Рабство: що це таке і які його особливості

Рабство було економічною системою, в якій примусова праця використовувалася як спосіб виробництва.тобто раби. Ця система, незважаючи на те, що сьогодні вважається вимерлою, була дуже поширена в багатьох культурах і, по суті, була основою для їх функціонування.

Далі ми побачимо, як вона виникла, з чого складається, як жили раби і ними торгували, а також поговоримо про занепад цієї системи та чи існує вона досі.

• Пов'язана стаття: "5 віків історії (та їх характеристики)"

Що таке рабство?

Рабство, яке також називають рабським способом виробництва, — це система економічного виробництва, основною опорою якої є неоплачувана праця, тобто раби.

Ці люди були чоловіками, жінками та дітьми, які були змушував їх працювати, отримуючи в обмін лише те, що було справедливим для існування, і не маючи гарантій, що вони проживуть у довгостроковій перспективі. Їх правовий статус був власністю господаря, як того, хто має на фермі кіз і корів, і їх можна було купити, як будь-який об’єкт.

Незважаючи на те, що сьогодні це може здатися нам несправедливою і репресивною системою, якою вона і є, протягом всієї історії рабство було фундаментальною опорою всіх видів культур. Такі цивілізації, як стародавній Рим, Греція та Єгипет, доколумбові культури, такі як інки та майя і, крім того, мусульманські країни в якийсь момент своєї історії базувалися на виробничій системі про-рабство.

походження

Витоки рабства можна знайти в доісторії, яка вважається однією з перших економічних систем людства.

Коли доісторичні люди розвивали сільське господарство, близько 10 000 років до н. C., первісні громади змінювалися, перестали бути кочовими і почали будувати осілі міста. Ці міста використовували прилеглі землі і, маючи більше їжі, вони збільшували своє населення, водночас, коли вони розпадалися й утворювали нові міста.

Хоча ідея приватної власності була дуже рідкісною серед стародавніх мисливців-збирачів, при переході до землеробських культур почала чітко формуватися ідея індивідуальної власності. Фермери мали свою землю, свій урожай і свою худобу. З появою сільського господарства, в основному, ми перейшли від культури, в якій полювання та збиральництво були спільними до такий, у якому кожна особа чи родина відповідали за своє виробництво та мали право споживати те, що мали виробляється.

Ці громади, або через територіальні суперечки, або через потребу отримати більше товарів, закінчилися війнами між собою. В результаті цих конфліктів села, що програли, були розграбовані, а ті, що вижили, взяті в полон.. Ці в’язні закінчували працювати на землях племен-переможців, змушуючи їх бути робочою силою під загрозою смерті або тортур. Таким чином були отримані перші в історії раби.

Однак великі рабовласницькі системи йшли рука об руку з такими великими цивілізаціями, як Єгипет, Греція та Рим. Фактично рабовласницький спосіб виробництва був неодмінною складовою у формуванні економіки і класичних середземноморських цивілізацій, формуючи їх такими, якими ми їх знаємо сьогодні день. Рабство в Греції та Римі здійснювалося масово, що майже можна порівняти з тим, як виробляються товари в сучасних індустріальних суспільствах.

Як жив раб?

Раби були неоплачуваними працівниками, позбавленими будь-яких прав, з ними поводилися як з тваринами або просто як з предметами. Переважна більшість із них жила в нелюдських умовах.

Вони не могли мати жодного типу власності, оскільки самі були власністю. Крім того, вони не могли висловити свою думку чи поскаржитися на те, як з ними поводилися. Жити також не було для них правом, оскільки господар вирішував, чи хоче він, щоб його власність жила чи ні, і вбивство їх не означало жодного каяття. Якщо рабиня завагітніла, дитину можна було продати на невільничому ринку.. Тобто вони також не могли створити сім’ю самостійно, оскільки мати дітей було рішенням пана.

Небагато речей, які вони мали, як-от ганчірки, убогої їжі та убогого житла, були те, що їхні господарі дозволили їм мати. Щоб мати ці речі й надалі, вони були змушені працювати день і ніч, маючи лише стільки, щоб вижити, і не маючи можливості нікуди вільно вийти.

Якщо вільна особа вбивала раба пана, вона мала відшкодувати йому вартість але він не отримав тих самих правових наслідків, які б отримав, якби вбив a вільний громадянин. В очах законності різних держав, які були засновані на рабстві, вбити раба - це не те саме, що вбити людину, яку вважають "нормальною".

Незважаючи на те, що останнє слово в його житті мав пан, були випадки, коли раби отримували свободу, але не раніше, ніж заплатили за це значну ціну. Якщо пан дозволив, його раб міг отримати статус вільної людини., тобто вільновідпущеник, але він повинен був заплатити ціну, щоб відшкодувати своєму господареві втрату його як робочої сили. Виплата компенсації, що дорівнює вартості їхньої свободи, була надзвичайно дорогою, особливо враховуючи, що раби зазвичай не отримували зарплати.

Як торгували рабами?

Раби, як правило, були людьми, які були вільні в певний момент свого життя, але були позбавлені свободи. Також могло статися, що вони народилися в родині рабів і успадкували цей стан.

Шляхи отримання рабів протягом всієї історії відбувалися за тими самими моделями. У більшості випадків раби були рабами, тому що, після війни один народ переміг інший, а ті, хто вижив, були взяті в полон і змушені працювати. В інших випадках, як у випадку з європейською колонізацією Африки та Америки, за рабством стояв важливий бізнес.

Європейці їхали в Африку, щоб зловити чорношкірих зненацька, посадити їх у ланцюги, посадити на корабель і відвезти або до Європи, або до американських колоній. Умови, в яких вони подорожували, були нелюдськими, і багато з них померли під час подорожі. Однак, незважаючи на те, що рабовласники втратили товар, мало що мало для них значення, оскільки, В очах європейських работорговців Африка була дуже багатим на ці товари континентом..

Прибувши в порт, рабів продавали на аукціоні на площах. Це було не винятково для Європи після відкриття Америки, оскільки продаж рабів на продовольчому ринку також був усталеною практикою серед римлян. Там покупці, власники великих маєтків і майстерень, відбирали особин, які вважалися найсильнішими і здоровими.

занепад рабства

Дійсно, протягом історії рабство зазнавало злетів і падінь, і справді були періоди, коли що це було заборонено, відбувалося в часи, коли система виробництва рабів була нагальною необхідністю.

На Заході перший занепад рабства стався після падіння Римської імперії.. Вже раніше поширення християнства і створення католицької церкви принесли великі зміни в менталітет від римлян, які колись вважали рабство надзвичайно необхідним для продовження функціонування суспільства.

Християнство сприяло реформам римського права, роблячи ідею рабства сприйнятою як щось абсолютно протилежне Божим задумам. Ось чому з приходом Середньовіччя рабство, очевидно, скасовується. Однак це, далеко не викорінене, трансформується в нову систему гноблення, характерну для феодалізму, — кріпацтво.

Селяни, які практично не мали з чого жити, йшли на землі феодалів, щоб мати змогу з них прожити. в обмін на роботу та сплату податків. Феодал, будучи власником землі, також міг вимагати від своїх нових орендарів всіляких послуг.

Умови утримання кріпаків Гліба були нелюдськими, як у рабів. Однак, незважаючи на те, що вони не були вільними людьми, вони визнавали певні права, такі як можливість одружуватися, право на життя до тих пір, поки вони не вчиняли злочинів, на додаток до можливості використовувати і зберігати частину плодів своїх робота. Таким чином, вони були людьми, які знаходилися посередині між рабами, яких розглядали як об’єкти, і повністю вільними громадянами.

Коли Середньовіччя закінчилося з (повторним) відкриттям Америки, рабство знову з’явилося в Європі з більшою силою та жорстокістю, ніж будь-коли. Кілька країн, таких як Іспанія, Португалія, Франція і, в особливо жорстокий і безсердечний спосіб, Англія, розвинули всю рабовласницьку систему, характерну для работоргівлі. Насправді, Саме ця работоргівля заклала основи етнічної конфігурації кількох американських країн.таких як США, Куба, Домініканська Республіка, Гаїті та Бразилія.

Остаточний занепад рабства почне відбуватися у 18 столітті, а в 19 столітті ця практика буде повністю скасована на Заході або принаймні юридично. Причиною того, що європейці та американські колоністи вирішили визнати, що раби були людьми і мали право бути вільними, було завдяки французьке Просвітництво, яке заклало б основи буржуазних революцій. Ці революції започаткували б цілий ряд змін щодо здобуття прав людини, які були б закріплені в сучасних правах людини.

Слід також сказати, що рабство продовжувало практикуватися після його скасування, особливо під час війни. У Європі під час Другої світової війни Німеччина використовувала в’язнів своїх концтаборів як рабів, тоді як Радянський Союз робив це зі своїми в’язнями в «ГУЛАГах». Сполучені Штати також не були чудовим прикладом, оскільки вони використовували японських в’язнів так само, як вони використовували чорношкірих усього століття тому.

Сучасний стан рабства

Сьогодні жодна країна світу не назве себе державою з рабовласницькою системою виробництва. Існують міжнародні договори, які відкрито проти рабства, і є навіть день проти рабства. рабства, встановленого 2 грудня кожного року як Міжнародний день боротьби за скасування рабства Рабство.

Незважаючи на все це, є немало країн, у яких найнижчі верстви суспільства експлуатуються нелюдським способом. Рабська праця дітей на різних текстильних підприємствах, масове виробництво в Азії, сексуальна експлуатація та торгівля людьми Це сучасні підприємства, які мають ознаки системи рабського виробництва.

Таким чином, хоча позбавити когось свободи вже не законно, це все ще робиться сьогодні, принаймні на чорному ринку. При всьому цьому, так само, як Захід чітко і рішуче скасував рабство, ми можемо тільки сподіватися, що його можна буде викорінити на всіх рівнях усіх суспільств на планеті.

Бібліографічні посилання:

• Бейлз, К. (2004). Нове рабство: довідковий посібник. ABC-CLIO. пп. 15–18. ISBN 978-1-85109-815-6.
• Андерсон, П. (1979). Перехід від античності до феодалізму. Мадрид: XXI століття. ISBN 84-323-0355-0.
• Гальєго, Дж. ДО. (2005). Рабство в Іспанській Америці, зустріч. пп. 19.