13 سمة من سمات النظرة في الفلسفة

مرحبًا بكم في المعلم! في درس اليوم سوف ندرس خصائص المنظور. تيار فلسفي نشأ بين القرنين التاسع عشر والعشرين ، والذي بموجبه يمكن الحصول على معرفة أي واقع من خلال وجهات نظر مختلفة أو وجهات نظر (معرفية) ، لأن كل منظور لا غنى عنه للجميع.

بهذه الطريقة ، تصطدم المنظورات المنظورية بشكل مباشر بالتيارات الأخرى (الشك ، الدوغماتية ، الموضوعية ، النسبية ، النقد) وتحاول التغلب عليها. وجود ممثلين رئيسيين فلاسفة عظماء مثل Gottifried Leibniz (1646-1716) ، Gustav Teichmüler (1832-1888) ، فريدريك نيتشه (1844-1923) أو José Ortega y Gasset (1883-1955). إذا كنت تريد معرفة المزيد عن منظور المنظور ، انتبه واستمر في قراءة هذا المقال.

قبل أن نتعمق في خصائص المنظورات ، دعنا نكتشف ماهيتها بالضبط. ولدت المنظورة وتطورت كتيار فلسفي بين القرنين التاسع عشر والعشرين مع مؤلفين مثل غوستاف تيتشمولر (1832-1888), فريدريك نيتشه(1844-1923),José Ortega y Gasset(1883-1955) أو جون مولين ، ومع ذلك ، فإن نهجه الأصلي يبدأ من جوتيفريد لايبنيز (1646-1716) من خلال إثبات أن أ أحادي(العنصر الأخير الذي يشكل الكون) هو منظور للكون.

"تبدو المدينة نفسها ، من نواحٍ مختلفة ، مختلفة تمامًا وتتكاثر (...) هناك أكوان مختلفة ، مع ذلك ،

instagram story viewer

وجهات نظر مختلفة لواحد فقط ، وفقًا لوجهات نظر كل واحد(لايبنيز)

بهذه الطريقة ، ينتهي المنظور المنظوري بتأسيس نفسه على أنه التيار الذي يؤسس أن كل إنسان يعرف الواقع من وجهة نظره وأن العالم لديه تفسيرات متعددة.

أهم الأفكار المنظورية

وبالمثل ، يتم الحفاظ عليه تحت ثلاث أفكار رئيسية:

• كل إنسان يعرف الواقع وفقًا لوجهة نظره وكل معرفة تخضع لوجهة النظر أو المنظور.
• الحقيقة موجودة ، لكن لا يمكننا التعرف عليها إذا لم نجمع كل وجهات النظر ، أي ، إذا أردنا معرفة الحقيقة الحقيقية لسؤال ما ، فيجب أن نعرف النسخ المختلفة له سؤال.
• من منظور واحد ، يمكن أن تتجمع عدة وجهات نظر ، أي وجهات نظر مختلفة لأشخاص مختلفين. لذلك ، كل منظور له قيمة (نحن كائنات فريدة) والمنظور الخاطئ الوحيد هو الذي يحاول أن يكون فريدًا.

بمجرد معرفة خصائص المنظورات ، سنكتشف أبرز ممثلي هذا التيار الفلسفي. وهم على النحو التالي.

جوتيفريد لايبنيز (1646-1716)

من ناحية ، فإنه يثبت أن أ أحادي (العناصر النهائية للكون) هي منظور للكون. ومن ناحية أخرى ، مع نظرية المعرفة يؤكد أن الفرد يتعامل مع العالم من خلال تفسيره الخاص وأن هناك طرقًا مختلفة للوصول إلى المعرفة ، وهي طرق في نفس الوقت صحيح ومشروع ومختلف. وبالتالي ، فإنه يعرّف هذه الطرق للوصول إلى المعرفة على أنها إنطباع أو وجهات النظر التي يجب احترامها ، طالما أن لديهم التماسك المنطقي الرسمي.

غوستاف تيتشمولر (1832-1888)

في عمله Dei wirkliche und die scheinbare Welt (1882) أن هناك طرقًا مختلفة للوصول إلى معرفة الواقع وأن التبرير يجب أن تؤخذ في الاعتبار التي تقودنا إلى كل من هذه الأشكال.

فريدريك نيتشه (1844-1923):

يثبت هذا الفيلسوف الألماني أن تفسير العالم يتطور من خلال إدراك كل واحد (من مكان و لحظة محددة) ، يمكن الاقتراب من تلك المعرفة والعالم من وجهات نظر مختلفة ، وكلها صحيحة و مبرر. كونه منظور كل موضوع ، فقط ص وجهات نظر متعددة / ذاتية ، مما يقودنا إلى فهم أفضل و المزيد من الاحتمالات التفسيرية على السؤال.

"كل تمثيل للعالم هو تمثيل يصبح موضوعًا ؛ فكرة أنه يمكننا الاستغناء عن الوضع الحيوي للموضوع ، وخصائصه الجسدية والنفسية والتاريخية أو السيرة الذاتية ، للوصول إلى معرفة العالم كما يمكن "

José Ortega y Gasset (1883-1955)

إنه الممثل الرئيسي للمنظور (المرحلة الفلسفية الثانية) ويؤكد أن laperspectiva هو أحد مكونات الواقع. فكرة مرتبطة ارتباطًا مباشرًا بما تحدده ظرف: كل ​​ما هو جزء من عالمنا إلا أننا لم نختاره (سنة الميلاد ، الوالدين ، الجنس ، اللغة ، لون الشعر ...).

"أنا أنا وظروفي ، وإذا لم أنقذها فلن أنقذ نفسي"

من ناحية أخرى ، يدافع عن ذلك أيضًا الحقيقة ليست مطلقة، موضوعي ، فريد وخالد (العقلانية) ، لكن لا يمكننا معرفة الحقيقة إلا من منظورنا الخاص الذي هو شخصي ، فردي ، مؤقت و مجموع وجهات النظر التي تكمل بعضها البعض.

جون مولين

في السبعينيات ، أكد جون مولين أن حقيقة تطوير واعتماد وجهة نظر معينة ترتبط ارتباطًا مباشرًا خبرة، أن هذا يمكن أن يكون الفردية والجماعية (يمكنني الحصول على وجهة نظري حول شيء ما وتتزامن مع وجهة نظر جماعية مثل جمعية) ، والتي ترتبط ارتباطًا مباشرًا بـ شخصية ودور كل شخص وأنه يمكن أن يعبر عن نفسه أو يظهر بطريقتين مختلفتين: وجهة نظر طورها شخص ما أو محاولة فهم وجهة نظر شخص آخر.

عبر التاريخ ، تيارات ومفاهيم فلسفية مختلفة مثل الشك أو الدوغماتية أو النقد أو الموضوعية أو النسبية، حاولت الإجابة على ثلاثة من أكثر الأسئلة إثارة للجدل: ما هي المعرفة؟ ما هي الحقيقة؟ ما هي الحقيقة؟

ومع ذلك ، فقد اصطدمت جميعًا مع بعضها البعض ومع المنظورات التي ظهرت بهدف التغلب على هذه التيارات. بهذه الطريقة ، يختلفون جميعًا في الأفكار التالية.

1. الشك: تنص على أننا لا نستطيع معرفة أي شيء عن العالم من حولنا.
2. الدوغماتية: يؤكد أن العقل البشري لديه القدرة على معرفة الحقيقة.
3. نقد(من كانط): يحاول الوصول إلى حل وسط ويخبرنا أن المعرفة موثوقة ، لأننا لا نستطيع التأكيد أن لدينا معرفة كاملة بالواقع ، لكن لا يمكننا القول أيضًا إن لدينا جهلًا مطلقًا.
4. النسبية: إنه يؤكد عدم وجود حقيقة مطلقة ، أي تصور للإنسان عن المعرفة هو مفهوم خاص به ، كل شيء نسبي.
5. المنظور: إنه يثبت أن كل إنسان يعرف الواقع من وجهة نظره.