الأندلس: الفن الإسلامي في إسبانيا

ال الفن الإسلامي أو المعروف أيضًا باسم الفن الإسلامي هو مجموعة من المظاهر الفنية التي حدثت في المناطق الدينية المختلفة للإسلام. ضمن التركيز الإقليمي علينا أن نسلط الضوء على الأندلس ، منطقة شبه الجزيرة التي غزاها المسلمون عام 711 وانتهى عام 1492 بعد غزو الملوك النصريين لمملكة غرناطة. كاثوليك. بعد ذلك ، في هذا الدرس من المعلم سنكتشف الفن الإسلامي في إسبانيا حتى تعرف بشكل أفضل الإرث الذي تركه لنا غزو العرب.

نبدأ هذا ملخص للفن الإسلامي في إسبانيا مع التركيز على الهندسة المعمارية.

العمارة الإسلامية هي مزيج من العناصر المأخوذة من الأساليب الفنية الأخرى مثل فن القوط الغربيين ، والتي أخذوا منها قوس حدوة الحصان أو الفن الروماني الذي نسخوا منه استخدام الفتحات ثنائية اللون والأعمدة والأقواس نصف الدائرية ، مع اختلاف استخدام الابتكارات التقنية البناءة العظيمة التي تجعلها تبرز عن البقية ، و هم انهم:

• ستكون المباني ذات أبعاد عادي ص عرضي، أي نبات.
• المواد المستخدمة في بنائه ستكون أساسًا لقالب طوب و ال خشب و ال يقذف.
• سيكون نظام إغلاق هذه المباني هو الأقبية والقباب ، والتي من بينها يمكننا تسليط الضوء على أقبية مضلعة، ال خزائن المقرنصات و ال قباب غالون.
instagram story viewer
• ال أعمدة ص الأعمدة ستكون العناصر الداعمة ، بشكل عام نحيف لأن السقف لم يكن ثقيلًا جدًا في العادة.
• سنرى أيضًا استخدام الأقواس ، وأبرزها استخدام قوس حدوة الحصان، على الرغم من أننا سنرى أيضًا وجود أقواس مستديرة، ال أقواس مدببة و ال أقواس مفصصة أو متعدد الفصوص.
• الزخرفة الخارج صارم، ومع ذلك ، في داخل إنه عكس ذلك ، لأننا سنرى متنوع و زخرفة غنية على أساس البلاط والجص والخشب والرخام... لإخفاء فقرهم.
• في الزخرفة ، يمكن أن يكون الموضوع من ثلاثة أنواع ؛ الخضروات أو المعروف أيضًا باسم أتوريك; من عند الزخارف الهندسية، على أساس lacerias أو النجوم ؛ كتابية، وهو ما تلتقطه الكتابة.

هناك نوعان من الإنشاءات في العمارة الإسلامية ، نوع ديني أكثر بناؤه الممثل هو المسجد ، والنمط المدني وهو القصبات والقلاع والقصور والحمامات عام.

في هذا الدرس الآخر من المعلم سوف نكتشف أ ملخص تاريخ الأندلس.

نواصل حديثنا بهذا الملخص عن المراحل المختلفة. سنكتشف الفترات أو المراحل الخمس التي يمكنك فيها ذلك يصنف الفن الإسلامي في إسبانيا اعتمادًا على العهود المختلفة كانت هناك:

فترة قرطبة أو الخلافة (القرنان الثامن والحادي عشر)

يتلقى العديد من التأثيرات من فن القوط الغربيين ، خاصة بسبب استخدام أقواس حدوة الحصان والفن الإسباني الروماني بسبب طريقة وضع الحبال وتزوير العلامة التجارية. من المميزات أيضًا أن نرى في الإنشاءات تناوبًا في اللون والملمس ، وهو الألفيز الذي هو إنه صب تابع للهندسة المعمارية ، على وجه التحديد لتأطير الأقواس أو فتحات النوافذ أو أبواب.

العمل العظيم في هذه الفترة هو مسجد قرطبة، وهو عمل بُني على بازيليك قديمة من القوط الغربيين استُخدمت منها أعمدتها وتيجانها ، على هذا النحو ومن خصائص هذه الفترة الاستفادة من العديد من مواد البناء للمباني السابق.

فترة ممالك الطوائف (القرن الحادي عشر)

اتسم فن هذه الممالك بمحاكاة الروعة التي حدثت في المرحلة السابقة وبما سمي الباروك الشعبي، وهذا يعني ، الزائد المفرط في إنشاءات الزخرفة. تتميز المواد بأنها منخفضة التكلفة (أعمال الجبس) ، ولكن على الرغم من أدائها لوظيفتها الشيء الرئيسي الذي كان يجب تزيينه ، لكونه مادة سيئة للغاية ، لم يتمكن سوى عدد قليل جدًا من المباني من ذلك احتفظ.

من بينها يمكننا تسليط الضوء على قصر الجعفرية في سرقسطة، وهو قصر - حصن ، شديد التقشف من الخارج ولكنه مزخرف للغاية من الداخل.

الفترة المرابطية (القرن الثاني عشر)

تميزت مظاهره الفنية استخدام المغربي ، عنصر زخرفي ، دعنا نقول ، نوع من الهوابط التي تتدلى من الأقواس والقباب ومصنوعة من الجص ، وغالبًا ما تكون متعددة الألوان.

إنه فن مدين لممالك الطوائف ، ومع ذلك ، لا تكاد توجد أي بقايا وعينات كبيرة من هذه الفترة ، كونها أفضل تلك الموجودة في شمال أفريقيا.

الفترة الموحدية (القرن الثاني عشر)

جاءت هذه الحضارة إلى شبه الجزيرة وجلبت معها أحد العناصر الأصلية التي لم تحدث حتى الآن ، وهو ما يعرف باسم سبكا، نوع من الزخارف الهندسية على شكل شبكة من المعينات المتراكبة التي تخفي أنظمة البناء.

على سبيل المثال ، يجب أن نقول أن أهم مسجد في هذه الفترة كان إشبيلية ، التي تُعرف اليوم باسم فناء لوس نارانجوس وجزء من المئذنة ال جيرالداحيث يمكنك رؤية ملابس السبكه من الخارج.

فترة المملكة النصرية في غرناطة (القرنان الرابع عشر والخامس عشر)

تميزت غرناطة بكونها مدينة غنية جدا ومستقلة وقوية وبهذه الطريقة سوف تنعكس في النصب بامتياز لهذه الفترة ، مجمع Palatine من قصر الحمراء في غرناطة. إنها عودة إلى الفن الفخم الذي رأيناه في البداية ورد فعل على تقشف الفترة الموحدية التي أخذت منها ، مع ذلك ، بعض العناصر.

أما المواد فهي فقيرة لكنها مغطاة بالجبس والرخام وقماش السبكا والبلاط. أما بالنسبة لعناصر البناء الأكثر استخدامًا ، فستكون الأقواس نصف الدائرية ذات النطاقات المائلة وأعمدة الرخام الأبيض ذات الأعمدة الرفيعة للغاية وتيجان كورنثية.

لسوء الحظ يوجد عدد قليل جدًا من المنحوتات واللوحات في إشارة إلى هذه الفترة من الفن الإسلامي ، على الرغم من أننا نعلم أن فنون الزخرفة الإسلامية كانت متنوعة للغاية ، بدءًا من الخزف ، مرورًا بالسجاد ، والأقمشة ، وصياغة الذهب... من بين الأعمال النحتية القليلة التي تم الحفاظ عليها ، يجدر تسليط الضوء على تزلف برونزي من مدينة الزهراء ، يعود تاريخه إلى النصف الثاني من القرن العاشر.

كانت صناعة الصناديق المنحوتة من أهم الصناعات في خلافة قرطبة في العاج أو الجرار التي كانت وظيفتها تخزين الأشياء الثمينة أو العطور ، لذلك نبرز ال قارب كاتدرائية زامورا، أسطواني الشكل وقمة مخروطية.

في الرسم يستحق ذكر اللوحة الجدارية على الكنز المرسومة في قبو قاعة ملوك قصر الحمراء من مواضيع البلاط والصيد.

إذا كنت ترغب في توسيع معرفتك التاريخية ، فستتعلم في هذا الدرس الآخر أ ملخص عن الغزو الإسلامي لإسبانيا.