การเอาใจใส่ด้วยเครื่องมือ: มันคืออะไร วิธีตรวจจับ และวิธีตอบสนองต่อสิ่งนั้น
เรามักจะคิดว่าทุกคนที่แสดงความเห็นอกเห็นใจใช้ความสามารถนี้เพื่อช่วยเหลือผู้อื่น อื่น ๆ และไม่ใช่เพื่อเอาเปรียบเขา แต่ในวิชาที่มีความเห็นอกเห็นใจที่เราเห็นทุกอย่าง ตรงกันข้าม
ผู้ที่มีความเห็นอกเห็นใจด้วยเครื่องมือสามารถรับรู้ความรู้สึกของผู้อื่นแต่ไม่สามารถเอาตัวเองเข้าไปอยู่ในรองเท้าได้ นำมุมมองของพวกเขาไปใช้เพื่อให้พวกเขาใช้ข้อมูลที่ได้รับจากอีกฝ่ายหนึ่งเพื่อจัดการและใช้มันเพื่อประโยชน์ของพวกเขา ตัวเอง.
พวกเขาเป็นอาสาสมัครที่ไม่แสดงความเสียใจต่อพฤติกรรมของพวกเขาและด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงไม่รับรู้ว่าพวกเขาทำผิด จึงไม่ปกติที่พวกเขาจะมารับการบำบัดด้วยเจตจำนงเสรีของตนเอง ปัจจุบัน เทคนิคในการแทรกแซงผู้ป่วยเหล่านี้ยังคงได้รับการทดสอบ เนื่องจากจนถึงปัจจุบันยังไม่มีการรักษาที่มีประสิทธิภาพ
ในบทความนี้เราจะมาดูกันว่าการเอาใจใส่ที่เป็นเครื่องมือคืออะไรมีการกำหนดลักษณะอย่างไร ลักษณะสำคัญคืออะไร หัวข้อใดแสดงให้เห็น และวิธีทำงานกับบุคคลเหล่านี้อย่างไร
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "จิตวิทยาสังคมคืออะไร?"
การเอาใจใส่ด้วยเครื่องมือคืออะไร?
อาจเป็นเรื่องยากที่จะคาดเดาว่าคำจำกัดความของการเอาใจใส่ด้วยเครื่องมือคืออะไร เนื่องจากเมื่อเราดูคำศัพท์เราจะเห็นว่าประกอบด้วยความเห็นอกเห็นใจที่กำหนดเป็น ความสามารถด้านบวกทำให้เราคิดว่ามันเป็นผลงานที่ดี แต่แนวคิดที่ 2 ด้านเครื่องมือสร้างผลกระทบด้านลบต่อสิ่งนี้ ความเข้าอกเข้าใจ.
คำว่า "เครื่องดนตรี" หมายถึง ความเป็นไปได้ของการใช้บางสิ่งบางอย่างหรือบางคนเพื่อประโยชน์ของตัวเองโดยมีวัตถุประสงค์ ในส่วนของการเอาใจใส่นั้นหมายถึงความสามารถในการเข้าใจและวางตัวเองไว้ในที่ของผู้อื่น สิ่งนี้สำคัญมากสำหรับเราในการกระทำที่เห็นแก่ผู้อื่นเพื่อช่วย เพื่อนบ้าน.
แต่ในกรณีของการเอาใจใส่ด้วยเครื่องมือ จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อคุณนำคำสองคำมารวมกันคือ ความตั้งใจเชิงบวกที่ปกติจะเกี่ยวข้องกับความเห็นอกเห็นใจนั้นได้รับผลกระทบจากการใช้เครื่องมือ. ดังนั้น ผู้เรียนที่มีความสามารถนี้จะสามารถเข้าใจว่าอีกฝ่ายรู้สึกอย่างไร แต่ไม่ใช่เพื่อจุดประสงค์ของ ช่วยเธอ เป้าหมายของเขาคือการใช้ประโยชน์จากข้อมูลที่เขามีเกี่ยวกับคนอื่น ๆ เพื่อประโยชน์ของตัวเองและใช้ประโยชน์จาก สถานการณ์.
ความเห็นอกเห็นใจมีหลายประเภท โดยสองประเภทเป็นพื้นฐานในการพูดถึงความเห็นอกเห็นใจที่แท้จริง ความเห็นอกเห็นใจทางปัญญาที่หมายถึงความสามารถในการเข้าใจสถานะของบุคคลอื่นและการเอาใจใส่ทางอารมณ์ที่จะเชื่อมโยง มากขึ้นด้วยความสามารถในการรู้สึกตัวเองในสิ่งที่อีกฝ่ายรู้สึก นั่นคือ มันจะประกอบด้วยการที่ตัวเองสามารถเข้ามาแทนที่ อื่น ๆ. อย่างหลังคืออารมณ์คือสิ่งที่คนที่มีขาดความเห็นอกเห็นใจ
มาดูกันว่าจะมีได้อย่างไร ความสามารถในการเข้าใจว่าอีกฝ่ายรู้สึกอย่างไรไม่มั่นใจว่าเราจะดำเนินการอย่างเหมาะสมและในทางกลับกันก็ทำให้มีโอกาสเกิดความเสียหายได้มากเนื่องจากเราใช้ประโยชน์จากความรู้สึกของอีกฝ่ายเพื่อใช้มันหรือรู้วิธีทำร้ายเขา
- คุณอาจสนใจ: "ความเห็นอกเห็นใจ มากกว่าเอาตัวเองไปอยู่แทนคนอื่น"
จะตรวจจับได้อย่างไร? ลักษณะของการเอาใจใส่ด้วยเครื่องมือ
ตอนนี้เรารู้ดีขึ้นแล้วถึงวิธีการกำหนดความเห็นอกเห็นใจที่เป็นเครื่องมือ มันอาจจะง่ายกว่าที่จะอนุมานว่าอาสาสมัครประเภทใดจะใช้มัน เป็นเรื่องน่าประหลาดใจที่เห็นว่าคนเห็นอกเห็นใจทุกคนไม่ได้มีเจตนาดีหรือมีวัตถุประสงค์เพื่อช่วยเหลือผู้อื่นอย่างไร พฤติกรรมที่ดูเหมือนทำโดยปราศจากความอาฆาตพยาบาทสามารถหันหลังให้กับคุณและเอาเปรียบคุณได้อย่างไร
การเอาใจใส่ประเภทนี้เป็นเรื่องปกติของบุคคลที่ พวกมันทำตัวมีเสน่ห์ต่อเราแต่ไม่มีจุดประสงค์ที่จะช่วยเรา; นี่คือวิธีที่เราสังเกตในอาสาสมัครที่มีความผิดปกติทางจิตบางประเภท ซึ่งเราจะพูดถึงในภายหลังแม้ว่า นอกจากนี้เรายังสามารถพบพฤติกรรมประเภทนี้ในอาสาสมัครโดยไม่ต้องวินิจฉัยโรค แต่มีลักษณะที่เห็นแก่ตัว มีความสนใจ และเห็นแก่ตัว จอมบงการ
ภายในกลุ่มคนที่มีลักษณะเช่นนี้ เราสังเกตว่าพวกเขามีลักษณะเด่น 2 ประการ คือ แสดงความเห็นอกเห็นใจในการรับรู้ กล่าวคือ พวกเขาสามารถระบุได้ว่าผู้อื่นรู้สึกอย่างไร คนที่ให้คุณค่ากับการกระทำ สีหน้า ท่าทาง น้ำเสียง การจ้องมอง...แต่จริงๆ แล้วพวกเขาไม่สามารถเอาตัวเองมาแทนที่อีกคนหนึ่งได้ รู้สึกว่าอีกฝ่ายรู้สึกอย่างไรและเป็นปัจจุบัน อารมณ์ในลักษณะที่ไม่คงที่ โดยนี้ เราหมายความว่ามีวิชาเช่นในกรณีของโรคจิตที่สังเกตกิจกรรมทางอารมณ์น้อยลงและรู้สึกเฉพาะในช่วงเวลาที่เฉพาะเจาะจงและเมื่อ พวกเขาทำ พวกเขาใช้ความรู้สึกนี้จัดการ.
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "สมมติฐานความเห็นอกเห็นใจและการเห็นแก่ผู้อื่นของ Batson"
โรคจิตเภทที่มีการเชื่อมโยงการเอาใจใส่ด้วยเครื่องมือ
อย่างที่เราทราบกันดีอยู่แล้ว การแสดงความเห็นอกเห็นใจประเภทนี้มักใช้โดยหัวข้อที่บงการ บุคคลที่ใช้ บุคคลอื่นเพื่อให้บรรลุจุดสิ้นสุดของตนเองลักษณะการจัดการนี้เป็นเรื่องปกติที่จะสังเกตในวิชา กับ ความผิดปกติทางบุคลิกภาพ โดยเฉพาะประเภทหลงตัวเองและประเภทต่อต้านสังคม.
ไอ้พวกนี้เป็นไง? ในการอ้างอิงถึงวิชาที่มีลักษณะต่อต้านสังคม พวกเขาแสดงการดูหมิ่นและละเมิดสิทธิของผู้อื่นและบรรทัดฐานทางสังคม พวกเขาไม่ซื่อสัตย์ พวกเขาโกหก ได้รับความสุขของตนเอง พวกเขาหุนหันพลันแล่น โหดร้าย บงการ ก้าวร้าว ไม่กังวลเกี่ยวกับสุขภาพของผู้อื่น ขาดความรับผิดชอบและไม่รู้สึกผิดในสิ่งที่พวกเขาทำ ทำ.
ในส่วนของมัน บุคคลที่มีลักษณะหลงตัวเองนำเสนอความรู้สึกยิ่งใหญ่พวกเขาต้องการการชื่นชมจากผู้อื่นอย่างต่อเนื่องพวกเขาเชื่อว่าพวกเขาเป็นคนพิเศษ ดังนั้นพวกเขาจึงเชื่อว่าพวกเขาสามารถจัดการกับคนที่พิเศษเท่านั้น พวกเขาหยิ่ง พวกเขาสามารถบงการ พูดเท็จ และโหดร้ายกับผู้อื่นได้
ในทำนองเดียวกัน บุคคลทั้งสองนี้มีลักษณะและเครื่องมือที่จะช่วยให้คุณไว้วางใจพวกเขา จากนั้นจึงควบคุมคุณและใช้คุณเพื่อประโยชน์ของพวกเขา เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย พวกเขาจะแสดงออกว่าเป็นคนที่เห็นอกเห็นใจ เข้าใจความรู้สึกของคุณและรักคุณ ช่วยด้วย แต่จริงๆ แล้วนั่นจะไม่ใช่ความตั้งใจของพวกเขาเลย พวกเขาแค่ต้องการได้รับความไว้วางใจจากคุณเพื่อช่วยเหลือตัวเอง พวกเขา.
วิชาอื่นๆ ที่ได้รับการประเมินว่าสามารถนำเสนอความเห็นอกเห็นใจประเภทนี้ได้ ได้แก่ โรคจิต. เหล่านี้มีลักษณะเฉพาะด้วยการนำเสนอเสน่ห์ภายนอก พวกเขาไม่มั่นคง โกหกและโกหก ขาดความรู้สึกเสียใจหรืออับอาย พฤติกรรมต่อต้านสังคม การละเมิดกฎและการละเมิดสิทธิ และเอาแต่ใจตนเอง พวกเขานำเสนอผลกระทบเชิงลบของความสัมพันธ์ทางอารมณ์ ไม่รับรู้ปัญหาของผู้อื่นและลำบากตามแผนชีวิต
ภายในกลุ่มบุคคลที่มีลักษณะโรคจิตเภทที่เราพบ วิชาที่มีลักษณะเด่นคืออารมณ์ฉุนเฉียว การแสดงพฤติกรรมหลงตัวเองและเรื่องอื่น ๆ ที่โดดเด่นสำหรับการแสดงในทางที่ผิดไป ที่จัดตั้งขึ้นในสังคมโรคจิตประเภทนี้จะคล้ายกับลักษณะของ ต่อต้านสังคม
- คุณอาจสนใจ: "โรคจิตเภท: เกิดอะไรขึ้นในใจของโรคจิต?"
จะทำอย่างไรกับวิชาที่มีการเอาใจใส่ด้วยเครื่องมือ?
อย่างแรกเลยจะมีความสำคัญ ระบุพวกเขาและตระหนักว่าพวกเขาแสดงความเห็นอกเห็นใจประเภทนี้. ด้วยเหตุนี้เราจะสะดวกที่จะตื่นตัวเพราะอาจดูเหมือนยากต่อการจดจำวัตถุประเภทนี้ได้อย่างรวดเร็วเมื่อเราโต้ตอบมากขึ้น เริ่มสังเกตสัญญาณ โหมดพฤติกรรม ที่ทำให้เราคิดว่าความเห็นอกเห็นใจไม่เป็นความจริง เช่น เราเห็นว่าแม้เขาจะบอกเราว่า ที่กระทบกระเทือนเราอย่างที่เราเป็น พฤติกรรมไม่ยืนยันข้อกังวลนี้ หรือชอบให้เราเลวเพื่อมาบงการเราแทนเมื่อเราเป็น มีความสุข.
เป็นผู้ที่เราเห็นมาแล้ว ไม่ประพฤติผิด ไม่สำนึกผิด และ ดังนั้นพวกเขาจึงไม่ค่อยขอความช่วยเหลือจากผู้เชี่ยวชาญในการจัดการปัญหาเนื่องจากไม่ได้มองว่าเป็น เช่น. ในทำนองเดียวกัน ไม่มีการรักษาใดที่ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าได้ผลสำหรับผู้ป่วยประเภทนี้ที่เป็นโรคจิตเภทหรือความผิดปกติทางบุคลิกภาพ ณ เวลานี้ ยังคงมีการศึกษาวิจัยเพื่อสร้างความเห็นอกเห็นใจอย่างแท้จริง กระบวนการนี้ยากลำบากมาก และมากยิ่งขึ้นไปอีก ดังนั้นหากผู้ป่วยไม่ให้ความร่วมมือ.
หากพวกเขาสามารถบรรลุการรักษาได้ มีการเสนอกลยุทธ์ที่แตกต่างกันเพื่อจัดการกับพวกเขา: กับผู้ป่วยที่มีความผิดปกติทางบุคลิกภาพต่อต้านสังคม ขอแนะนำ ทำเครื่องหมายวัตถุประสงค์ที่จะบรรลุผลและข้อดีและข้อเสียที่พวกเขาสร้างกำหนดขีด จำกัด ที่ชัดเจน แต่ไม่มีการลงโทษเราจะพยายามเป็นนักบำบัดโรค ถูกมองว่าเป็นคนดีและฉลาดไม่ใช่เป็นการลงโทษ เรายังสามารถใช้อารมณ์ขันเมื่อจำเป็นและแสดงความมั่นใจในตัวเองและ เมื่อการรักษาอยู่ในขั้นก้าวหน้าและความสัมพันธ์นั้นมั่นคงดีแล้ว ก็ถึงเวลาที่เราจะแนะนำการทำงานของการเอาใจใส่อย่างแท้จริง ทั้งด้านความรู้ความเข้าใจและด้านจิตใจ ทางอารมณ์.
เกี่ยวกับบุคคลที่มีความผิดปกติทางบุคลิกภาพแบบหลงตัวเอง เราจะพยายามไม่ต่อสู้แย่งชิงอำนาจ ไม่แข่งขัน กระทำการอย่างมั่นคงแต่ให้เกียรติ และทำงานด้วยความเห็นอกเห็นใจ; เพื่อจุดประสงค์นี้ เราจะฝึกวิธีอื่นในการปฏิบัติต่ออีกฝ่ายหนึ่ง พยายามกระตุ้นแผนการทางอารมณ์ เช่น เทคนิคการพลิกบทบาทที่ ประกอบด้วยผู้ป่วยที่ทำตัวเหมือนเป็นคนละคน วางตัวเองแทนอีกฝ่าย และช่วยแยกแยะความคิด อารมณ์ และพฤติกรรม เพื่อให้เขาเรียนรู้ที่จะแยกแยะ แต่ละปัจจัย
ดังที่เราได้ชี้ให้เห็นแล้ว การวิจัยยังคงรักษาหัวข้อเหล่านี้ต่อไป เรารู้ว่ากระบวนการปรับปรุงของพวกเขานั้นไม่ใช่เรื่องง่าย และในหลายกรณีพวกเขาไม่สามารถเข้าถึงการบำบัดหรืออย่างน้อยก็สำหรับ จากความตั้งใจของตนเอง เป็นการยากสำหรับพวกเขาที่จะรับรู้ถึงพยาธิสภาพของตนเองหรือว่าพวกเขากำลังทำอะไรผิด เนื่องจากการกระทำของพวกเขาเป็นไปตามสิ่งที่พวกเขาคิด เหตุนี้เองที่ในกรณีของ ระบุตัวแบบที่มีลักษณะเหล่านี้ หากเราเห็นว่าเขาไม่มีเจตนาจะปรับปรุง แนะนำให้เราถอยห่าง รักษาระยะห่าง เพราะถ้าไม่ เราจะจบกัน ไม่ดีเรา