أفضل 90 عبارة عن نباتية
إذا فكرت يومًا في أن تصبح نباتيًا أو نباتيًا ، هنا نترك لك مجموعة من العبارات عن النباتيين حتى تقنع نفسك.
في الوقت الحاضر ، أصبح هناك المزيد والمزيد من الأشخاص الذين أصبحوا نباتيين ، إما بسبب الحساسية البيئية أو الحيوانية ، أو كليهما. وأنت ، هل تنضم إلى السيارة؟
أفضل العبارات والاقتباسات الشهيرة عن النباتيين
سواء كنت أحد أولئك الذين يريدون اتخاذ خطوة نحو النباتية ، أو لفهم المزيد من حجج أولئك الذين يمارسونها ، هنا نترك لكم هذا التجميع المتواضع للعبارات.
حيث علم النفس والعقل، نتمنى من صميم القلب أن تساعدك هذه العبارات في اتخاذ قرار مهما كان.
1. أنا نباتي لأن جميع الحيوانات أصدقائي ولا آكل أصدقائي. ما دام الرجال والنساء يسيرون توابيت المخلوقات المقتولة ، فكيف لنا أن نأمل في ظروف معيشية أفضل على هذا الكوكب؟ (جورج برنارد شو)
من قال أن الحيوانات لا يمكن أن تكون أصدقاء لنا؟ عندما نتعلم احترام الحيوانات ، سوف نتعلم احترام أنفسنا. جورج برنارد شو ، كاتب بريطاني.
2. إذا أراد الرجل قتل النمر ، فهذه تسمى رياضة. إذا أراد النمر قتل الرجل فهذا يسمى البهيمية (جورج برنارد شو)
يأكل النمر بدافع الضرورة البيولوجية ، لكن البشر لا يحتاجون إلى البحث عن المتعة. يبدو أن شيئًا ما يفصلنا عن العالم الطبيعي.
3. فقط عن طريق تليين اللحوم وتمويهها باستخدام تحضير الطهي ، تكون عرضة للمضغ والهضم ؛ عندها فقط لا يثير مشهد العصائر الدموية والرعب الخام اشمئزازًا لا يطاق. سيكون من الأفضل بكثير لو لم يكن المخلوق موجودًا على الإطلاق ، أن يكون موجودًا فقط لتحمل حالة من البؤس المستمر (بيرسي ب. شيلي)
لا يعمل المطبخ فقط على تحضير الطعام من أجل هضمه ، ولكن أيضًا لإخفاء موت كائن حساس ببراعة.
4. لقد كنت نباتيًا منذ اثني عشر عامًا. وحتى الآن لم أصب بمرض خطير. الأكل النباتي يقوي جهاز المناعة. أعتقد أن اللحوم تجعلك مريضًا (بريان آدامز)
يجادل النباتيون بأن اتباع نظام غذائي نباتي جيد التخطيط يمكن أن يوفر فوائد صحية.
5. قد لا يكون الجنون الحقيقي أي شيء آخر غير الحكمة نفسها ، التي سئمت من اكتشاف عار العالم ، جعلت القرار الذكي يصبح مجنونًا (هاينريش هاينه)
هل أصابنا الجنون حقًا بالتضحية بإخوتنا الرجال على الأرض؟ عبارات للتفكير فيها دون أدنى شك. هاينريش هاينه ، شاعر الرومانسية.
6. وجهة نظري هي أنه يجب علينا جميعًا الذين يؤيدون الحيوانات أن نتوقف تمامًا عن أكل اللحوم ، وأن نتحدث ضدها أيضًا. بهذه الطريقة ، يمكن لفت الانتباه إلى المشكلة التي أثيرت في وقت متأخر جدًا (Albert Schweitzer)
تتجاوز معظم التيارات الحيوانية النظام النباتي لتعلن صراحة أنها نباتية.
7. الخطر هو إيقاظ الأسد ، القاتل ناب النمر ، لكن أفظع الفظائع هو الإنسان في جنونه (فريدريش شيلر)
إذا كنا حيوانات عاقلة وهذا يميزنا عن الكائنات الحية الأخرى ، فلماذا نأكل اللحوم؟ متعة أم ضرورة؟
8. عندما يأخذ الرجل الحق في التضحية بحيوان لغرض ما ، فإنه لا يرتكب الظلم فحسب ، بل يرتكب جريمة (Karlheinz Deschner)
هناك من يجادل بأن الحيوانات يجب أن تخضع للقانون. المشكلة هي أنه هل يمكن أن يكون لك حقوق بدون التزامات؟ هل يمكننا تحميل الكلب المسؤولية الجنائية عن عض سيده؟
9. غاضب من الصيد ، الذين لا يهتمون أكثر من مطاردة الحيوانات ، والذين يؤمنون يشعرون بمتعة لا تصدق عندما يسمعون الصدى المثير للاشمئزاز لقرون الصيد وعواء سد. كدت أفترض أنه في مشاعرك يبدو أن فضلات الكلاب تشبه رائحة القرفة! وعندما يتذوقون قطعة من لحم الحيوان ، فإنهم يشعرون كما لو أنهم أصبحوا من النبلاء. في حين أن هؤلاء الأشخاص عن طريق صيد الحيوانات والتهامها لا يحققون سوى انحطاطهم الخاص ، إلا أنهم مع ذلك يعتقدون أن لديهم حياة أميرية (إيراسموس روتردام)
سمح صيد الكفاف للبشرية بالتقدم شيئًا فشيئًا ، ولكن اليوم ، مع وجود أنظمة زراعية فعالة حقًا ، هل من الضروري تناول اللحوم؟ الأمر متروك لك!
10. حيث يعيش الصياد ، يمكن أن يعيش عشرة رعاة ومائة مزارع وألف مزارع. لا يمكن أن تستمر القسوة على الحيوانات عندما يكون هناك تعليم وثقافة حقيقية. إنها واحدة من أهم الانحرافات التي تصيب الطبقة الدنيا والضعيفة (ألكسندر فون هومبولت)
على سبيل المثال ، يدر الصيد أكثر من 3600 مليون يورو في إسبانيا. ربما هناك مصالح مالية أكثر مما ندركه حقًا.
11. الصيد دائمًا شكل من أشكال الحرب (يوهان فولفغانغ فون جوته)
الفرق الوحيد هو أننا في تلك الحرب نقتل كائنات أعزل ، وليس أنفسنا.
12. الصيد هو تعبير جبان ملطف لقتل المخلوقات العزل بطريقة جبانة بشكل خاص. الصيد نوع من الأمراض العقلية (تيودور هيوس)
قد يكون الصيد ضرورة بيولوجية عند الحيوانات ، لكن هل هو ضرورة فينا؟ هذه العبارات أكثر منطقية في سياقها التاريخي حيث ارتبط أكل اللحوم بالصيد.
13. والدليل على أن مذاق أطعمة اللحوم ليس طبيعيًا عند الإنسان هو رفض الأطفال لها مثل المواد الغذائية ويفضل المواد الغذائية النباتية ، مثل الطعام مع الحليب والبسكويت والفواكه والأشياء مماثل. من المهم جدًا عدم إفساد هذا الطعم الأصلي والطبيعي ، وتحويل الأطفال إلى آكلات اللحوم ، لأنه لا يهم التفسير. نريد أن نعطي ، لكن أولئك الذين يأكلون اللحوم بشدة هم عمومًا أكثر قسوة ووحشية من الآخرين (جان جاك روسو)
هناك نباتيون يجادلون بأن اللحوم ومشتقاتها من المنتجات المسببة للإدمان والتي اعتاد البشر ، بحكم الثقافة ، على استهلاكها. جان جاك روسو ، سويسري مصور.
14. ألا تستحق البشرية التي تقتل تريليونات الحيوانات بالضبط ما الذي يسبب هذا الحيوان؟ (كارلهاينز ديشنر)
عند القيام ببعض التمارين الخيالية ، تخيل أن عِرقًا فضائيًا غزانا لاستخدامنا كماشية ، هل تراه شيئًا طبيعيًا؟
15. من يأكل الحيوانات يكون أقل من مستواها (Karlheinz Deschner)
كحيوانات عاقلة ، لدينا خاصية تسمى أخلاقية تفتقر إليها الحيوانات غير العقلانية. هل يجب أن نأكلهم فقط من أجل هذه الحقيقة؟
16. هل هناك تخوفات أخلاقية حول قلي عجل؟ من جانب المعلمين ، لا. من جانب الفقه لا. من جانب اللاهوت الأخلاقي ، لا. من جانب ألف سبب أخلاقي آخر ، لا. من جانب العجل ربما؟ (كارلهاينز ديشنر)
نحن نفهم المعاناة فقط عندما نختبرها في جسدنا ، لكننا لن نخطئ في تجربة تمرين في التعاطف مع أقراننا في العالم الطبيعي. كارلهاينز ديشنر ، مؤرخ ألماني.
17. سيكون تقدمًا كبيرًا في تطور جنسنا (يشير إلى الجنس البشري) ، إذا كنا نأكل الفاكهة واستهلاك اللحوم اختفى من الأرض. سيكون كل شيء ممكنًا على كوكبنا بحلول الوقت الذي نتغلب فيه على وجبات اللحوم الدموية والحرب (جورج ساند)
في Star Trek ، يتم تقديم Vulcans (سباق Spock) على أنها حضارة متقدمة جدًا تعتمد على المنطق ، حسنًا ، Vulcans ليسوا نباتيين فحسب ، بل نباتيون أيضًا. أليس أكل اللحوم انعكاس لمجتمع متقدم؟ فقط الوقت كفيل بإثبات.
18. المعيار المعصوم لتقييم نزاهة روح المجتمع ، هو معرفة إلى أي مدى يعترف بحقوق الحيوانات ؛ لأنه بينما الرجال ، في حالة الحاجة عندما يكون المرء ضعيفًا جدًا ، قد يجتمعون من خلال التحالفات واستخدام اللغة نفسها ، لحماية حقوقهم ، يتم حرمان الحيوانات من هذا الاحتمال المساعدة الذاتية. لهذا السبب ، فهو مسؤول عن عدالة الرجال إلى أي مدى يريدون احترام حقوق الحيوانات من جانبهم (ليوناردو نيلسون)
ومرة أخرى يتم عرض النقاش. حقوق بلا التزامات؟ هل يجب أن يكون للحيوانات حقوق؟ ليوناردو نيلسون ، رياضي أرجنتيني.
19. هناك نباتية وهناك استغلال للحيوانات. ليس هناك خيار ثالث. إذا لم تكن نباتيًا ، فأنت تشارك في استغلال الحيوانات (Gary L. فرانسيوني)
هذه العبارة المتعلقة بالنباتيين مهمة للغاية وتعكس الجدل الحالي بين النباتيين من النوع النباتي والنباتيين القياسيين: النباتيون لا يقبلون ovolactovegetarianism كشريك في استغلال الحيوانات ، حيث أن ovolactovegetarians يستهلكون منتجات مثل البيض والحليب ، إلخ.
20. كيف نتحدث عن القانون والعدالة إذا أخذنا مخلوقًا بريئًا وسفك دمه؟ (إسحاق باشيفيس سينجر)
هل العدالة فقط مفهوم ينطبق على الإنسان؟ لماذا ا؟ عبارات عن نباتية حتى تتمكن من التفكير.
21. عندما يقتل الإنسان حيوانًا من أجل الطعام ، فإنه يتجاهل جوعه إلى العدالة. يصلي الإنسان من أجل الرحمة ، لكنه لا يرغب في مدها إلى الآخرين. فلماذا إذن يتوقع الإنسان رحمة الله؟ ليس من العدل أن تتوقع شيئًا لا ترغب في تقديمه. إنه غير متسق. لا يمكنني أبدًا قبول التضارب أو الظلم. حتى لو كان الأمر متعلقًا بالله. إذا جاء صوت من الله يقول: أنا ضد النباتية! كنت أقول ، "حسنًا ، أنا مع ذلك!" هذا ما أشعر به بقوة في هذا الصدد (إسحاق باشيفيس سينجر)
نفاق الإنسان في اشتياق الرحمة الإلهية وعدم مدها إلى الكائنات الحية الأخرى. اقتبس من إسحاق باشيفيس سينجر ، كاتب بولندي.
22. بالنسبة للحيوانات ، كل الناس نازيون. بالنسبة للحيوانات ، هذا هو تريبلينكا الأبدي (إسحاق باشيفيس سينجر)
النوع هو تمييز ضد غير البشر وبطريقة ما هو عنصرية مطبقة على الحيوانات.
23. يتطلب المبدأ الأخلاقي الذي تقوم عليه المساواة البشرية أن نولي اهتمامًا متساويًا أيضًا بالحيوانات (بيتر سينجر)
إذا طلبنا اعتبارًا أخلاقيًا ككائنات حية ، فعلينا أيضًا أن نطلب هذا الاعتبار للحيوانات.
24. يتطلب التشكيك في أعمق معتقداتنا الكثير من الشجاعة لأنه يعني ضمناً قبول أننا كنا مخطئين طوال حياتنا (ديفيد فيشمان)
كان تناول اللحوم والمنتجات المشتقة منها ممارسة شائعة على مر القرون. إنه تقليد بطريقة ما ، لكن هذا الشيء تقليد لا يعني أنه الشيء الصحيح الذي يجب فعله.
25. إذا كانت المسالخ ذات جدران زجاجية ، فسنكون جميعًا نباتيين (بول مكارتني)
إذا نظرنا إلى الاتجاه الآخر ، فمن السهل علينا استهلاك اللحوم المعبأة بالبلاستيك. هل نغير رأينا إذا رأينا تشغيل مسلخ؟
26. لا تأكل ما له وجه (بول مكارتني)
النزعة النباتية هي في جوهرها حركة حيوانية. تأخذ المذهب الحيواني في الاعتبار جميع الكائنات الحية ، أي القادرة على اختبار المعاناة.
27. حياة الحيوان ، لغز مظلل. كل الطبيعة تحتج على البربرية البشرية ، التي تستولي على رفيقها الأدنى وتهينها وتعذبها (جول ميتشيليت)
الحياة مقدسة. ربما يجب أن نأخذها بعين الاعتبار قبل ذوقنا الرفيع.
28. يا لها من عقلية سيئة عليك أن تقول إن الحيوانات هي آلات خالية من المشاعر والفهم (فولتير)
كثير من الحيوانات ، قبل ذهابها إلى المسلخ ، تدرك المصير الذي ينتظرها.
29. النزعة النباتية هي فلسفة حياة تستبعد جميع أشكال الاستغلال والقسوة تجاه مملكة الحيوان وتتضمن تقديس الحياة. من الناحية العملية ، يتم تطبيقه باتباع نظام غذائي نباتي خالص ويشجع على استخدام البدائل لجميع المواد المشتقة جزئيًا أو كليًا من الحيوانات (دونالد واتسون)
إن النزعة النباتية ليست فقط ضد استهلاك اللحوم ، ولكن ضد كل استغلال للحيوانات بشكل عام. دونالد واتسون ، مبتكر الحركة النباتية.
30. تجرأ على أن تكون حكيما! توقفوا عن قتل الحيوانات! الذي يؤجل ساعة الحياة كالفلاح الذي ينتظر يجف النهر ليعبره (هوراسيو)
حتى في العصور القديمة كان هناك مدافعون عن الحيوانات!
31. لا شيء يفيد صحة الإنسان أو يزيد من فرصتنا في البقاء على قيد الحياة على الأرض أكثر من التطور نحو نظام غذائي نباتي (ألبرت أينشتاين)
وفقًا للنباتيين (بما في ذلك النباتيون ، وهو نوع أكثر صرامة من النباتيين) توفر وجباتهم الغذائية فوائد صحية لا حصر لها.
32. من وجهة نظري أن طريقة الحياة النباتية من خلال تأثيرها المادي الخالص على مزاج الإنسان ، ستؤثر بشكل مفيد على البشرية جمعاء (ألبرت أينشتاين)
إحدى الحجج التي يستخدمها النباتيون هي أن اللحم يوقظ غرائز معادية ، بل عدوانية لدى البشر.
33. مهمتنا هي تحرير أنفسنا... من خلال توسيع دائرة التعاطف لدينا حتى تحتوي على جميع الكائنات الحية ، كل الطبيعة وجمالها (ألبرت أينشتاين)
فيما يبدو، كان للفيزيائي الألماني نظرة عاطفية ورومانسية للغاية إلى الطبيعة.
34. لقد أكلت للتو في الظهيرة. وبغض النظر عن مدى حرصك على إخفاء المسلخ على مسافة آمنة تبلغ بضعة كيلومترات أو عدة كيلومترات: فأنت مذنب (رالف والدو إيمرسون)
هناك أناس ، من خلال عدم رؤية الفظائع التي ينطوي عليها استهلاك اللحوم بشكل مباشر ، يرضون ضمائرهم بجهل. لكن هل هم مذنبون حقًا؟
35. الإنسان ملك الحيوانات ، لأنه يفوقهم جميعًا في القسوة. منذ سن مبكرة كنت أكره إطعام الحيوانات ، وأعلم أنه سيأتي اليوم الذي يأتي فيه الرجال والنساء ستعارض النساء ذبح الحيوانات لأنهن يدين الآن ذبح زملائهن (ليوناردو دا فينشي)
ربما أعطته حقيقة أن ليوناردو دافنشي كان متعدد المواهب في عصر النهضة حساسية خاصة تجاه الحياة الحيوانية.
36. أولئك الذين يقتلون الحيوانات لأكل لحومهم يميلون إلى ذبح بعضهم البعض (فيثاغورس)
حقا، عليك فقط إلقاء نظرة على تاريخ البشرية لتعرف أن فيثاغورس كان على حق.
37. بغض النظر عن موقف الرجل تجاه الحيوانات ، فسيتم الدفع له دائمًا بنفس العملة (فيثاغورس)
النباتية قديمة قدم البشرية. في الواقع ، تم تمرير القوانين الأولى التي دعت إلى الحماية لصالح الحيوانات في روما القديمة.
38. الأرض بسخاء تفرغ الثروة والطعام السلمي. ويعطيك طعاما خاليا من الموت والدم (فيثاغورس)
لماذا نستهلك اللحوم إذا كان لدينا العديد من الفواكه والخضروات والفطر تحت تصرفنا؟
39. كل ما يفعله الإنسان للحيوانات يعود إليه. من يقطع حلق ثور بالسكين ويبقى أصم منفاخ الخوف القادر على القتل شجاعة طفل خائف ويأكل الطائر الذي أطعمه بنفسه ، كم يبعد الرجل عن الجريمة؟ وبالتالي؟ (فيثاغورس)
حقا ، هناك حاجة إلى بعض البرودة للقتل الرحيم للحيوان.
40. قد يكون الطعام هو دوائك ، قد يكون دوائك غذاء (أبقراط)
وفقًا لمنظمة الصحة العالمية ، فإن تناول اللحوم المصنعة يمكن أن يسبب السرطان. سبب آخر لبدء نظام غذائي نباتي؟
41. إذا سعى الإنسان بجدية وصدق إلى المسار الأخلاقي ، فإن أول شيء عليه فعله هو الابتعاد عن أكل اللحوم. حسنًا ، بصرف النظر عن إثارة المشاعر التي يسببها هذا الاستهلاك ، فهو ببساطة غير أخلاقي ، لأنه يتطلب فعلًا يتعارض مع الحس الأخلاقي ، أي القتل (ليو تولستوي)
هل أكل اللحوم ومشتقاتها له مبرر أخلاقي؟
42. إن أكل اللحوم هو جزء من أعظم البدائية. الانتقال إلى النباتية هو النتيجة الطبيعية الأولى للتنوير (ليو تولستوي)
مرة أخرى ، النباتية كعلامة على حضارة متقدمة. هل سنكون نباتيين في المستقبل؟
43. من قتل الحيوانات إلى قتل الرجال هناك خطوة واحدة فقط (ليو تولستوي)
في الآونة الأخيرة ، في منطقة كاتالونيا (إسبانيا) قتل صياد اثنين من العملاء الريفيين. هل كان ليون تولستوي محقًا أم أن تصريحه جاء نتيجة تحيز وتعميم؟
44. النباتية صالحة كمعيار يمكننا من خلاله التعرف على ما إذا كان الرجل يطمح بجدية إلى الكمال الأخلاقي (ليو تولستوي)
هناك العديد من الأخلاق بقدر ما يوجد الناس على الأرض. لذلك ، فإن التطلع إلى أخلاق مشتركة تحترم الحيوانات مهمة شاقة لا تخلو من الجدارة.
45. إذا لم تكن في وضع يسمح لك بقتل رجل ، فلا بأس بذلك ؛ إذا لم تكن قادرًا على قتل أي ماشية أو أي طائر ، فهذا أفضل ؛ وإذا لم تكن الأسماك ولا الحشرات ، فهي أفضل. ابذل جهدًا للتقدم بقدر ما تستطيع. لا تتجول في التفكير فيما هو ممكن وما هو غير ممكن. افعل ما يمكنك القيام به بقوتك ؛ كل شيء يعتمد على هذا (ليو تولستوي)
هذه العبارة عن نباتية كاشفة تمامًا. هناك أشخاص يعتبرون أنفسهم حيوانات لأنهم يتعاطفون مع الثدييات (مثل الكلاب المستأنسة) أكثر من التعاطف مع الحيوانات الأخرى ، ويسقطون في فصيل غير واعٍ. إذا كنت تريد حقًا حماية حقوق الحيوان ، فلا تحتقر النملة!
46. يمكن للإنسان أن يعيش ويتمتع بصحة جيدة دون الاضطرار إلى قتل الحيوانات من أجل الغذاء. إذا كنت تأكل اللحوم ، فأنت مذنب بقتل الحيوانات ، فقط لإرضاء ذوقك. القيام بذلك عمل غير أخلاقي. إنه أمر بسيط ولا شك فيه بحيث يستحيل الاختلاف معه. ولكن بما أن معظمهم لا يزالون مرتبطين بلذة أكل اللحوم ، فإن الرجال يبررونها و يقولون ضاحكين: "قطعة ستيك شيء جميل ، واليوم في الظهيرة سأأكلها بكل سرور" (ليون تولستوي)
بول كرتون لاعب كمال أجسام نباتي. وفقا له ، منذ أن أصبح نباتيًا ، فإنه يشعر أن لديه المزيد من الطاقة وأن مشاكل التهاب الأوتار التي يعاني منها قد هدأت.
47. إذا كان على الإنسان المعاصر أن يقتل نفسه الحيوانات التي تخدمه كغذاء ، فإن عدد أولئك الذين يأكلون الخضار سيزداد بشكل غير محدود (كريستيان مورجينسترن)
نحن نعلم أن اللحوم تأتي من الحيوانات ولكن في المجتمع الرأسمالي ، من خلال جعل العمليات الصناعية أكثر تقدمًا من الناحية التكنولوجية وسرعان ما يشوه المنتج فعليًا ، ويحوله إلى كائن اصطناعي يتمتع بقيمة مضافة ، مع روح خاصة به. حقيقة أن صناعة اللحوم تقدم لنا صواني من اللحوم المصنعة ، الملدنة وفي ثلاجة أ سوبر ماركت ، بطريقة ما ، يأخذنا بعيدًا عن أهوال التضحية بالحيوانات ويجعلنا نسبيًا فاقد الوعي.
48. شعرت أعمق العقول على الإطلاق بالتعاطف مع الحيوانات (فريدريك نيتشه)
أي شخص يقرأ نيتشه سوف يدرك احتقارًا نسبيًا للبشرية ، ولكن حبًا كبيرًا للحيوانات.
49. السخرية هي القوة الوحيدة التي تلمس تحتها النفوس المبتذلة ما يسمى الإخلاص (فريدريك نيتشه)
وبحسب ما يقولون ، كان نيتشه يسير في الشارع وشاهد رجلاً يضرب حصانه ، لأنه كان مستغلاً بشكل مفرط ولا يستطيع التحرك من التعب. ثم ، في تصرف من التعاطف الخالص ، ألقت نيتشه بنفسها على الحصان وعانقته وهي تبكي.
50. يبدأ الحس السليم في المطبخ (فريدريك نيتشه)
بهذه العبارة ، يمكننا أن نستشعر أن نيتشه كان يحب أكل الفواكه والخضروات!
51. يرتبط التعايش مع الحيوانات ارتباطًا وثيقًا بصلاح الشخصية ، بحيث يمكن التأكيد بأمان على أن كل من يسيء إلى الحيوانات لا يمكن أن يكون شخصًا صالحًا. الرحمة لجميع الكائنات الحية هي أضمن وأضمن اختبار للسلوك الأخلاقي. (آرثر شوبنهاور)
وفقًا لبعض الأطباء النفسيين وعلماء النفس ، يمكن أن يظهر المرض النفسي في مرحلة الطفولة من خلال إساءة معاملة الحيوانات الكبيرة (الكلاب والقطط وما إلى ذلك) ، بما في ذلك الثدييات القريبة منا من الناحية التطورية ويجب أن نشعر بمزيد من التعاطف تجاه أنهم.
52. اقتصرت الأخلاق المسيحية على وصفاتها للرجال فقط وتركت عالم الحيوان بلا حقوق. عليك فقط أن ترى كيف يتصرف عوامنا المسيحيون مع الحيوانات ، وكيف يقتلونهم مبتسمين وعديمي المعنى تمامًا ، أو كيف يشوهون و الاستشهاد ، كيف أنهك خيله القديمة إلى أقصى حد لإزالة النخاع الأخير من عظامهم المسكينة ، حتى يموتوا من عظامهم. يضرب. يمكن القول حقًا أن الرجال هم شياطين الأرض والحيوانات أرواحهم المعذبة (آرثر شوبنهاور)
على الرغم من أنه قد يبدو متناقضًا ، إلا أن المسيحية تتمحور حول الإنسان تمامًا. من المنطقي أن تستخف الأخلاق المسيحية بمعاناة الحيوانات عندما يكون الإنسان وحده هو الذي يستحق الخلاص أمام الله.
53. العالم ليس عملاً رديئًا والحيوانات ليست منتجًا مصنعًا لاستخدامنا. نحن لسنا مدينين بالتعاطف مع الحيوانات بل بالعدالة (آرثر شوبنهاور)
الرحمة ، بالمعنى الغربي للكلمة ، تعني التنازل ويمكن تفسير ذلك على أنه نوع.
54. الآن يمكنني التفكير فيك بسلام ، لأنني لم أعد أكلك (فرانك كافكا)
فرانك كافكا ، كاتب وجودي بوهيمي ، يراقب سريرًا من الأسماك
55. الروح هي نفسها في جميع المخلوقات ، على الرغم من اختلاف جسد كل منها (أبقراط)
هل روحنا هي نفسها مثل باقي الرسوم المتحركة؟ أبقراط ، طبيب يوناني.
56. يا آلهة! هل يمكن أن تكون هناك جريمة أكبر من إدخال الأحشاء في أحشاء المرء ، وإطعام الجسد بجشع بأجساد أخرى ، والحفاظ على الحياة بقتل حيوان يعيش مثلنا؟ (أفلاطون)
نحن نعلم أن الفلسفة ولدت في اليونان القديمة ، وأن البوليس اليونانية ككل كانت مجتمعات متقدمة في ذلك الوقت. هل من قبيل المصادفة أن حضارة متقدمة مثل الهلنستية أنتجت عباقرة كانوا هم أنفسهم نباتيين؟
57. بفم مليء باللحم نحرم الروح من الشمس والضوء ، ومن تلك النسبة من الحياة والوقت التي ولدت بها في العالم للاستمتاع (بلوتارخ)
بالنسبة إلى بلوتاركو ، تستحق جميع الكائنات الحية الاحترام.
58. أعنف سلاح على وجه الأرض هو شوكة الطاولة (مهاتما غاندي)
غاندي لقد كان سياسيًا ومفكرًا هنديًا لم يكن ملتزمًا فقط بتحرير الهند كما يُعتقد ، ولكن أيضًا بتحرير الحيوانات.
59. أعتقد أن النمو الروحي ، الذي وصل إلى درجة معينة ، يتطلب منا التوقف عن قتل الكائنات الحية الحيوانية لتلبية احتياجاتنا المادية (المهاتما غاندي)
لكن في الحقيقة ، هل الأكل ضرورة جسدية أم نزوة؟
60. أصر على أنه كلما كان المخلوق أعزل ، زادت الحقوق التي يجب أن يحميها الإنسان ضد قسوة الإنسان. لا يزال يتعين علي القيام بالعديد من عمليات التطهير والتضحيات الشخصية لأتمكن من إنقاذ تلك الحيوانات التي لا حول لها ولا قوة من تضحية ليس لها أي شيء مقدس. أدعو الله باستمرار أن يولد روحًا عظيمًا ، رجلًا كان أم امرأة ، في التقوى الإلهية ، قادرًا على أن يولد على هذه الأرض نتخلص من ذنوبنا الفظيعة بحق الحيوانات ، وننقذ حياة المخلوقات البريئة ، ونطهر المعابد (المهاتما). غاندي)
كانت حياة المهاتما غاندي صراعًا دائمًا مع نفسه للحفاظ على كرامة الحيوان.
61. يمكن الحكم على عظمة الأمة وتطورها الأخلاقي من خلال الطريقة التي يعاملون بها حيواناتهم. أشعر أن التقدم الروحي يتطلب أن نتوقف في مرحلة ما عن قتل المخلوقات الشقيقة من أجل إشباع رغباتنا الجسدية (المهاتما غاندي)
هنا غاندي أكثر صلابة بقليل. لم تعد حاجة بل رغبة.
62. في رأيي ، لا تقل قيمة حياة الحمل عن حياة الإنسان. يجب إثبات تفوق البشر على الحيوانات الأخرى ليس فقط بالاشمئزاز الجنون الجامح بقتلهم والتهامهم ، ولكن بالاعتناء بهم وحمايتهم ومحبتهم (المهاتما). غاندي)
هل سيكون التفوق الأخلاقي الظاهر كحيوانات عاقلة نوعًا؟
63. لا يمكن للأخلاق على مستوى عصرنا أن تنسى مسؤوليتنا تجاه بقية المحيط الحيوي ، وخاصة تجاه رفقائنا من الأحزان والأفراح على هذا الكوكب ، و الحيوانات. تستحق جميع الحيوانات البرية الحد الأدنى من الاحترام إذا لم تُقتل لمجرد نزوة (خيسوس موسترين)
غالبًا ما تجادل المسلمات النباتية بأن ممارساتهم ، بصرف النظر عن احترام الحيوانات ، مستدامة من وجهة نظر بيئية. عبارة جيسوس موسترين ، الفيلسوف الاسباني.
64. العيد الوطني هو أقصى درجات تمجيد العدوانية البشرية (دكتور فيليكس رودريغيز دي لا فوينتي)
قيل من حركة مصارعة الثيران أن الثور يمنح حياة جيدة ، وأنه بعد التضحية به يستخدم كغذاء. لكن بالنسبة للمحافظ العظيم فيليكس رودريغيز دي لا فوينتي ، وبالنسبة للكثير من مجتمع اليوم ، فإنهم مجرد مبررات بسيطة للدفاع عن تعذيب حيوان.
65. أنا فخور لأنني لم أظهر أبدًا بين العملاء الخاصين بمصارعة الثيران (Ramón y Cajal)
في البرتغال ، هناك أيضًا مصارعة ثيران ولكن بدون تضحية. لماذا لا تفعل ذلك في بقية البلدان ذات تقاليد مصارعة الثيران؟
66. لطالما شعرت بالملل والاشمئزاز من مصارعة الثيران (ميغيل دي أونامونو)
حجة أخرى يستخدمها مناهضو مصارعي الثيران هي أن الهدف من مشاهدة مصارعة الثيران هو رؤية كيف يفوز مصارع الثيران ويسخر من الحيوان من خلال التعذيب. لذلك فهي ليست معركة عادلة.
67. محبة الحيوانات: وهبها الله بدائل الفكر والفرح بلا مشاكل. لا تزعجهم فرحهم ، لا تضايقهم ، لا تحرمهم من سعادتهم ، لا تعمل ضد مقاصد الله! يا رجل ، لا تفتخر بتفوقك على الحيوانات ؛ هم بلا خطيئة ، وأنت بعظمتك تفسد الأرض بمظهرك فيها ، وتترك وراءك أثر غبائك. آه! إنها حقيقة كل منا تقريبًا (فيودور دوستويفسكي)
الطبيعة توازن. لكننا ندمر تلك العلاقة التكافلية التي تربطنا بالطبيعة.
68. يقود اللاعنف إلى أعلى الأخلاق ، وهو هدف كل تطور. حتى نتوقف عن إيذاء الكائنات الحية الأخرى ، سنبقى متوحشين (توماس إديسون)
المجتمع السلمي هو مجتمع عقلاني.
69. أنا نباتي شغوف ومتخصص في تناول الطعام ، لأنه بهذه الطريقة يمكنني الاستفادة بشكل أفضل من عقلي (توماس إديسون)
اللحوم والكحول. مزيج صحي؟
70. حب جميع الكائنات الحية هو أنبل صفة للإنسان (تشارلز داروين)
أحب زملائك الرجال ، أحب الحيوانات!
71. تشعر الحيوانات مثل الرجال بالفرح والألم والسعادة والتعاسة (تشارلز داروين)
من الخطأ تجسيد الحيوانات ، كما لو أنها لم تشعر أو تعاني.
72. عندما يشفق الرجل والمرأة على جميع الكائنات الحية ، عندها فقط سيكونون نبيلًا (بوذا)
أحد مبادئ البوذية هو احترام جميع الكائنات الحية ، وليس لشيء يمكن أن يكون تناسخًا لأحد أسلافنا. أو هكذا يقولون. عبارة من بوذا.
73. الحيوانات بحاجة إلى مساعدتنا ، كان القديس فرنسيس مهتمًا بالحيوانات العاجزة والفقراء (يوحنا بولس الثاني)
القديس فرنسيس الأسيزي ، من أوائل الكاثوليكيين في مجال الحيوانات.
74. كل شيء في الخليقة هم أبناء الآب وإخوة الإنسان... يريدنا الله أن نساعد الحيوانات إذا احتاجت إلى المساعدة. كل مخلوق في العار له نفس الحق في الحماية (القديس فرنسيس الأسيزي)
حماية الحيوانات وحماية الحياة!
75. كيف يمكنك أن تذبح بلا رحمة وتلتهم تلك المخلوقات الرائعة التي تقدم لك المساعدة والصداقة والرفقة بوداعة ومحبة؟ (سان فرانسيسكو دي أسيس)
احيانا، يبدو أن بعض الحيوانات تتعاطف معنا أكثر مما نتعاطف معها.
76. الرجل الذي يرحم جميع الكائنات الحية هو القديس (دارمابادا)
الرجل الحكيم هو الذي يعتني بكل كائن حي.
77. إنه أمر لا يصدق ومخزي ألا يرفع الدعاة ولا الأخلاقيون أصواتهم ضد العادة الهمجية المتمثلة في قتل الحيوانات وأكلها أيضًا. صحيح أن حمام الدم الفظيع الذي يحدث دون انقطاع في المسالخ والمطابخ ، لم يعد يبدو أمراً سيئاً بالنسبة لنا. بدلاً من ذلك ، نعتبر هذه الفظائع الوبائية في كثير من الأحيان نعمة من الرب ونشكره في صلواتنا على جرائم القتل. هل يمكن أن يكون هناك شيء أكثر إثارة للاشمئزاز من الإطعام المستمر على لحم الجثث؟ (فرانسوا فولتير)
شيء واحد هو ما ندركه على أنه صواب أو خطأ ، وشيء آخر هو صواب أو خطأ من الناحية الموضوعية.
78. الصيد من أضمن الوسائل لقتل مشاعر الرجال تجاه زملائهم الرجال (فرانسوا فولتير)
ماذا يشعر الصيادون عندما يقتلون؟ من المعروف أنه في رياضة الصيد ، يلتقط العديد من الصيادين صورًا بجوائزهم ، وهم ضحايا قتلوا بالفعل.
79. إذا كان على الإنسان ألا يخنق مشاعره ، فعليه أن يمارس اللطف تجاه الحيوانات ، لأن من يقاسي الحيوانات يصبح فظًا في تعامله مع البشر. يمكنك الحكم على قلب الرجل من خلال معاملته للحيوانات (إيمانويل كانت)
إذا كنت تعامل الحيوانات جيدًا ، فستكون شخصًا أفضل.
80. القسوة تجاه الحيوانات هي نقيض واجب الإنسان تجاه نفسه (إيمانويل كانط)
يمر تقدم البشرية من خلال تكريم الواقع الحيواني.
81. كان القتل ممنوعا علينا بكل معنى الكلمة. كان الإنسان هو الذي أثبت درجات الجريمة من أجل مواصلة شن الحرب وتدمير الحيوانات وأكلها (مجهول)
هل نستفيد من النفاق وازدواجية المعايير من خلال وضع مستويات مختلفة من الجريمة لإسعاد ذوقنا الرائع؟
82. إذا كانت جميع المسالخ ذات جدران زجاجية ، فسيكون كل الناس نباتيين (بول مكارتني)
هل ستصبح نباتيًا إذا كنت تدرك حقًا معاناة الحيوانات؟
83. أنت تقول إن الثعابين والفهود والأسود قاسية ، لكنك تجلب إلى شفتيك لحم مخلوق ميت (بلوتارخ)
يدعي النباتيون أن البروتينات النباتية ، وخاصة من فول الصويا ، أكثر من كافية للحفاظ على صحتنا.
84. أتساءل ما هي الحالة الذهنية التي كان فيها الرجل الأول الذي فعل ذلك ، ولمس فمه بسكين وأتى بلحم مخلوق إلى شفتيه. ميت ، الشخص الذي ملأ طاولة الموت بأجساد قديمة وتجرأ على استدعاء الطعام أولئك الذين سبق لهم البكاء والزئير والتحرك و واضح. وكيف تصمد أعينهم في ذبح الحناجر والجلد؟ (بلوتارخ)
ربما كان أول إنسان يأكل اللحم مضطرًا بسبب الضرورة والجوع. حاليا المبررات لاستهلاك اللحوم موضع تساؤل.
85. لا تقتل الحياة التي لا تستطيع أن تعطيها ؛ لأن كل الأشياء لها نفس الحق في الحياة ، اقتل المخلوقات الضارة حيث يكون الخلاص خطيئة ؛ هذا فقط من صلاحياتنا ؛ لكن إطعام الحياة بالطعام النباتي ، وتجنب طعم الدم المدنس (Ovid)
يجب أن يكون الإنسان هو خالق الحياة وليس مدمرًا.
86. يكتفي الثور بمرعى فدان أو اثنين. سيكون واحدًا كافيًا لعدد غير قليل من الأفيال. الانسان ينهب كل البر والبحر... هل أعطتنا الطبيعة معدة لا تشبع مثل هذه الأجسام غير المهمة؟ لا ، ليس جوع بطوننا ، ولكن هذا الجشع الذي لا يشبع ، هو ما يكلفنا الكثير (سينيكا)
هناك الكثير من المعاناة على هذا الكوكب لدرجة أننا بحاجة إلى قدر هائل من معاناة الآخرين لإرضاء بطوننا.
87. أوصى فيثاغورس بالامتناع عن جميع أنواع اللحوم حتى يعتاد الرجال على أسلوب حياة أكثر راحة ، يعتمد على الطعام خالية من جميع التحضير ، من الطعام الذي لا يتطلب عمل النار ، وأنهم تعلموا أن يرويوا عطشهم دون أي شراب آخر سوى الماء النقي (ديوجين لايرسيو)
الخضار النيئة هي ممارسة تعتمد على نظام غذائي يعتمد على الخضار النيئة.
88. يبدأ أوشفيتز عندما ينظر شخص ما إلى مسلخ ويفكر: هم مجرد حيوانات (ثيودور ويسنغورند أدورنو)
بالنسبة للنازيين ، لم يكن اليهود بشرًا. هل هناك الكثير من القواسم المشتركة بين العنصرية والتفرقة بين الأنواع أو هل نحتاج حقًا إلى اللحوم للبقاء على قيد الحياة كنوع؟
89. لا تنس أنه مهما كان المسلخ بعيدًا وخفيًا ، فهناك دائمًا تواطؤ (رالف والدو إيمرسون)
هل ندرك تمامًا ما نفعله أم أن المجتمع أبعدنا عن تناول اللحوم؟
90. يمكن للإنسان أن يعيش فقط مستهلكًا للخضروات (لويس لوكرير)
أخيرا، هل ستصبح نباتيًا أم نباتيًا على الأقل؟ مهما كان قرارك ، نأمل أن تجعلك هذه المجموعة من العبارات المتعلقة بالنباتيين والضمير الحيواني قد جعلتك تعيد التفكير في الأمر.