أفضل 45 عبارات من باولو فريري

باولو فريري (1921-1997) كان معلمًا مؤثرًا ومربيًا وناشطًا في مجال حقوق الفئات الأكثر حرمانًا. ولد في ريسيفي بالبرازيل ، ويعتبر من أهم المنظرين في مجال التعليم في القرن العشرين.

كان على باولو فريري أن يتعامل مع الفقر منذ ولادته. ساعدته هذه الأمتعة الشخصية في بناء ما سيصبح مرحلة البلوغ. نظرية حول التعليم. درس القانون وعلم النفس والفلسفة في جامعة ريسيفي. لقد عمل مع المجتمعات الفقيرة التي قدم إليها محو الأمية بطريقة ابتكرها بنفسه ، والتي تعتبر نوعًا مختلفًا من تحرير اللاهوت ، لأن معرفة القراءة والكتابة كانت متطلبات أساسية لتكون قادرًا على الحصول على الحق في التصويت في البرازيل العصر.

• مقالات لها صلة: "100 جمل واقتباسات مشهورة عن التعليم"

الاقتباسات والعبارات الشهيرة لباولو فريري

يتجاوز إرثه كمعلم حدود التعليم. كان باولو فريري مفكرًا عالميًا ملتزمًا تجاه شعبه وقام بدور نشط في محو أمية الأقليات المستبعدة.

في مقال اليوم سوف نتعرف على أفضل عبارات باولو فريري.

1. لكن المهم هو أن الطبقات العاملة تستمر في التعلم عمليًا من نضالها إلى وضع حدود لتنازلاتهم ، أي أنهم يعلمون الطبقات الحاكمة الحدود التي يمكنهم فيها نقل.

يجب أن يعزز التعليم احترام الحقوق الاجتماعية وحقوق العمل.

2. كانت إيماءة المعلم تساوي أكثر من الدرجة العاشرة التي أعطاها لكتابتي. أعطتني إيماءة المعلم ثقة واضحة في أنه من الممكن العمل والإنتاج. كان من الممكن الوثوق بي ، ولكن سيكون من الخطأ الثقة بما يتجاوز الحدود كما كان في تلك اللحظة الخطأ عدم الثقة.

على أهمية تعزيز ايجابي.

3. التعليم هو فعل محبة ، لذلك هو عمل شجاع.

عبارة جميلة من باولو فريري عن التدريس.

4. إن قبول الاختلاف واحترامه هو إحدى الفضائل التي لا يمكن الاستماع بدونها.

باختصار ، يجب أن يحكم التعاطف اتصالاتنا.

5. لم تعد تربية المظلومين من المظلومين وتصبح تربية الرجال في عملية التحرر الدائم.

على اقتراحه التربوي.

6. مثالهم (للمضطهدين) هو ، حقًا ، أن يكونوا رجالًا ، لكن بالنسبة لهم ، أن يكونوا رجالًا ، في التناقض الذي كانوا فيه دائمًا والذين لم يتضح لهم التغلب عليه ، يعادل كونهم مضطهدين. هذه هي شهاداتك عن الإنسانية.

اقتباس مشهور للتفكير في علاقات الهيمنة.

7. تتجاوز رؤيتي لمحو الأمية ba، be، bi، bo، bu. لأنه ينطوي على فهم نقدي للواقع الاجتماعي والسياسي والاقتصادي الذي يتعلم فيه المتعلمون.

ينعكس عمق فلسفته في هذا التأمل.

8. لا أحد لديه الحرية في أن يكون حراً ، لكن لأنهم ليسوا أحراراً ، فإنهم يقاتلون من أجل الحصول على حريتهم.

المفارقة أن تأخذ في الاعتبار. الحر هو الذي يكافح من أجل أن يكون.

9. يجب أن يكون المظلوم قدوة لأنفسهم في الكفاح من أجل خلاصهم.

تمشيا جدا مع الجملة السابقة.

10. في الرؤية "المصرفية" للتعليم ، فإن "المعرفة" ، والمعرفة ، هي هبة من أولئك الذين يحكمون على أنفسهم بالحكمة لمن يحكم على الجهلة.

على التسليع في بعض الممارسات التربوية.

11. التعليم ، كممارسة للسيطرة التي كنا ننتقدها ، نحافظ على سذاجة الطلاب ما ينوي ، في إطاره الأيديولوجي ، هو تلقينهم بمعنى تكيفهم مع عالم القهر.

التعليم بدون الخلاص هو تلقين عقائدي بسيط.

12. التعليم كممارسة للحرية ، على عكس ما هو ممارسة للسيطرة ، يعني إنكار الحرية. الإنسان المجرد ، المنعزل ، المفكك ، المنفصل عن العالم ، وكذلك إنكار العالم كحقيقة غائبة عن ملك الرجال.

التجمع هو جزء من الثقافة الاستهلاكية التي تفرضها الرأسمالية.

13. يتجدد التعليم باستمرار في التطبيق العملي. لتكون ، يجب أن تكون.

سمة أساسية لممارسة التدريس.

14. التعليم الحقيقي هو الممارسة العملية والتفكير وعمل الإنسان على العالم لتغييره.

أسباب الحدث التعليمي.

15. لا تخلق الطائفية شيئًا لأنها لا تحب.

وفقًا لفريري ، لا يعرف الأشخاص العقائديون كيفية المساهمة بأفكار أو نقاش صحيح.

16. كلما كانت المجموعة البشرية أكثر أهمية ، كلما كانت أكثر ديمقراطية وقابلية للاختراق.

انعكاس ضد المركزية الديمقراطية.

17. إن وجودنا في العالم ، والذي يتضمن الاختيار والقرار ، ليس حضوراً محايداً.

كل ما نقوم به مشبع برؤية سياسية معينة.

18. يحتاج الأطفال إلى أن يتأكدوا من حقهم في تعلم اتخاذ القرار ، والذي يتم فقط عن طريق اتخاذ القرار.

يجب احترام الأطفال ، وكذلك قرارات الأطفال ، بغض النظر عن مواردهم المالية.

19. التعليم هو دائمًا نوع من نظرية المعرفة التي يتم تطبيقها ، وهذا طبيعي السياسة ، لها علاقة بالنقاء ، وليس التزمت مطلقًا ، وهي بحد ذاتها تجربة جمال.

عبارة فلسفية بارعة من تأليف باولو فريري.

20. الوجود هو الحياة التي يُعرف عنها أنها غير منتهية ؛ يتحرك في الزمكان خاضعًا لتدخل ما هو موجود.

21. بصفتي حضورا في التاريخ وفي العالم ، آمل أن أقاتل من أجل الأحلام ، من أجل المدينة الفاضلة ، من أجل الأمل ، من أجل علم أصول التدريس النقدي. ومعركتي لم تذهب سدى.

صراع أخلاقي من خلال التطبيق العملي.

22. التعليم هو الحرية.

ربما ، العبارة التي يتذكرها المعلم البرازيلي.

23. فقط القوة التي تنشأ من ضعف المظلوم ستكون قوية بما يكفي لتحرير الجميع.

على قوة الجماهير المضطهدة.

24. الحرية تكتسب من خلال الفتح وليس كهدية. يجب أن يتم تنفيذها بشكل متسق ومسؤول.

لم يتم الغزو المدني بدافع الاحترام للظالمين.

25. قال ياسبرز: "أنا إلى الحد الذي هو عليه الآخرون أيضًا". الإنسان ليس جزيرة ، إنه تواصل. إذن ، هناك علاقة وثيقة بين الزمالة والسعي.

انعكاس فلسفي حول شخصيتنا على أساس العلاقات الشخصية.

26. يجب أن يكون النظر إلى الماضي وسيلة فقط لفهم ما نحن ومن نحن بشكل أوضح ، حتى نتمكن من بناء المستقبل بشكل أكثر ذكاءً.

عبارة عن الوقت.

27. اللغة ليست محايدة أبدًا.

وفقًا لفريري ، دائمًا ما يكون لها طابع إيديولوجي وسياسي.

28. ثقة الشعب في القادة تعكس ثقة القادة في الشعب.

عن السياسيين الجيدين.

29. ليس الشخص غير المحبوب هو الذي يبدأ السخط ، بل الشخص الذي لا يستطيع الحب لأنه يحب نفسه فقط.

النرجسية تؤدي إلى التعاسة.

30. لا يتشكل الرجال في صمت ، بل يتشكلون بالكلمات ، في العمل ، في العمل ، في التأمل.

حول المتغيرات السياقية لتعلم كل فرد.

31. فالسرد الذي موضوعه المعلم يوجه التلاميذ إلى الحفظ الآلي لما يروى.. فالسرد يحولهم إلى أوعية يجب على المعلم أن يملأها.

نقد لنظام التدريس عن ظهر قلب.

32. لا يوجد حوار إذا لم يكن هناك تواضع ، ولا إذا لم يكن هناك إيمان قوي لا يتزعزع بالبشر.

عينة من عمله الخيري.

33. لا حياة بدون تصحيح ولا تصحيح.

إن معرفة كيفية مسامحة نفسك أمر ضروري للغاية.

34. لا أحد يتجاهل كل شيء. لا أحد يعرف كل شيء. كلنا نعرف شيئا. كلنا جاهلون بشيء ما. لهذا السبب نتعلم دائما.

كلنا قادرون وجيدون في بعض جوانب الحياة.

35. قراءة العالم تسبق قراءة الكلمة.

تعرف ثم فكر.

36. كلما تمكنا من أن نصبح أطفالًا مرة أخرى ، وأن نظل طفوليين ، كلما فهمنا أكثر لماذا نحب العالم وانفتاحنا على التفاهم والفهم ؛ عندما نقتل طفلنا الداخلي ، فنحن لا نعد.

لا غنى عن حيوية الطفولة.

37. فقط من خلال إلغاء حالة الاضطهاد يمكن استعادة الحب الذي جعله هذا الوضع مستحيلًا. إذا كنت لا أعيش خارج العالم ، إذا كنت لا أحب الحياة ، إذا كنت لا أحب الناس ، لا يمكنني الدخول في حوار.

عبارة تنطبق على يومنا هذا.

38. التثقيف هو تشريب كل ما نقوم به في جميع الأوقات بالمعنى.

لا شيء له قيمة تربوية إذا لم يشرح أو ينقل عاطفة.

39. نظرت إلى مزارع وسألته كم لديك من أطفال؟ ثلاثة - أجاب. هل تضحي باثنين من أولادك بتعريضهما للمعاناة حتى يتمكن الثالث من الدراسة؟ لا - أجاب... إذًا هل الله حقًا هو من يفعل هذه الأشياء؟... لا ، ليس الله هو من يفعلها. إنه النمط.

قصة صغيرة يجب أن تجعلنا نفكر فيها.

40. تمثل الطائفية عقبة أمام تحرر البشر.

يسمح وجود فكر حر وقابل للاختراق بتكامل أكبر للمعرفة والمعرفة.

41. أي علاقة هيمنة واستغلال واضطهاد هي بحد ذاتها عنف. لا يهم إذا تم ذلك بوسائل جذرية أم لا.

على الأشكال الضمنية للعنف.

42. ولدت الثورة ككيان اجتماعي داخل المجتمع القمعي.

في خط مفكرين مثل لينينيؤسس باولو فريري هذا التوصيف للثورات الاجتماعية.

43. طالما ظل المظلوم غير مدركين لأسباب حالتهم القاتلة ، فإنهم يقبلون استغلالهم.

نوع من الرضا عن العبيد.

44. القراءة لا تسير بالكلمات. هو أن تأخذ روحهم.

انعكاس يعطي معنى للمعرفة المكتسبة.

45. نادرًا ما يعترف الرجال والنساء بخوفهم من الحرية علانية ، لكنهم يميلون بدلاً من ذلك إلى التمويه من خلال تقديم أنفسهم كمدافعين عن الحرية.

على النفاق السائد.