جورج لويس لوكلير: سيرة ومساهمات عالم الطبيعة هذا
عندما نتحدث عن التطورية ، يفكر معظم الناس في وجه تشارلز داروين وبدرجة أقل ، نطاق لامارك. كان الاثنان من أكثر الشخصيات بروزًا في بدايات مذهب التطور ، لكن لكي نكون منصفين ، فهما ليسا البادئين.
كان هناك آخرون ممن طرحوا فكرة أن الأنواع يمكن أن تتغير بمرور الوقت ، إما عن طريق العوامل البيئية أو مجرد مرور الأجيال.
يعد جورج لويس لوكليرك ، كونت دي بوفون ، أحد أكثر بوادر التطور فضولًا ، دون أن يكون عالم أحياء تطوريًا معترفًا به. بعد ذلك سنتعرف على حياته وعمله ، بالإضافة إلى الخوض في فكرته الخاصة عن أصل الإنسان والأجناس التي يتألف منها حسب رأيه ، من خلال سيرة جورج لويس لوكلير.
- مقالات لها صلة: "الفروع العشرة لعلم الأحياء: أهدافها وخصائصها"
سيرة موجزة عن جورج لويس لوكليرك دي بوفون
كان جورج لويس لوكلير عالِمًا طبيعيًا وعالم نباتات وعالم أحياء وعالم كونيات وعالم رياضيات وكاتبًا فرنسيًا.. المعروف أيضًا باسم كونت دي بوفون ، سعى إلى تلخيص كل المعارف البشرية حول العالم الطبيعي في وقته في عمله المكون من 36 مجلدًا "Histoire naturelle" ، بالإضافة إلى المجلدات الأخرى التي تم إنتاجها بعد وفاته. يقال إن نهجه قد أثر على موسوعة ديدرو وكانت أفكاره حول تحول الأنواع الكشف عن الأجيال اللاحقة من علماء الطبيعة ، وخاصة جورج كوفييه ، وجان بابتيست لامارك ، وتشارلز داروين.
طفولة ومراهقة لوكلير
ولد جورج لويس لوكلير ، إيرل بوفون ، في مونبارد بورجوندي في 7 سبتمبر 1707. كان نجل فرانسوا لوكلير ، مسؤول محلي ثانوي مسؤول عن ضريبة الملح ، وآن كريستين مارلين. تم تسمية جورج على اسم عم والدته جورج بلايسو. في عام 1714 ، توفي بلايسو بلا أطفال ، تاركًا ثروة سخية لجورج لويس لوكليرك عندما كان عمره سبع سنوات فقط. قرر بنيامين لوكليرك شراء مزرعة تحتوي على بلدة بوفون المجاورة وانتقل مع عائلته إلى ديجون في مختلف المهن.
التحق جورج بالكلية اليسوعية في ديجون في سن العاشرة. من 1723 إلى 1726 درس القانون في ديجون ، وهو شرط أساسي لمواصلة تقليد الأسرة المتمثل في تكريس نفسه للخدمة العامة.. ومع ذلك ، في 1728 ترك جورج ديجون لدراسة الرياضيات والطب في جامعة أنجيه. هناك في عام 1730 التقى دوق كينغستون الشاب ، الذي كان يقوم بجولة في أوروبا ، والتي انضم إليها لوكلير و سافر معه في رحلة طويلة ومكلفة لمدة عام عبر النصف الجنوبي من فرنسا وبعض أجزاء إيطاليا.
هناك العديد من الشائعات حول ما فعله في هذا الوقت تقريبًا ، إشاعات من ذلك الوقت أن الشاب جورج لويس لوكليرك أمضى الأمر بين المبارزات والرحلات السرية إلى إنجلترا. في عام 1732 ، بعد وفاة والدته وقبل زواج والده الوشيك ، انفصل جورج عن كينغستون وعاد إلى ديجون لتلقي ميراثه.
الشيء الذي وضعه "دي بوفون" في رحلته مع دوق كينغستون ؛ أعاد شراء فيلا بوفون التي كان والده قد باعها من قبل. بثروة تقدر بحوالي 80 ألف جنيه إسترليني ، سافر جورج لويس لوكلير إلى باريس ليجعل لنفسه مكانًا في علم اللحظة، يكرس نفسه أولاً للرياضيات والميكانيكا ، وأيضًا بهدف زيادة ثروته.
- قد تكون مهتمًا بـ: "ثيودوسيوس دوبزانسكي: سيرة ومساهمات عالم الوراثة الأوكراني"
أول الأعمال العلمية
في عام 1732 انتقل إلى باريس. في العاصمة الغالية ، ستتاح له الفرصة لمقابلة فولتير نفسه وغيره من المفكرين البارزين في عصر التنوير. كان أول عمل معروف له رياضيًا بعنوان "Sur le jeu de franc-carreau" ، حيث قدم حساب التفاضل والتكامل المطبق على نظرية الاحتمالات.
في الواقع ، نتيجة لهذا العمل ، تم تسمية مفهوم رياضي باسمه: إبرة بوفون. في عام 1734 تم قبوله من قبل الأكاديمية الفرنسية للعلوم. خلال هذه الفترة التقى عالم الرياضيات السويسري غابرييل كريمر.
- مقالات لها صلة: "جريجور مندل: سيرة أب علم الوراثة الحديثة"
ترسيخ حياتك المهنية كباحث
في عام 1739 تم تعيينه مديرًا لـ Parisian Jardin du Roi (King's Garden) بمساعدة جان فريديريك فيليبو ، كونت موريباس ، وهو المنصب الذي شغله لوكلير حتى نهاية حياته. برز Georges-Louis Leclerc في تحويل هذه الحديقة إلى واحدة من أكبر مراكز الأبحاث في الوقت الحالي. كما قام بتوسيعها بشراء قطع أراضي جديدة والحصول على عينات جديدة ، نباتية وحيوانية على حد سواء ، من المناطق النائية في العالم.
بفضل مواهبه ككاتب غزير الإنتاج ، تمت دعوته عام 1753 إلى الأكاديمية الفرنسية ، وفي عام 1768 ، تم انتخابه كعضو في الجمعية الفلسفية الأمريكية. في كتابه “Discours sur le style” (“خطاب الأسلوب”) ، الذي ألقاه أمام أعضاء Académie Française ، قال:
"الكتابة الجيدة تتكون من التفكير والشعور والتعبير عن نفسك بشكل جيد ، وصفاء العقل والروح والذوق... أسلوب الرجل نفسه"
لسوء حظه ، غذت سمعة لوكلير كمصمم أدبي الرغبة الشديدة لدى منتقديه، ومن بينهم جان لو روند دالمبرت الذي أطلق عليه لقب "تاجر الجملة العظيم".
في عام 1752 تزوج جورج لويس لوكلير من ماري فرانسواز دي سان بيلين مالين، وهي ابنة عائلة نبيلة فقيرة من بورغندي. ونجا ابنه الثاني المولود عام 1764 من طفولته وتوفيت زوجته عام 1769.
- قد تكون مهتمًا بـ: "نظرية التطور البيولوجي: ما هي وماذا تفسر"
السنوات الأخيرة من الحياة
في عام 1772 ، أصيب لوكلير بمرض خطير. لقد جعل ابنه ، الذي كان يبلغ من العمر 8 سنوات فقط في ذلك الوقت ، يعد بأن يخلفه كمدير لـ Jardin du Roi ، وهو الوعد الذي أصبح واضحًا غير قابل للتطبيق. قام الملك لويس الخامس عشر ملك فرنسا برفع عقارات بوفون في بورغوندي إلى مرتبة المقاطعة ، مما جعله هو وابنه إيرل كامل الأهلية.
توفي جورج لويس لوكلير في 16 أبريل 1788 في باريس. تم دفنه في كنيسة صغيرة في كنيسة Sainte-Urse Montbard. خلال الثورة الفرنسية (1789-1799) تم تدنيس قبره وتمزق الرصاص الذي كان يغطي التابوت لإطلاق الرصاص. تم حفظ قلبه في البداية ، واحتفظت به سوزان نيكر ، زوجة جاك نيكر ، لكنها فقدت في النهاية. ما احتفظ به السيد لوكلير هو مخيخه ، المحفوظ في قاعدة التمثال تكريما له عام 1776 ، في متحف التاريخ الطبيعي في باريس.
المساهمات العلمية الرئيسية لجورج لويس لوكلير
من أبرز أعمال بوفون "Histoire naturelle، générale et partulière" كتب منذ عام 1749 ، ويتألف من 36 مجلدًا أصليًا بالإضافة إلى مجلدات إضافية أخرى مصنوعة من ملاحظات لوكليرك التي عثر عليها بعد وفاته.
في الأصل ، في هذا العمل تم التخطيط للحديث عن الممالك الثلاث للطبيعة التي كان يعتقد في ذلك الوقت أنها موجودة: الحيوانات والنباتات والمعادن. ومع ذلك ، في النهاية ، اقتصرت هذه المجلدات على تغطية الممالك الحيوانية والمعدنية ، والحيوانات التي تحدث عنها كانت في الغالب من الطيور ورباعية الأرجل.
على الرغم من أنه لم يكن الأكثر تفصيلاً في الوقت الحالي ، فقد تمت كتابة أعماله بأسلوب رائع للغاية حصل شخص متعلم من أوروبا على بعض العينات وتعاون مع شخصيات رائعة من شخصياته طقس. من بين الأشخاص الذين ساعدوه في نشره لويس جان ماري دوبنتون وفيليبيرت جينو دي مونتبيلارد وغابرييل ليوبولد بيكسون. تُرجم "Histoire naturelle" لـ Leclerc إلى العديد من اللغات ، مما جعله واحدًا من أكثر الكتاب قراءة على نطاق واسع في عصره ، حيث ينافس الشخصيات المعاصرة اللامعة مثل مونتسكيو روسو وفولتير.

في المجلدات الأولى من كتابه Histoire naturelle ، انتقد نهج كارل فون ليني التصنيفي للتاريخ الطبيعي ، وسلط الضوء على تاريخ الأرض مع القليل من العلاقة بالنظرية الكتابية. تم إدانة هذه المجلدات من قبل كلية اللاهوت في جامعة السوربون. نشر بوفون تراجعًا ، على الرغم من أنه استمر في نشر المجلدات المسيئة دينياً دون أي ندم.
خلال بحثه في عالم الحيوان ، أدرك جورج لويس لوكليرك أن ، حتى مع وجود مناخات متشابهة ، تمتلك المناطق نباتات وحيوانات مميزة ، وهو مفهوم أصبح يُعرف فيما بعد باسم قانون بوفون.، والذي يعتبر المبدأ الأول للجغرافيا الحيوية. اقترح Leclerc أن الأنواع قد "تحسنت" أو "ساءت" منذ تشتت من مركز الخلق.
في المجلد 14 يجادل بأن جميع ذوات الأربع أرجل على الأرض قد تطورت من مجموعة أصلية من رباعية تتكون من حوالي 38 نوعًا. بناءً على هذا البيان ، يعتبره الكثيرون "متحوليًا" ومدافعًا عن فكرة ذلك تتغير الكائنات الحية بمرور الوقت ، وبالتالي يمكن اعتبارها أيضًا مقدمة لـ داروين. وعلق أيضًا على أن تغير المناخ كان من الممكن أن يسهل انتشار بعض الأنواع إلى أماكن جديدة بعيدة عن موطنها الأصلي.
واحدة من أكثر نظريات بوفون إثارة للجدل كانت عندما ادعى أن طبيعة العالم الجديد كانت أدنى من طبيعة أوراسيا. وأوضح أن الأنواع الموجودة في أمريكا كانت أصغر وأقل قوة مما هي عليه في بقية أنحاء الكوكب. كما ادعى أن الرجال في أمريكا أقل رجولة من الأوروبيين. وعزا هذا "الدونية" إلى أراض المستنقعات والغابات الكثيفة في القارة الأمريكية.
كانت هذه المزاعم مثيرة للجدل لدرجة أنها أغضبت توماس جيفرسون ، الرئيس الثالث للولايات المتحدة ، الذي أمر بعشرين جنديًا أنهم ذهبوا إلى غابات نيو هامبشاير لاصطياد حيوان الأيل لإرساله إلى لوكلير كدليل على الحجم الهائل والعظمة للرباعية. الشعب الامريكي.
في عمله "Les époques de la Nature" (1778) ، يتحدث جورج لويس لوكليرك عن أصول النظام الشمسي ، ويتكهن بأن الكواكب تم إنشاؤها من اصطدام مذنب بـ شمس. جدا اقترح أن الأرض نشأت قبل فترة طويلة من 4004 قبل الميلاد. م ، التاريخ الذي حدده رئيس الأساقفة جيمس أوشر من أجل خلق العالم وفقًا لنظرية الكتاب المقدس.
حسب دي بوفون أن الأرض يجب أن يكون عمرها 75000 عام على الأقل ، وهو ادعاء قدمه حكمت عليه جامعة السوربون مرة أخرى وكان عليه أن يجعله يتراجع لتجنب المشاكل أكبر. نحن نعلم اليوم أنه كان خطأ ، حيث يُعتقد أن عمر الأرض يبلغ 4.543 مليار سنة.
دراسات عن الأجناس
كان كل من جورج لويس لوكلير ويوهان بلومنباخ يؤمنان إيمانًا راسخًا بالنزعة الأحادية ، وهي فكرة أن جميع الأجناس لها نفس الأصل والفريد من نوعه. كما كانوا يؤمنون بنظرية الانحطاط ، أن البشر الأوائل ، آدم وحواء ، كانوا قوقازيين وأن نشأت الأجناس الأخرى كنتيجة لانحطاط أحفادهم ، متأثرين بالعوامل البيئية مثل الشمس أو حمية. لقد اعتقدوا أن هذا "الانحطاط" يمكن عكسه إذا تم توفير الظروف البيئية الملائمة "لتصحيح" عيوب الأعراق الأخرى.
ربط بوفون وبلومنباخ التصبغ العالي للأشخاص الذين يعيشون في المناطق الاستوائية ليس بالشمس نفسها ، ولكن بالحرارة. كما اعتقدوا أن الرياح الباردة تسببت في ظهور الجلد بشكل طليق ، كما كان الحال مع شعوب الإنويت. لقد اعتقدوا أن الجلد الأبيض نسبيًا للصينيين هو أنهم يعيشون في قرى بها منازل محمية جيدًا من الظروف البيئية. وأشار بوفون إلى أن النظام الغذائي ونمط الحياة يمكن أن يسهما أيضًا في "تدهور" الأجناس وتمييز نفسها عن العرق القوقازي الأصلي.
بوفون كان لصالح الفرضية القائلة بأن أصل الجنس البشري كان في آسيامعتبرا أن مكان ظهور جنسنا لأول مرة كان في منطقة ذات درجات حرارة عالية. معتقدًا أن الظروف الجوية الجيدة تجعل البشر الأصحاء ينمون ، افترض أن المكان الأكثر منطقية يجب أن يكون في آسيا ، ربما في منطقة بحر قزوين.
أهميتها في علم الأحياء الحديث
مع chiaroscuro ، فإن شخصية Georges-Louis Leclerc لها أهمية كبيرة في علم الأحياء الحديث لأنها تقترب تمامًا من فكرة أن الأنواع تتغير بمرور الوقت. في الواقع ، علق تشارلز داروين نفسه في كتابه الشهير "أصل الأنواع" ، وتحديداً من الإصدار الرابع ، أن كان بوفون أول مؤلف في العصر الحديث عالج التطور من منظور علمي.
وهي أن نظرية الانحطاط التي اقترحها لوكلير أثرت بشكل كبير على علماء الأحياء في ذلك الوقت ، على الرغم من الخلافات الأخلاقية والعنصرية العلمية الواضحة.
لا يمكن اعتبار Leclerc عالم أحياء تطوريًا ، على الرغم من أنه يمكن القول إنه كان والد نظرية التطور. كان أول شخص يناقش عددًا كبيرًا من الأسئلة المتعلقة بالتطور ، وهي أسئلة لم تخطر ببال أحد قبل ظهور بوفون. لقد جلب فكرة التطور إلى مجال العلوم ، حتى دون استخدام هذه الكلمة.
اقترح Leclerc مفهوم "وحدة النوع" ، وهي فكرة تمهيدية للتشريح المقارن. كما أنه يبرز لرفضه عصر الأرض التوراتية واقتراح آثار قديمة أكبر للكوكب. يسلط الضوء على فكرته عن "النضال من أجل الوجود" على غرار النضال من أجل البقاء والانتقاء الطبيعي الدارويني.