6 خصائص رئيسية لفلسفة RENAISSANCE

في فصل اليوم سوف ندرس خصائص فلسفة عصر النهضة. تيار فكري ظهر في مدن في شمال إيطاليا (ميلان وفلورنسا والبندقية) في القرن الخامس عشر والتي انتشرت في جميع أنحاء أوروبا في القرن السادس عشر ، مثل التفكير السائد والرائد مع أطروحات القرون الوسطى. بالإضافة إلى ذلك ، ارتبطت فلسفة عصر النهضة ارتباطًا مباشرًا بميلاد الإنسانية ، مما أدى إلى ظهور علمنة الفكر وتوسع العقلوالفلسفة والعلوم. هل تريد معرفة المزيد عن خصائص فلسفة عصر النهضة؟ استمر في قراءة هذا الدرس لأننا في المعلم نشرحها لك.

ال الإنسانية نشأت في دول المدن في شمال ووسط إيطاليا أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر. من هناك ، سرعان ما انتشر (القرنان الخامس عشر والسادس عشر) في جميع أنحاء أوروبا وأصبح الفكر السائد ، متقطعًا جذريًا مع تيار العصور الوسطى السائد حتى الآن.

وبالمثل ، برز المؤلفون الثلاثة الأصليون الحاليون: فرانشيسكو بتراركا (1304-1379) مع عمله كتاب الأغاني ،جيوفاني بوكاتشيو (1313-1375) مع عمله ديكاميرون ودانتي أليغيري (1265-1321) مع عمله الكوميديا ​​الإلهية. وبعد فترة وجيزة ، سيبرز آخرون ، مثل: لورينزو فالا (1407-1457) ، جيوفاني بيكو ديلا ميراندولا (1463-1494) ، إيراسموس روتردام (1466-1536) ،

نيكولاس مكيافيلي (1469-1527) ، توماس مورو (1478-1535) خوان لويس فيفس (1492-1540) ، مايكل دي مونتين (1532-1591) أو جيوردانو برونو (1548-1600).

كانت فلسفة عصر النهضة قبل التاريخ وبعده ، لأنها أرست أسس الفكر الغربي الحالي. بالإضافة إلى ذلك ، تميزت بالخصائص التالية:

سياق فلسفة عصر النهضة

ولدت الإنسانية في بيئة عالمي، في المجتمع برجوازية وفي سياق الحضاري ذات روعة اقتصادية وتجارية وثقافية كبيرة. على وجه التحديد ، يتم إدخاله في دول المدن المزدهرة في شمال إيطاليا ، والتي تجد مرجعها وهويتها وتشابهها في بوليس اليونانية القديمة والجمهورية الرومانية. ولهذا السبب بالتحديد نرى إعادة اكتشاف الأعمال و الثقافة الكلاسيكيةموجود في كل مكان في الفن والعمارة والأدب والفلسفة. تعتبر الثقافة اليونانية الرومانية مثالية لدرجة أن هذه الفترة تسمى عصر النهضة ، في إشارة إلى استعادة الماضي الرائع بعد فترة من الزمن في الظلام (Age نصف).

بالإضافة إلى ذلك ، كان ولادتها وتوسعها بالتوازي مع تطور الجامعات ، ولادة المطبعة وإنتاج الأعمال باللغات المحلية ، كونها المعرفة الأكثر سهولة بالنسبة لغالبية السكان.

العلمانية والعلمنة

توجد خاصية أخرى لفلسفة عصر النهضة في التقدمية علمنة المجتمع ورفض النظام الاجتماعي القائم على العقيدة اللاهوتية (الثيوقراطية). وبالتالي ، يتم السعي إلى مجتمع أكثر تنوعًا واستقلالية.

وبالمثل ، أدت هذه العلمنة والعلمانية إلى إنكار التعالي اللاهوتي والديني (التهور), علمنة المعرفة و القطيعة مع المجال الديني / السيطرة على المعرفة= حرية البحث والتطوير العلمي ضد اللاهوت والدفاع عن حرية الفكر. كما دافع الفيلسوف مرارًا وتكرارًا جيوردانو برونو (1548-1600).

وبالمثل ، أدى كل هذا إلى سقوط الفكر السائد في العصور الوسطى والتشكيك فيه ، الأرسطية، لتطوير العقل و التفكير النقدي ضد الفكر الديني والعقائدي في العصور الوسطى.

الانسان مقابل الله

أدت ولادة فلسفة عصر النهضة إلى تفكك التفكير الثيوني (الله المركز) و فرض النموذج البشري. أ) نعم ، الإنسان هو مركز الكون وأكمل خلق الله والطبيعة (speicism). ال مركزية الإنسانأو مفروض على مركزيةالسائدة في العصور الوسطى (القديس توما الأكويني).

الآن يأتي الإنسان إلى المقدمة: تعظم صفاته ، وثبت أنه كامل قادر ، من هو حر ، ليس له حدود فكرية والذي يملك مصيره (الحكم الذاتي أخلاقي). أي أنه يصبح بطل الرواية ، كما يظهر لنا مايكل دي مونتين (1533-1592) في عمله مقالات أو الفكر الأنثروبولوجي لجيوردانو برونو.

المنهج العلمي والثورة العلمية

يعد الالتزام بالمنهج العلمي سمة أخرى من سمات فلسفة عصر النهضة. مرتبطًا بنشر الفكر العقلاني ، ينشأ فضول كبير للعلم ، مما أدى إلى تطوير المنهج العلمي والثورة العلمية. يتم فرض العلمانية على أنها المثل الأعلى للمعرفة والتقدم للبشرية.

بهذه الطريقة ، كان هناك العديد من التطورات في الطب وعلم الأحياء والفيزياء وعلم التشريح وعلم الفلك. بهذا المعنى ، سلط الضوء على الدفاع عن نموذج مركزية الشمس نيكولاس كوبرنيكوس (1473-1543) و جاليليو جاليلي (1563-1642) في Sidereus nuncius (1610) ، دعم جيوردانو برونو لنسبية الحركة والذرية وتطوير ديكارت رينيه (1596-1650) لمنهجية لدراسة العلوم الطبيعية في خطاب الأسلوب.

"للتحقيق في الحقيقة ، من الضروري الشك ، قدر الإمكان ، في كل الأشياء. ديكارت "

التفكير في السياسة والدولة

من خلال إثبات أن الفرد كائن مستقل ، يتم الدفاع أيضًا عن فكرة أنه لا ينبغي حمايته على المستوى السياسي ، أي الاستقلال السياسي. وهكذا ، مثل المفكرين العظام ليوناردو بروني (1369-1444) و نيكولاس مكيافيلي (1469-1527) ، سوف ينعكسون على نموذج الدولة والسياسة.

الأول سوف يفعل ذلك في تاريخ شعب فلورنسا (1473) ، حيث يدافع عن الدولة الشعبية باعتبارها حكومة مثالية (يشارك الأفراد بنشاط). والثاني في عمله أمير (151371532) يحلل جميع أنواع الحكومة ، وطريقة الحاكم في الحكم والخصائص التي يجب أن يتمتع بها القائد السياسي الجيد.

إن طريقتنا في حكم الدولة تهدف إلى تحقيق الحرية والمساواة لكل مواطن. لأنها مساواة من جميع النواحي تسمى الحكومة الشعبية. بروني "

تطور الفن

سمة أخرى من سمات فلسفة عصر النهضة كانت الفن التشكيلي: النسبة المكانية والضوء والتشريح والتناسق... وكذلك تطوره على حساب رعاية من العائلات الكبيرة أو المحاكم (ميديتشي ، سفورزا ، فرانسيسكو الأول ملك فرنسا ، البابوية ...). تسليط الضوء على أعمال ساندرو بوتيتشيلي (1445-1510) ، ليوناردو دافنشي (1452-1519) أو مايكل أنجلو (1475-1564).