أفضل 40 عبارة شهيرة لأبيقور

أبيقور (341 أ. ج. - 270 أ. C.) ، المعروف باسم Epicurus of Samos ، كان فيلسوفًا ومفكرًا يونانيًا استثنائيًا ، ورائدًا في المدرسة التي حملت اسمه ، Epicureanism.

طورت نظرياته افتراضات مذهب الذرية ومذهب المتعة العقلاني. بحثًا عن المتعة دائمًا ، ربط هذا الشعور بالتقدير والتقشف والحصافة.

على الرغم من أن معظم كتاباته لم يتم حفظها ، فقد جاءت أفكاره إلينا من خلال الشاعر اللاتيني لوكريتيوس وبعض الرسائل من ديوجينس لارسيو.

المنشورات ذات الصلة:

• "أفضل 100 جمل لأرسطو"
• "أفضل 35 عبارة للفيلسوف اليوناني هيراقليطس"
• "أفضل 13 عبارات شهيرة من أناكساغوراس"

العبارات الشهيرة لأبيقور ساموس

في هذه المقالة سنقترب من حياة وعمل هذا المفكر اليوناني الهائل من خلال أفضل عبارات أبيقور ساموس. إنها اقتباسات شهيرة نطق بها في بعض أعماله ، أو أن آخرين أعطوه لاحقًا.

1. السلع لمن يعرف كيف يستمتع بها.

لا فائدة من امتلاك الثروة إذا لم تكن قادرًا على أن تكون أكثر سعادة.

2. أعظم ثمار الاعتماد على الذات هي الحرية.

عدم الاعتماد على أي شيء أو أي شخص يضمن لنا أن نكون أصحاب وجودنا.

3. كل الصداقة مرغوبة في حد ذاتها.

كان أبيقور محبًا كبيرًا للعلاقات الشخصية ، لذلك وصف سعادة وجود صديق جيد.

4. هل تريد ان تصبح غنيا؟ حسنًا ، لا تجتهد في زيادة ثروتك ، ولكن لتقليل جشعك.

قصيدة للتقشف وحسن التقدير.

5. الله يريد منع الشر ولكن لا يستطيع؟ لذلك فهو ليس كلي القدرة. هل أنت غير راغب في منع الشر ، مع أنك تستطيع؟ لذلك فهو شرير. هل أنت قادر على منعه ، وهل يمكنك فعل ذلك أيضًا؟ إذا كان الأمر كذلك ، فلماذا يوجد شر في العالم؟ هل يمكن أن لا تكون على استعداد لمنعه ، ولا يمكنك ذلك؟

انعكاس وصل إلى أيامنا ويضع فكرة وجود إلهي تحت السيطرة.

6. يعيش مخفي.

الثناء على التقدير ، إلى أقصى الحدود.

7. الفلسفة نشاط يسعى مع الخطب والتفكير إلى حياة سعيدة.

تعريفه المتواضع للفلسفة ، بعيدًا عن أي ادعاء متعالي.

8. لا شيء يكفي لمن لا يكفيهم القليل.

إحدى تلك العبارات التي كتبها أبيقور تدعونا للتفكير.

9. المتعة هي الخير أولا. إنها بداية كل ما يحب ويكره. إنه عدم وجود ألم في الجسد وقلق في النفس.

تعريفه للمتعة: عدم وجود الألم.

10. من نسي البضائع التي كان يتمتع بها في الماضي أصبح قديمًا بالفعل اليوم.

الذاكرة متأصلة في السعادة.

11. يجب أن نجد من نأكل ونشرب معه قبل أن نبحث عن شيء نأكله ونشربه ، لأن الأكل وحده هو الذي يقود حياة الأسد أو الذئب.

رفقة الخير والطيبة هي سبب العيش.

12. من لا يرضى بالقليل فلن يرضيه شيء.

عن التقشف.

13. ليس من يقمع الآلهة شريراً ، بل هو الذي يطابقهم مع آراء البشر.

سيظل مفهوم الإنسان عن الله دائمًا فقيرًا وغير مكتمل.

14. الآلهة؟ ربما هناك. أنا لا أؤيدها ولا أنكرها ، لأنني لا أعرفها ولا أملك الوسائل لمعرفة ذلك. لكنني أعلم ، لأن الحياة تعلمني هذا كل يوم ، أنهم إذا كانوا موجودين فلن يهتموا بنا ولا يهتموا بنا.

نظرة متشككة حول وجود الكيانات الإلهية.

15. ليس لدينا الكثير من المساعدة من الأصدقاء ، كما نحتاج إلى يقين المساعدة.

إن معرفة وجود شخص ما لمساعدتنا أمر مريح بالتأكيد.

16. من يقول أن كل شيء يحدث بدافع الضرورة يمكنه أن يعترض على من ينكر أن كل شيء يحدث بدافع الضرورة ، لأن هذا الشيء بالذات يؤكد أنه يحدث بدافع الضرورة.

شرح ملتوي لأبيقور العظيم.

17. فكما أن الرجل الحكيم لا يختار أكثر الأطعمة وفرة ، بل ألذها ، فهو لا يريد أطول عمر ، بل يريد أشدها شدة.

تأمل كبير في كيفية عيش الحياة بشكل مكثف.

18. نحكم على آلام كثيرة أفضل من الملذات لأن متعة أعظم تتحقق لنا.

عن المتعة وكيفية الاستفادة منها.

19. إنه لمن السخف أن نسأل الآلهة عما يستطيع كل واحد أن يشتريه لنفسه.

علامة أخرى على تشككه في المعجزات الإلهية.

20. الفلسفة نشاط يسعى مع الخطب والتفكير إلى حياة سعيدة.

على الهدف النهائي لهذا الانضباط الأساسي للمعرفة.

21. هذا الأحمق ، من بين شرور أخرى ، يمتلك هذا: يحاول دائمًا أن يبدأ حياته.

بمعنى آخر ، لا تتعلم من التجربة.

22. من لا يعتبر ما لديه من أعظم ثروة فهو تعيس ، حتى لو كان يملك العالم.

الناس الممتنون هم أسعد.

23. الموت وهم: لأنه بينما أنا موجود ، لا يوجد الموت ؛ وعندما يوجد الموت ، لم أعد موجودًا.

واحدة من عبارات أبيقور الأكثر شهرة وتذكرًا.

24. تعتاد على الاعتقاد بأن الموت بالنسبة لنا لا شيء ، لأن كل الخير والشر يكمن في الأحاسيس ، والموت تحديدًا هو الحرمان من الإحساس. لذلك ، فإن الاقتناع الصحيح بأن الموت ليس شيئًا بالنسبة لنا يجعل موت الحياة ممتعًا لنا ؛ ليس لأنها تضيف وقتًا غير محدد ، ولكن لأنها تحرمنا من الرغبة المفرطة في الخلود.

قول أبيقور الاستثنائي عن عدم الوجود.

25. لن يجتهد الرجل الحكيم في إتقان فن البلاغة ولن يتدخل في السياسة أو يريد أن يكون ملكًا.

وفقًا للفيلسوف اليوناني ، كل الحيلة والاعتراف الاجتماعي غير ضروريين.

26. ما لا يشبع ليس البطن ، كما يدعي عامة الناس ، ولكن الاعتقاد الخاطئ بأن البطن بحاجة إلى حشو لانهائي.

تصورنا للاحتياجات هو ما يخلق الحاجة.

27. لا أحد ، يرى الشر ، يختاره ، لكنه يسمح لنفسه أن ينخدع به ، كما لو كان خيرًا مقارنة بالشر الأسوأ.

على إغواء الشر غير المحسوس.

28. من ينسى يومًا ما مدى صحته ، فقد كبر في نفس اليوم.

عينة من مذهبه الحيوي.

29. انسحب مع نفسك ، خاصة عندما تحتاج إلى رفقة.

تعد الحاجة إلى مشاركة الوقت مع أشخاص آخرين علامة ضعف.

30. الجميع يترك الحياة كما لو كانوا قد ولدوا للتو.

عاجز وغير محمي وعاري. هكذا ينتهي وجودنا.

31. الغضب المفرط يولد الجنون.

ضبط النفس ، سمة أساسية للسعادة ، بحسب أبيقور العظيم.

32. الحاجة موجودة في الشر ، لكن لا يوجد سبب ديانو للعيش مع الحاجة.

أصبح التقشف مشهوراً.

33. المتعة هي بداية ونهاية حياة سعيدة.

إحدى عبارات أبيقور التي يبين لنا فيها مسؤولية التمتع بحياة خالية من الهموم.

34. أعظم ثمر للعدالة هو صفاء الروح.

عندما لا يكون لديك ما تندم عليه ، يمكنك أن تنام بكل راحة البال في العالم.

35. الشخص الذي يحتاج إلى أقل ما في الغد هو الشخص الذي يتقدم نحوه بإرادته.

اقتباس آخر عن التقشف ، إحدى الفضائل العظيمة التي يمكن أن يمتلكها الإنسان.

36. لذلك يجب علينا التأمل في الأشياء التي تجلب لنا السعادة ، لأننا إذا استمتعنا بها ، فلدينا كل شيء ، وإذا كنا نفتقر إليها ، فإننا نبذل قصارى جهدنا للحصول عليها.

مقتطف من إحدى رسائله إلى Meneceo.

37. دعونا نأكل ونشرب لأننا غدا سنموت.

كارب ديم: لنستمتع باللحظة.

38. وبالتالي ، فإن الموت ليس حقيقياً سواء بالنسبة للأحياء أو الأموات ، لأنه بعيد عن الأول ، وعندما يقترب من الأخير ، يكون الأخير قد اختفى بالفعل.

آخر التفكير في الموت.

39. لا ينبغي لأحد ، وهو صغير ، أن يتردد في الفلسفة ، ولا يمل من الفلسفة عندما يكبر. لأنه لتحقيق صحة الروح ، فأنت لست كبيرًا جدًا أو صغيرًا جدًا.

فكرته عن الفلسفة في رسالة إلى Meneceo.

40. لهذا السبب يسعدني أن أتذكر الجمل الفظيعة لأبيقور لأنني أتحقق من أولئك الذين يأتون إليها إنهم بأمل حقير في التستر على رذائلهم ، سيفهمون أنه أينما ذهبوا عليهم أن يعيشوا بصدق. (سينيكا)

العظيم سينيكايتحدث عن بطل الرواية: أبيقور.