10 كتب سفر مشهورة في الأدب
السفر ، هذا الشغف العظيم. لا يمكننا انتظار وصول العطلات لأخذ الحقيبة والذهاب إلى مكان الأحلام هذا للهروب واستعادة الطاقة. ولكن ، على الرغم من أنه يبدو أن الرحلة جزء من عصر العولمة الذي نعيش فيه ، إلا أنه لا يوجد شيء أبعد عن الحقيقة. لقد سافر الناس منذ وجود البشر ، وليس دائمًا بدافع الضرورة أو الالتزام ، ولكن أيضًا من أجل المتعة الخالصة لاكتشاف عوالم جديدة.
في هذه المقالة نقدم لك 10 عناوين كلاسيكية لأدب السفر لا يمكنك تفويتها إذا كنت من عشاق هذا النوع.
10 كتب سفر مشهورة
من العصور القديمة إلى القرن التاسع عشر ، مروراً بالمسافرين في العصور الوسطى والمتنورين الذين سافروا عبر أوروبا خلال جولة كبيرة... كان الكثير من الرجال والنساء الذين كتبوا تجاربهم. دعونا نرى ما هي 10 من أشهر كتب السفر في الأدب.
1. رحلة إلى الغرب في عهد أسرة تانغ العظيمة، من Xuanzang
في كثير من الأحيان ، تجعلنا رؤيتنا الغربية للعالم نعتقد أن الرغبة في الاستكشاف المجهول ، وبالتالي ، أدب السفر ، هو ميراث خاص للمسافرين الأوروبيون. لا شيء أبعد عن الواقع. في الحقيقة، خلال القرون الأولى من العصور الوسطى ، كان هناك العديد من الرحالة الشرقيين الذين تركوا ذاكرة مكتوبة عن مغامراتهم.
هذه هي حالة Xuanzang (602-664) ، وهو راهب بوذي صيني قام بالحج عبر آسيا واستحوذ على تجاربه في عمله. رحلة إلى الغرب في عهد أسرة تانغ العظيمة، مكتوبة في حوالي عام 646 بناء على طلب صريح من الإمبراطور.
في ذلك ، يروي Xuanzang رحلته عبر الصين وآسيا الوسطى والهند ؛ وبالتالي فإن الوثيقة تشكل شهادة قيمة للغاية لما كان عليه مجتمع الشعوب الآسيوية المختلفة في ذلك الوقت.
2. Itinerarium ad loca santa أيضاً خط سير الرحلة Egeria
وإذا استمر التحيز بأن سفر الغربيين "فقط" ما زال قائماً ، فماذا نقول عن قضية سفر النساء؟ لقد هبط معظمهم إلى النسيان ، على الرغم من أنه ، لحسن الحظ ، يتم استعادة ذاكرتهم شيئًا فشيئًا.
هذا هو حال الراهبة إجيريا التي عاشت خلال القرن الرابع ، على الرغم من عدم تحديد تواريخ ميلادها ووفاتها. ومن المعروف أنها كانت في الأصل من مقاطعة غاليسيا روماني (غاليسيا الحالية) ، وأنه لا بد أنه كان ينتمي إلى عائلة ثرية من أصل إسباني روماني.
حوالي سنة 381 جزء منه غاليسيا من مواليد الأرض المقدسة ، في رحلة حج طويلة جدًا مدتها ثلاث سنوات التي ستأخذك في جولة في بلاد الغال وشمال إيطاليا والقسطنطينية والقدس ومصر ، من بين آخرين. هو Itinerarium ad loca santa (حرفيا ، خط سير الرحلة إلى الأماكن المقدسة) ، والمعروف أيضًا باسم خط سير الرحلة إلى الجزائر، هي الشهادة المكتوبة التي تركها من رحلته ؛ إنه مكتوب باللاتينية المبتذلة وفيه يصف Egeria بدقة كل من عادات وأشخاص الأماكن التي يزورها بالإضافة إلى انطباعاته الخاصة.
3. كتاب العجائب أيضاً ايل ميليونيبواسطة ماركو بولو
إذا كان هناك مسافر يتبادر إلى الذهن عندما نتحدث عن أدب السفر ، فهو كذلك ماركو بولو. ولد لعائلة ثرية من تجار البندقية ، في سن الخامسة عشرة ، يرافق والده في رحلة إلى قلب آسيا. لا تقل عن ثلاثة وعشرين عامًا. خلال هذه الرحلة الطويلة ، سيعمل ماركو في خدمة قوبلاي خان ، إمبراطور المغول ، وسوف يقوم بجولة في الأراضي الغريبة والغامضة لمنغوليا والصين والهند كسفير.
عندما عاد المسافر أخيرًا إلى موطنه الأصلي البندقية ، قبض عليه الجنويون وأجبروا على البقاء في السجن لمدة عام. في ذلك الوقت ، وبالتعاون مع سجين آخر ، روستيشيلو من بيزا ، وهو كاتب مشهور للروايات الرومانسية للفروسية ، قام ماركو بولو بتأليف الكتاب الذي سيقوده إلى الشهرة: كتاب العجائب، المعروف لمعاصريه باسم ايل ميليوني (المليون) ، ربما في إشارة إلى مقدار التخيلات التي يحتويها.
حقق كتاب سفر ماركو بولو نجاحًا باهرًا في ذلك الوقت ، ولا يزال يُنظر إليه حتى اليوم أعظم دعاة لكتاب السفر في العصور الوسطى كتبه أوروبي.
4. رحلة. من خلال الإسلاملابن بطوطة
كان عرب العصور الوسطى رحالة متميزين. في الواقع ، عرف المسلمون الأراضي الأجنبية أفضل بكثير من الأوروبيين أنفسهم ، ربما بسبب طريقهم التوسعي من شبه الجزيرة العربية. كان ابن بطوطة أحد هؤلاء الرحالة العظماء ، الذي يعتبر مؤرخ السفر العظيم للإسلام في العصور الوسطى.
رحلته المثيرة للإعجاب التي استمرت لأكثر من عقدين عبر العالم الإسلامي ، والتي جمعت في عمله Rihla (الذي يشير اسمه إلى نوع السفر في الأدب العربي ، والمعروف في أوروبا باسم من خلال الإسلام)، يكون واحدة من أعظم الملاحم في ذلك الوقت.
ولد في طنجة عام 1304 لعائلة ثرية ، وفي سن الثانية والعشرين قرر أداء فريضة الحج إلى مكة. الحج الذي سيرتبط برحلة مثيرة للإعجاب عبر الأراضي التي احتلتها الإسلام وما بعده: مكة ، الأرض المقدسة ، بلاد فارس ، آسيا الوسطى ، الهند ، غرب إفريقيا ، الصين… وتشير التقديرات إلى أن رحلة ابن بطوطة لا تقل عن 120 ألف كيلومتر، أكثر بكثير من أولئك الذين سافرهم (تقريبًا) معاصره ماركو بولو.
5. Antichità من رومابواسطة أندريا بالاديو
بالاديو هو ابن مرات أخرى. في عام 1537 ، وهو العام الذي رافق فيه معلمه في رحلة عبر شمال إيطاليا ، كانت أصداء ميرابيليا القرون الوسطى غير موجودة عمليا. لقد حان وقت الاكتشافات العظيمة والتقدم العلمي. لم يعد الجمهور يريد قصصًا ذات دلالات رائعة ، مثل ماركو بولو ، ولكن الأوصاف الدقيقة للأماكن.
في منتصف القرن السادس عشر ، كتب أندريا بالاديو بعض النصوص الشيقة التي توضح بالتفصيل آثار العصور الكلاسيكية القديمة في روما. أحد هذه النصوص Antichità من روماتم نشره في مدينة الباباوات عام 1554 ويمثل دراسة علمية لخصائص هذه الآثار. نحن بعيدون عن أوصاف القرون الوسطى التي ، وفقًا لبالاديو نفسه ، لم تكن أكثر من "أكاذيب غريبة". لتكوين دراسته ، انغمس الإنساني في أعمال الكتاب الكلاسيكيين مثل بلوتاركو أو تيتو ليفيو. هذه الشهادات من أسفار بالاديو الرومانية هي بلا شك واحدة من أفضل الأمثلة على الدعوة الصادقة عصر النهضة المثقفين لكشف حقيقة الماضي من الأماكن التي يزورونها ، بعيدًا عن الأساطير والحكايات و التخيلات.
6. سافر إلى إيطالياغوته
إنه بلا شك أشهر كتاب سفر عندما يتعلق الأمر بإيطاليا. يوهان فولفغانغ فون غوته (1749-1832) هو أحد أعظم دعاة الرومانسية الألمانية ، المعروف بشكل أساسي بأعماله فاوست وفيرثر. كتاب السفر الذي نناقشه هو جزء مما يسمى جولة كبيرة، رحلة ملزمة بالنسبة لإيطاليا ، كان على جميع الشباب المولودين جيدًا القيام بها خلال القرن الثامن عشر.
بالطبع ، لن يكون جوته أقل من ذلك. لأكثر من عام ، من عام 1788 إلى عام 1789 ، قام الكاتب بجولة في شبه الجزيرة الإيطالية بأكملها ، وتوقف عدة مرات في روما. كانت ثمرته سافر إلى إيطاليا، نُشر عام 1816 وهو عبارة عن تجميع للرسائل واليوميات التي كتبها جوته خلال رحلته الإيطالية.
7. رسائل من السفارة التركيةبواسطة السيدة ماري مونتاجو
في القرن الثامن عشر الأوروبي يتعايش شغفان: الأول ، نحو إيطاليا المثالية ، روعة العصور القديمة ؛ والثاني هو عامل جذب لا جدال فيه لكل شيء "غريب". أثارت الإمبراطورية العثمانية ، بأزيائها وقصورها وحريمها ، غضبًا حقيقيًا بين الأوروبيين في ذلك الوقت. وإذا كان هناك نوع أدبي يشكل القاسم المشترك في كل هذا ، فهو النوع الرسالي ، وهو عمود أدب القرن الثامن عشر.
استخدمها جوته في رحلته إلى إيطاليا ؛ كما تم استخدامه من قبل المشنقة في رسائله المغربية ، وسيكون النوع الذي اختارته السيدة ماري مونتاجو ، الشجاع سيدة إنجليزية سافرت ، جنبًا إلى جنب مع زوجها ، اللورد ورتلي مونتاجو ، السفير الإنجليزي ، إلى مسافة بعيدة القسطنطينية. تحتوي الرسائل التي كتبتها ماري من العاصمة التركية على أوصاف مثيرة للاهتمام للغاية لمجتمع وعادات الإمبراطورية العثمانية.; في الواقع ، كانت السيدة ماري أول امرأة غربية يُسمح لها بالوصول إلى الحريم الملكي.
كمعلومات إضافية (وهامة للغاية) ، سنقول إن هذه المرأة هي التي شكلت سابقة للتطعيم ضد الجدري: عند عودته من القسطنطينية ، تم تلقيح ابنه ، بعد ممارسة لاحظها أثناء رحلته إلى اسطنبول. أدى ذلك إلى انتقادات شديدة من المجتمع الإنجليزي ، الذي لم ينظر بإيجابية إلى هذه الممارسة المأخوذة من المسلمين. ومع ذلك ، فإن التاريخ سيثبت أنه على حق. بعد سنوات ، نجح إدوارد جينر ، الذي أتقن النظام ، في تطعيم طفل وتحصينه.
8. نهر النيلبواسطة غوستاف فلوبير
إذا كان القرن الثامن عشر هو قرن العصور الكلاسيكية القديمة والشرق ، فقد شهد القرن التاسع عشر شغفًا غير متوقع بمصر القديمة. كان أصل هوس مصر هذا هو حملة نابليون بونابرت في مصر ، والتي تم خلالها ، بالمناسبة ، العثور على حجر رشيد ، والذي سيكون ضروريًا لفك رموز الكتابة الهيروغليفية.
في عام 1849 ، بدأ الكاتب الفرنسي جوستاف فلوبير جولة في بلاد النيل مع المصور ماكسيم دو كامب.. وتستغرق الرحلة تسعة أشهر ، يسحر خلالها الصديقان عجائب مصر القديمة. التقط دو كامب ما يمكن أن يكون أول صورة لأبو الهول بالجيزة ، وكتب فلوبير انطباعاته فيها كتاب سفر أساسي لكل محبي مصر.
9. رحلات عبر المغرب وطرابلس وقبرص والجزيرة العربية وسوريا وتركيابواسطة علي بك
كان اسمه الحقيقي دومينغو باديا وولد في برشلونة عام 1767. في عام 1803 ، بناءً على طلب مانويل جودوي ، رئيس وزراء كارلوس الرابع ، قام بأول رحلة له المغرب ، الذي غير اسمه إلى علي بك وتظاهر بأنه أحد النبلاء العصر العباسي تحت هذه الهوية الجديدة قام بجولة في مصر وسوريا وتركيا والجزيرة العربية ، حيث بالمناسبة تمكن من دخول مكة ، مما جعله أول إسباني غير مسلم يدخل الحرم (كان أول أوروبي غير مسلم هو الإيطالي Lodovico de Verthema عام 1503).
نُشرت نصوصه عن أسفاره عام 1814 تحت العنوان Voyages d'Ali Bey en Afrique et Asie (رحلات علي بك إلى إفريقيا وآسيا). في نفوسهم ، يصف المسافر بالتفصيل علم الحيوان وعلم النبات والجغرافيا والمدن والمجتمع في البلدان المسلمون ، الأوصاف التي فتنت الجمهور الأوروبي في ذلك الوقت ، متعطشون للحصول على معلومات حول تلك الأراضي "الغامضة" شرقية. بالمناسبة ، توفي علي بك في دمشق. استمر حبه للشرق الإسلامي حتى النهاية.
10. * أيام الركوب في اليابان * ، بقلم إليزا سكيدمور
إليزا سكيدمور جزء من القائمة الطويلة من المراسلات (وغير المعروفات) اللواتي تركن مساهمات غير عادية طوال القرن التاسع عشر ، القرن العظيم للصحافة. في حالة Scidmore ، كان الأمر كذلك أحد أعظم مؤرخي السفر في الجمعية الجغرافية الوطنية.
ولدت في الولايات المتحدة عام 1856 ، وسهلت المكانة المتميزة التي يتمتع بها شقيقها لها السفر إلى أجزاء مختلفة من العالم ، وهي حقيقة أثارت فضولها لأراضي غير معروفة. دار كتابه الأول عن السفر ، الذي نُشر عام 1885 ، حول إقامته في ألاسكا ، وحظي باستقبال لافت من الجمهور.
مفتونة بالثقافة اليابانية القديمة ، حاولت إليزا إدخال مزرعة الكرز في واشنطنمع عدم نجاح فعليًا. أدت رحلاته إلى اليابان إلى ظهور كتابه أيام عربة جين في اليابان، الذي ظهر في عام 1891 ، بعد عام من دخوله إلى National. لهذا المجتمع كتب العديد من المقالات التي يصف فيها رحلاته في جميع أنحاء العالم: الصين والهند وجزيرة جاوة ، من بين العديد من الأماكن الأخرى.
دفعه حبه لليابان إلى كتابة روايته الوحيدة في مجال الخيال حسب أوامر لاهاي، من عام 1907 ، مستوحاة من الحرب الروسية اليابانية. توفيت إليزا عام 1928 ودُفنت في مقبرة يوكوهاما الأجنبية في اليابان. لا يمكن أن يكون غير ذلك.