التعلم التبادلي: مراقبة الآخرين لتثقيف أنفسنا

عندما نبدأ في تعلم شيء ما ، فإننا لا نفعله دائمًا من خلال تجربتنا المباشرة ؛ في كثير من الأحيان ننظر إلى ما يفعله الآخرون.

وهذا ما يسمى التعلم غير المباشر، ظاهرة ، بسيطة كما تبدو ، عندما صاغها عالم النفس لأول مرة ألبرت باندورا لقد كانت ثورة في مجال علم السلوك. دعنا نرى لماذا.

ما هو التعلم غير المباشر؟

من الناحية الفنية ، التعلم غير المباشر هو نوع التعلم الذي يحدث عند مراقبة سلوك الأفراد الآخرين (والنتائج الذين لديهم هذه السلوكيات) يؤدي إلى استخلاص استنتاج حول كيفية عمل شيء ما وما هي السلوكيات الأكثر فائدة أو الأكثر فائدة مضر.

هذا هو ، هو شكل من أشكال التعليم الذاتي يحدث عندما ننظر إلى ما يفعله الآخرون، ليس لتقليدهم لمجرد حقيقة أنهم يفعلون ذلك كما يحدث في الموضات ، ولكن لمعرفة ما يصلح وما لا يصلح.

يأتي مصطلح "القس" من كلمة لاتينية تعني "النقل" ، والتي تعمل على التعبير عن أن المعرفة فيه تنتقل من المرصود إلى المراقب.

التربية الرصدية في علم الأعصاب

يوجد التعلم التبادلي بين أفراد جنسنا لأنه يوجد داخل دماغ الإنسان فئة من الخلايا العصبية تعرف باسم الخلايا العصبية المرآتية. على الرغم من عدم معرفة كيفية عملها جيدًا حتى الآن ، يُعتقد أن هذه الخلايا العصبية هي المسؤولة عن جعلنا قادرين على ذلك

نضع أنفسنا في مكان الآخرين وتخيل كيف سيكون الحال عندما نختبر ما يفعلونه في أجسادنا.

يُعتقد أيضًا أن الخلايا العصبية المرآتية مسؤولة عن ظواهر غريبة مثل التثاؤب أو تأثير الحرباء. ومع ذلك ، بين المستويات العصبية الحيوية والسلوكية هناك مساحة فارغة كبيرة على حد سواء المفاهيمية و منهجية ، لذلك ليس من الممكن معرفة بالضبط كيف يتم ترجمة هذه العمليات "الدقيقة" إلى أنماط السلوك.

ألبرت باندورا والتعلم الاجتماعي

بدأ مفهوم التعلم غير المباشر في التبلور مع ظهور نظرية التعلم الاجتماعي في منتصف القرن العشرين. في ذلك الوقت ، كان التيار النفسي الذي كان سائدًا في الولايات المتحدة ، سلوكية جون واتسون ص ب. F. سكينر، بدأ في الدخول في أزمة.

فكرة أن كل السلوك كان نتيجة لعملية تعلم أنتجتها المحفزات التي مر بها المرء على جسده والاستجابات التي المنبعثة كرد فعل (كما هو مذكور ، على سبيل المثال ، في التعلم القائم على العقاب) بدأ يُنظر إليه على أنه مفهوم مفرط التبسيط للتعلم ، لأن وفقًا لعلماء نفس التيار المعرفيكان لديه القليل من الاهتمام للعمليات المعرفية مثل الخيال أو المعتقدات أو التوقعات كل.

خلقت هذه الحقيقة أرضًا خصبة لألبرت باندورا ، عالم النفس المدرب في السلوكية ، لخلق شيء يسمى النظرية المعرفية الاجتماعية. وفقًا لهذا النموذج الجديد ، يمكن أن ينشأ التعلم أيضًا من خلال مراقبة الآخرين ورؤية عواقب أفعالهم.

بهذه الطريقة ، ظهرت عملية معرفية: إسقاط الذات على أفعال الآخر، وهو أمر يتطلب استخدام نوع من التفكير المجرد. وُلد مفهوم التعلم غير المباشر ، ولكن لإظهار أن نظريته تعمل على وصف الواقع ، أجرى باندورا سلسلة من التجارب المثيرة للفضول.

ومع ذلك ، لا يوجد إجماع حول ما إذا كانت هذه "الإضافة" تعمل على إكمال نموذج التعلم الجذري السلوكي أم لا ، نظرًا لأن هذا قد أدى أيضًا إلى تأخذ في الاعتبار تصور السلوك الذي يقوم به الآخرون ، على الرغم من عدم مناشدة الكيانات المعرفية ذات الطبيعة الموضوعية مثل "الخيال" أو "التحفيز".

التجربة والمراقبة الخيمية

لاختبار ادعائه بأن التعلم غير المباشر يشكل شكلاً أساسيًا من أشكال التعلم و استخدم باندورا على نطاق واسع مجموعة من الأولاد والبنات وجعلهم يشاركون في لعبة مراقبة غريبة.

في هذه التجربة ، شاهد الصغار دمية كبيرة على شكل خيمة، هذا النوع من الألعاب التي على الرغم من اهتزازها أو دفعها تعود دائمًا إلى وضع مستقيم. شاهد بعض الأطفال شخصًا بالغًا يلعب بهدوء بهذه الدمية ، بينما شاهدت مجموعة منفصلة أخرى من الأطفال البالغ يضرب اللعبة ويعاملها بعنف.

في الجزء الثاني من التجربة ، تم تصوير الصغار وهم يلعبون بنفس الدمية قد رأوا من قبل ، وكان من الممكن أن نرى كيف أن مجموعة الأطفال الذين شهدوا أفعال عنف كانوا أكثر عرضة لاستخدام نفس النوع من اللعب العدواني مقارنة بالأطفال الآخرين.

في حالة قيام النموذج السلوكي التقليدي القائم على التكييف الفعال بشرح جميع أشكال التعلم ، لم يكن هذا ليحدث ، لأن جميع الأطفال لديهم فرصة متساوية للتصرف بسلام أو بعنف. تم إثبات التعلم التلقائي غير المباشر.

الآثار الاجتماعية للتعلم غير المباشر

لم تعمل تجربة باندورا هذه فقط على تقوية النظرية النفسية في المجال الأكاديمي ؛ كما قدم أسبابًا للقلق بشأن ما يلاحظه الأطفال.

لم يعد على الآباء القلق بشأن عدم التصرف بشكل غير عادل معهم من خلال معاقبتهم عندما لا يلعبون أو منحهم مكافآت غير مستحقة ، ولكن بدلاً من ذلك كان عليهم أيضًا تقديم التزام جاد ليكونوا قدوة. خلاف ذلك ، لا يمكن الاستياء من صورتهم فحسب ، بل يمكن أن يكونوا يعلمون عادات سيئة بدون أن يلاحظهم أو يلاحظ أبنائهم.

بالإضافة إلى ذلك ، بناءً على هذه الفكرة ، فإن نظرية الزراعة، والتي بموجبها نستوعب المعتقدات حول سير العالم من العوالم الوهمية التي شيدها التلفزيون والسينما.

كان من المفهوم أن المحتويات التي تمت مشاهدتها وقراءتها من خلال وسائل الإعلام يمكن أن يكون لها تأثير اجتماعي قوي. لا يمكننا فقط تعلم أشياء معينة حول الإجراءات التي تعمل وتلك التي لا تعمل ؛ أيضا نحن قادرون على التعلم واستيعاب صورة عالمية حول شكل المجتمع الذي نعيش فيه اعتمادًا على نوع التجارب التي نلاحظها بانتظام.

قيود للنظر

ومع ذلك ، فإن معرفة هذا لا يخبرنا كثيرًا عن تأثيرات ، على سبيل المثال ، طفل يبلغ من العمر 10 سنوات يشاهد فيلم حركة وعنف موصى به لأكثر من 16 عامًا.

التعلم التبادلي هو مفهوم يشير إلى شكل عام من التعلم ، ولكن ليس إلى آثار حدث معين على سلوك فرد معين. لمعرفة ذلك ، يجب أخذ العديد من المتغيرات في الاعتبار ، وهذا مستحيل اليوم. هذا هو السبب في أنه من الجدير توخي الحذر ، على سبيل المثال ، الطريقة التي نشاهد بها التلفزيون تؤثر على سلوكنا.

المراجع الببليوغرافية:

• أجروال ، جي سي (2009). أساسيات علم النفس التربوي. دار فيكاس للنشر.
• أرياس جوميز ، د. (2005) تدريس العلوم الاجتماعية وتعلمها: اقتراح تعليمي. بوغوتا Cooperativa Editorial Magisterio.
• باندورا ، أ. (2005). علماء النفس ونظرياتهم للطلاب. إد كريستين كراب. المجلد. 1. ديترويت: جيل.
• باندورا ، أ. (1973). العدوان: تحليل التعلم الاجتماعي. إنجليوود كليفس ، نيوجيرسي: برنتيس هول.
• غونزاليس ، د. (2007). التعليم أو اتجاه التعلم. بوغوتا Cooperativa Editorial Magisterio.
• Whitebread ، D. ؛ كولتمان ، ب. جيمسون ، هـ. لاندر ، ر. (2009). "اللعب والإدراك والتنظيم الذاتي: ما الذي يتعلمه الأطفال بالضبط عندما يتعلمون من خلال اللعب؟". التربية وعلم نفس الطفل. 26 (2): 40–52.