أفضل 55 عبارات لدانيال كانيمان
دانيال كانيمان هو عالم نفس إسرائيلي شهير ولد في مدينة تل أبيب الشهيرة خلال عام 1934.
عاش كانيمان خلال طفولته في باريس ، فرنسا. نجا هذا العالم النفسي البارز وعائلته من الحرب العالمية الثانية والاضطهاد من قبل النازيون للشعب اليهودي ، وهو إنجاز فشل ، للأسف ، كثيرون آخرون في تحقيقه نجاح.
خلال عام 2002 مع صديقه وشريكه فيرنون سميث ، حصل كانيمان على ما يسمى بجائزة نوبل في الاقتصاد.. جائزة فاز بها هذا المشهور كطبيب نفس وليس كخبير اقتصادي ، وهو أمر فشل الكثير من الناس في فهمه في ذلك الوقت.
- قد يثير اهتمامك: "أفضل 30 اقتباسًا مشهورًا لستيفن بينكر"
عبارات واقتباسات مشهورة لدانيال كانيمان
هل ترغب في معرفة العبارات الأكثر صلة بهذا الرقم العظيم في الاقتصاد الحديث؟
أدناه يمكنك اكتشاف أفضل 55 عبارات لدانيال كانيمان، الشخص الذي علمنا أهمية علم النفس في المجال الاقتصادي.
1. هذا هو جوهر الاستدلال البديهي: عندما نواجه سؤالًا صعبًا ، غالبًا ما نجيب على سؤال أسهل ، عادةً دون ملاحظة الاستبدال.
تمتلك أذهاننا آليات مذهلة حقًا ، يمكننا دائمًا تعلم أشياء جديدة حول كيفية عملها.
2. يتم تحديد الثقة التي يختبرها الناس من خلال تماسك القصة التي يحاولون بناءها من المعلومات التي لديهم.
يمكن أن تمنحنا المعلومات التي لدينا إحساسًا زائفًا بالأمان.
3. تنشأ معظم انطباعاتنا وأفكارنا في تجربتنا الواعية دون أن نعرف كيف.
يمكننا التحكم في عواطفنا وأفكارنا بطريقة معينة ، مع استعدادنا الأولي نحو استنتاج سبق دراسته.
4. لا يمكن الوثوق بالحدس في غياب الانتظام المستقر في البيئة.
قد لا يكون حدسنا صحيحًا ، والثقة العمياء فيه قد تكون باهظة الثمن.
5. إن استعدادنا الفطري لفصل السببية الجسدية عن القصد يفسر الشمولية القريبة للاعتقاد الديني.
العديد من الصدف التي يمكن أن نجدها في يومنا هذا كانت نتيجة تلاعب من قبل أطراف ثالثة.
6. تستخدم جميع أشكال الجهد التطوعي المعرفي أو العاطفي أو الجسدي ، على الأقل جزئيًا ، مجموعة مشتركة من الطاقة العقلية.
عقلنا هو المحرك الأولي لأي فعل نقوم به في الحياة ، سواء كان ذلك فعلًا جسديًا أو عقليًا أو عاطفيًا.
7. المنظور الوحيد الذي يمكننا تبنيه عندما نفكر في حياتنا هو الذاكرة.
من خلال ذكرياتنا ، نخلق جميعًا في أذهاننا ما هو فيلم حياتنا بالنسبة لنا.
8. تتشكل الأذواق والقرارات من خلال الذكريات ، ويمكن أن تكون الذكريات خاطئة.
غالبًا ما تُظهر لنا الذكريات رؤية متحيزة ومن وجهة نظرنا الخاصة ، لشيء حدث بطريقة مختلفة في الماضي.
9. يميل الناس إلى تقييم الأهمية النسبية لقضايا معينة بناءً على سهولة طرحها. الذاكرة ، وهذا ، إلى حد كبير ، يتحدد بدرجة التغطية الموجودة في وسائط.
عندما يكون لدينا صور أو مقاطع فيديو للحظة معينة في الماضي ، فسوف نتذكر تلك اللحظة بسهولة أكبر بكثير من أي لحظة أخرى.
10. لماذا يصعب علينا التفكير إحصائيًا؟ نحن نفكر بشكل جماعي ، نفكر مجازيًا ، ونفكر بطريقة سببية بسهولة ، لكن القيام بذلك إحصائيًا يتطلب التفكير في أشياء كثيرة في وقت واحد.
لا شك أن البشر لا يفكرون عادة إحصائيًا ، فنحن نستخدم العديد من الإجراءات الأخرى لشرح أمر يسهل علينا فهمه عادةً.
11. نحن نميل إلى المبالغة في تقدير فهمنا للعالم والتقليل من دور الصدفة في الأحداث.
يمنحنا إدراكنا رؤية للعالم الذي نعيش فيه ، ونعتقد أنه يمكننا حتى إدراك ما سيحدث. هذه الحقيقة لا تتوقف عن كونها مجرد وهم لا يتوافق مع الواقع.
12. أحيانًا ما يفشل البحث التلقائي عن حل بديهي: لا يتبادر إلى الذهن حل خبير أو إجابة إرشادية. في هذه الحالات ، من الشائع أن ننتقل إلى طريقة تفكير أبطأ وأكثر تأملاً وجهدًا.
في معظم الحالات ، نحتاج إلى التأمل ببطء لإيجاد حل لمشكلة خطيرة. لا تأتي الحلول الرائعة بسهولة.
13. ليس هناك ما هو خطير كما يبدو عندما تفكر فيه.
مع الأخذ في الاعتبار أن تكون موضوعيًا ، قد لا تكون المشاكل خطيرة جدًا.
14. يمكن أن نكون عميان لما هو واضح ، وعميان عن عمينا.
الجهل لا يسمح لنا أن ندرك حيازتها. هذه حقيقة مثيرة للفضول حول كيفية عمل الجهل.
15. نحن نركز على ما نعرفه ونتجاهل ما لا نعرفه ، مما يجعلنا نشعر بثقة زائدة في معتقداتنا.
من المؤكد أننا نميل إلى الاعتقاد بأننا نعرف كل شيء ؛ شيء يضر بنا بلا شك بشكل خطير في قراراتنا.
16. إذا كنت مهتمًا بجعل رسالتك تبدو قابلة للتصديق وذكية ، فلا تستخدم لغة معقدة عندما تكون اللغة البسيطة كافية.
إن استخدام لغة بسيطة سيجعل من السهل على كلماتنا أن تغرق في ذهن شخص ثالث.
17. الحد العام للعقل البشري هو قدرته غير الكافية على التعرف على الحالات السابقة للمعرفة أو المعتقدات التي تغيرت. بمجرد أن نتبنى وجهة نظر جديدة للعالم (أو جزء منه) ، فإننا نفقد الخير على الفور جزء من قدرتنا على تذكر ما كنا نعتقده قبل تفكيرنا التبديل إلى.
يتكيف الإنسان مع اللحظة التي يعيش فيها ، ويغير طرق تفكيره ويطرد المعتقدات القديمة من ذهنه.
18. تغيرت أفكاري حول تعريف "العافية". تعتبر الأهداف التي يخطط الأفراد لتحقيقها مهمة جدًا لما يفعلونه وما يشعرون به أن التركيز حصريًا على الرفاهية ذات الخبرة ليس مستدامًا. لا يمكننا الحفاظ على مفهوم الرفاهية الذي يتجاهل ما يريده الناس.
تؤثر رغباتنا على مفهومنا الخاص عن الرفاهية ، مما يسبب لنا استياءًا كبيرًا عندما لا نحققها.
19. غالبًا ما يبرر دماغنا الأفكار التلقائية ويقدمها كنتيجة للتفكير التفصيلي. لكنها قصص نبتكرها لتبرير القرارات التي هي في الواقع نتيجة لتحيزاتنا. إنها طريقة لخداعنا.
يمكن للدماغ ، كما تخبرنا هذه العبارة ، أن يخدع أنفسنا. غالبًا ما تستند العديد من معتقداتنا إلى مجرد افتراضات وتحيزات.
20. الناس حساسون للغاية للضغوط والعواقب المباشرة التي قد تترتب عليها. الآثار طويلة المدى أكثر تجريدية ويصعب أخذها في الاعتبار. على سبيل المثال ، الاحتباس الحراري: عندما يتجسد التهديد في الوقت المناسب ، سيكون الوقت قد فات للرد.
نميل إلى الاعتقاد بأن تلك الأشياء التي من المفترض أن تحدث في المستقبل لن تأتي أبدًا ، فنحن مخطئون.
21. إنه تأثير الهالة: إذا فعلت شيئًا صحيحًا ، فيبدو أنك ستفعل كل شيء بشكل صحيح. إذا تحدثت معك عن قائد وقلت لك: إنه زعيم ماهر ومقاتل و... فاسد! تأتي الصفة الثالثة بالفعل متأخرة ، عندما يكون لديك بالفعل حكم إيجابي حول هذا القائد ، ينبع من تأثير الهالة للصفات الإيجابية السابقتين.
نحن نشكل آراء خاطئة حول أشخاص أو مواقف معينة. كثير منا لا يؤمنون برأينا بعناية.
22. نحن نركز على ما نريد وما يمكننا القيام به ، بغض النظر عن خطط وقدرات الآخرين.
تؤثر تصرفات الآخرين على تصرفاتنا ، والقدرة على زيادة فعاليتها أو إلغائها تمامًا.
23. يصعب علينا الاعتراف بالأخطاء ، لأن هذا يعني التخلي عن الأمان الذي توفره لنا هذه الافتراضات المبسطة.
يجب أن نعترف بأخطائنا ، وبهذه الطريقة سنتمكن من تصحيحها في أسرع وقت ممكن.
24. لكي تكون مفيدة ، يجب أن تخضع معتقداتنا لمنطق الاحتمالية.
يمكن أن يدمر الاحتمال أي معتقد لدينا ، يجب ألا نترك مستقبلنا في أيدي الصدفة.
25. عندما تقوم بالتزام قد يكون له عواقب في المستقبل ، من الضروري معرفة ما إذا كنت ستحب هذه النتائج ، أو إذا كنت ترغب في البقاء كما أنت الآن.
ما نقوم به اليوم يمكن أن يجلب لنا سلسلة من المزايا أو العيوب في المستقبل. هل نحن على يقين من أن هذا ما نريده؟
26. عندما اشتريت منزلي ، قمت بإعداد ميزانية مشتركة للمنزل والأثاث. هذه هي الطريقة التي تجنبت بها تأثير الفقر الذي يعني أنه بعد دفع ثروة لشراء منزل ، فإنك تشتري أثاثًا رخيصًا جدًا ، لأنك تشعر بالفقر.
هذا شيء يفعله الكثير من الناس عادة ، يشترون منزلًا وأثاثًا في نفس الوقت. خدعة نفسية يمكن أن تغير تصورنا لما نفعله.
27. في شرح الماضي والتنبؤ بالمستقبل ، نركز على الدور السببي للياقة البدنية ونتجاهل دور الحظ. ومن ثم ، فإننا نقع بسهولة في وهم السيطرة.
إن الوهم بأننا نسيطر على مستقبلنا هو شيء نمتلكه جميعًا ، والحظ هو عامل حاسم في حياة أي شخص.
28. نحن غير قادرين على كشف تعقيد العالم ، لذلك نقول لأنفسنا قصة مبسطة لنكون قادرين على اتخاذ القرار وتقليل القلق الذي نعتقد أنه غير مفهوم ولا يمكن التنبؤ به.
هذه هي الطريقة التي يعمل بها إدراكنا ، فهو يركز ببساطة على ما يمكننا فهمه ، ونبذ ما لا يمكننا فهمه.
29. من الطرق المؤكدة لجعل الناس يصدقون الأكاذيب هو التكرار المتكرر ، لأن الألفة لا يمكن تمييزها بسهولة عن الحقيقة.
كما يقول جوبلز ، الكذبة التي تُروى ألف مرة يمكن أن تصبح حقيقة.
30. توقع السعادة قبل الزواج ينمو حتى يوم الزفاف وينخفض بشكل كبير في سنوات متتالية ...
يصبح الزواج ، لكثير من الناس ، فخاً. لا نشعر جميعًا بالراحة في هذا الموقف بالذات.
31. الذكاء ليس مجرد القدرة على التفكير ؛ إنها أيضًا القدرة على العثور على المواد ذات الصلة في الذاكرة وتركيز الانتباه عند الحاجة.
بفضل ذكائنا نتعلم من أخطائنا ومن البيانات التي نتلقاها من الآخرين.
32. الشخص الذي يحقق تلك الثقة الجماعية في القرارات طويلة المدى تسود على عدم اليقين قصير المدى.
يجب ألا نسمح للجماعة أو المجتمع بجذب أنفسنا ، يجب أن نكون قادرين على فرض رأينا الخاص.
33. الفرح والعاطفة والرضا أكثر أهمية في الغرب منه في الشرق ، حيث يكون الهدوء أكثر تقديرًا.
في بلدان الشرق ، القدرة على عيش حياة سلمية هي الهدف النهائي لكثير من الناس.
34. يعتمد ما إذا كان المهنيون لديهم الفرصة لتطوير قدراتهم البديهية من التجربة أم لا بشكل أساسي على جودة وسرعة هذه التعليقات ، فضلاً عن كفاية الفرص الممارسات.
غالبًا ما لا يتم تقدير المحترفين كما ينبغي ، يمكن أن تكون تجاربهم مشجعة للغاية بالنسبة لنا.
35. يتطلب التفكير المعقد جهدًا وعند الاختيار بين مسارين ، يختار دماغنا عادةً الطريقة الأبسط. للجهد العقلي تكلفة ويميل الدماغ إلى حفظه.
إن اختيار المسار السهل أمر يميل الكثير منا إلى القيام به ، لأن الجهد المبذول لتقييم المسار الصعب كما يستحق قد يبدو وكأنه تمرين لا يستحق كل هذا العناء.
36. في كثير من الأحيان لا ندرك قلة المعلومات التي لدينا ، وإذا لم نكن على علم بذلك ، فعندئذٍ لدينا ظاهرة الثقة المفرطة. الثقة ليست حكما ، إنها شعور.
يمكن أن يمنحنا الافتقار إلى إدراك المخاطر إحساسًا زائفًا بالأمان ، بل يقودنا إلى ارتكاب العديد من الأشياء المجنونة في الحياة.
37. يرتكز اقتناعنا المطمئن بأن العالم منطقيًا على أساس آمن: قدرتنا اللامحدودة تقريبًا على تجاهل جهلنا.
إن إدراك جهلنا هو الخطوة الأولى للتغلب عليه ، والمعرفة شيء أساسي في حياتنا.
38. نميل إلى أن نكون واثقين جدًا من الأحكام التي نتخذها بناءً على القليل جدًا من المعلومات. إنه أحد أهم جوانب الإدراك. نحن قادرون على توليد تفسيرات سريعة جدًا ؛ هذا رائع ، لأنه يسمح لنا بالتصرف بسرعة ، ولكن من ناحية أخرى لا ندرك ما لا نعرفه.
يسمح لنا تصورنا المحدود بالتصرف بسرعة ، لكنه لا يسمح لنا بالتصرف بشكل صحيح.
39. أخذ الأمور بجدية ينطوي على عنصر عاطفي. يتم استحضار العواطف بسرعة أكبر وبكثافة أكبر من خلال الأشياء الفورية. الديمقراطيات تعمل مثل هذا ، على سبيل المثال. يضطر الناس إلى التفكير على المدى القصير. إنها واحدة من أكبر مشاكل الديمقراطيات ، لكنها أنظمة غير ديمقراطية... لديهم مشاكل أخرى.
سيمنحنا التفكير في المشكلات بعناية الفرصة للعثور على الإجابة الصحيحة.
40. يلجأ السياسيون والمعلنون إلى النظام 1 (عاطفي وليس عقلانيًا). إنهم يخططون الأشياء بشكل فعال لأغراضهم. يولد النظام 1 أفضل قصة بين أولئك الممكنين بالمعلومات المتاحة له ، قصة ذات تماسك داخلي. الشيء السيئ هو أنه من الصعب علينا قبول معلومات جديدة لا تتوافق مع القصة التي شكلها المرء.
سيكون مناشدة المشاعر دائمًا الطريقة السهلة لإقناع شخص ما ، يمكن للعواطف أن تمنحنا إحساسًا زائفًا بالحقيقة.
41. لطالما اعتقدت أن البحث العلمي مجال آخر يعتبر فيه نوع من التفاؤل ضروريًا للنجاح: ما زلت أبحث عن عالم غير قادر على المبالغة في أهمية ما يفعله ، وأعتقد أنه شخص ليس لديه أوهام حول أهميته. سيضعف في تكرار تجربة إخفاقاته الصغيرة العديدة ونجاحاته النادرة ، وهو مصير معظم الناس. الباحثين.
إن إقناع أنفسنا هو عامل أساسي لنكون قادرين على بدء أي مهمة عظيمة ، يجب أن نؤمن بأننا قادرون على تحقيق هدفنا.
42. لا شيء في الحياة مهم كما نعتقد عندما نفكر فيه.
يجب أن نفكر مليًا في المشكلات ، فربما لا تكون خطيرة كما بدت لنا في البداية.
43. بقدر ما يبدو الأمر سخيفًا ، فأنا "أنا" التي تتذكر ، بكوني "أنا" التي تختبرها ، "أنا" التي تعطي محتوى لحياتي ، غريبًا عني.
العقل رائع وله آليات معقدة غالبًا ما تكون غير معروفة لنا.
44. يشمل التفكير السريع كلاً من أنواع التفكير الحدسي - الخبير والاستشاري - بالإضافة إلى الأنشطة الذهنية التلقائية البحتة للإدراك والذاكرة.
يمكن أن يكون التنقل عبر ذاكرتنا أمرًا سهلاً للغاية بالنسبة لنا. لا تبعد ذكرياتنا وأفكارنا سوى عُشر ثانية. يمكن للعقل أن يكون فعالا للغاية في عمله.
45. ينطبق قانون عام بأقل جهد على كل من النشاط المعرفي والبدني. ينص القانون على أنه إذا كانت هناك طرق متعددة لتحقيق نفس الهدف ، فإن الفرد سينجذب في النهاية نحو مسار العمل الأقل تطلبًا. في اقتصاد العمل ، الجهد هو تكلفة ، ويتم تحديد اكتساب المهارة من خلال توازن التكاليف والفوائد. الكسل متأصل بعمق في طبيعتنا.
مما لا شك فيه أن الإنسان يميل إلى التفكير بأقل قدر ممكن ، لأن حتى الجهد الذهني هو تمرين لا نريد القيام به في كثير من الأحيان.
46. يفكر الفقراء مثل التجار ، لكن الديناميكيات هنا مختلفة تمامًا. على عكس التجار ، فإن الفقراء ليسوا غير مبالين بالفوارق بين الفوز والخسارة. مشكلته أن كل خياراته هي بين الخسارة. الأموال التي تنفق على سلعة واحدة تعني خسارة سلعة أخرى كان من الممكن شراؤها بدلاً من الأولى. بالنسبة للفقراء ، فإن التكاليف هي خسائر.
طريقة خاصة جدًا لفهم الفقر ، صحيح أن المال يستدعي المال وغيابه يمكن أن يعيدنا أيضًا إلى الوضع المعاكس.
47. يتطلب اكتساب المهارات بيئة منتظمة ، وفرصة مناسبة لممارستها وردود الفعل السريعة التي لا لبس فيها بحيث تكون الأفكار والأفعال هي صحيح. عندما يتم استيفاء هذه الشروط ، تتطور القدرة ، وتكون الأحكام والخيارات البديهية التي ينتجها العقل على الفور هي دائمًا الأحكام الصحيحة.
صحيح أنه من أجل اكتساب المهارات ، يجب أن تكون البيئة والموقف مناسبين تمامًا لحدوث ذلك.
48. فكرة أن المستقبل لا يمكن التنبؤ به تضعف كل يوم بسبب السهولة التي نشرح بها الماضي.
نميل إلى الاعتقاد بأن المستقبل سيتبع أفكارًا معينة تبدو واضحة لنا ، ولا يجب أن يكون هذا صحيحًا أو مخلصًا للواقع.
49. التعلم من المفاجآت هو بلا شك معقول. ولكن يمكن أن يكون لها بعض العواقب الخطيرة.
يمكننا أن نتعلم من تلك المواقف التي فاجأتنا ، لكن هذا لا ينبغي أن يكون خيار التعلم الرئيسي لدينا. على المدى الطويل سيكون بلا شك نتائج عكسية.
50. يتم تقييم المواقف باستمرار على أنها جيدة أو سيئة ، والتي تنصح بالرحلة أو تسمح بالاقتراب.
يتم تقييم جميع المواقف التي نواجهها بسرعة من قبل دماغنا ، وتصنيفها على الفور على أنها إيجابية أو سلبية بالنسبة لنا.
51. إن الوهم بأننا نفهم الماضي يعزز الثقة المفرطة في قدرتنا على التنبؤ بالمستقبل.
يمنحنا إدراكنا المحدود رؤية مشوهة للواقع نعتقد أنه حقيقي.
52. منطلق هذا الكتاب هو أنه من الأسهل التعرف على أخطاء الآخرين مقارنة بأخطاءنا.
سواء كان ذلك من أخطائنا أو أخطاء الآخرين ، فإن الشيء المهم هو عدم التوقف عن التعلم أبدًا.
53. يسعى اختبار التعلم النفسي إلى معرفة ما إذا كان فهمنا للمواقف التي نواجهها قد تغير ، وليس إذا تعلمنا حقيقة جديدة.
المعلومات التي نتلقاها تغير طريقة تفكيرنا ، وعادة ما تغير رأينا حولها.
54. يمكن أن يؤدي الفهم الأفضل لهذه الأساليب التجريبية ، والتحيزات التي تؤدي إليها ، إلى تحسين الأحكام والقرارات في حالات عدم اليقين.
إن فهم كيفية تصرفنا بشكل أفضل في موقف معين يمكن أن يساعدنا في إيجاد الحل المناسب لذلك. ستكون المعرفة دائمًا إيجابية بالنسبة لنا.
55. يمكن للناس أن يحافظوا على إيمانهم الراسخ بمطالبة ، مهما كانت سخيفة ، عندما يشعرون بدعم مجتمع من المؤمنين المتشابهين في التفكير.
آراء من حولنا تؤثر على رأينا ، هذه الآراء يمكن أن تولد شكوكًا فينا لا نعرف كيف نجيب عليها. نميل إلى الاعتقاد بأن رأي المجموعة ربما يكون هو الرأي الصحيح.