Şiir Os sapos, Manuel Bandeira tarafından: eserin tam analizi

ya da şiir sizi kurbağalar Brezilyalı yazar Manuel Bandeira'nın 1918'de büyümüş ve 1919'da yayınlanmış bir klasiğidir. Karnaval.

Os ayetler fazem uma satire ao movimento Parnasiano, bu önce gelen veya Modernismo ve foi Ronald de Carvalho tarafından ilan edildi 1922 Modern Sanat Haftası sırasında.

Şiir Os sapos

Enfunando the papos,
Saem kasvet verir,
Aos pulos, sizi kurbağalar.
Işık gözlerinizi kamaştırıyor.

Korkutan boğuk sesim,
Berra veya sapo-boi:
- "Meu pai foi à guerra!"
- "Não foi!" - "Foi!" - "Não foi!".

O sapo-tanoeiro,
Parnassian sulandı,
De ki: - "Meu cancioneiro
Ben martelado.

kuzen gibi sat
Eminiz sizi yiyiyor!
Ne sanat! asla kafiye yapmam
Termos kökenli.

O meu ayet é bom
Frumento sem joio.
Faço tekerlemeler com
Destekleyenler.

elli yıldır gidiyorum
Norm nedir:
Reduzi sem zararları
Biçimlendirmek için biçimlere.

Saparia'ya ağla
Eleştirel eleştiride:
şiir kalmadı,
Daha şiirsel sanatlar... "

Urra veya kurbağa-boi:
- "Meu pai foi rei!" - "Foi!"
- "Não foi!" - "Foi!" - "Não foi!".

Brada em um assomo
Veya sapo-tanoeiro:
- Harika bir sanat
Joalheiro'dan Lavor.

instagram story viewer

Ou bem de heykel.
Tudo quanto é belo,
Tüm quanto çeşitlidir,
Şarkı söyleme, onu dövme."

Outros, kurbağalar-borular
(Mümkünse kötü em),
Falam bağırsakları soyar,
- "Evet!" - "Bilmiyorum!" - "Biliyor!".

Longe dessa bağırır,
daha yoğun
sonsuz noite
Muazzam gölgede giyin;

La, dünyaya kaçak,
Sem glória, sem fe,
derin değil
E yalnız, é

ne çözersin
Soğuk,
Kurbağa-cururu
Da beira do rio...

şiirin analizi

Bandeira, karakurbağalarında Parnassian tüylerinin savunduğu özlerin özelliklerini yeniden üretmeyi başarır. Bu nedenle, düzenli ölçüler ve sesle ilgili kaygılar taşıyan bir şiir hakkındadır, bu durumda Parnassian şiirinin reddedilmesine hizmet eden taklitler.

O şiiri, bir ABAB kafiye şemasını takip eder, sadece kapalı veya son üçlüdür. Yapı açısından, Os sapos daha küçük yuvarlaklardan yapılmıştır.

Os ayetler trabalham com a ironi e com a parodi Okur kitleyi şiirin kırılma ve dönüşüm ihtiyacına uyandırmak için.

Manuel Bandeira'nın dizeleri üstdilbilimseldir, çünkü falam şiirin kendisini, ou melhor, daquilo'yu verir, şiirin olmaması gerekir. Kurbağalar, sözde sanat ve/veya şiir üzerine düşündüler. Ya da kurbağalar arasındaki hayali diyalog, iki ayetlik kompozisyon kuralları üzerine bir düşünme alıştırması üretti.

Yukarıda bahsedilen kurbağalar (veya boi veya tanoeiro veya pipa) são metaforlar iki farklı şair türü. O sapo-tanoeiro, kompozisyonun regrasını damıtmış olan Parnasçı şairin tipik bir örneğidir:

O sapo-tanoeiro,
Parnassian sulandı,
De ki: - "Meu cancioneiro
Ben martelado.
kuzen gibi sat
Eminiz sizi yiyiyor!

Onun için, büyük bir şiir ve um joalheiro'nun işi olarak, kesinlikle ve sabırla taşlanmalıdır:

Brada em um assomo
Veya sapo-tanoeiro:
- Harika bir sanat
Joalheiro'dan Lavor.

O sapo-cururu, zamanın için, é uma modernist şairin temsili özgürlüğü arzulayan ve sadeliği ve günlük bir dilin kullanımını iddia eden. Akşam yemeğine girdiğinde, diğer tüm kara kurbağalarına kıyasla farklı bir görüş olarak ortaya çıkıyor.

Roda Sapo-cururu'nun şarkısıyla modernist kurbağa için lembém de bir semelhança do not escolhido duramazsınız. Bandeira'nın şiirinin son iki dizesi, popüler kompozisyonun ilk iki dizesini kurtardı:

Kurbağa-cururu
Da beira do rio
Kurbağa şarkı söylediğinde, Ó maninha,
Soğuk hissettim.
Bir mulher yapmak sapo
içeride olmalıyım
Fazendo rendinha, maninha,
veya evlilik için

Bandeira, parodi aracılığıyla, iki Parnasyalıyı dilin biçimsel bir yönü olarak aşırı ilgi göstermekle eleştirir. İkinci ya da şair ve onun modernist yoldaşları, bu şiir tarzının üzerinden geçilmelidir.

Şiirin bir diğer önemli özelliği ise mizahın kalelerinin varlığı. Uygun bir durum oluşturuldu - şiir tarzlarını yansıtan kara kurbağaları - komik olması durumunda já é. tesadüfen değil sizi kurbağalar modernistlerin batizaram de piada-şiir.

Bandeira'nın yaratılması, Sérgio Buarque de Holanda'nın tanımlamak istediği modernistler için gerekliydi. sizi kurbağalar veya ulusal hino Modernismo yapmak.

Bandeira'nın nas stanzaları, contudo, burada görüyoruz ki veya şiir olmamalı, embora os novos rumos ainda no estejam bize ayetler uygun şekilde önerildi.

Kurbağaların üreme tarihi

Manuel Bandeira'nın üremesi için üç farklı yıl çok önemlidir. Foi no ano de 1918 que o poeta deu a luz ao şiiri sizi kurbağalar, çalışma sadece yayınlandı, takip eden yıl yok (1919'da) yayın yok Karnaval.

Os sapos'un dizelerini bir araya getiren Capa da first edição do livro Carnaval (1919). — Capa da first edição do livro Carnaval (1919) *sizi kurbağalar*.

Karnaval é o şair tarafından yayınlanan ikinci kitap. Electido pela maior, yazarın ilk aşamasının bir kitabı gibi iki eleştirmen, özel bir eleştirmen já embora veya bir tür geçiş çalışması düşünün.

sizi kurbağalar Şairin gelecekteki üretimine yönelik ilk iki hareketi olarak kabul edilen bir yaratım, bir kopuş örneğidir.

Şair Manuel Bandeira olarak karşılık gelen Mário de Andrade, 1919'da bir örnek aldı. Karnaval. Şu anda, antolojinin “um clarim de era nova” hakkında olduğunu ve “Os sapos” şiirinin “dos maiores de nossa poesia” olduğunu onayladı.

Uma curiosidade: edição de'de Manuel Bandeira'nın ne kadar az anlaşıldığı Karnaval Şair için kendi saçıyla dövüldü.

Yıllar sonra, 1922'de şiir zaman zaman girmiş ya da Brezilya edebiyatında ün bulmuş ya da onun tarafından seçilmiştir. Ronald de Carvalho Belediye Tiyatrosu değil ilan edilecek. Ya da ülkenin dört bir yanından entelektüelleri ve sanatçıları bir araya getiren Modern Sanat Haftası'nın ikinci gecesinde büyük bir halk kitlesini su bastı ya da birkaç kutu.

Brezilya Modernizminin Tarihsel Bağlamı

Brezilya'da modernizmin ilk sinaları 1912 ve 1917 arasında gerçekleşti, aynı hareket 1922'de Sao Paulo'da Modern Sanat Haftası ile kutlandı.

Uluslararası bir sahne değil, bir döneme damga vuracak bazı önemli olayları kutlamak uygun. Birinci Dünya Savaşı'nı (1914-1918), Russa Devrimi'ni (1917), İtalya'da Faşizmin yükselişini (1921) ve Belle Époque'u (1871-1914) yüceltmeye değer.

Birinci Dünya Savaşı'nın neden olduğu uluslararası kaynamanın bir yansıması olarak, ulusal sanayide bir büyüme var. Dahili olarak, bir cafe com leite (1889-1930) politikası izledik. 1920'lerin başında, ordunun dibinde Velha Cumhuriyeti'nden memnuniyetsizlikle sonuçlanan tenentist hareketler ortaya çıkacak.

Zaman dönemi veya modernizm, aynı zamanda büyük bir uluslararası göçmen akışının (1880'den 1940'a kadar) büyümesiyle de işaretlendi. İtalyanlar, Portekizliler, İspanyollar, Japonlar, ülke için yeni kültürel unsurların izini sürerek sadece işçiliği güçlendirmekle kalmadılar.

Modern Sanat Haftası

1922'de Brezilya için sembolik olarak önemli bir yıl olan Centenário da Independência'yı tamamladık.

15, 17 ve 19 Şubat arasında, São Paulo'da, ancak tam olarak São Paulo başkenti Belediye Tiyatrosu değil, Bir dizi sanatçı ve entelektüel, geçmişi tartışmak veya sanat söylentilerini sunmak için bir araya gelecek. Brezilya.

Rio de Janeiro ve São Paulo'dan bir grup sanatçıya katılan Brezilya Edebiyat Akademisi'nden yazar Graça Aranha'nın girişimiyle.

Yazarlar, müzisyenler, ressamlar ve heykeltıraşlar arasında Mario de Andrade, Oswald de Andrade, Manuel Bandeira, Anitta Malfatti ve Di Cavalcanti kadar önemli ve yerleşik değiliz.

1922 Modern Sanat Haftası sırasında, Ronald de Carvalho, etkinliğin ikinci gecesinde, Manuel Bandeira'nın ilan edilen ya da ünlü şiiri bana muazzam rakamlar verdi. Ey bölüm zaman zaman "Ayetleri kutsar"sizi kurbağalar".