Середньовіччя: 16 основних характеристик цього історичного періоду

Історія людства багата і складна, сповнена великих досягнень і великих втрат.

Людина еволюціонувала з плином часу, стикаючись з великою кількістю перипетій, вивчаючи на своєму шляху про те, як працює світ, та будуючи різні інтерпретаційні моделі це. Існує чотири великі епохи, на які ми можемо розділити історію (п’ять, якщо врахувати також передісторію): Давня, Середня, Сучасна та Сучасна.

З усіх їх, можливо одним із тих, хто має найбільший інтерес, є Середньовіччя. У цій статті ми збираємось зробити короткий огляд характеристик найдовшого віку в історії, особливо щодо соціального та психологічного рівня.

• Пов’язана стаття: "5 віків історії (та їх характеристики)"

Розмежування часового періоду: Середньовіччя

Ми називаємо Середньовіччя історичним періодом між V і XV століттями, хронологічно розташовуючись між Античним та Новим часом. Цей вік в історії є найдовшим за всю історію до цього часу (якщо не враховувати передісторію), і вважається, що воно починається з падіння західної Римської імперії (Римської) в 476 році.

Його кінець також збігається з падінням Візантійської імперії (раніше Східної Римської імперії) в 1453 р., Хоча інші автори датують свій кінець відкриттям Америки (хоча виявити не буде точним словом, оскільки в ньому вже існували цивілізації) Христофором Колумбом у 1492 році.

Цей тривалий проміжок часу охоплює велику кількість подій, що так чи інакше позначили еволюцію історії, Хоча події, які беруться до уваги, є фактично головним героєм європейської території та її частини Азіатський. Середньовіччя також можна розділити на різні періоди, будучи Високим Середньовіччям (яке минуло між V і X століттями) та пізнім середньовіччям (що відповідає століттям між X і X ст XV).

На цьому етапі відбулися різні успіхи та невдачі в різних сферах, різні інститути, вірування, культури і навіть соціальні класи народжуються і вмирають. Релігія відіграє головну роль, як і різні політичні системи. Це також час, повний військових конфліктів (спонсорованих політичними, релігійними та економічними причинами), таких як хрестові походи чи Столітня війна.

Незважаючи на те, що це, мабуть, один із найбільш осквернених часів, багато авторів припускають існування інволюції в Людський розвиток, правда полягає в тому, що хоча в багатьох аспектах були важливі невдачі, різні шляхи інтерпретувати реальність і прогрес був досягнутий у різних сферах, незважаючи на те, що робив це дуже повільно порівняно зі стадіями пізніше.

• Вас може зацікавити: "15 найважливіших та найвідоміших грецьких філософів"

Характеристика середньовічного суспільства

Середньовіччя - це етап, на якому ми можемо спостерігати великі розбіжності у великій кількості параметрів протягом усього свого періоду. Так само є багато типових характеристик цього віку з часом вони змінювались і еволюціонували (хоча деякі з них залишились і в сучасність, і в частину сучасності, і насправді вони змінилися лише за останні століття).

У цьому сенсі, зосереджуючись на соціальних аспектах та аспектах більш психологічного характеру, ми можемо знайти наступні відмінні елементи.

1. Релігійна установа як ядро ​​влади

Однією з характеристик, яка, мабуть, виділяється на більшій частині цього етапу, є велика сила та уважність, яку отримує релігія. Релігійні вірування стають основними елементами у повсякденному житті населення, а також способом збереження населення в обмеженому та обмеженому вигляді до конкретної моделі реальності.

Релігійні установи, зокрема католицька церква, набувають переважної ролі в суспільстві, будучи одним з небагатьох класів, що має доступ до освіти та має політичну владу здатний перевершити шляхетський шлях до того, щоб стати центральною віссю влади в Європі епоха.

• Вас може зацікавити: "Adelfopoiesis: середньовічний союз між людьми однієї статі"

2. Теоцентричний світ

Пов’язані з вищесказаним, ми опиняємось на стадії, на якій пояснювали світ принципово з релігійних концепцій, дійсність є продуктом волі та божественне творіння. Це зробило Бога центром усього, зосереджуючи увагу суспільства та великих філософських зусиль у розумінні світу через божество.

3. Страх і послух догмам

Іншим аспектом, який має велике значення, є наявність у населення високого рівня страху, здебільшого неписьменний і мало знаючи про функціонування Всесвіту та різні явища природний. Це також сприяло приписування єдиної переважаючої пояснювальної моделі, до якої вони мали доступ, релігійної, аж до досягнення позицій фанатизму та переслідування того, що від нього відступає ..

Інтерпретація рясніла тим, що негативні сторони життя чи хвороби - це наслідки демонічного майна, чаклунства чи магії. Це також час високого рівня недовіри до дивного та чужого, особливо того, що було незрозумілим.

Так само, високий брак знань на медичному рівні та поява великих епідемій вони розглядалися як божественне покарання. Іншим частим побоюванням було настання кінця часів, переживання цього як щось негативне та тривожне (особливо приблизно в 1000 році н. Е. C., через тлумачення Біблії).

4. Загострення вини, гріха і чесноти

Деякі фундаментальні поняття, що керували поведінкою багатьох людей у ​​той час, - це провина та гріх. Факт вчинення вчинків, які вважаються гідними, за які вони можуть бути покарані як у цьому житті, так і особливо після смерті, пронизував суспільство. Утримання та надмірний контроль породили параноїчні установки, окультизм та переслідування. З іншого боку, ідеал доброчесної людини пропагувався як зразок для наслідування таким чином, що поведінка була дуже обмеженою.

5. Інквізиція та переслідування чаклунства

Мабуть, однією з найбільш ненависних і найстрашніших постатей середньовіччя є інквізиція, яка відповідає за переслідування того, що вважалося єресью (наприклад, позицій, що розходяться з офіційними догмами), та чаклунство.

В цьому останньому аспекті полювання на відьом виділяється як щось, що спричинило великий переслідування та страждання для значної частини населення. Значна частина хвороб, хвороб та катастроф була пов'язана з використанням магії та чаклунства, часто звинувачуючи певні верстви населення або людей з певними характеристиками граничний. Так само було використано зазначене переслідування як політичний інструмент для усунення супротивників і підтримувати суворий контроль населення.

6. Поступ науки і схоластики

Хоча в цьому відношенні багато хто вважає, що Середньовіччя - це чорна точка наукового прогресу, правда полягає в тому, що, незважаючи на те, що наукові знання та їх розширення були дуже повільними, їх також було чимало аванси.

Хоча це правда, що в середньовічній Європі копіювання та транскрипція класичних фігур Русі античність, дослідження є чимось другорядним і, як правило, пов'язане з вивченням зоології або з духовність, не слід ігнорувати наукові досягнення арабського світу і що згодом вони будуть вводитися потроху.

Особливо актуальним аспектом є рух, відомий як Scholastica, який виник у 13 столітті. Цей струм поєднував теологію з класичною філософією для координації віри та розуму. Хоча в цих стосунках віра завжди була вище, правда полягає в тому, що вона дозволяла пропаганду міркування та роздуми, і з них вийшли відповідні фігури філософії, такі як Санто Томас де Не тут.

7. Великі соціальні відмінності

Окрім релігії, ще одним із найбільших ідентифікуючих факторів цієї епохи є поділ на три великі соціальні класи (дворянство, духовенство та селянство) та існування великої різниці між атрибуціями, ролями та правами кожного з Вони.

Селянство об’єднувало більшість населення, їх права мінімальні або взагалі відсутні. Їхня роль була зосереджена на забезпеченні та виробництві їжі, працюючи на землях своїх лордів, будучи робітничим класом, який фактично підтримував суспільство. Права цього сектору населення були мінімальними і входили до малозабезпечених верств населення, часто зловживаючись іншими соціальними класами та змушеними платити податки.

Дворяни були найвищим класом, належачи до привілейованих станів і користуючись особливими правами. Більшість з них не працювали, і раніше вони керували землею та бізнесом. Вони користувались владними посадами та мали доступ до освіти. Вони також були частиною армії, як правило, як верховне командування. На феодальному етапі вони були власниками земель, на яких працювали селяни, це були їхні васали. Над ними стояв король (хоча за часів феодалізму нерідкі випадки, коли деякі феодали мали більшу владу, ніж ця).

Нарешті, духовенство також користувалося особливим становищем. Це був також привілейований клас, який не платив данини і мав доступ до позицій великої держави. Це клас з найвищим рівнем освіти того часу. Нерідкі випадки, коли сім’ї відправляли кудись своїх дітей. Хоча спочатку вони присвячували себе виключно молитві та навчанню, з часом вони також присвятили себе справі своїх земель (з відомим Ora et labora правління Сан-Беніто).

Ще однією соціальною групою, яку часто ігнорують, говорячи про соціальний клас, є той із рабами. Хоча вони вже існували в Стародавню епоху, вони все ще розглядалися лише як властивості, якими вони могли користуватися на примху своїх "господарів".

8. Позиція народження

Соціальне становище, яке займав кожен, визначалося його походженням та родиною, за винятком духовенства. Хтось, народжений дворянами, був знатним, а син селян все життя був би селянином, не існуючи в принципі можливості зміни соціального становища.

Виняток становило духовенство, не виключено, що ті, хто ввійшов до нього, займали вищі соціальні позиції та змінювали свій соціальний статус. Насправді, серед нижчих класів це був один із єдиних способів отримати доступ до освіти.

9. Фігура та роль жінки

Інший аспект, який дуже важливо взяти до уваги, - роль жінки в середні віки. Протягом цього періоду це міркування змінювалося, але, як правило, жінки були нижчими за чоловіків і підпорядковувалися їм. Також з’явилася ідеалізація жіночої краси та романтизму, породжуючи літературну постать «римських куртиз».

Так само жінки цього періоду мали функцію та роль, зосереджену на домі та на розмноженні, хоча у випадку селянства вони також працювали на полях. У соціальному плані одиноких жінок ненавиділи, і часто вважалося, що існують три основні шляхи: шлюб, церква чи проституція. Що стосується заміжньої жінки, то вона зобов'язана послуху і підкорення чоловікові.

Однак з плином часу серед дворян та жінок, відданих Церкві, з’явилися великі жіночі постаті, багато з яких були названі святими або мали великий вплив. Були також великі королеви з впливовою роллю у політичному житті, хоча часто і опосередковано. Під час інквізиції, також, частіше спостерігалося переслідування фігури відьми, як правило, самотніх жінок або вдів.

10. Ставлення до етнічного та релігійного різноманіття

Як ми вже згадували, протягом Середньовіччя виділяється наявність високого рівня страху і навіть психотизму, а також велика недовіра до дивного. Це знайшло своє відображення в тому, що люди, які не дотримувались стандартної моделі поведінки або її митниці або фракції не дотримувались того, що вважалося нормальним, переслідувались і навіть напав.

Наприклад, етнічні меншини переслідувались і поводились з ними як з тваринами (кольорові люди, насправді, в основному були рабами). Людей з релігіями, відмінними від офіційної, також переслідували або змушували до навернення, як і у випадку з євреями (яких часто звинувачували в хворобах та інших катастрофах, а також нападали та вбивали в єврейських кварталах). Те саме сталося з мусульманською меншиною на європейських територіях (хоча в різні періоди та території також існувало мирне співіснування).

• Вас може зацікавити: "Типи релігії (та їх відмінності у переконаннях та уявленнях)"

11. Секс, табу

Лікування сексу також є особливим аспектом Середньовіччя. Секс - це те, що офіційно приховували соціально і про що не говорили. Це розглядалося як щось зарезервоване для простого відтворення, а також воно було дуже сценарійним та стандартизованим. Наприклад, такі практики, як анальний секс, були гріхом содомії.

Однак було звичним вдаватися до послуг повій, а чоловіки (особливо дворяни) мали одну або кілька коханок. Жіноча сексуальність - це щось, що ігнорується і не цінуєтьсяЇх насолода не передбачається навіть самим жіночим сектором. У них за перелюб суворо карали, що могло включати сендвіч.

Що стосується сексуального різноманіття, гомосексуалізму та інших видів поведінки, відмінних від гетеросексуалізму, це вважалося аберрацією і офіційно переслідувалося особливо на етапі існування інквізиції, вважаючи гріх содомії серйозним і здатним нести серйозні наслідки для тих, кого звинувачували в такому дії.

12. Культурна творчість

Хоча наукові знання на той час не були особливо чудовими, правда полягає в тому, що культурне творіння мало великих представників у середні віки.

Хоча загалом майже всі культурні аспекти були зосереджені на релігії, у випадку з архітектурою ми знаходимо значний прогрес протягом століть, породжуючи різні архітектурні стилі, такі як романський та готичний. Музика також мала важливе значення в цей час, і літературна творчість (хоча, за винятками, люди зазвичай працювали з псевдонімами).

13. Витоки буржуазії

Більша частина європейського населення жила в сільській місцевості в середні віки. Однак протягом століть поступово і більшою мірою кількість жителів районів збільшувалася. Подібним чином вони почали створювати різні професії для роботи в галузі, які мали велике значення для суспільства, таких як купці та ремісники.

Ці професіонали потроху організовувались у гільдії, і з плином часу вони в підсумку породять новий соціальний клас: буржуазію. Цей новий клас не належав до привілейованих класів, але він, як правило, концентрував велику суму грошей, і поступово він став би основним елементом економіки. На відміну від селян, буржуазія набагато частіше процвітала і змінювала своє соціальне становище.

14. Освіта

Іншим характерним аспектом часу є освіта. Це була річ меншості, яка в більшості випадків була дозволеною лише для знаті та духовенства. Застосовувані методи зазвичай не враховували існування індивідуальних відмінностей у здібностях, а методологія не була адаптована до студентів. Оброблений вміст підпорядковувався офіційним догмам, будучи духовенством, головним відповідальним за виховання тих небагатьох, хто міг це зробити. Здебільшого проводилося навчання навчитись.

Так само перші університети (деякі з них на нашій території) також виникли як такі із монастирських шкіл. Граматика, медицина чи право були разом із теологією деякими предметами.

15. Лікування психічних захворювань та розладів

Захворювання було чимсь, чого надзвичайно боялися в середні віки, з поганим медичним розвитком. У багатьох випадках існувала квазімістична концепція функціонування організму, а простий застуда або поріз може стати фатальним. Дослідження внутрішньої частини людського тіла було злочином і зазнавало жорстоких переслідувань, що робило багато хвороб невиліковними чи зрозумілими.

Багато інших розладів лікувались погано, і навіть застосовуване лікування могло погіршити стан. Найяскравіший приклад - використання кровопускання або п’явок, які часто використовуються для очищення крові. Не було відомо, що це також сильно послабило пацієнта, що могло погіршити його стан і легше призвести до смерті.

Хоча лікувальні властивості деяких рослин були відомі, їх використання не було частим. Насправді багатьох людей з такими знаннями звинувачували та спалювали або вішали за звинуваченням у чаклунстві.

Також у цьому сенсі виділяється, що гігієнічні умови були мінімальними, з великою кількістю вошей, постільних клопів, бліх та істот, які можуть поширювати різні хвороби. Це породило великі напасті, включаючи Чорну Смерть..

Окремо слід сказати про лікування психічних розладів. Спочатку існувала благодійна допомога, але протягом століть певні розлади розглядалися як демонічне надбання або ефект чаклунства, не дивно наявність екзорцизму, тортур або навіть спалення на вогнищі, щоб звільнити душу людини від духів злий.

16. Душа і тіло

На цьому етапі вважалося, що людина налаштована душею і тілом, включаючи душу, яку ми зараз вважаємо розумом. Відчуття чи думки були актами духу.

Концепції співіснували обидва дуалісти як моністи про це. Також досліджується існування відмінностей між людьми на рівні характеристик душі.. Наприкінці цього віку такі автори, як Хуан Луїс Вівес, працювали над емоціями, мотивацією та іншими важливими для психології аспектами.

Бібліографічні посилання:

• Регалес, А. (2004). Сучасна ментальність та середньовічна ментальність у світлі літератури. Зв'язок. Університет Вальядоліда.