Education, study and knowledge

Amerikalılar İçin Amerika: Cümlenin Analizi, Yorumlanması ve Anlamı

"Amerikalılar için Amerika" şu anda bilinen şeyi ifade eden bir deyimdir. Monroe doktriniAmerika Birleşik Devletleri'nin Amerikan yarım küresindeki dış politikasını tanımlayan .

Başlangıçta, bu ifade, 1817 ve 1825 yılları arasında Amerika Birleşik Devletleri başkanı James Monroe tarafından 2 Aralık 1823'te Birlik Devleti Kongresi'nden önce okunan bir konuşmanın parçasıdır.

John Quincy Adams tarafından yazılan konuşma, bir doktrin önermedi, daha ziyade olası olaylardan önce bir pozisyon oluşturmaya çalıştı. Amerika Birleşik Devletleri bağımsızlığının hala çok güçlü olduğu bir zamanda, Amerika'da Avrupa sömürgeciliğini canlandırmaya ilgi genç.

Zaman geçtikçe, "Amerika Amerikalılarındır" ifadesi bir slogan olmaktan çıkıp ABD'nin Amerika Birleşik Devletleri ülkelerine müdahalesini haklı gösteren bir doktrine dönüştü. Panama Kanalı'na müdahale ve Küba'daki savaş veya çağdaş tarih boyunca Avrupa müdahaleleri üzerindeki konumu ile ifade edilen yarımküre Latin Amerikalı. Bu dönüşüm nasıl oldu?

Amerikalılar için Amerika: deyimin kökeni ve gerekçesi

instagram story viewer
Monroe doktrini karikatür
Clyde O. DeLand: Monroe doktrininin doğuşu. 1912. Tasvir edilen kişilikler: John Quincy Adams, William H. Crawford, William Wirt, James Monroe, John C. Calhoun, Daniel D. Tompkins ve John McLean.

Kuzey Amerika'yı yeniden ele geçirmek için olası bir İngiliz karşı saldırısının hayaleti, Amerikalılar, ondokuzuncu yüzyılın başlarında Britanya hala bazı kolonilere hükmediyordu. Kanada.

Napolyon savaşlarının İngiliz ve İrlandalıları işgal altında tutmasından yararlanan ABD, 1812'de Kanada kolonilerine savaş ilan etmeye karar verdi. Üç yıllık bir çatışmanın ardından, kuzey sınırındaki rahatsız komşusuna tahammül etmek zorunda kalan ABD için savaş başarısız oldu.

Ancak çatışma, Amerikan hayal gücünde sözde "belirgin kader" idealini uyandırdı. Amerika Birleşik Devletleri'nin kaderinde Atlantik'ten gelen özgürlüğü genişletmek ve savunmak olacağı varsayımı Huzurlu.

Aynı yıl, 1815'te Avrupa'daki Napolyon savaşları sona erdi. Rusya, Avusturya ve Prusya monarşileri sözde Kutsal İttifakamacı, Fransız liberalizminin ve laikliğin etkisine maruz kalmış ülkelerde monarşik düzeni yeniden kurmaktı.

1823'te Kutsal İttifak İspanya'ya başarılı bir şekilde müdahale etti ve Latin Amerika'daki kolonilerini restore etme konusunda ilgi uyandırabilecek olan VII. Ferdinand monarşisini yeniden kurdu.

Amerikalılar bir kez daha kendilerini tehdit altında hissettiler, bu sefer güney sınırından. James Monroe'nun Birlik Devleti Kongresi'nden önce yaptığı yıllık yönetim raporunun ve yeni politikaların sergilenmesinin bir parçası olarak yaptığı konuşma orada gerçekleşti.

James Monroe, cezasını Kongre önünde başlattığında, Birleşik Devletler'in gerçek bir çatışma için hâlâ ne ekonomik ne de askeri kaynakları olduğundan, bu bir slogandan başka bir şey değildi. Avrupa bunun farkındaydı, bu nedenle beyannameye fazla önem vermedi ve Amerika'daki varlığını gerek aktif kolonilerinde gerekse ticaret anlaşmaları yoluyla sürdürdü.

İfadeden Monroe doktrinine

"Amerika Amerikalılarındır" ifadesini içeren konuşma, giderek bir doktrin haline gelen üç temel ilke etrafında dönüyordu. Bu noktalar şunlardır:

  1. Amerikan topraklarını yeniden sömürgeleştirmeye yönelik herhangi bir Avrupa girişiminin kabul edilemez doğası.
  2. Monarşik organizasyon sisteminin kategorik olarak reddedilmesi. Bu nedenle, yarıkürenin kimliğinin zorunlu olarak cumhuriyetçi sistemi kucaklamayı ve özgürlük ilkesine başvurmayı içerdiği söylemde kurulur.
  3. Kolaylık garantisi olarak Amerika Birleşik Devletleri'nin Avrupa işlerine müdahale etmeme taahhüdü.

Latin Amerika resepsiyonu

"Amerika Amerikalılarındır" gibi bir tabir Latin Amerika bağlamında elbette önemli bir sembolizme sahip olmalıdır. Bir retorik olarak, Latin Amerika'nın bağımsızlık mücadelesinde kuzey komşusunun somut desteğine sahip olmadığı için, bu ifade kabulle karşılandı, ancak şüphe uyandırmadı.

Monroe doktrini tartışması, Simón Bolívar tarafından 1826'da çağrılan Panama Kongresi'nin gündeminde bir noktaydı. Kongrenin amacı, dünyanın tüm bağımsız ülkelerinin yararına olacak anlaşmalara varmaktı. olayda Monroe doktrininin ilkelerini çağıran yarımküre yeniden kolonizasyon.

Ancak, kongre ortak anlaşmalar oluşturmadı ve kısa bir süre sonra Büyük Kolombiya ve Orta Amerika Birleşik Eyaletleri farklı uluslara bölündü. Amerikalıları hayal kırıklığına uğratacak şekilde, bölünme, farklı İspanyol-Amerikan hükümetleriyle ticaret anlaşmaları yapan Büyük Britanya'ya fayda sağladı.

Anlamsal bir kaymaya doğru ...

Monroe'nun konuşmasının bir doktrin karakterini kazanması gerçekten 1845'ten itibaren olacak ve argümanı altında ABD'nin yayılmacı çağrısının bir gerekçesi haline gelir. nın-nin tezahür kader.

2 Aralık 1845'teki konuşmasında Başkan James Polk, Monroe'nun 1823'te ortaya koyduğu ilkeleri hatırlattı, Bir savaştan sonra Birliğe ilhak edilen Kaliforniya, Teksas ve Oregon bölgelerini kontrol etmekle ilgileniyordu. Meksika ile.

ABD'nin bir güç olmayı arzuladığı açıktı. Bu şekilde, ekonomik çıkarlarını, Büyük Britanya'nın da ekonomik çabalarına yatırım yaptığı Orta Amerika'ya kadar genişletiyordu. İngilizlerin bir çatışma için daha iyi silahlara sahip olduğunun farkında olan Birleşik Devletler, kendi etki alanlarını müzakere etmeyi seçti.

Bunların ve diğer olayların toplamı, Amerika Birleşik Devletleri'nin Latin Amerika ile ilgili dış politikasında bir dönüş olduğunu göstermektedir.

"Amerikalılar için Amerika"

Bir İspanyol atasözü "dediğini yapmayan, yaptığını söylemiş olur" der. Bu, Monroe doktrini ile gerçekleşmiş gibi görünüyor, çünkü uygulaması sadece Avrupa'da etkili oldu. Ulusların egemenliğini savunmak için değil, Amerika Birleşik Devletleri'nin çıkarlarını savunmak Latin Amerikalı.

20. yüzyılın başlangıcına, yeni Amerikan başkanı Theodore Roosevelt'in politikaları damgasını vurdu. Güney Afrika'nın "Yumuşak konuş ve büyük bir sopa taşı, böylece uzağa gideceksin" sözünden ilham alan Roosevelt, Monroe Doktrini'ni Latin Amerika'da çok özel bir şekilde uyguladı.

Roosevelt, diplomatik ama tehditkar bir politikayla Latin Amerika'yı kendi lehine tutabileceğini anlamıştı: evet Latin Amerika'daki herhangi bir ulus, Amerika'nın bağımsızlık, özgürlük ve demokrasi "ideallerine" saygı duymamışsa, bir müdahalenin hedefi olacaktır. askeri. buna denirdi Roosevelt sonucu, Roosevelt doktrini veya politikası Büyük Kulüp. Soru şu olacaktır: Bu tür dövülebilir kavramların kriterlerini kim belirliyor?

Roosevelt, 1902'de Venezüella lehine müdahale ettiğinde, Büyük Britanya, İtalya ve Almanya'nın uyguladığı ablukayı boşa çıkardı. Cipriano Castro hükümetine karşı işlenen suç, Avrupa koalisyonuna ve aynı zamanda herkese açık bir mesaj gönderdi. Amerika. Ve bu, bölgenin tarihinde bahsedilebilecek pek çok olaydan sadece biriydi.

ABD o kadar hegemonyasını yarımkürede genişletirken, "Amerika Amerikalılar için" ifadesi popüler hayal gücünde yeni bir anlam kazanıyordu: "Amerikalılar için Amerika". Böylece Latin Amerika "arka bahçe"ABD'nin, özellikle Soğuk Savaş bağlamında.

Kapitalizm: dünyanın gündeminde yeni bir nokta tezahür kader

Arka bahçe siyaseti, 20. yüzyılda bir tür at olan komünizmin karışmasıyla daha keskin hale geldi. dünya çapında bilinen düzeni tehdit eden ideolojik Truva gelecek.

O zamana kadar Birleşik Devletler, ekonomik politikasında tamamen kapitalist ve liberal, gelişen bir sanayileşmiş ulus haline gelmişti.

Komünizm, 1917'deki Rus Devrimi'nin zaferinden bu yana Batı dünyasında ilerlemişti ve yalnızca sisteme meydan okumakla kalmadı. üretken, ancak bir sivil düzen olarak demokrasiye ve açıkça Amerika Birleşik Devletleri'nin çıkarlarına bölge.

Komünist fikirler kuşkusuz çok bulaşıcıydı ve Amerika'da, özellikle Latin Amerika'da her türden karizmatik liderliği uyandırmıştı.

Komünizm hayaleti, Amerika Birleşik Devletleri'nin tüm enerjisini kapitalist modeli korumaya yöneltti. Komünizme karşı mücadele, o ulusun ulusal ve uluslararası siyasi gündeminde önemli bir nokta haline geldi ve komünizme karşı mücadelenin kapsamını genişletti. tezahür kader.

20. yüzyıl boyunca, bazıları diğerlerinden daha tartışmalı ve hepsi büyük tartışmalara konu olan birçok ABD müdahalesi oldu. Bunlar arasında şunları sayabiliriz:

  • Guatemala, 1954;
  • Küba, 1961'de;
  • Brezilya, 1964'te;
  • Dominik Cumhuriyeti, 1965;
  • Şili, 1973;
  • Nikaragua, 1981 ve 1984 arasında;
  • Granada, 1983 yılında;
  • Panama, 1989.

özetleme

Fikirler dünyasında, kavramlar ve değerler su gibidir: huzursuz, zor, şekilsiz, uyarlanmış sürahileri kırana, rotalarını takip edene ve kayalarda hendekler açana kadar onu tutan kalıplara tesadüfen kırılmaz inandık.

Amerika'daki tüm bağımsızlar kuşağının benimsediği bir ilkeyi çağrıştıran retorik bir ifade olarak başlayan şey, karmaşık ve karanlık bir kavrama dönüştü.

John Quincy Admas'ın bu cümleyi yazarken ne düşündüğünü veya Monroe'nun bunu dudaklarına koyduğunda neye inandığını derinlemesine merak etmelisiniz. Sonuçta, Amerikalılar kendilerini aramazlar mı? amerikalılar (İspanyolca Amerikalılar)?

Yüzyılın milliyetçi söylemlerinin tipik katılığından, kökeninden dolayı, artık etkilenmediğini merak etmek gerekecektir. Son derece karmaşık sosyal ilişkiler, değiş tokuşlar, transferler ağını kategorize etmeye çalışan XIX, konuşur.

"Amerika Amerikalılar için" fikrinin, her seferinde sembolik ölümüne veya mutasyona uğramasına mukadder olup olmadığını merak etmek gerekecek. Pan-Amerikan bir tartışmanın sonucu değil, elde edilen hakimiyetleri kaybetme korkusunun ve hayallerinin ifadesiydi. zafer.

Sonunda, Monroe doktrininin Machiavellian "son, araçları haklı çıkarır" ilkesinin bir ifadesi haline gelip gelmeyeceği merak ediliyor.

Álvares de Azevedo'nun Os 7 melhores şiirleri

Álvares de Azevedo'nun Os 7 melhores şiirleri

Álvares de Azevedo (1831 - 1852), ultraromantik bir aşama veya "kötü ölüm" olarak da bilinen ikin...

Devamını oku

Manoel de Barros'un 15 melhores şiiri: yorumlandı ve analiz edildi

Manoel de Barros'un 15 melhores şiiri: yorumlandı ve analiz edildi

Manoel de Barros (1916-2014), hak ettiği üne kavuştuğunu gördüğüm iki büyük Brezilyalı şairden bi...

Devamını oku

Livro O Cortiço'nun Anlamı

Livro O Cortiço'nun Anlamı

Veya Cortiço Brezilyalı saç Aluísio Azevedo tarafından 1890'da yazılmış natüralist bir romantizmd...

Devamını oku

instagram viewer