาญ คุณต้องเรียนรู้ที่จะทำคนอื่นก่อน.

เป็นการออกกำลังกายที่มีประโยชน์ในช่วงเวลาที่บุคคลกำลังประสบกับอารมณ์ด้านลบและพยายามหลีกเลี่ยงไม่ประสบความสำเร็จ ในสถานการณ์เช่นนี้ การฝึกหัดประกอบด้วย ปล่อยให้อารมณ์เหล่านี้ปรากฏในจิตสำนึกของคุณเองจากมุมมองของการยอมรับ.

การทำเช่นนี้หลังจากออกกำลังกายที่กระตุ้นให้เกิดสภาวะผ่อนคลายและมีสติในขณะปัจจุบันแล้ว ก็ต้องปล่อยให้ความคิดที่เป็นเหตุให้วิตกกังวล อยู่ในความตระหนักรู้ของคุณ เพื่อที่คุณจะได้ค้นหาความรู้สึกที่คุณประสบอันเป็นผลมาจากความกังวลนั้นแล้วตั้งชื่อความกังวลนั้น (NS. เช่น ความสิ้นหวัง) นับจากนั้นเป็นต้นมา คุณควรปล่อยให้อารมณ์ที่คุณสัมผัสปรากฏ ในขณะที่บุคคลนั้นจดจ่ออยู่กับการหายใจ

• บทความที่เกี่ยวข้อง: “สติคืออะไร? 7 คำตอบสำหรับคำถามของคุณ "

ตัวอย่างการทำสมาธิแบบไม่เป็นทางการ

การทำสมาธิประเภทนี้คือการมองหาช่วงเวลาที่บุคคล พิจารณาว่าการปฏิบัติของคุณจะเป็นประโยชน์มากขึ้นสำหรับคุณและพยายามใช้ชีวิตด้วยสติสัมปชัญญะ เต็ม.

1. การออกกำลังกายของ "การลิ้มรส"

อีกตัวอย่างที่ชัดเจนของความแตกต่างระหว่างการทำสมาธิแบบเป็นทางการและไม่เป็นทางการคือแบบฝึกหัดนี้ซึ่งมีภารกิจ อยู่บนพื้นฐานของการทำกิจวัตรประจำวันด้วยความใส่ใจในรายละเอียด (NS. เช่น กลิ่นที่เคยสัมผัส การมองเห็นรายละเอียดของสิ่งรอบตัว ความรู้สึกที่เกิดขึ้นในขณะนั้น เป็นต้น)

การออกกำลังกายนี้สามารถทำได้เมื่อคุณรับประทานอาหาร เพื่อให้แต่ละคำได้ลิ้มรสอย่างเต็มที่ เช่นเดียวกับในกิจกรรมประจำอื่นๆ (หน้า ก. อาบน้ำ ทำอาหาร ฯลฯ)

2. โฟกัสที่ปัจจุบันขณะ

นำการทำสมาธิแบบไม่เป็นทางการมาปฏิบัติ ทำได้หลายวิธี เช่น แก้และ/หรือบรรยายเฉพาะสิ่งที่พบในสิ่งแวดล้อมรอบตัวเราเมื่อนำไปปฏิบัติ (เช่น ขณะอยู่ในห้องรอรับคำปรึกษา ควรสังเกตสิ่งของ 5 อย่าง ได้แก่ ค้นหาที่นั่นและอธิบายพวกเขาทางจิตใจตามลักษณะทางกายภาพของพวกเขาและเกี่ยวกับการใช้งานนั้น มี).

• คุณอาจสนใจ: "การดูแล 15 ประเภทและลักษณะของพวกเขาคืออะไร"

3. เดินอย่างมีสติ

ตัวอย่างการฝึกเดินอย่างมีสติ ได้แก่ การเดินอย่างมีสติ ระหว่างทางไปทำงานเพื่อที่คุณจะได้ไม่จดจ่อกับปัญหาที่ต้องแก้ในวันทำงานแต่ นั่น คุณกำลังจดจ่ออยู่กับแต่ละย่างก้าว ที่ความรู้สึก และสังเกตสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวคุณขณะเดิน.

เป้าหมายหลักของการฝึกปฏิบัติอย่างไม่เป็นทางการคือการเอาระบบขับเคลื่อนอัตโนมัติออกในขณะที่ดำเนินกิจกรรมประจำเป็นชุด เพื่อให้ตระหนักอย่างเต็มที่ในปัจจุบันขณะ

ด้วยวิธีนี้ บุคคลสามารถเรียนรู้ที่จะค้นพบว่าสถานการณ์ใดเป็นสถานการณ์สำคัญสำหรับความคิดที่ครุ่นคิดที่จะเกิดขึ้น ที่สร้างความอึดอัดและสามารถเรียนรู้ที่จะอดทนต่อประสบการณ์ในช่วงเวลาที่แม่นยำนั้นและมุ่งเน้นไปที่สิ่งที่เกิดขึ้นกับ รอบ ๆ; เมื่อเวลาผ่านไป ความคิดที่ครุ่นคิดเหล่านี้จะหยุดทำให้คุณรู้สึกไม่สบายใจ