التيارات الرئيسية للفلسفة المعاصرة

الصورة: تعريف XyZ

الفلسفة المعاصرة هي التي تُفهم من أواخر القرن التاسع عشر حتى يومنا هذا، ويمكن القول أنها بدأت مع أوغستو كونت (1798-1857) ، والد الوضعية الفلسفية. التيارات البارزة الأخرى في هذه المرحلة ستكون الماركسية أو الحيوية أو الفينومينولوجيا أو الوجودية. سنتحدث في هذا الدرس من المعلم التيارات الرئيسية للفلسفة المعاصرة.

فهرس

1. الوضعية ، أحد تيارات الفلسفة المعاصرة
2. الماركسية تيار فلسفي آخر
3. الحيوية في الفلسفة المعاصرة
4. الظواهر، علم الظواهر
5. الوجودية ، تيارات أخرى للفلسفة المعاصرة

الوضعية هي تيار فلسفي أسسها أوغوستو كومت في القرن التاسع عشر ، ومدافعًا عن فكرة أن المصدر الوحيد للمعرفة هو الخبرة ، رافضًا أي فكرة غير قابلة للتظاهر.

ل. الوضعية الفرنسية لفرانسيس كونت

إن فلسفة كونت مشروطة بثلاثة أحداث تاريخية ، وهي: الثورة الفرنسية ، وولادة الاشتراكية الطوباوية الفرنسية ، وذروة العلم. كل هذا سيمثل فلسفة تتميز بالالتزام الاجتماعي والتفكير العلمي بالكامل. الغرض من فلسفة كونت هو تحويل المجتمع، وهو أمر لا يتحقق إلا للمفكر من تغيير الأفكار

ب. الوضعية الأخلاقية. النفعية لبينثان وستيوارت ميل

EE يسعى هؤلاء المفكرون إلى الأسس العلمية للأخلاق ، القادرة على إحداث تحول اجتماعي يسمح ب حياة سعيدة. وسيجدون هذا الأساس للأخلاق في اللذة والألم اللذين يشكلان الحقيقة الوحيدة. لذلك ، سيعتمد الخير والشر على خدمة، وهذا هو ما يؤدي إلى متعة أكبر عدد من الناس.

الصورة: يوتيوب

كارل ماركس, متأثرًا بالاشتراكية الطوباوية ، والاقتصاديين الإنجليز ، والكلاسيكية الألمانية ، قام ببناء بلده نظرية ذات طبيعة إنسانية ، تبدأ من قلب الديالكتيك الهيغلي: المادية تاريخي. لكن في الواقع ، ليس من الصحيح الحديث عن الماركسية بالمعنى الدقيق للكلمة ، ولكن بالأحرى عن الهوامش ، لأنها في الوقت الحاضر مقسمة إلى جانبين: الماركسية السوفيتية لينين ، الذي انقسم بعد وفاته ، مما أدى إلى ظهور 3 مواقف مختلفة للغاية: يمين بوكارين ، يسار تروتسكي ووسط ستالين. من ناحية أخرى هو الماركسية الأكثر اعتدالًا وربما اليوتوبيا، تلك الخاصة ببيرستين ، روكسا لوكسمبورغ أو الماركسية الهيغلية الغربية.

يقترح ماركس ثورة تحقق تحول الدولة ، والقضاء على الطبقات والملكية الخاصة ، لتتوجها بقمع الدولة ، والتي رغم فشل ، يفترض الاستيلاء على بعض الحقوق الاجتماعية التي فقدناها اليوم تقريبًا: ساعات عمل أقصر ، والتأمين ، والتقاعد ، والحق في الصحة أو التعليم…

الصورة: Slideplayer

نستمر في هذا الدرس حول التيارات الرئيسية للفلسفة المعاصرة لنتحدث الآن عن الحيوية. أعلى ممثل لهذا التيار الفلسفة المعاصرة أنهنيتشه، وكل فلسفته تركز من جهة على نقد الثقافة الغربية ومن جهة أخرى على محاولة التغلب على تلك الثقافة التي يعتبرها منحط ، قائم على الميتافيزيقيا والدين والأخلاق ، التي قلبت قيم الحياة ، لتحويلها إلى نتاج استياء من نفس الشيء.

أربعة محاور لفلسفة نيتشه:

• موت اللهكما تفترض نهاية الميتافيزيقيا الغربية ، القضاء على العالم المعقول وكل العوالم ، لأن هذا هو العالم الوحيد الموجود. وهكذا ، لم يعد هناك أي أساس للأخلاق ، من الإرادة الحرة والخلاقة.
• ال سوبرمان، يشكل التغلب على الإنسان الأخير ، الذي لم يتكبد موت الله ، ولا الخسارة. المعنى ، أي ما يمثل العدمية السلبية والمميزة للحضارة الغربي. لكن في جانبها الإيجابي ، العدمية ، هي التي تجعل ولادة الرجل الخارق ممكنة ، ذلك الإنسان قادر على قبول موت الله ، وبالتالي القيم التقليدية ، ونقلها. لأنه فقط من خلال تدميره يمكن بناؤه.
• ال إرادة السلطةإنه جوهر الحياة ، قوة حيوية للتعبير عن دينامية الحياة ، الصيرورة ، إنه الخلق وتأكيد العودة الأبدية لنفسه.
• ال العودة الأبدية، يفترض نهاية كل نهائية ، لكل تجاوز ، وينطوي على نقد لاذع ضد مفهوم الوقت الخطي لل التقليد الغربي ، لأن الشيء الوحيد الموجود بالنسبة لهذا المؤلف هو اللحظة ، وهناك يظهر الخلود ، الخلود.

الصورة: Slideshare

ادموند هوسيرل، هو الممثل الرئيسي لهذا التيار الفلسفي الذي يتعامل مع كل الظواهر ولكن من اختزالها. هذا المفكر اللامع يطور نظرية تبدأ من مفهوم قصد للفصل بين الظواهر الجسدية والنفسية.

يمكن تمييز 3 مراحل في تفكيره:

1. المرحلة ما قبل الظواهر، في الأساس علم النفس.
2. المرحلة الظواهر، تتميز بظواهر نقية ومتسامية.
3. مرحلة التقاعدالذي يهتم بالقضايا الأخلاقية والاجتماعية.

الصورة: Slideshare

في الختام بهذا الدرس حول التيارات الرئيسية للفلسفة المعاصرة ، سنتحدث الآن عن الوجودية. على الرغم من أن مارتن هايدجر ربما لم يكن يريد ذلك بهذه الطريقة ، فإن عمل المؤلف مقيد داخل التيار الوجودي.

مؤلف الوجود والوقت يهدف في هذا العمل إلى بناء أنطولوجيا تسمح باستعادة الإحساس بالوجود ، ولكن من أجل هذا ، قبل تحليل الشخص الذي يطرح السؤال ، الكيان. في أعماله اللاحقة ، يغير تفكيره الاتجاه ، للتركيز فقط على الوجود ، كإعلان عن الذات.

في الجزء الأول من الوجود والوقت، المؤلف ، يحلل الهيكل الأساسي لـ الدازاين أو كن هناك، والتي تنقسم إلى كن في العالم و في كن مع الآخرين. وهذا يقود الفيلسوف إلى موقف مؤلم ، لأن الوجود يظهر مرمي من على في عالم غير شخصي وغير أصيل. يقول هايدجر إن الوجود الأصيل الوحيد هو صوت ضمير، وهذا هو ذاته من الدازاين.

الجزء الثاني مخصص لتحليل مفهوم الوقت ، ولكنه وقت مختلف عن الوقت المادي والخطي ، ولكن باعتباره كائن عندما يدرك الدازاين محدوديته ، بمجرد أن يعرف آلام الزمنية ، يبدأ في العيش على أنه الموت.

الصورة: Slideplayer

إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من المقالات المشابهة لـ التيارات الرئيسية للفلسفة المعاصرة، نوصيك بإدخال فئة فلسفة.