ما هي العبودية وخصائصها

يعد نظام عبودية، كونه أساس الاقتصاد خلال كبار السن والبقاء كقيمة ذات صلة لكثير من تاريخ البشرية. لمعرفة أحد النماذج الأكثر صلة التي امتلكها الإنسان طوال فترة وجوده في هذا الدرس من المعلم ، يجب أن نتحدث عنه ما هو الرق وخصائصه.

ال عبودية أو عبودية هل هو نظام الإنتاج البشري على أساس العمل الجبري. كان العبيد هم الطبقة الاجتماعية التي تم استخدامها في هذه المهام ، والعمال الذين لم يتلقوا المال مقابل عملهم ، وبالتالي ، يجب عليهم القيام بأنشطتهم دون دعم اقتصادي.

العبيد ليس لديهم أي حقوق، لا اجتماعيًا ولا اقتصاديًا ، يتم التعامل معها على أنها أشياء من قبل المالكين ، وبالتالي يعانون من انتهاكات عديدة والتي يمكن أن تسبب في بعض الأحيان الوفاة بسبب سوء المعاملة التي تعرضوا لها أثناء عملهم أو نتيجة لذلك هذا.

كان النظام بشكل خاص ذات الصلة في العصور القديمة، منذ ما قبل الإقطاع أو الرأسمالية، كان الرق هو نظام الإنتاج الأساسي للمجتمع. في هذه الحقبة التي سادت فيها ، كان من الشائع أن تحدد القوانين أسباب العبودية ، كونها ممكنة لأنهم هُزموا في المعركة ، لأنهم احتلوا أراضيكم أو بسبب الديون.

لمواصلة المعلومات المتعلقة بهذا العنصر المهم من تاريخ البشرية يجب أن نتحدث على الخصائص الرئيسية للرق ، كونها ضرورية لفهم نظام الإنتاج. ال

الخصائص الرئيسية للرق هم انهم:

• العبيد لم يكن لديهم لا حماية، لا يتم اعتبارهم مواطنين صالحين ويتم معاملتهم مثل الحيوانات ، أو حتى أسوأ من ذلك.
• كانوا ال قاعدة الهرم الاجتماعي ، لا توجد أي طبقة اجتماعية على نفس المستوى مثلهم ويتم معاملتها من قبل جميع المواطنين على أنهم كائنات أدنى.
• لم يكن لديهم يوم عمل محدد خرساني ، لكن كان عليهم العمل كل الساعات التي أرادها السيد ، مما تسبب في وفاة الآلاف بسبب ساعات العمل التي لا تنتهي.
• لم يكن لديهم راتب ، لكن كان عليهم أن يتلقوا من صاحب العمل عناصر مثل الطعام أو الملابس أو المأوى ، كل هذا هو الشيء الأساسي حتى يتمكن العبد من البقاء بما يكفي حتى يمكن الحفاظ على النظام.
• إذا كان لأي سبب من الأسباب ، مثل المصارعون في روما الذين تم تحريرهم من قبل الإمبراطور ، كان العبيد صدر كان عليهم أن يعطوا المبلغ الاقتصادي لسيده ، كطريقة لمكافأته على خسارة الممتلكات.
• عبودية كانت وراثية، كان أطفال العبيد أيضًا عبيدًا وكان من الصعب عليهم التوقف عن ذلك طوال حياتهم.
• على الرغم من أن العبيد كانوا عمومًا خاسرين في الحرب ، إلا أنه كان شائعًا أيضًا لتجار العبيد سوف يجلبونهم من بلاد بعيدة وكانوا يتاجرون معهم وكأنهم بضاعة.
• على الرغم من أن نظام العبيد كان هو السائد خلال العصر القديم ، بقي خلال السنوات التالية ، ظهرت في العديد من الثقافات حتى ما قبل سنوات عديدة.
• ال عنف كان الأمر شائعًا ضد العبيد ولم يكن مستهجنًا ، حيث تعرض الكثيرون للضرب وشائع جدًا أن يموتوا بسببه.
• ساعدت الدولة نفسها في السيطرة على العبيدلأنهم كانوا يتعرضون للاضطهاد من قبل قوات أمن الوطن إذا هربوا من أسيادهم.
• كان الاقتصاد قائمًا على العبودية ، كونه المحرك الأساسي للإنتاج في ذلك الوقت.

لاختتام هذا الدرس حول ماهية العبودية وخصائصها ، يجب أن نتحدث بإيجاز عن تاريخ العبودية لفهم تطورها وكيف انتقلت من كونها نظامًا فريدًا إلى نظام أكثر من ذلك بكثير ثانوي.

نحن لا نعرف بالضبط ما هو أصل العبودية ، لأنه على الرغم من أن المصادر الأولى لدينا تعود إلى بلاد الرافدين في القرن السادس قبل الميلاد. ج. يبدو أنه شيء قديم قدم الإنسان وأنه كان موجودًا بالفعل خلال عصور ما قبل التاريخ.

كانت الثقافات الأولى التي أسست نظامها الاقتصادي والإنتاجي على العبودية روما واليونان ، الذين استفادوا من انتصاراتهم وانتصاراتهم العديدة في المعارك ليأخذوا عددًا كبيرًا من العبيد ، وبفضل ذلك استطاعوا الحفاظ على نظامهم. على الرغم من أنه كان نظام الإنتاج الوحيد المعروف ، إلا أنه بالفعل في هذا الوقت ثورات العبيد من أولئك الذين أرادوا وضع النظام جانبًا ، ومن الأمثلة على ذلك حروب العبيد في روما ، ولا سيما انتفاضة سبارتاكوس وبقية المصارعين الرومان.

مع مرور من العصور القديمة إلى العصور الوسطى و ظهور الإقطاع، كانت العبودية أقل شيوعًا ، لأن الطبقة الاجتماعية من الأقنان كانت مسؤولة عن المهام. لا يزال العبودية بقيت قوية في بعض المناطق مثل الدول الاسكندنافية والبيزنطية أو في معظم الأراضي الإسلامية ، كان الحال بالنسبة لكل من الإسكندنافيين والمسلمين استخدام المسيحيين كعبيد. كان تأثير المسيحية مما جعل العبودية تختفي في هذه المناطق على مر السنين.

خلال الكثير من العصور الوسطى والعصور الحديثة ، تم الحفاظ على العبودية في معظم أنحاء العالم ، على الرغم من أنها تستخدم في عدد قليل جدًا خاصة في المستعمرات واستخدام الأفارقة لهم. على مر السنين، تم حظر العبودية في جميع البلدان وآخرها موريتانيا عام 1980.