ما هو التجريد الفوقي من الإنسانية؟ خصائص هذه الظاهرة الاجتماعية

التجرد من الإنسانية هو مفهوم تتم دراسته بتواتر متزايد ، في محاولة لمعرفة ما هي آثاره بالضبط.

لكن هذه الظاهرة يمكن أن تخطو خطوة إلى الأمام ، مما يؤدي إلى ظهور ما يُعرف باسم التجريد الفوقي من الإنسانية.. مع هذه السطور سنحاول شرح ما تعنيه هذه الفكرة المعقدة بالضبط ، وما هي السمات التي تحددها وكيف تؤثر على الشخص الذي يختبرها.

• مقالات لها صلة: "ما هو علم النفس الاجتماعي؟"

ما هو التجريد الفوقي من الإنسانية؟

إذا أردنا أن نفهم مفهوم ما وراء التجرد من الإنسانية ، فمن الضروري أن نقدم أولاً مقدمة قصيرة يتم فيها توضيح ظاهرة التجرد من الإنسانية. التجرد من الإنسانية نوع من السلوك ينكر به شخص أو مجموعة من الناس الحالة الإنسانية لشخص آخر أو أفراد آخرين.

يحدث هذا الشكل من التمييز ، وبالتالي ، فإنه يستلزم اعتبار مجموعة معينة من الأشخاص أقل إنسانية أو أقل صحة. تستند الحجة المستخدمة في هذا إلى واحدة أو أكثر من خصائص هؤلاء الأشخاص ، والتي تضعهم في مجموعة مختلفة من وجهة نظر الشخص الذي يجرد من إنسانيته.

قبل التركيز على تجريد الإنسان من الإنسانية ، والذي يعد قفزة أخرى في هذا المنطق ، يجب أن يكون لدينا فهم أفضل لنزع الصفة الإنسانية. على طول التاريخ ،

أدى هذا السلوك إلى ظهور أفعال تراوحت من مجرد التمييز إلى الإذلال ، وأخيراً ، إلى بعض أخطر الجرائم المرتكبة..

قد تكون بعض هذه الأحداث العبودية ، والتي كانت لقرون شائعة في مختلف الثقافات ، وجرائم الحرب ، والإبادة الجماعية أو إنكار بعض الحقوق الأساسية ، مثل الحق في التصويت ، بسبب سلسلة من الخصائص التي ، وفقًا للمشرعين ، تجعلهم أقل إنسانية أو أقل إنسانية. الفئة.

يمكن ممارسة هذا التجريد من الإنسانية بحكم الاختلافات الجسدية أو الاجتماعية أو الدينية أو العرقية أو القومية أو السياسية أو أي بُعد آخر. يمكن أن يفصل الناس في أنماط مختلفة وواحد منهم على استعداد للتمييز ضد المجموعات الأخرى بسبب هذا الاختلاف.

يتضمن التجريد الفوقي من الإنسانية التقدم في هذه القضية لإحداث تغيير في المنظور ، كما سنشرح لاحقًا. بعض أوضح وأقوى الأمثلة على نزع الصفة الإنسانية التي نُفِّذت عبر التاريخ بشكل فظيع عواقب ذلك على الأمريكيين الأصليين من جانب الولايات المتحدة ، والتي في إعلان استقلالها وصفتهم ألمانيا النازية بأنهم متوحشون وعديم الرحمة ، أو اليهود الذين تم إعدامهم بشكل منهجي ، معطاء مكان الهولوكوست.

بوضوح، لا تصل جميع أمثلة نزع الصفة الإنسانية إلى هذه الحدود القصوى ، حيث توجد سلوكيات أكثر دقة، مثل استخدام مؤهلات مهينة أو أسماء حيوانات للإشارة إلى مجموعة سكانية معينة. يفترض كل منهم طريقة لاعتبار المجموعة أقل إنسانية مما هي عليه.

• قد تكون مهتمًا بـ: "هوية المجموعة: الحاجة للشعور بأنك جزء من شيء ما"

خصائص هذه الظاهرة

الآن وقد تمكنا من التعلم بمزيد من التفصيل عما يشير إليه نزع الصفة الإنسانية ، يمكننا اتخاذ الخطوة والدخول في عالم ما وراء التجرد من الإنسانية. يفترض هذا المفهوم مستوى أعمق من التحليل ، لأنه يضع وجهة النظر ، وليس المجموعة التي تجرد الآخرين من إنسانيتهم ​​، ولكن في أولئك الأشخاص الذين يشعرون مجردة من الإنسانية.

لذلك ، سيشير إلى ما وراء التجرد من الإنسانية تصور شخص أو مجموعة من الناس ، بأنهم يعاملون كما لو كانوا أقل إنسانية أو ليسوا على الإطلاق من قبل أفراد آخرين. من المهم ملاحظة أن هذا التصور قد يكون أو لا يتوافق مع الواقع. بمعنى أنه من الممكن أن يتم تجريد هؤلاء الأشخاص من إنسانيتهم ​​بالفعل ، أو ربما يشعرون بهذه الطريقة على الرغم من أن هذا ليس صحيحًا.

من المفارقات أن التأثير الرئيسي لنزع الصفة الفوقية هو تجريد المجموعة المعارضة من إنسانيتها. بعبارة أخرى ، عندما تشعر مجموعة أنها تعامل على أنها أقل إنسانية من قبل مجموعة أخرى (نكرر ، على الرغم من أن الأمر ليس كذلك حقًا وكل شيء كذلك إلى مجرد تصور) ، فمن المرجح أن تبدأ المجموعة التي تعرضت للتمييز بدورها في تجريد المجموعة الأخرى من إنسانيتها ، مما يؤدي إلى إحداث تأثير الانتعاش.

بوضوح، يمكن أن يتكرر هذا التأثير في الاتجاه الآخر ويبدأ بتصعيد التمييز والكراهية والاستقطاب بين الجماعات يمكن أن ينتهي الأمر في صراع بين الطرفين. يمكن ملاحظة هذا السلوك بين المجموعات ذات المواقف المتعارضة للغاية ، مثل أن تكون هوايات متنافسة لناد رياضي ، أو حتى بين مشجعي المباريات المختلفة سياسة.

عواقب ما وراء التجرد من الإنسانية

الآن بعد أن علمنا أن ما وراء التجرد من الإنسانية ينطوي على عملية متبادلة لنزع الصفة الإنسانية يمكن القياس بين المجموعتين ، يمكننا التحقيق في بعض عواقب ذلك ظاهرة. واحد منهم هو زيادة قبول الإجراءات السلبية ضد المجموعة المعارضة.

علاوة على ذلك ، سيكون هذا القبول أكبر كلما تصاعدت عملية التجريد المتبادل من الإنسانية. وبالمثل ، سيتم قبول الأعمال الانتقامية الشديدة بشكل متزايد ، مما يولد حلقة مفرغة تقع فيها الهجمات بين الحين والآخر. أكثر جدية بشكل متسلسل ويُنظر إليها في كل مرة على أنها مبررة أكثر من قبل المجموعة التي ترتكبها ، والتي بدورها تؤدي إلى قيام المجموعة الأخرى بالتصرف بنفس الطريقة. نفس الطريقة.

من الواضح أن هذا الوضع يولد ديناميكية خطيرة للغاية ، منذ ذلك الحين إن نزع الصفة الإنسانية وما وراءها آخذان في الازدياد وهذا يبرر استخدام أساليب قاسية بشكل متزايد من كلا الجانبين ونزع الصفة الإنسانية. ستواجه المواقف بشكل متزايد ، إن أمكن ، والعكس سيصبح خصمًا ثم عدوًا علنيًا ، يجب القضاء عليه.

في هذه المرحلة ، سيكون الوضع غير محتمل ، وسيكون الصراع محتدما لدرجة أنه سيكون من الصعب تهدئته. لكن هل هناك طريقة لفعل ذلك؟

كيفية عكس ما وراء التجرد من الإنسانية

الحقيقة هي أن ما وراء التجرد من الإنسانية والظاهرة التي تثيرها ، لا يجب أن تكون طريقًا إلى اللاعودة. بعبارات أخرى. من الممكن عكس آثارها ومنع تصعيد العنف من أن يكون بحيث لا عودة إلى الوراء لمجموعات الأشخاص المتورطين في النزاع المذكور. السؤال هو كيف يتم تحقيق ذلك.

في دراسة أجريت عام 2016 حول نزع الصفة الإنسانية بقيادة نور قطيلي ، وجدوا ذلك مشابهًا هناك هذه الآلية ، وهناك العكس تمامًا ، وهو أنسنة وبالتالي ما وراء الإنسانية. لقد رأينا من قبل أنه تم إنشاء دوامة هبوطية واستقطابية في المواضع بين المجموعتين. في هذه الحالة ، يحدث العكس تمامًا.

أي عندما يكون لدينا مجموعتان من الأشخاص ، لأي سبب من الأسباب ، وقعوا في نطاق دوامة من التجريد من الإنسانية وبالتالي يجدون أنفسهم في صراع متزايد بين أنهم، يمكننا عكس الموقف إذا أخذت إحدى المجموعات زمام المبادرة واتخذت موقفًا إنسانيًا مع العكس.

كما كان الحال بطريقة سلبية ، إذا قامت إحدى المجموعات بأفعال تجاه المجموعة الأخرى ، ولكن مع دلالات إنسانية ، فإن التوتر الناتج سيقل وسيزداد. من المحتمل أن تقرر المجموعة الأخرى أيضًا التوافق مع إجراء مماثل ، مما قد يؤدي إلى إبطاء خفض التصعيد وتغيير اتجاه الدورة التي كانوا فيها. متحرك.

تفسير هذه الظاهرة بسيط ، لأن ما وراء الإنسانية لا يزال هو السلبية في صورة ما وراء الإنسانية. إذا اعتقدت مجموعة من الناس أن شخصًا آخر يعتبرهم بشرًا وبالتالي يعترف بحقوقهم كأفراد ، فإن رد الفعل المنطقي هو أن يفعلوا الشيء نفسه فيما يتعلق بالأول..

هذه هي الطريقة التي يتم بها إنشاء نوع آخر من الحلزونات ، في هذه الحالة من القطع الإيجابي ، حيث يتم تدريجيًا المواضع بين المجموعتين ، يواجهون سابقًا ، يقتربون أكثر فأكثر حتى يتعرفوا على بعضهم البعض كإنسان كامل وبالتالي يمنحون جميع الحقوق ما يستحقونه.

ينتهي هذا التراجع عندما يتم تطبيع الوضع بشكل كامل والتمييز بينهما كلا المجموعتين من الناس ، على الرغم من أن كلاهما يحتفظ بسمات الهوية التي ولدت الصراع سابقا. بمعنى آخر ، لا يزالون مجموعات مستقلة ، لكن لم تعد هناك مشكلة بين الاثنين.

الاستنتاج الذي يمكن استخلاصه من هذه الظاهرة المرصودة هو أنه في حالة توتر حرج بين اثنين أو أكثر من المجموعات ، هناك حل ممكن ، وهو تعزيز ما وراء الإنسانية ، بدلاً من التجريد من الإنسانية. لذلك، يُطلب من إحدى هذه المجموعات أن يكون لها بادرة ، أو فعل ، يكون فيه العكس أنسانًا.

سيكون من الضروري أيضًا للمجموعة المتنافسة أن تلتقط العصا وتعيد هذا الإجراء ، لإحداث خفض التصعيد المطلوب من أجل العودة إلى الحياة الطبيعية بين الاثنين.