توماس هوبز: The Leviathan
الصورة: Slideshare
ال Leviathan ، أو مسألة شكل وسلطة جمهورية كنسية ومدنية، هو الكتاب الأكثر تمثيلا من توماس هوبز، ومن دون شك ، واحدة من أهم أطروحات الفلسفة السياسية في كل العصور. في هذا الدرس من المعلم ، سنلخص بإيجاز Leviathan ، تحفة Thomas Hobbes ، حيث يصنع المؤلف الدفاع عن الدولة المطلقة وعن القانون ، كأساس للمجتمع ، مع اقتراح نظرية العقد اجتماعي. إذا كنت تريد أن تعرف أ ملخص لوياثان من تأليف توماس هوبز، أكمل قراءة هذا المنشور. لقد بدأنا!
فهرس
- هيكل Leviathan بواسطة Thomas Hobbes
- ملخص الجزء الأول من لوياثان: عن الإنسان
- لوياثان الجزء الثاني: الدولة
- الجزء الثالث: عن الدولة المسيحية
- الجزء الرابع: مملكة الظلام
هيكل Leviathan بواسطة Thomas Hobbes.
في أهم أعماله ، لوياثان ، يحلل هوبز طبيعة الإنسانككائن اجتماعي ، يحتاج إلى دولة لتوجيهه. يبدأ من فكرة أن الأفراد ، أصحاب الفكر والعاطفة ، قادرون على تعديل الطبيعة ، والتمييز بين الخير والشر ، كما أنهم طوروا لغة.
يقول هوبز إن الفرد في حالة طبيعية شرير ، الرجل هو ذئب للإنسان، وبالتالي ، فهو بحاجة إلى قوة أعلى لتوجيهه ، لحكمه ، لتقييد جزء منه
حريةمقابل الأمن. وهذا ، في العمل ، هو Leviathan ، وحش كتاب Leviathan ، ذو قوة هائلة ، ويقال عنه:"لا أحد يجرؤ على إيقاظه... القوي يخاف من عظمته... لا يوجد أحد على وجه الأرض يشبهها ، حيوان مصنوع بدون خوف. يحتقر كل شيء عال. إنه ملك فوق كل الكبرياء".
الكتاب مقسم إلى أربعة أجزاء:
- الجزء الأول: من رجل
- الجزء الثاني: حالة
- الجزء الثالث: من الدولة المسيحية
- الجزء الرابع: مملكة الظلام
بعد ذلك ، سنشرح بإيجاز كل جزء من الأجزاء التي يتكون منها العمل.
الصورة: Slideshare
ملخص الجزء الأول من لوياثان: عن الإنسان.
لمعالجة هذا الملخص من Leviathan بواسطة Thomas Hobbes ، سندخل الآن الجزء الأول.
يبدأ هوبز بدراسة طبيعة الوجود من حيث الوجود ، أي أنه يبدأ بصنع a التحليل الوجودي للإنسان ، لمواصلة دراسة الفرد ككائن اجتماعي ، كعضو في أ المجتمعوكيف يصنع نفسه من خلال تجاربه فيه.
ال لغة، ال السبب وحتى إحساس، يفهمها هوبز على أنها نتاج ذلك المجتمع الذي يشكل الإنسان. يقول إن الإحساس يؤثر على الحواس والجسم كله ، ولهذا فهو قادر على إنتاج جوانب مختلفة. وتأثير n: لا يوجد تصور في العقل البشري لم تتلقاه أعضاء الحواس من قبل ، كليًا أو جزئيًا.. الإنسان ، بالنسبة للفيلسوف ، سيكون مجموعة أحاسيسه ومن خلال الحواس يعرف الفرد الواقع.
ال خيالإنها تأتي من الشعور بالضعف فقط. يؤكد هوبز أن الخيال ليس "لكن شعور يضعف. الإحساس الموجود في الرجال والعديد من الكائنات الحية الأخرى ، أثناء النوم وفي حالة اليقظة”.
الخبرة تم بناؤه عن طريق تكرار الحقائق المخزنة في ذاكرة، ومن خلال سلسلة من التوليفات الذهنية ، يستطيع الإنسان توقع الحقائق والتنبؤ بها. نتعرف على التعقل. يتميز العقل البشري بالقدرة على قياس العواقب.
بالنسبة لهوبز ، فإن إرادة الإنسان ، وكذلك سلوكه ، مدفوعة بالرغبة والعاطفة. وفي هذا البحث المستمر عن العيش. تنشأ المشكلة عندما يكون هناك الكثير ممن يريدون نفس الشيء. هذا عندما "حرب الكل ضد الكل”. يقول المؤلف ، لحياة الإنسان منعزلة ، فقيرة ، خبيثة ، جسيمة ، وقصيرة.
للحروب ثلاثة أسباب ، عند الفيلسوف ، وهي: المنافسة، التي تفضل الغزو. ال عدم الثقة، للأمن؛ و ال مجدعلى شرف. ستكون هذه هي نقطة البداية لقوانين الطبيعة التسعة عشر التي وضعها هوبز ، وأول قانونين هما الأهم ومن بينهما جميع القوانين الأخرى.
يقول قانون هوبز الأول للطبيعة: اطلب السلام واتبعه ، والدفاع التام عن النفس. هذا يعني أن على كل فرد أن يسعى إلى السلام قدر الإمكان وعندما لا يكون كذلك ، فعليه أن يسعى إلى الحرب لتحقيق ذلك. يتكون القانون الثاني من: التخلي عن الحقوق الطبيعية لصالح السلام. مما يعني أنه من أجل السلام ، من الضروري التضحية بالحق والحرية اللذين يميزان الإنسان.
الصورة: Slideshare
الجزء الثاني من لوياثان: الدولة.
نواصل ملخص Leviathan بواسطة Thomas Hobbes الذي تحدث في الجزء الثاني من العمل حيث طور Hobbes فكرته عن عقد اجتماعي. يتكون هذا من اتفاق بين البشر من أجل ضمان سلامة الأفراد. هذا هو ضمان الأمن والطريقة الوحيدة لإنهاء حرب الكل ضد الكل. المشاعر الطبيعية للإنسان تولد المصالح الفردية وتتعارض مع الأخلاق.
الدولة هي مجموع الحريات الفرديةالذي يتوصل إلى اتفاق يتخلى عن حقوق معينة من أجل الصالح العام. وهكذا يتنازل الفرد عن جزء من حريته مقابل الأمن. سلطة الدولة مطلقة ، رغم أنه من الصحيح أن الأفراد يمكن أن يتمردوا عندما يشكل صاحب السيادة خطراً على أمنهم أو يخالف العقد الاجتماعي. سيدافع هوبز عن ثلاثة أنواع من الدولة: الملكية والأرستقراطية والديمقراطية.
الصورة: Slideshare
الجزء الثالث: عن الدولة المسيحية.
يكرس هوبز الجزء الثالث من Leviathan لإجراء تحليل لـ العلاقات بين الكنيسة والدولة، بين القوة الروحية والقوة الزمنية ، والدفاع عن خضوع الأول إلى الثاني ، منذ الدولة ، لها سلطة مطلقة وغير قابل للتجزئة.
لا يمكن للدولة ، بالنسبة للفيلسوف ، أن تكون دولة مسيحية ، لأنه في حالة عدم وجود دليل ، لا يمكن تصديق ما تقوله الكتب المقدسة ، لأن يمكنك أن تعرف على وجه اليقين ما إذا كان ما يقولونه صحيحًا أم أنه انعكاس أمين لكلمة الله ، أو ربما لم يتم فهم كلمتهم جيدًا. لذلك ، لا يوجد سوى الالتزام بطاعة سيادة الدولة ، التي لديها فقط السلطة التشريعية.
الصورة: Slideshare
الجزء الرابع: مملكة الظلام.
ونختتم هذا الملخص لتوماس هوبز لوياثان للتركيز على الجزء الرابع الذي يشكل a انتقاد لاذع للكنيسة، الذي يتهمه بإضفاء الطابع الأسطوري على المسيحية بل وشجب درجة معينة من الإلحاد داخلها. ولا ، بالظلام لا يعني الجحيم ، لأنه من الواضح أنه لا يؤمن بهذا.
عندما تتحدث عن الظلام ، فأنت تتحدث عنه جهل، نقص المعرفةعندما يتعلق الأمر بفهم الكتب المقدسة. سيكون هذا وراء الاعتقاد الخاطئ بأن الكنيسة هي ملكوت الله ، مما يعني خضوع سلطة الدولة لها.
الصورة: Slideshare
إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من المقالات المشابهة لـ توماس هوبز: The Leviathan - ملخص، نوصيك بإدخال فئة فلسفة.
فهرس
هوبز ، تي ، 1651. ليفياثان. إد.كوكب ، 2018