ما هي الشعارات في الفلسفة؟
الفلسفة هي مجال معرفي موجه نحو دراسة الأسباب الأولى والغايات الأخيرة وكذلك جوهر الأشياء ، وإلى لهذا السبب ، تم تطوير نظريات ومفاهيم لا حصر لها تمكن البشر من الاستجابة لمجموعة واسعة من المشاكل الأساسية في مختلف مسائل. ومن بينها ، يجدر إبراز مفهوم الشعارات.
في هذه المقالة سوف نرى ما تتكون منه الشعارات في الفلسفة وماذا كانت أهميته في هذا التخصص عبر التاريخ.
- مقالات لها صلة: "الفروع الثمانية للفلسفة (وأبرز مفكريها)"
ما هي الشعارات في الفلسفة؟
في المقام الأول ، تجدر الإشارة إلى أن كلمة logos تأتي من اليونانية (Λόγος ، -lôgos- ، "léghein") و يمكن ترجمتها بطرق مختلفة: الحساب ، العقل ، التفكير ، الفكر ، الكلام ، الجدل أو الخطاب من خلال الكلمة أو العقل.
يمكن أيضًا فهم هذه الكلمة على أنها "معنى" أو "ذكاء" ، وقد تُرجمت إلى اللغات الرومانسية كفعل. علاوة على ذلك ، ووفقًا لفلسفة أرسطو ، فإن الشعارات هي أحد أنماط الإقناع الثلاثة في البلاغة ، مثلها مثل الروح والشفقة.
هيراقليطس (550-480 قبل الميلاد) C.) ، تم استخدامه لأول مرة في القرن الخامس أ. ج. كلمة لوغوس في "نظرية الوجود". عندما قال: "ليس لي ، ولكن بعد أن استمع إلى الشعارات ، من الحكمة أن نقول معه أن الكل واحد". بهذه الطريقة ، أخذ اللوغوس كوحدة عظيمة للواقع ، طلب هيراقليطس من الإنسان أن يستمع إليها ؛ بعبارة أخرى ، كان يقول إننا يجب أن ننتظر أن يظهر الواقع نفسه بدلاً من الضغط عليه.
"الوجود" عند هيراقليطس ، يُفهم على أنه اللوغوس في الفلسفة ، هو الذكاء الذي يأمر وهو المسؤول عن إعطاء الانسجام لتطور التغييرات التي تحدث بمرور الوقت في نفس الوجود; لذلك ، فإن اللوغوس في الفلسفة يتعامل مع ذكاء جوهري موجود في الكل الأشياء وعندما يفقد الإنسان الإحساس بوجوده فذلك لأنه انفصل عن الشعارات.
لذلك ، ولدت الشعارات في الفلسفة كعقيدة لليونان الكلاسيكيين على يد الفيلسوف هيراقليطس الذي أنشأه في المرة الأولى التي اضطر فيها الإنسان إلى تفسير العالم والتعامل معه عن طريق العقل أو اللوغوس ، وفرض نفسه تدريجياً على العالم. ميثوس.
- قد تكون مهتمًا: "أهم وأشهر 15 فلاسفة يونانيًا"
الأسطورة مقابل الشعارات في الفلسفة
ساد الفكر الأسطوري والقديم في اليونان القديمة، وهو الشخص الذي يعتبر غير عقلاني والذي سيكون مسؤولاً عن إعطاء تفسير الحقائق عن طريق الخيال ، كونها الفكرة المرتبطة بالأساطير (هوميروس ، القرن الثامن ل. ج).
من ناحية أخرى ، سيكون هناك فكر منطقي وحديث ، والذي سيكون ذا صلة بالنظريات الفلسفية لهرقليطس وهيرودوت ، وهذا النوع هو الفكر الذي يعتبر عقلانيًا ، يتم شرحه من خلال الحقائق المثبتة وهو الذي من شأنه أن يرتبط بالشعارات في فلسفة.
تعايش هذان النوعان من الأفكار لفترة طويلة حتى تنتهي الشعارات بفرض نفسها على الأساطير. وبهذه الطريقة سينتهي الفكر العقلاني بالانتصار على النوع اللاعقلاني من الفكر ، وهذه العملية تحدث بين القرنين السادس والخامس قبل الميلاد. ج. سينتهي الأمر بتدنيس الأسطورة لتصبح عملاً أدبيًا أو فنًا أو قصة ، حتى تتوقف عن أداء وظيفة مقدسة ، يُعتقد أنها تدنيس.
لذلك، يمكن القول بأن الأسطورة هي نوع من التفكير غير النقدي ولا أساس له من الصحة، على أساس المعرفة الروحانية والملتزمة عاطفيا ؛ بينما تشير الشعارات في الفلسفة إلى نوع من التفكير يتعلق بالمعرفة النقدية والمتأصلة.
- مقالات لها صلة: "أنواع المعرفة الأربعة عشر: ما هي؟"
هيراقليطس والشعارات في الفلسفة
كما رأينا ، بدأ تنظير الشعارات في الفلسفة ضمن هذا النظام المعرفي من خلال الفيلسوف هيراقليطس ، الذي أعطاها المعنى المرتبط بنوع التفكير العقلاني ، مقارنة بالأساطير أو الفكر اللاعقلاني السائد في ذلك الوقت ، ومع مرور الوقت ، سينتهي الأمر بتأسيس الشعارات كأساس لكل الفلسفة والفكر الغربيين، كونه الأخير الذي تطور عبر التاريخ حتى وصل إلى أيامنا هذه.

لذلك ، هناك إجماع تقليدي عندما يتعلق الأمر بإعتبار هرقليطس أبا للشعارات ، كونه فيلسوفًا اعتبر أن للإنسان داخل اللوغوس (السبب) ، أداة قوية للغاية يجب أن تستخدمها لتتعلم وتعرف الواقع من العقل وبناء عليه ، يوجهون سلوكهم. وبالتالي ، فإن الشعارات هي ما يوجه الكون وما يجب أن يرشد الناس ، الذين لا يستمعون دائمًا إلى الشعارات.
بهذا المعنى ، بالنسبة إلى هيراقليطس ، سيكون الشعار هو الذي يهيمن على الكون ، وبالتالي على الإنسان أيضًا، من خلال تمكين الانسجام وترتيب الأشياء في الحياة.
علاوة على ذلك ، فإن للشعارات في الفلسفة معاني مختلفة. علي سبيل المثال، كانت الشعارات بالنسبة لأفلاطون هي الخطاب المفصلي الذي يسمح بشرح حجة أو شيء ما وستكون أيضًا وسيطًا في تكوين العالم.
من ناحية أخرى ، بالنسبة لأرسطو ، الذي فهم أن المنطق هو الذي يتعامل مع الخطاب التصريحي (للخطاب الذي ينفي أو يؤكد) هذا إذن أصبح الهدف الأساسي للمنطق كـ "logos apophantikos" ("خطاب إعلاني"). لذلك ، بالنسبة لأرسطو ، تم تصور الشعارات كمحتوى دلالي.
بالنسبة للرواقيين ، الذين كانوا مسؤولين عن تطوير أطروحة هرقليطس حول الشعارات ، كان هذا المبدأ الإلهي الذي كان مسؤولاً عن السيطرة والسيطرة على الطبيعة والكون الإلهي.
- قد تكون مهتمًا: "أرسطو: سيرة أحد مراجع الفلسفة اليونانية"
لماذا كانت مهمة جدا للفلاسفة؟
تعتبر الشعارات مفهومًا له أهمية كبيرة نظرًا لأهميته الحاسمة عند الانتقال من الأسطورة إلى الشعارات. يمكننا قول ذلك الشعارات هي أساس الفلسفة التي تمكنت من التطور عبر التاريخ حتى عصرنا.
بالنسبة لفيلو الإسكندري ، تم اعتبار اللوغوس بمثابة القانون الأخلاقي والمبدأ الموحد للمعقول ، وبالتالي الوجود الوسيط بين المخلوقات وخالقها; لذلك ، فإن الواقع هو المسؤول عن التوسط بين التعالي المطلق للخالق ومحدودية المخلوقات أو الكائنات ، بما في ذلك الكائن البشري.
من المهم تسليط الضوء الأهمية التي اكتسبتها الشعارات في الفلسفة خلال عصر التنوير (في أوروبا خلال القرن الثامن عشر) ، عندما كان مفهوم القدرة على تفكير الإنسان كمصدر غير محدود ، وهذه هي الطريقة الوحيدة الممكنة لمعرفة حقيقة. لذلك ، من هذا المنظور ، فإن الإنسان هو في الأساس كائن عقلاني ، وبالتالي ، ل يجب أن يعتمد اكتشاف الحقيقة على تفكيره للتقدم واكتساب المعرفة حول مختلف النطاقات.
من هذا المنظور ، يمكننا تسليط الضوء على الأطروحة الفلسفية لهيجل (القرن الثامن عشر) ، الفيلسوف الذي توصل إلى اعتبار اللوغوس مفهومًا مطلقًا ، بحيث لقد تصور أن كل ما يحيط بالإنسان هو عقلاني ولا يوجد شيء خارج عن المألوف.
في القرن الحادي والعشرين ، لا تزال الشعارات في الفلسفة تُعتبر مرادفًا لـ "العقل" وأيضًا كمبدأ عالمي مسؤول عن حكم جميع البشر.
- مقالات لها صلة: "أفضل 35 عبارة للفيلسوف اليوناني هيراقليطس"
تعريف الشعارات حسب علم النفس
بمجرد أن نرى ما هي الشعارات في الفلسفة ، من المناسب أن نذكر ما تعنيه في علم النفس ، وبشكل أكثر تحديدًا في لوغوثيرابي. كانت هذه مدرسة فيينا للعلاج النفسي التي تم تطويرها من قبل فيكتور فرانكل بعد علم النفس الفردي لألفريد أدلر والتحليل النفسي لـ سيغموند فرويد.
في هذا المجال من تاريخ علم النفس ، البحث عن الشعارات كان "البحث عن معنى الوجود".، الهدف الرئيسي للعمل العلاجي والوجودي. وفقًا للعلاج المنطقي ، من أجل العثور على المعنى والمعنى اللذين يوجهان أفعال أو ممارسات جميع البشر ، من الضروري الاقتراب من الشعارات.