نظرية الزراعة: كيف تؤثر الشاشة علينا؟

إذا توقفت يومًا عن التفكير في الساعات اليومية التي يقضيها معظم الأشخاص في مشاهدة التلفزيون أو تصفح الإنترنت ، فربما تكون قد سألت نفسك هذا السؤال: كيف يؤثر ما نراه على الشاشة على تفكيرنا؟

هذا هو أحد الأسئلة التي تطرحها العلوم الاجتماعية لقد حاولت الإجابة مما يعرف باسم نظرية الزراعة.

ما هي نظرية الزراعة؟

على الرغم من أن اسمها قد يكون محيرًا في البداية ، إلا أن أصوله نظرية الزراعة كانت في الأساس نظرية اتصال التي كانت بمثابة نقطة انطلاق لـ دراسة الآثار التي أحدثها التعرض للتلفاز لفترات طويلة على طريقة تفسير المجتمع وتصوره.

على وجه التحديد ، كانت الفرضية التي عملت من خلالها نظرية المحاصيل في البداية هي ذلك كلما زاد الوقت الذي تقضيه في مشاهدة التلفزيون ، زاد اعتقادك أن المجتمع هو كما ينعكس على الشاشة. بعبارة أخرى ، تؤدي حقيقة التعود على نوع معين من المحتوى التلفزيوني إلى افتراض أن ما يتم عرضه لنا يمثل العالم الذي نعيش فيه.

على الرغم من صياغتها في السبعينيات ، إلا أن نظرية الزراعة حاليًا لا تزال صالحة ، على الرغم من وجود اختلاف بسيط. لم يعد يركز فقط على تأثيرات التلفزيون ، بل بالأحرى يحاول أيضًا معالجة الوسائط الرقمية مثل ألعاب الفيديو والمحتوى الذي يمكن العثور عليه على الإنترنت.

التعلم المتبادل والوسائط الرقمية

يوجد في علم النفس مفهوم مفيد جدًا لفهم ما تقوم عليه نظرية الزراعة: التعلم غير المباشر ، الذي كشفه ألبرت باندورا في أواخر السبعينيات من خلال نظرية التعلم الاجتماعي.

هذا النوع من التعلم هو في الأساس التعلم القائم على الملاحظة. لا نحتاج إلى تنفيذ إجراء للحكم على نتائج ذلك وتقرير ما إذا كان مفيدًا أم لا. يمكننا ببساطة رؤية ما يفعله الآخرون والتعلم بشكل غير مباشر من نجاحاتهم وأخطائهم.

يمكن أن يحدث نفس الشيء مع التلفزيون وألعاب الفيديو والإنترنت. من خلال الشاشة نلاحظ كيف تتخذ الشخصيات المختلفة القرارات وكيف تترجم هذه القرارات إلى عواقب جيدة وسيئة. لا تخبرنا هذه العمليات فقط عما إذا كانت بعض الإجراءات مرغوبة أم لا ، بل إنها تنقل أيضًا جوانب تتعلق بها كيف يعمل الكون الذي يتم فيه اتخاذ هذه القرارات، وهنا يأتي دور نظرية الزراعة.

على سبيل المثال ، من سلسلة Game of Thrones ، يمكن استنتاج أن التقوى ليست موقفًا يفترضه الآخرون كالمعتاد ، ولكن يمكن أيضًا أن نستنتج أن الأشخاص الأكثر سذاجة أو أبرياء غالبًا ما يتم التلاعب بهم وإساءة معاملتهم البقية. يمكن أيضًا أن نستنتج أن الإيثار نادر الوجود ، وأن حتى علامات الصداقة تسترشد بالمصالح السياسية أو الاقتصادية.

على يدا واحدة، التعلم غير المباشر يجعلنا نضع أنفسنا في مكان شخصيات معينة ونحكم على إخفاقاتهم وإنجازاتهم تمامًا كما لو كانوا لنا. من ناحية أخرى ، حقيقة تحليل نتائج إجراء من وجهة نظر ذلك الشخص يجعلنا نتوصل إلى استنتاج حول أداء المجتمع والسلطة التي يتمتع بها على فرد.

التأثير السيئ المحتمل للتلفزيون

أحد محاور الاهتمام التي تم استخلاصها من نظرية الزراعة هو دراسة ما يحدث عندما نرى الكثير من المحتوى العنيف عبر الشاشات. هذا موضوع غالبًا ما يأتي إلينا من خلال العناوين المثيرة للقلق ، على سبيل المثال عندما يبدأ المرء في استكشاف سيرة القتلة. المراهقين واستنتج (متسرع) أنهم ارتكبوا جرائمهم تحت تأثير لعبة فيديو أو سلسلة من تلفزيون.

لكن الحقيقة هي أن مقدار العنف الذي يتعرض له الشباب من خلال شاشة هي قضية ذات صلة بالعلوم السلوكية ؛ ليس عبثا الطفولة والمراهقة هي مراحل الحياة التي الشخص حساس للغاية للتعاليم الدقيقة التي تكشفها البيئة.

وإذا كان من المفترض أن يكون للتلفزيون والوسائط الرقمية بشكل عام القدرة على جعل المشاهدين يتصرفون بطريقة "مرغوب فيه" ، أو التأثر بحملات التوعية أو افتراض الحالة الطبيعية للمثلية الجنسية من خلال مشاهدة المسلسل الحديث فاميليا ليس من غير المعقول الاعتقاد بأن العكس يمكن أن يحدث: أن هذه الوسائل نفسها تجعلنا أكثر عرضة لإعادة إنتاج السلوكيات غير المرغوب فيها ، مثل الأفعال العنيفة.

وهذه العناصر المحفوفة بالمخاطر ، وليس الإمكانات المفيدة لوسائل الإعلام ، هي التي تولد أكبر قدر من الاهتمام. في نهاية اليوم ، هناك دائمًا وقت لاكتشاف الجزء الجيد من الوسائط الرقمية ، ولكن يجب اكتشاف المخاطر في أسرع وقت ممكن.

وبالتالي ، سيكون من الممكن تمامًا أن يغادر التلفزيون والإنترنت بصمة قوية على عقلية الشباب، واحتمالات أن يكون هذا التأثير حسنًا هي نفسها فرصته السيئة ، لأنه لم يؤسس فقط في الاستنتاجات التي يتم التعبير عنها مباشرة في الحوارات ، لكنها تعلم ضمني. ليس من الضروري أن تتحدث شخصية ما لتقول بوضوح إنه يؤمن بتفوق البيض حتى يُفترض من خلال أفعاله أنه عنصري.

العنف ونظرية الزراعة

ومع ذلك، سيكون من الخطأ الافتراض أنه وفقًا لنظرية الزراعة ، فإن العنف المتلفز يجعلنا أكثر عنفًا. التأثير الذي قد يكون لهذا ، في أي حال ، هو افتراض أكثر أو أقل من دون وعي الفكرة أن العنف عنصر أساسي وشائع جدًا في المجتمع (أو في نوع معين من المجتمع).

هذا يمكن أن يجعلنا نبدأ في أن نكون أكثر عنفًا لأن "الجميع يفعل ذلك" ، ولكن يمكن أن يحدث التأثير المعاكس أيضًا: حيث نعتقد أن معظم الناس عدوانيون ، نشعر بالرضا لعدم الحاجة إلى إيذاء الآخرين ولتميزنا في هذا الصدد ، مما يجعلنا أكثر مقاومة للوقوع في هذا النوع من السلوكيات.

خاتمة

لا تستند نظرية الزراعة إلى بيان مطلق ومذهل لأسلوب "رؤية الكثير من الأشخاص العنصريين في يتسبب التلفزيون في التمييز ضد السود "، ولكنه يقوم على فكرة أكثر دقة وتواضعًا: ذلك إن تعريض أنفسنا لوسائل إعلام معينة يجعلنا نخلط بين الواقع الاجتماعي والمجتمع الذي يظهر في تلك الوسائط.

هذه الظاهرة يمكن أن تجلب العديد من المخاطر ، ولكن أيضا الفرص ؛ هذا يعتمد على العديد من المتغيرات الأخرى المتعلقة بخصائص المشاهدين والمحتوى المرسل.