البراغماتية: ما هي وماذا يقترح هذا التيار الفلسفي؟

البراغماتية هي الموقف الفلسفي التي تدافع عن أن المعرفة الفلسفية والعلمية لا يمكن اعتبارها صحيحة إلا بناءً على نتائجها العملية. يظهر هذا الموقف بين الجو الثقافي والاهتمامات الميتافيزيقية للمثقفين الأمريكيون في القرن التاسع عشر ، وبلغت ذروتها ضمن التيارات الفلسفية التي تفاعلت معها الوضعية.

في الوقت الحالي ، تعتبر البراغماتية مفهومًا واسع الاستخدام وواسع الانتشار ليس فقط في الفلسفة ، ولكن في العديد من مجالات الحياة الاجتماعية ، بما في ذلك يبدأ تعريفه على أنه موقف فلسفي ، يمكننا من خلاله القول إن فرضياته قد تغيرت وطُبقت بعدة طرق مختلف. بعد ذلك سنقوم بمراجعة عامة جدًا لتاريخها وبعض المفاهيم الأساسية.

• مقالات لها صلة: "كيف يتشابه علم النفس والفلسفة؟"

ما هي البراغماتية؟

البراغماتية هي نظام فلسفي ظهر رسميًا في عام 1870 في الولايات المتحدة والذي يقترح ، بشكل عام ، ما يلي فقط المعرفة التي لها فائدة عملية هي الصالحة.

تم تطويره بشكل أساسي بموجب مقترحات تشارلز ساندرز بيرس (الذي يعتبر نفسه أبو البراغماتية) ، وليام جيمس ولاحقا جون ديوي. تتأثر البراغماتية أيضًا بمعرفة تشونسي رايت ، وكذلك بفرضيات النظرية الداروينية والنفعية الإنجليزية.

مع حلول القرن العشرين ، تراجع تأثيره بطريقة مهمة. ومع ذلك ، فقد استعادت شعبيتها في سبعينيات القرن الماضي ، بفضل مؤلفين مثل ريتشارد رورتي وهيلاري بوتنام وروبرت براندوم. وكذلك Philip Kitcher و How Price ، الذين تم الاعتراف بهم على أنهم "البراجماتيون الجدد".

بعض المفاهيم الأساسية

بمرور الوقت ، استخدمنا العديد من الأدوات لضمان قدرتنا على التكيف مع البيئة وأنه يمكننا الاستفادة من عناصرها (أي البقاء على قيد الحياة).

مما لا شك فيه أن العديد من هذه الأدوات انبثقت من الفلسفة والعلوم. تشير البراغماتية على وجه التحديد إلى أن المهمة الرئيسية للفلسفة والعلم يجب أن تكون توليد المعرفة العملية والمفيدة لهذه الأغراض.

بعبارة أخرى ، فإن مبدأ البراغماتية هو أن الفرضيات يجب أن تُوضع وفقًا لما ستكون عواقبها العملية. كان لهذا الاقتراح تداعيات على مفاهيم وأفكار أكثر تحديدًا ، على سبيل المثال ، في تعريف 'the الحقيقة '، في كيفية تحديد نقطة البداية للتحقيق ، وفي فهمنا وأهميتنا خبرة.

الحقيقه

ما تفعله البراغماتية هو التوقف عن الالتفات إلى الجوهر أو الجوهر أو الحقيقة المطلقة أو طبيعة الظواهر ، من أجل الاهتمام بنتائجها العملية. وهكذا ، الفكر العلمي والفلسفي لم يعد الغرض من معرفة الحقائق الميتافيزيقيةبل لتوليد الأدوات اللازمة حتى نتمكن من الاستفادة مما يحيط بنا والتكيف معه وفق ما يراه مناسباً.

بمعنى آخر ، لا يكون الفكر صالحًا إلا عندما يكون مفيدًا لضمان الحفاظ على بعض طرق الحياة ، وهي تعمل على ضمان حصولنا على الأدوات اللازمة للتكيف معها. للفلسفة والمعرفة العلمية هدف رئيسي واحد: كشف وتلبية الاحتياجات.

بهذه الطريقة ، يتم تحديد محتوى أفكارنا بالطريقة التي نستخدمها بها. كل المفاهيم التي نبنيها ونستخدمها ليست تمثيلًا معصومًا للحقيقة ، لكننا نجدها صحيحة بعد ذلك ، بمجرد أن تكون قد خدمتنا من أجل شيء ما.

على النقيض من مقترحات الفلسفة الأخرى (خاصة الشك الديكارتية التي شككت في التجربة لأنها اعتمدت بشكل أساسي على العقلاني) ، تفترض البراغماتية فكرة عن الحقيقة ليست جوهرية أو أساسية أو عقلانيةبل إنه موجود بقدر ما هو مفيد للحفاظ على أساليب الحياة ؛ السؤال الذي يتم الوصول إليه من خلال مجال الخبرة.

الخبرة

تتساءل البراغماتية عن الفصل الذي قامت به الفلسفة الحديثة بين الإدراك والخبرة. تقول أن التجربة هي عملية نحصل من خلالها على معلومات تساعدنا في التعرف على احتياجاتنا. لذلك ، البراغماتية تم اعتباره في بعض السياقات شكلاً من أشكال التجريبية.

التجربة هي التي تعطينا المادة لخلق المعرفة ، ولكن ليس لأنها تحتوي على معلومات في حد ذاتها خاص ، لكننا نحصل على هذه المعلومات عندما نتواصل مع العالم الخارجي (عندما نتفاعل و لدينا خبرة).

وبالتالي ، يتم بناء تفكيرنا عندما نختبر الأشياء التي نفترض أنها سببها العناصر. العوامل الخارجية ، ولكنها في الواقع تكون منطقية فقط في اللحظة التي ندركها من خلالنا حواس. كل من يختبر ليس عاملاً سلبياً لا يتلقى سوى المحفزات الخارجية ، بل هو عامل نشط يفسرها.

من هنا اشتق أحد انتقادات البراغماتية: بالنسبة للبعض يبدو أنها تحافظ على موقف متشكك تجاه الأحداث العالمية.

التحقيق

تمشيا مع المفهومين السابقين ، تعتبر البراغماتية أن مركز المخاوف المعرفية لا ينبغي أن يكون لإثبات كيفية اكتساب المعرفة أو الحقيقة المطلقة حول ظاهرة ما.

بدلاً من ذلك ، يجب أن توجه هذه المخاوف نحو الفهم كيف يمكننا إنشاء طرق بحث تساعد في جعل فكرة معينة عن التقدم أمرًا ممكنًا. البحث إذن هو نشاط جماعي وفعال ، وطريقة العلم لها طابع التصحيح الذاتي ، على سبيل المثال ، لديها إمكانية التحقق منها والتفكير فيها.

من هذا يترتب على أن الطريقة العلمية هي بامتياز الطريقة التجريبية ، والمادة تجريبية. وبالمثل ، تبدأ التحقيقات بإثارة مشكلة في موقف غير محدد ، أي يخدم التحقيق استبدال الشكوك بمعتقدات راسخة وقوية.

الباحث هو الشخص الذي يحصل على مادة تجريبية من التدخلات التجريبية ، ويطرح الفرضيات وفقًا للعواقب التي قد تترتب على أفعاله. وبالتالي ، يجب أن تهدف أسئلة البحث إلى حل مشاكل محددة.

العلم ومفاهيمه ونظرياته أداة (ليست نسخًا للواقع) ويقصد به تحقيق غرض محدد: تسهيل العمل.

المراجع الببليوغرافية:

• موسوعة ستانفورد للفلسفة (2013). البراغماتية. تم الاسترجاع 3 مايو ، 2018. متوفر في https://plato.stanford.edu/entries/pragmatism/#PraMax
• سيني ، سي. (1999). البراغماتية. عقل: مدريد.
• جوس ، هـ. (1998). البراغماتية ونظرية المجتمع. مركز البحوث الاجتماعية. تم الاسترجاع 3 مايو ، 2018. متوفر في https://revistas.ucm.es/index.php/POSO/article/viewFile/POSO0000330177A/24521
• تورويلا ، ج. (1946). البراغماتية. التوصيف العام. المجلة الكوبية للفلسفة ، 1 (1): 24-31.