الخلافات بين السقراط والأنفياء
في درس اليوم سوف نسافر إلى اليونان الكلاسيكية (S. حي. ج) للحديث عن الاختلافات الفلسفية بين سقراط والسفسطائيين. كلا التيارين ضد في كثير من الجوانب ، تعايشوا في أثينا واصطدموا في العديد من مسلماتها ، مثل حقيقة أن السفسطيين (بروتاغوراس أو جورجياس) دافعوا عن البلاغة أو الحقيقة النسبية وسقراط ديالكتيك و ال مايوتكس للحصول على الحقيقة.
إذا كنت تريد معرفة المزيد عن الخلافات بين سقراط والسفسطائيون، استمر في قراءة هذه المقالة لأننا في فصل المعلم هذا نشرحها لك. نبدأ الرحلة!
قبل أن نركز على الاختلافات بين سقراط والسفطائيين ، دعونا نضعها في سياقها التاريخي. تم تأطير كلا التيارين الفلسفية في سياق يتم فيه يحاول الفرد شرح العالم من الشعارات / السبب وليس من الميثوس / الدين ، وهكذا ولدت فلسفة كمهنة.
وبالمثل ، يتعايش كل من سقراط والسفسطائيين في اليونان المكونة من بوليس مع أ ديمقراطية التجمع، حيث اجتمع جميع المواطنين لمناقشة القضايا العامة في مدينتهم وسن القوانين. لذلك ، فإن وجود ملف البلاغة وأصبح الخطاب القوي عنصراً أساسياً في التأثير على عملية صنع القرار في الجمعية. أ) نعم ، يولد السفسطائيون ويفرضون أنفسهم في أثينا كمتخصصين في المعرفة وكأساتذة البلاغة.
ومع ذلك ، في هذا أثينا سيطر عليها السفسطائيون (الذي طور حرفة الفيلسوف) ، يظهر سقراط (470-399 ق ج) ل إحداث ثورة في الفلسفة والتدريس: لم يكن يتقاضى رسومًا عن فصوله ، وكانت فصوله تستهدف عددًا قليلاً من الأفراد وكانت طريقته عملية تمامًا. هذا هو بالنسبة له كان على الطالب أن يكون مادة نشطة ، يجب أن يكون مشاركًا في تعلمه وألا يقتصر على اكتساب المعرفة نظريًا ، كما أعلن السفسطائيون.. في الوقت نفسه ، أصبح أيضًا شخصية محرجة ومن ثم أصبح يُعرف باسم "ذبابة أثينا".
دعنا ندخل في الأمر ونعرف الاختلافات الرئيسية بين سقراط والسفسطائيين. هنا نترك لك ملخصًا لأبرز 8:
- الجدل مقابل البلاغة: يستخدم سقراط الديالكتيك ، الذي يقوم على أ حوار (الطريق إلى العقل) بين اثنين من المحاورين والغرض منه أن يساعد أحدهما في إيجاده الحقيقة أو معرفة الآخر من خلال سلسلة من الأسئلة التي تؤدي إلى التفكير ، لفتح العقل والانفصال عن الأفكار المسبقة. من ناحية أخرى ، يدافع السفسطائيون عن البلاغة كوسيلة لنقل المعنى. لتعرف، والذي يقوم على أساس أ خطاب مغلق وذات طبيعة موسوعية تنتقل إلى بعض الطلاب الذين يقصرون أنفسهم على الاستماع.
- الفضيلة والأخلاق: بالنسبة لسقراط ، الفضيلة والأخلاق مرتبطان ارتباطًا مباشرًا بوجود المعرفة أو غيابها (والعلم أعظم الفضائل والجهل أعظم الرذائل) وبالتالي ، لبطلنا الشر هو عدم معرفة الخير ونتاج الجهل. وبالتالي ، فإن الشخص الذي يتصرف بشكل سيء ليس بسبب الشر بل عن الجهل. من جانبهم ، بالنسبة للسفسطائيين ، الفضيلة مرتبطة بالشهرة و الاعتراف العلني. هم أيضا يدافعون عن النسبية الاخلاقية، وفقًا لذلك ، لا توجد طريقة عالمية لمعرفة ما هو صواب أو خطأ ، وقد تكون هناك أنظمة أخلاقية مختلفة صالحة بشكل متساوٍ ، لأنها بناء اجتماعي.
- شخصية الفيلسوف: بالنسبة لسقراط الفيلسوف هو الشخص الذي يرشد أو مساعدة الآخرين لإخراج الحقيقة أو المعرفة الجوهرية في أرواحنا (مايوتكس) ولا تتقاضى رسومًا مقابل ذلك. ومع ذلك ، بالنسبة للسفسطائيين ، يعتبر الفيلسوف فردًا يوضح ويعلم شخصًا آخر تعرف على استعداد ومن الذي يتقاضى مقابل ذلك.
- الفلسفة: ل سقراط يجب أن تكون الفلسفة ممارسة ويعمل محادثة (سؤال - جواب) ، لذلك لم يكتب أي شيء ؛ اعتبر أن الكتابة كانت تضييع الوقت لعمل الفلسفة الحقيقية ، وأنها طمس جوهرها وانتهى بها الأمر إلى الزوال. من ناحية أخرى ، بالنسبة للسفسطائيين ، يجب أن تكون الفلسفة تخصصًا يعلم التلاميذ المهارات الضرورية والأساسية لتطورهم في الحياة. سياسة، وهذا هو ، لتعليم فن الخطابة (النقاش والجدل) أن تكون سياسيًا مقنعًا فعال.
- الحقيقة: الحقيقة وفقا لسقراط عالمي وهو موجود داخلنا جميعًا (فطري وخفي) ، لذلك يمكننا أن نعرفه إذا قمنا بإنقاذه / استخرجناه من باطننا. ومع ذلك ، فإن السفسطائيين هم النسبية، أي أنهم يعتبرون أنه لا توجد حقيقة مطلقة ولكل شخص رؤيته الخاصة للواقع ("الإنسان هو مقياس كل الأشياء").
- التعليم: يتظاهر سقراط تعليم في الفضيلة والأخلاق ، أي في الخلق مواطنين عادلينجيد وحكيم. من ناحية أخرى ، فإن هدف التعليم بالنسبة للسفسطائيين ليس خلق مواطنين صالحين ، ولكن تدريب متحدثين جيدين يعرفون إغواء وإقناع وإقناع مع الحيل الجدلية ، حتى لو كان ذلك بخطاب لا معنى له.
- ديمقراطية: سقراط ينتقد النظام الديمقراطي كشكل من أشكال الحكومة ، بينما يسمح جاهل (المتخصصون غير السياسيين) يصلون إلى السلطة ويتخذون القرارات. ومع ذلك ، يدافع السفسطائيون عن الديمقراطية لأنها نظام يسعى خلق توافق في الآراء ، ومع ذلك ، فإنهم يدافعون أيضًا عن أنه يجب تطويرها من قبل أفراد مستعدين لممارسة السياسة
- السعادة: بالنسبة لسقراط سعادة لا يقيم في السلع المادية أو المال ، ولكن في النظام الداخلي ، في الوعي والتوازن من كيانك. بالنسبة للسفسطائيين ، تكمن السعادة أكثر في الاعتراف العلني وفي عناصر أكثر سطحية مثل الشهرة أو القوة.
أخيرًا ، تجدر الإشارة إلى أنه على الرغم من أنهم سلطوا الضوء على الاختلافات الكبيرة بين سقراط والسفسطائيين ، إلا أنهم أيضًا تزامنوا في بعض القضايا مثل: فكرة الإنسان كمواطن واهتمامه بالأخلاق وأهمية اللغة كأداة للتعبير عن الواقع.
