سيمون دي بوفوار والنسوية

تم تخصيص هذا الدرس من الأستاذة لسيمون دي بوفوار ، الفيلسوفة النسوية من أصل فرنسي ومؤلفة العديد من الروايات والمقالات ذات الطبيعة السياسية والاجتماعية والفلسفية. تم تأطير فلسفة هذا المفكر العظيم داخل التيار الوجوديمثل شريكه جان بول سارتر. عمله الأساسي ، الجنس الثاني, إنها تشكل رمزًا في تاريخ الحركة النسائية. إذا كنت تريد معرفة المزيد عن فكر سيمون دي بوفوار والنسوية، أكمل قراءة هذا المقال ، ستجده ممتعًا جدًا.

أكثر أعماله تمثيلا ،الجنس الثاني, نُشر عام 1949 ، فاضح تمامًا في وقته ، فهو يمثل ما قبل وبعد تاريخ الفلسفة النسويةوكان مسؤولاً إلى حد كبير عن سلسلة التغيرات الاجتماعية التي حدثت في منتصف القرن العشرين.

النسوية سيمون دي بوفوار وجودية وهكذا ينكر الفيلسوف أن الإنسان يمتلك جوهرًا ثابتًا ، كونه فقط "الوجود". كوجود ، الكائن البشري هو "مشروع" ، "تجاوز" ، "حرية". وبهذه الطريقة ، فإن حرمان الفرد من تنمية إمكاناته يشكل عملاً من أعمال العنف. في حالة النساء ، فقد حُرمن من سلسلة من الحقوق عبر التاريخ لمجرد كونهن نساء. لذلك ، هناك حالة من سيطرة الرجل على المرأة ، لأسباب تتعلق بالجنس فقط ، ظلم كامل.

فقط بعد أن تبدأ النساء في الشعور وكأنهن في منزلهن على هذه الأرض ، تظهر روزا لوكسمبورغ ، مدام كوري. إنهم يظهرون بشكل مذهل أنه ليس دونية المرأة هي التي تحدد عدم أهميتها.. سيمون دي بوفوار

سيمون دي بوفوار سوف تستفيد من مفاهيم الفلسفة الوجودية لتقديم سلسلة من المطالب من أجل المساواة في الحقوق للمرأة. كانت هذه المهمة قد بدأت في وقت توضيح، التي يفضلها الجو المتفائل في ذلك الوقت. بمرور الوقت ، وبعد صراع طويل ومؤلِم ، حصلت المرأة على حق التصويت ، وبعد ذلك حصلت على الحق في التعليم العالي. اليوم ، النضال مستمر ، ولا يزال الطريق طويلاً ، لأن تحقيق العديد من الحقوق الرجولة لا تزال سارية في المجتمع ، على الرغم من أنها تختبئ في كثير من الأحيان تحت قناع المساواة.

الحدة التي اضطرت سيمون دي بوفوار لتحليل حالة الاضطهاد والسيطرة والاستغلال التي عانت منها النساء طوال الوقت. التاريخ ، مع ذلك ، لن يسمح له بإدراك ما لديه ، لأنه عاش في ظل شريكه ، الفيلسوف الوجودي أيضًا ، جان بول سارتر.

حتى تتعرف بشكل أفضل على الحركة النسوية لسيمون دي بوفوار ، إليك ملخص لجميع أعمالها الأكثر تميزًا. كلهن لديهن هذه الرؤية النسوية التي تدافع عن الوضع الاجتماعي للمرأة.

رواية لسيمون دي بوفوار

• الضيف.
• دماء الآخرين
• كل الرجال بشر
• الماندرين
• اجمل الصور
• المرأة المكسورة
• عندما يسود الروحاني

مقالات سيمون دي بوفوار

• ما العمل ل
• من أجل الغموض الأخلاقي
• الوجودية وحكمة الشعوب
• أمريكا حتى الآن
• الجنس الثاني
• الفكر السياسي لليمين
• المسيرة الطويلة
• كبار السن

ذكريات ومذكرات

• أمريكا العارية
• مذكرات شابة رسمية
• امتلاء الحياة
• قوة الأشياء
• موت حلو جدا
• نهاية الحسابات
• حفل الوداع
• يوميات الحرب
• Cahiers de jeunesse

في وقتها ، لم تكن الحركة النسوية تحظى بشعبية كبيرة ، ولكن منذ الستينيات ، عادت الحركة النسوية إلى الظهور بقوة ، بناءً على دراسة أعمال سيمون دي بوفوار. وهكذا ، قررت مجموعة من المفكرين تطبيق كل النظرية التي كانت الحركة النسوية قد خلقتها حتى تلك اللحظة ، وتطبيقها على إدراج النساء في مجال الثقافة ، وهو ما يسمح في النهاية بالوصول إلى السياسة أو الاقتصاد أو القانون أو العلوم أو الفن ...

في إسبانيا ، هم ورثة الحركة النسوية,سيليا أموروس ، أليسيا بوليو ، أميليا فالكارسيل ، أليسيا مياريس ، لويزا بوسادا ، روزا كوبو ، آنا دي ميغيل ، ماريا خوسيه غويرا بالميرو، من بين أمور أخرى.

أنت لا تولد امرأة ، بل تصبح واحدة. سيمون دي بوفوار

ما رأيك في هذا المقال؟ إذا أعجبك ذلك ، شارك واستمر في قراءة المزيد من المقالات المماثلة ضمن فئة الفلسفة.