الميتافيزيقيا في الفلسفة: تعريف بسيط

الصورة: SlidePlayer

سنتحدث في هذا الدرس من المعلم تعريف الميتافيزيقيا في الفلسفة. تم استخدام المصطلح لأول مرة بواسطة أندرونيكوس من رودس ، في القرن الأول قبل الميلاد ، بعد Eudemo ، للإشارة إلى ما كان أرسطو قد أطلق عليه "الفلسفة الأولى" (بريما فلسفية) أو "علم اللاهوت". لكن تم إعادة ترتيب كتب stagirite ، بحيث سبقت الفلسفة الثانية الأولى ، وبالتالي ، تم استبدال اسم الفلسفة الأولى باسم الفلسفة. meta tá physicá, أو ما هو نفس الشيء ، "ما وراء الفيزياء". تشكل الميتافيزيقا معرفة فائقة ، بقدر ما تتجاوز التجربة ، الطبيعة نفسها ، للبحث عن ما يكمن وراءه ، ما لا يمكن معرفته إلا بالعقل.

فهرس

1. الفلسفة الأولى أو الميتافيزيقية
2. ما هي الميتافيزيقيا الأرسطية
3. أهداف الميتافيزيقا
4. استقبال أرسطو في العصور الوسطى: القديس توما الأكويني

صدفة أم لا ، الحقيقة أن هذه الطائفة الثانية ليست بعيدة عن موضوع هذا الانضباط على الإطلاق ، وُلد ليجد ما يخفيه وراء الأشياء المادية ، أي أشياء "الطبيعة". لكن بالنسبة لبعض المؤلفين ، فإن التصنيف ليس نتاجًا للصدفة ، منذ ذلك الحين ، على الرغم من ذلك

بالنسبة لنا ، تشكل الميتافيزيقيا معرفة تلي معرفة الأشياء الطبيعية. هذا يعني ذاك الأشياء الأولى بطبيعتها ليست هي نفسها الأولى بالنسبة لنا وتلك الأشياء المعينة ، تلك التي يمكن أن تدركها الحواس ، حتى بدون أن تكون أساسية ، معروفة مسبقًا. من ناحية أخرى ، فإن الأسباب الأولى ، الأسباب العامة والضرورية ، تلك الأكثر بعدًا الإدراك ، هم في وقت لاحق في ترتيب المعرفة ، على الرغم من أن الأول في ترتيب حقيقة.

الصورة: إميليو سيلفيرا فاسكيز

كل إنسان يريد أن يعرف بطبيعته, يكتب أن Estagira في بداية هذا العمل ، وبالتالي ، فإن الميتافيزيقا أو علم المبادئ الأولى، مرغوبًا في حد ذاته ، ويشكل ، بالنسبة للفيلسوف ، الحكمة المثالية.

يعرّف أرسطو أول ميتافيزيقيا أو فلسفة ، على أنها علم الوجود ويشكل نوعًا من المعرفة مختلفًا وأعلى من معرفة الأشياء المادية ، التي تتعامل فقط مع جزء من الوجود. الفلسفة الأولى التحقيق في المبادئ الأولىق ، أي البديهيات التي يمكن تطبيقها على جميع المواد. فهو لا يركز إذن ، مثل الفيزياء ، على الأشياء الملموسة ، ولكن على الأشياء الأكثر تجريدية والأساسية.

أرسطو ، كما دعا الفلسفة اللاهوتية لعلم الوجود باعتباره كائنًا ، لأنه يدرس المادة الأولى ، أي ما هو سبب حركة كل شيء آخر ، كونه نفسه غير متحرك ، أو ما يسميه المحرك الرئيسي أو الله. بحسب الفيلسوف: هناك كائن غير متحرك وثابت ، وهو سبب تحرك الجميع البقية. وهذا ما تتعامل معه الميتافيزيقا ، ما لا يتغير ، ما يبقى ثابتًا. لأن الحركة والتغيير متأصلان في الأشياء المحسوسة ، والأشياء في الطبيعة ، وبالتالي ، فإن هذا النوع من المعرفة سيدخل في مجال الفيزياء.

الصورة: Slideshare

وهكذا ، فإن الميتافيزيقيا سيكون لها كائن وجودي ، ولكن أيضًا لاهوتي، التي كانت موضوع العديد من المناقشات والمناقشات ، حول أهمية جانب أو آخر في الفلسفة الأرسطية. لأنه ، كما يدافع جوميز لوبو ، في نفس الوقت الذي يؤكد فيه أنه لا يمكن الحديث عن شيء ما إلا بقدر ما هو موجود وليس بسبب صفاته ، فهو يدرس أيضًاأنواع مختلفة من موجه، المادة والشكل ، وجود الأشياء الرياضية أو الله.

إنه ليس عملاً منهجيًا ، لذا فإن الباحثين مثل بيير أوبينك ، في مشكلة الوجود في أرسطو، يدافع عن أن الفيلسوف اليوناني لم ينته من بحثه ، ويرجع ذلك أساسًا إلى صعوبة الأسئلة التي يجب التعامل معها وعدم تجانس العمل.

توماس الاكويني، يجمع الفلسفة الأرسطية ويعرف الميتافيزيقيا على أنها خطاب الكيان حول الكيان. بالنسبة للفيلسوف ، فإن الفلسفة الأولى هي علم الحقيقة ، وليس أي حقيقة ، ولكن تلك الحقيقة هي أصل كل شيء الحقيقة ، أي أنها تنتمي إلى المبدأ الأول الذي بموجبه تكون كل الأشياء... مصدر الكل حقيقة. الميتافيزيقياهدفها هو دراسة الأسباب الأولى ، كونها السبب الأول ، الله ، أو ما هو نفسه ، الحقيقة.

لهذا الفيلسوف ، هناك علاقة التبعية بين الفلسفة الأولى أو الميتافيزيقية واللاهوت، بين العقل والإيمان ، يخضع الأول للآخر. بسبب ال علم اللاهوت، هو علم متفوق ولا يمكن أبدًا أن تتناقض مع حقيقة فلسفة، لأنه إذا كان الأمر كذلك ، فلن يكون صحيحًا ، وبالتالي ، يجب مراجعته. الحقيقة ، بالنسبة لسانتو توماس ، واحدة فقط. لا توجد حقيقة واحدة للفلسفة وأخرى لللاهوت ، مستقلتين عن بعضهما البعض ، كما جادل. ابن رشد, لكنها حقيقة واحدة يمكن معرفتها ، سواء من العقل أو الإيمان.

الصورة: Slideshare

إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من المقالات المشابهة لـ الميتافيزيقيا في الفلسفة: تعريف بسيط، نوصيك بإدخال فئة فلسفة.

• الميتافيزيقيا. أرسطو. إد جريدوس.
• مشكلة الوجود في أرسطو. بيير أوبينكي. إد. الثور الإنسانيات. 1
• الفلسفة في العصور الوسطى. إتيان جيلسون. إد جريدوس.
• قاموس الفلسفة. فيراتر مورا. تحالف التحرير