النظرية السياسية لماري ولستونكرافت

في منتصف القرن الثامن عشر ، كان هناك شيء ما يتغير في أوروبا. بعد عصر النهضة ، نفي الدين من مركز الحياة الفكرية والسياسية وعزز التنوير فكرة أن التعليم هو المفتاح لتكوين كائنات بشرية غير عادية تتجاوز أصولهم ومظهرهم الجسدي ، نشأ السؤال التالي: لماذا كانت المرأة لا تزال محصورة في العالم؟ المنزلي؟

الكاتبة والفيلسوفة الإنجليزية ماري ولستونكرافت لقد كرس جزءًا كبيرًا من وقته للتعامل مع قضية عدم المساواة هذه والهيمنة الواضحة للرجال على النساء. كانت أعمالها مؤثرة للغاية في تطور الموجة النسوية الأولى التي ظهرت بعد عدة عقود من وفاتها.

بعد ذلك سنرى كيف صاغت ماري ولستونكرافت هذه الأسئلة الأولى عن هيمنة الذكور وكيف عارضت الأيديولوجية السائدة في عصرها.

• مقالات لها صلة: "أنواع النسوية وتياراتها الفكرية المختلفة"

من كانت ماري ولستونكرافت؟ سيرة ذاتية قصيرة

ولدت ماري ولستونكرافت في أبريل 1759 في لندن. سرعان ما بدأ يشعر بالضيق الناتج عن الفقر عندما أنفق والده كل الأموال في الأسرة ، بحيث يتعين عليها هي ووالديها الانتقال من مكان إلى آخر دون تحقيق الاستقرار اقتصادية.

خلال مرحلة البلوغ ، قريبًا بدأت تشعر بالإحباط من الصعوبات التي كان على المرأة أن تمر بها

عندما يتعلق الأمر بكسب لقمة العيش. تم تصميم المجتمع الغربي لدفع النساء نحو الزواج ، وكان إنشاء الأسرة أمرًا مفروغًا منه كهدف حيوي لكامل الجنس الأنثوي بشكل عام. ومع ذلك ، لم يستسلم Wollstonecraft: فقد أنشأ مدرسة مع شقيقاته ومع صديقه Fanny Blood.

ومع ذلك ، بعد فترة وجيزة ، انخرط دم في رجل وذهب ليعيش معه خارج البلاد. هذا التعقيد ، بالإضافة إلى حقيقة أن ولستونكرافت ذهبت إلى لشبونة لرعاية صديقتها عندما تدهورت صحتها ، تسببت في فشل مشروع المدرسة. من هذه النقطة ركزت ماري ولستونكرافت على كتابة المقالات والروايات. توفي عام 1797 من مضاعفات الولادة.

نظرية وفكر ماري ولستونكرافت

هنا يمكنك أن ترى الأسس النظرية التي قامت عليها فلسفة ماري ولستونكرافت والتي جعلتها واحدة من أقدم المراجع في النسوية.

1. أهمية التعليم

تأثرت ماري ولستونكرافت تمامًا بالتنوير ، وبالتالي يؤمن بالتقدم المحرز من خلال العقلانية والتعلم. كانت هذه الفكرة التي كانت طبيعية جدًا لأعيننا في ذلك الوقت راديكالية إذا تم تطبيقها على الاختلافات بين الرجال والنساء. كان من المفترض أن تكون جميع الاختلافات في المصالح وأنماط السلوك لقد كانت شيئًا بيولوجيًا ، وأن الأدوار التقليدية كانت انعكاسًا حقيقيًا لـ "طبيعة" كليهما الجنسين.

2. مبدأ المساواة

وهكذا ، جادلت ماري ولستونكرافت في ذلك كان الخيار الافتراضي هو افتراض المساواة بين الجنسين، وعلى أي حال ، فإن المدافعين عن الاختلافات الفطرية بين الرجال والنساء هم الذين يجب أن يقدموا أدلة قوية لصالح موقفهم الفكري.

هذه النقطة ، جنبًا إلى جنب مع النقطة السابقة ، قادت ماري ولستونكرافت إلى رفض نهج روسو التربوي تمامًا ، والذي يستند من وجهة نظرها إلى في الرومانسية اقترحت الفصل بين الأولاد والبنات في المدارس من أجل تقديم خصائص "متمايزة بشكل طبيعي".

3. كسر التقاليد

شرح هذا الفيلسوف الاختلافات الكبيرة بين الأدوار المتوقعة من الرجل والمرأة يرجع ذلك أساسًا إلى الهيمنة الجسدية للرجل على المرأة والتي تم تأريخها في جميع أنحاء العالم أجيال. وبالتالي ، فإن المرأة متعلمة على الالتزام دون شك بموقف سلبي ومفيد ، بطبيعة الحال ، فإنه يبتعد عن التطور الفكري الكامل الذي يتمتع به العديد من الرجال الأكاديمية.

هذه النقطة قادت ماري ولستونكرافت إلى السؤال عن جزء جيد من التقاليد، لأنه أدرك أن هذه يمكن أن تكون شكلاً من أشكال الاضطهاد ، وبالتالي يجب مراجعتها وتكييفها مع رفاهية الإنسان.

هذا الموقف ، بالمناسبة ، تم تطويره بعد عدة قرون بواسطة Simone de Beauvoir وغيرهم من المنظرين النسويين في ذلك الوقت ، على الرغم من أن ماري ولستونكرافت لم تستمتع بالوصول إلى كميات كبيرة من المعلومات المستقاة من الأنثروبولوجيا ، ويرجع ذلك بالطبع إلى الوقت الذي حان وقت العيش.

• قد تكون مهتمًا: "النظرية النسوية لسيمون دي بوفوار: ما هي المرأة؟"

ختاما

تتلاءم أفكار ماري ولستونكرافت جيدًا مع المفهوم الليبرالي للمساواة. ولم يذهب إلى أبعد من التنديد بالفرضيات الواضحة التي يفرضها الرجل على المرأة ، مثل استحالة الاستقلال الاقتصادي وانعدام الحقوق في المجال السياسي. ومع ذلك، أدى إلى التشكيك في فكرة أن المرأة يجب أن تظل خاضعة لبيولوجيتهم الخاصة ولإشارة إلى أن التقاليد والأدوار التقليدية يمكن أن تكون ضارة للغاية إذا لم يتم استجوابها.