شخصيات الحياة هو حلم كالديرون

الآن وقد أنشأنا دور الشخصيات في هيكل العمل بشكل عام ، سنتعمق في كل واحد منهم على حدة:

سيغيسموند

ولي عهد العرش البولندي ، على الرغم من عدم معرفته بذلك ، لأنه محبوس في برج منذ ولادته مع الشركة العرضية الوحيدة كلوتالدو. كان موضوع النبوة التي تمليها على الملك (والده) أن سيغيسموند سيكون ملكًا مستبدًا وقاسًا ، وأنه سينتهي به الأمر بهزيمة والده وإهانة والده ، وهو ما يفسر عزلته القسرية.

بالتااكيد أكثر الشخصيات تعقيدًا في المسرحيةيذهب سيغيسموند إلى أبعد من دوره الفردي كأمير سيئ الحظ في التاريخ ليحقق نفوذاً قوياً البعد الرمزي الذي يصاحب الموضوع الفلسفي للعمل.

على وجه الخصوص في الفصلين الأولين ، فإن الطابع الوحشي والوحشي يبرز سيغيسموند ويقترن بالإنسانية التي سلبت منه حريته: يوصف سيغيسموند بأنه "وحش بشري" أو "رجل من الوحوش / ووحش من الرجال" (اليوم الأول ، المشهد 2). هذه نتيجة عزلته التي تجعله يجد نفسه في وضع أدنى حتى من الحيوان ويخرج عن الطبيعي ، ولكنه أيضًا واضح. إشارة إلى الأسطورة اليونانية الرومانية للمينوتور، وحش نصف ثور نصف رجل تم حبسه في متاهة ، وعزله عن العالم الخارجي.

مصدر إلهام كلاسيكي آخر لحالة بطلنا هو إلهام

أسطورة كهف الفيلسوف أفلاطون. باختصار ، يعطي أفلاطون مثالًا لمجموعة من السجناء المقيدين بالسلاسل في كهف. وخلفه يوجد نار وأشياء تمر أمام ضوء النار وتنعكس على الحائط أمام الأسرى. يمكنهم فقط رؤية ظلال الأشياء الموجودة على الحائط ، وبالتالي فإن الظلال (وليس الشيء) هي الحقيقة بالنسبة لهم. الفيلسوف هو من يتمكن من الهروب من الكهف والرؤية بوضوح. مثل سجناء أفلاطون ، يبدأ Sigismund أيضًا في الانغلاق في عالمه المحدود ، لكنه تمكن من الهروب من البرج والوصول إلى الحقيقة على الرغم من الواقع المربك.

يتعارض وضع Sigismund وملابسه أيضًا مع وضعه كأمير. رأى بعض النقاد في تمثيله ليس فقط الرغبة في سرد ​​القصة الملموسة لسيغيسموند ، ولكن أيضًا قصة عالمي - مخفي بين السطور - del الإنسان بشكل عام. سيتم استبدال بداياتها البرية والبدائية والوثنية بـ فضيلة و كرامة المسيحيين. يكون تحوله أكثر وضوحًا في مونولوجه في نهاية الفصل الثاني ، وطوال الفصل الثالث أو الخاتمة ، ولكن يمكن للقارئ / المشاهد أن يستشعر وبعض الدلائل عليها في لقائه الأول مع روزورا ، والتي ستضفي بعض الضوء في متاهته ، وتجذب أكثر مشاعره الإنسانية.

روزورا

ابنة كلوتالدو (دون أن تعرف ذلك) ، تسافر من موسكوفيا (روسيا) إلى بولندا للانتقام من أستولفو ، التي تسببت في عارها بتخليها عن العرش البولندي. روزورا شجاعة ومستقلة ومصممة على الحصول على ما تريد قبل كل شيء.

هناك العديد أوجه التشابه والتوازي بين Rosaura و Sigismund التي تساعد على تشابك المؤامرات أكثر ، وإعطاء عمق للشخصيتين. يجد الاثنان اللذان هجرهما والديهما ، وخزيهما الآخرون ، وغير سعداء ، روزورا وسيغيسموند شعورًا بأنفسهما.التضامن في المعاناة والبؤس للآخر من البداية. يمكن للاثنين حل صراعاتهما بفضل الآخر: قصة Rosaura تجعل Sigismund يفهم أنه ليس كل شيء كان حلما (ومع ذلك) قادته إلى اختيار الصالح على أي حال) ، وبفضل انتصار سيجيسموند فقط ، تمكنت روزورا من استعادة شرفها دون الاضطرار إلى القتل أستولفو.

على الرغم من أن قصته تبدو وكأنها مؤامرة كوميدية مبهرة ، مع موضوعات نموذجية عن علاقات الحب والشرف ، فإن المتوازيات بين Rosaura و Sigismund ، بالإضافة إلى الدور الذي يلعبه الاثنان في مؤامرات الآخر ، يعطي Rosaura أهمية بارزة أيضًا في الطابع الفلسفي لـ موقع البناء.

ريحان

ملك بولندا يبحث عن خليفة للعرش. اسمه باسيليو يأتي من اليونانية باسيليوس، والتي تعني أيضًا "ملك". عم أستولفو وإستريلا ، والد سيغيسموند. تحدي "النجوم" أو القدر (النبوءة) ، باسيليو يصبح هو نفسه طاغية قاسي في حبس ابنه في برج لتجنب تحوله إلى طاغية قاسي. بشكل أو بآخر ، باسيليو هو سبب كل المصائب التاريخ ، والأكثر وضوحًا هو معاملته لسيغيسموند ، لكنه أيضًا سبب غير مباشر لعار روزورا ، منذ أستولفو يتخلى عن الفتاة لتكون قادرة على الزواج من Estrella والوصول إلى العرش (عرش لن يكون له لو لم يكن Sigismund مقفل).

ريحان قوة سوء حظه من خلال عدم الإيمان بقوة العناية الإلهية (يحاول تجنب النبوءة بحبس ابنه) ولا بالإرادة الحرة (لا يؤمن بما يكفي بحرية الإنسان في اختيار مصيره). يحرم ابنه من الإنسانية بحرمانه من حريته.

إنه الندم النهائي لقد حصل على المغفرة ، لكن لفتة الملك الذي يسجد لنفسه أمام سيغيسموند الرحيم لا تزال مهمة. ومع ذلك ، كالديرون بعيدًا عن السعي لانتقاد النظام الملكي من خلال هذه الشخصية ، كما يتضح في العقوبة النهائية للجندي الذي خان السلطة الملكية.

كلوتالدو

الخادم المخلص للملك والأب (السري) لروساورا ، يحرس كلوتالدو البرج حيث سجن سيغيسموند ، وهو الشخص الوحيد الذي رآه بطل الرواية طوال حياته. كلوتالدو هو الشخصية الداعمة التي تعمل بشكل واضح كواحدة من العديد نقاط الاتصال بين دسيسة سيجيسموند الرئيسية والثانوية في روزورا. وينعكس هذا أيضًا في المعضلات المستمرة التي يجب على الشخصية مواجهتها ، خاصة بين ولائه للملك وشعوره بالمسؤولية تجاه ابنته.

أستولفو

دوق مولدوفيا الذي يصل إلى بولندا ليتمكن من اختيار العرش بالزواج من إستريلا. يمكن لمشاركتها في مثلث الحب Rosaura-Astolfo-Estrella أن تجعلها تبدو على السطح وكأنها نموذجية شخصية العاشق الشاب في مسلسل كوميدي ، لكن انخراطه في دسيسة الخلافة يعطيه اهتمامًا إضافي. أستولفو لا يتحرك بشكل رئيسي من أجل الحب، ولكن من أجلهم شهوة السلطة، أنهم جعلوه يتخلى عن حبيبته (مما سبب لها العار) ، والاستعداد للزواج من إستريلا والحصول على العرش. ال لوحة من Rosaura الذي يرتديه على صدره يظهر حبه للفتاة ما زال حاضرًا ، لكن تجدر الإشارة إلى أنه لم يتم ذلك حتى Clotaldo. يكشف عن كونه والدها ، وبالتالي استعادة شرف روزورا وإثبات أصولها النبيلة ، أن أستولفو يوافق على الزواج هي.

نجمة

ابنة أخت الملك وابن عم أستولفو ، لديها أيضًا طموحات للوصول إلى العرش البولندي من خلال الزواج من أستولفو. على الرغم من أن Estrella لا تظهر علامات الحب الحقيقي تجاه Astolfo إلا أن الاتحاد هو استراتيجي لتحقيق القوة ، تسبب حسده الناجم عن صورة امرأة أخرى يحملها أستولفو في الاجتماع بين الاثنين عشاق. يعتبر زواجه الأخير من Sigismund إستراتيجيًا أيضًا ، ولكنه بالتالي تمكن من ربط جميع أطراف المؤامرة بشكل أكبر على غرار الكوميديا ​​الباروكية (غالبًا ما تنتهي بعدة أزواج) ، ويضمن أيضًا الوصول إلى علبة.

كلاريون

يوصف بأنه "المضحك"، Clarín هي الشخصية الكوميدية الأكثر شيوعًا في الحياة حلم. خادمة روزورا ، ترافقها كلارين إلى بولندا لإبداء تعليقات كوميدية في مشاهد أكثر أو أقل خطورة. سمات Clarín كلها مميزة لـ a خادم الكوميديا ​​الباروكيةمضحك وجبان وبلا شرف. ومع ذلك ، فإن شخصيته إبداعي بمعنى أنه لم يتم العثور عليه في عمل كوميدي بحت ، ويقع عليه معظم الثقل الهزلي الذي يتصدى للموضوعات المأساوية والفلسفية.

ليس هذا فقط ، ولكن كلارين أيضًا هي الشخصية الوحيدة (باستثناء الجندي) التي لديها نهاية مأساوية حقا. على الرغم من كونه غريبًا ، موته يخدم باسيليو للتعرف أخيرًا على أخطائه. بعد أن يشهد الملك وفاة كلارين بالخطأ ، يلفظ الكلمات التالية: "انظروا إلى أنك ستموت ، وإذا كان من الله أن تموت". وهكذا يعترف باسيليو بقوة القدر وخطئه في رغبته في تجنب ما يجب أن يكون.